Toro Velay

Ritual de Toro velay en honor a patron santiago apostol de
comumpmapa, distrito de ongoy provincia de chincheros -apurimac, por

el interprete Efrain YAUSIN SULCA, hora 11:00 pm
En si es runa toro por que el hombre interpreta la escena de toro pukllay
fiesta de cooridad de toros que se realizara el dia central ritual es un
anticipo de lo que ocurrirá al día siguiente durante la corrida de toros. Si los
Runa(s) Toro son fuertes y agresivos cabe esperar que los toros en la plaza
también lo sean. Si la violencia y los conflictos del ritual son intensos,
seguramente “habrá sangre” en la corrida
“costumbres de la población” cantar a la medianoche
que siginfica , es un ritual ancestral entre lo andino y lo occidenteal que se

realiza en los andes de huancavelica, ayacucho puqui lucanas y apurimac
Según Arnulfo Cavero realizó, en 1997, un trabajo de campo en Lucanas,

cuyos resultados y aspectos teóricos fueron publicados en el libro Los dioses
vencidos . El texto entre sus capítulos señala que la fiesta del Toro velay tiene
un especial significado al igual que la corrida de toros. Sostiene que los cantos
y las danzas nocturnas del mes de agosto (mes de enfermedades y cambios
agrícolas) sería una transformación del mensaje milenarista del Taqui onqoy,
congruente a la conciencia milenaria de los soreños.
Las velas encendidas sobre una mesa, un retrato al que le rezan, los cigarros,
la hoja de coca y las oraciones, hacen suponer que se realiza el velorio de una
persona cualquiera, sin embargo se trata del “Torovelay”, ancestral ritual donde
“velan” al astado, un día antes de que ingrese al ruedo para que su desempeño
sea el esperado.
TRADICIÒN Y FERVOR. Por estos días Huancavelica, vive una multitudinaria

celebración en la fiesta del “Pentecostès en honor al Espíritu Santo y el Toro
Pukllay”, que congrega a casi toda la ciudad, visitantes llegan desde distintas
partes del país y del extranjero y según estimaciones el consumo de cerveza
supera las 18 mil cajas, además el concurso de bandas de músicos, el
tradicional “Albazo” y especialmente el “jala toro” y las corridas, atraen la
atención general.
os “espontáneos toreros”, la mayoría en estado de ebriedad que desafían a las

bravas reses en el “jala toro” o que invaden el ruedo, se cuentan por cientos,
por ello no es de extrañarse que al final de cada día de jornada taurina, los
heridos alcancen varias decenas, lo que significa arduo trabajo para personal
de salud, Policía y bomberos.
TOROVELAY. Uno de los ritos más llamativos, que se practica durante esta
tradicional celebración, es el denominado “Torovelay”. A opinión del
antropólogo Gualberto López Molina, este acto es una muestra de la
religiosidad andina, que tiene que ver con su cosmovisión, en estrecha relación
entre la Pachamama (madre tierra) y la divinidad que está representada por los
cerros o apus.
“El Torovelay es un sincretismo entre la cultura occidental y andina. El poblador

del ande, considera que el amo de los animales es el espíritu del cerro, en este
caso el Tayta Huamanì, por ello debe pedirle permiso para trasladar al toro a
otro lugar. El ritual se celebra 24 horas antes de las corridas, donde un
entendido funge de sacerdote y debe repetir un ritual de veneración”, explica el
estudioso.
Las palabras que repite el sacerdote son generalmente: ”Tayta, permítenos

sacar a nuestro hermano el toro para que pueda ir a otro lugar, asimismo
bríndale fuerza y dale valentía para que aguante el cambio de escenario”.
Gualberto López explica que el ritual es completado con el “Pagapu”, que
consiste en dejar dádivas, como 5 pétalos de claveles, cera, cigarros, ají, vino,
aguardiente, velas y frutas, (estas últimas deben ser de la costa, para
completar el sincretismo entre lo andino y lo occidental).
Todos estos regalos se colocan sobre una mesa con mantel blanco, donde
también está una imagen del toro, que hace las veces de réplica de lo que será
el día siguiente, también el moño y el lazo con el que será llevado al ruedo y el
sacerdote hace entrega de las dádivas al Apu y a Jesucristo, para que el
astado se desenvuelva bien demuestre bravura y muera con dignidad.
DATOS. En el “Torovelay” participan el dueño del toro, el obligado (donador del
animal), familiares y aficionados a la “fiesta Brava”. El ají que se coloca en la
mesa es para darle coraje y bravura a la res.

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que siginfica , es un ritual ancestral entre lo andino y lo occidenteal que se

Según Arnulfo Cavero realizó, en 1997, un trabajo de campo en Lucanas,

TRADICIÒN Y FERVOR. Por estos días Huancavelica, vive una multitudinaria

os “espontáneos toreros”, la mayoría en estado de ebriedad que desafían a las

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Las palabras que repite el sacerdote son generalmente: ”Tayta, permítenos

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