Unidad 1 - Fase 2 - Conceptos Básicos

unidad 1 – Fase 2 – conceptos básicos.
Estudiante
José Milton Cordoba
Grupo No. 19
Tutora
Mabis Elena Garizabal Peña
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES – ECSAH
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
Construcción de subjetividades
Código: 403039
Marzo 13 del 2022
Introducción
Se elabora un trabajo basado en el sujeto y la comunidad, logrando obtener varias

vertientes que nos indican las diferentes faces entre el sujeto y la comunidad, se aborda la forma
como el sujeto logra una interacción social basada en superación de escenarios propios de una
formación continua, obteniendo una idea de las distintas formas como se debe proceder en cada
una de las categorías relacionadas con la actividad.
El sujeto y la comunidad sobrepasa los conocimientos básicos de una sociedad

homogénea debido a que se encuentra inmerso en una fase encriptada de cambios relacionados
con cada paso que se realiza en veneficio de surgir como un sujeto constitucional activo.
Zemelman siempre esta centrado en hacer un enfoque subjetivo del plano de una realidad social
que emerge desde los comienzos del sujeto activo.
Respuestas a las preguntas orientadoras
1- ¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelmaniana de una subjetividad constituyente?
Logro entender que Zemelman define esta actuación como una forma enteramente
encriptada que se define a sí mismo asumiendo un rol autónomo para reformarse, teniendo en
cuenta que toma relevancia debido a la trayectoria de sus eventos logrando demostrar
enteramente que se puede determinar abierto al adaptarse a un sujeto, que adquiere el rol de
constituyente mediante acciones que lo llevan a interactuar en cada nuevo acontecimiento donde
lo sitúa la historia, es así como este sujeto entra a ser parte y formador permanente del desarrollo
subjetivo social constituyente.
Según Zemelman, (2000) para avanzar en la dirección de una formación más amplia
del sujeto, que permita el distanciamiento de su contexto, se requiere colocar en la
base del proceso de construcción del conocimiento y de la formación del sujeto
una subjetividad que se considere en su naturaleza constituyente.
Ella es la que permitiría, en última instancia, cuestionar los límites de lo cognitivo desde
una pluralidad de lenguajes que son los exigidos para distanciarse de los constructos.
2- ¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de una

subjetividad emergente?
Subjetividad estructurada:
Se representa en la forma como el sujeto hace entender o relaciona sus ideas con lo que
está aconteciendo, de una forma subjetiva, mostrando lo acontecido desde su punto de vista, sin
distorsión de la realidad. También podemos relacionar esta subjetividad como propia o
sobresaliente de formas perceptibles relativas de la sociedad actual,
Subjetividad emergente:
Cuando hablamos de emergente o constituyente, aquí entendemos que el sujeto debe ser
observado cómo desarrollo que se tendrá para explicar las elaboraciones cognoscitivas que están
en lo contrario de lo estructural y conlleva a unos escenarios diferentes los cuales están en
contrapeso de las representaciones estructurales, dicho de otra forma en lo que respecta a sus
contenidos, en distintos tramos de investigación, definido de otra forma, será un proceso de
clasificación donde se tendrá como base una continua observación del sujeto esperando lograr
una completa transformación subjetiva que rebase lo estructural desde las ideas nuevas.
3- De acuerdo con las dos lecturas propuestas, ¿Cómo opera el concepto de racionalidad en
la constitución del sujeto?
Según Jaramillo (2009) el sujeto personal sólo puede formarse apartándose de las
comunidades demasiado concretas, demasiado holistas, que imponen una identidad fundada
sobre deberes más que sobre derechos, sobre la pertenencia y no sobre la libertad.
Lo anterior, a su vez, es lo que permite al individuo constituirse como sujeto en la

búsqueda de unas condiciones que le posibilitan ser actor de su propia historia, sin
necesidad de servirle a una determinada causa. Pero como la realidad está dándose y el
sujeto siendo, en este proceso, éste tiene dos opciones, replegarse a la determinación de
lo constituido o participar activamente de lo constituyente, para ser así, no un sujeto
histórico, sino constructor de historia.
Apoyándose en la anterior afirmación, la categoría lógica subjetivas se puede definir
desde la filosofía y la psicología, como aquella que se refiere a las construcciones
cognitivas, afectivas y comportamentales que los seres humanos dotados de pensamiento
y lenguaje realizan sobre el
mundo para poder actuar sobre él adaptándose o modificándolo. (Jaramillo, 2009, págs.
51,60)
Como hemos visto, el aporte de Zemelman a la comprensión de la constitución de la
subjetividad y de los sujetos sociales no se queda en el plano epistemológico y
conceptual, ya que, en sus diferentes publicaciones, trabajos investigativos y
exposiciones públicas se ha preocupado por señalar criterios y pautas metodológicas
concretas en función de estudios específicos, Como punto de partida establece que los
planos y niveles de análisis no son lineales; la idea de diferenciarlos es para reconocer el
carácter de las diversas formas de articulación colectiva y sus posibilidades de construir
sujetos sociales. (Torres Carrillo & Torres Azocar, 2000, pág. 14)
4- ¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama subjetividad

registrado en la lectura SUBJETIVIDAD Y LÓGICAS SUBJETIVAS?
La subjetividad tiene una clara idea de aprendizaje, y es allí donde se forman y

