El Sistema Preventivo

El Sistema Preventivo
de Don Bosco
Fausto Gil Sáenz Zavala
El Sistema Preventivo se acrecienta en su sentido comprensivo desde el enfoque histórico-cultural, puesto que el discurso de “lo
preventivo” no se conforma con guiar, proteger, vigilar o acompañar, sino que eleva al ser humano a una condición exclusiva no
solamente para insertarlos en medios productivos, sino para ser reconocidos como seres humanos en igualdad. Incluso en las obras de
Don Bosco a nadie importaba cómo ingresaban, lo importante era cómo salían, siendo lo valioso para la sociedad el reconocimiento del
estilo educativo de Don Bosco llamado “el espíritu salesiano”.
Don Bosco y el origen del Sistema Preventivo

San Juan Bosco, conocido sencillamente como Don Bosco, nace en un hogar campesino de Piamonte, en las condiciones limitadas de
aquella Italia de 1815. No habían pasado dos años de su nacimiento cuando quedó huérfano de padre y la situación familiar se convirtió
en un ambiente crítico para su contexto formativo y emocional, llegando a tener problemas con su hermanastro, quien no apoyaba el
desarrollo del pequeño Juan. Pero gracias a la intuición de su madre y su respaldo incondicional, se aventura al sacerdocio, no obstante,
las graves limitaciones financieras de su familia y la crisis social y económica de su entorno.
La primera parte de su vida la recorre trabajando y estudiando. El 5 de junio de 1841, a los 26 años, es ordenado sacerdote y de
inmediato lo trasladan a la ciudad de Turín, que contaba con 130.000 habitantes; allí ingresa a un convento de estudios religiosos y es
donde –con la ayuda del director, el sacerdote José Cafasso– decide entregar su vida por completo a los jóvenes muchachos pobres y
abandonados, particularmente a aquellos emigrantes de las provincias rurales, víctimas de la desocupación y la delincuencia.
Por ello multiplica sus iniciativas, tratando de adecuarse a sus necesidades e instancias fundamentales: visita las cárceles, realiza acción
pastoral en los sectores marginales, lleva oratorios itinerantes, etc.; pero su obra más grande es el Oratorio de San Francisco de Sales,
que lo concibe como un espacio de educación integral para jóvenes marginados. Este espacio se caracteriza por contener una escuela,
talleres de instrucción artesanal y, en definitiva, una parroquia juvenil de recreación y acogida. Allí los jóvenes tendrán “la casa de la
que han carecido y una capacitación humano-espiritual que los preparará para la vida, insertándolos en la sociedad industrializada”.
Don Bosco muere el 31 de enero de 1888, a los 72 años de edad, en la gran ciudad de Turín. La Iglesia reconoció la santidad de su vida y
lo elevó a los altares el 1 de abril de 1934. La labor social de Don Bosco tuvo como centro la promoción social del joven a través de la
educación informal y formal, es decir, su obra se enfocó en una propuesta neotomista desde el trabajo educativo que puede atravesar
todo tipo de pedagogía didáctica, pues no plantea una teoría pedagógica, sino genera un ambiente que surge desde la persona del
educador, que vive una experiencia de unión con Dios y por tanto pone al educando en el centro de la acción educativa,
acompañándolo a comprender y realizar la voluntad de Dios en la vida de cada joven.
La educación cristiana es una realidad sinérgica entre lo humano y lo divino. Don Bosco es un sacerdote que impulsa su deseo por la
salvación de los jóvenes desde una opción y una firme convicción vocacional, los valores y preceptos de la Iglesia y una realidad social
ineludible de crecimiento económico frente al objeto superior que hace una sociedad: el ser humano.
Los pilares básicos del Sistema Preventivo de Don Bosco

 Razón. - Es la actitud de la paciencia y caridad que acoge al joven y lo motiva constantemente, explicando el porqué de ello. Es
la misma actitud que todos los padres deberían tener con sus hijos y que cada líder debería tener con sus subordinados para
conseguir resultados positivos. Podría considerarse dentro del tema de las motivaciones, fundamentalmente orientadas hacia
la verdad y la autenticidad. Actuar con arreglo a la razón o ser razonables en la enseñanza constituye una actitud profesional
muy importante, la razón siempre es eficaz, ya sea utilizándola de manera individual o grupal. Desde los principios colectivos,
el trabajo con el colectivo es más eficaz puesto que los mismos miembros del grupo se vuelven defensores de los valores
acordados en el grupo. Son los mismos principios de camaradería o de una pandilla, pero con valoraciones y buenas
orientaciones.
 Religión. - Constituye para Don Bosco el inicio –motor– de toda acción educativa. Es el amor al ser humano por parte de Dios
(1Cor. 13,4-7, en la Carta de San Pablo exhorta como el himno a la caridad = amor manifestado). Don Bosco la considera la
actitud básica que caracteriza al cristiano. Por tanto, el término “religión” hace referencia a la actitud cristiana de “acoger,
cuidar, instruir y orientar” en la vida a los jóvenes que lo necesitan. Es la misma actitud de caridad (amor manifestado) que el
padre Dios tiene con sus hijos –la humanidad– y que se reproduce de todo padre hacia cada uno de sus hijos.
 Amabilidad. - La trilogía de la pedagogía de la bondad de Don Bosco se complementa con un tercer pilar de carácter
pragmático. La praxis de la caridad, la razón y comprensión del amor de Dios en la manifestación de afecto o cariño:
“amorevolezza”, el amor manifestado de la pedagogía de Don Bosco. La amorevolezza es entendida como la actitud de
presencia participada del adulto en la vida del joven. Una presencia que es sacrificio para el educador y supone reorganización
de sus compromisos y necesidades y, por consiguiente, dedicación y esfuerzo; pero establece una relación verdadera que tiene
un alcance psicoterapéutico y seguramente un alcance educativo auténtico significativo. El acompañamiento dentro de la
manifestación del cariño, para Don Bosco, significa también acompañar con ejemplo de vida, para incidir en el proceso
formativo, que siendo el punto de partida el conocimiento y profesionalización, quizá permanece y toma fuerza para
trascender el esquema planificado de un plan de estudios y posicionarse en el plan de vida de la persona con resultados
ulteriores positivos.
Mis apuntes:

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