complementan dos importantes vertientes, que son lo social y lo individual, es aquí donde el
sujeto tiene una clara forma de lograr su entendimiento de forma autónoma, tomando un poco de
las diferentes culturas que lo rodean, teniendo en cuenta que la subjetividad es de viniente del ser
humano y no evolutiva, podemos catalogarla como fuente de captación homogénea de nuevas
ideas productivas y es porque se convierte en el centro de partida para toda acción colectiva, esta
se encarga de recoger, agrupar y formar nuevas fuentes de ideas con el fin de mantener una línea
de subjetividades que relacionan directamente al sujeto y la creación de ideas propias siempre y
cuando tenga una subjetividad clara y congruente con lo que representa, es un sinfín de nuevas
formas de actuar, donde se puede acceder o negar una participación activa debido a que se cuenta
con una racionalidad explicita e individual que lleva a lo colectivo.
5- Hablando de la actividad individual para este momento, ¿con que categorías y con qué
tipo de sujeto se identifican en cuanto a su experiencia? ¿Por qué razón?
En esta etapa, y de acuerdo a las categorías, me identifico de forma directa con la
categoría de sujeto social, este tiene ideas propias, interactúa y puede socializar teniendo en
cuenta que sigue procesos positivos y tiene una actividad sociable constante, y es debido a que
encara una extensa idea propositiva de como debe actuar el sujeto dentro de una amplia sociedad
acumulativa de ideas progresistas y cual en realidad es su rol participativo, en una situación a
futuro de lo nuevo que puede aportar las ciencias sociales, teniendo en cuenta que como sujetos
no podemos estancarnos en una forma antigua de interpretar las acciones de los diferentes
entornos sociales los cuales tienden a sobreponerse y globalizar las ideas subjetivas, es muy
importante que las diferentes ciencias que agrupan los entornos sociales como la sociología,
psicología, antropología, pueden marcar un hito importante estando a la vanguardia de forma que
se pueda evolucionar e interpretar una existencia social que pueda hacer frente en lo colectivo
guiando al sujeto en la dirección correcta.
Relato de vida
Categorías: sujeto social y subjetividad estructurada.
Soy José milton cordoba, nací un 19 de febrero de 1970, en un municipio del choco
llamado Istmina, mis padres desde temprana edad se separaron tendría yo 3 años cuando mi
mama tomo la decisión de viajar al Urabá antioqueño más exactamente a apartado, yo crecí en
las fincas bananeras del Urabá, entre polvorientas y empantanadas calles, asistiendo a una
escuela que tocaba caminar durante dos horas, no fue nada fácil debido a que a mi mama le toco
luchar sola para sacarnos adelante a mi hermana y a mí, pero poco a poco logramos sobrepasar
las dificultades, debido a todos los inconvenientes que surgían a la edad de 14 años logre viajar a
la ciudad de Medellín donde al llegar me robaron los únicos 3 mil pesos que llevaba en ese
momento, era el año 1984 cuando decidí tomar esa aventura, logre salir del terminal de
transporte el cual queda en el barrio caribe y deambule por las calles hasta que un señor de
avanzada edad me pregunto que a quien buscaba, y le comente mi problema, él me dijo que tenía
un taller y que si quería lo cuidaba de moche y el me daría la comida y dormida, de inmediato
acepte, yo de noche cuidaba y de día me ilusionaba aprendiendo mecánica en el taller, a los 4
meses se murió el señor y vendieron el taller y me toco quedar nuevamente a la deriva, trate de
volverme para apartado para donde mi mama, pero temía llegar porque pensaba que mi mama
me castigaría, decidí partir para bolívar Antioquia a coger café, es allí donde considero que
ejerzo y me convierto en un sujeto social debido a que para poder sobrevivir me toco buscar
compañía de las personas mayores para poder estar en masa confianza, de igual forma poder
desarrollar mis habilidades sociales y poder alcanzar mis metas, yo a mi edad era muy consciente
de lo que acontecía y hasta donde podía llegar esto me convirtió en un ser social, a la edad de 16
años partí a conocer a mi papa, viví con él durante un año y a los 17 años me fui para la fuerza
aérea a prestar servicio militar, donde continue durante 22 años hasta pensionarme, se logra una
subjetividad estructurada teniendo en cuenta que se está mostrando una realidad sin distorsión,
algo real y debidamente acontecido, hace 10 años me pensione y logre tomar la decisión de
comenzar a estudiar psicología hace 3 años logrando cumplir un sueño que tenía desde niño,
actualmente vivo con mi esposa e hijos logrando dar significado a mi vida.
Presentación en PowerPoint
Referencias:
Jaramillo Jaramillo, c. A. (2009). Subjetividad y logicas subjetivas. Envigado: Katharsis.
Torres Carrillo, A., & Torres Azocar, J. C. (2000). Subjetividad y sujetos sociales en la obra de
Hugo Zemelman. Facultad de Artes Y Humanidades, 18.

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El sujeto y la comunidad sobrepasa los conocimientos básicos de una sociedad

1- ¿Cómo entender o interpretar la idea Zemelmaniana de una subjetividad constituyente?

2- ¿A qué se refiere Zemelman cuando habla de una subjetividad estructurada y de una

Lo anterior, a su vez, es lo que permite al individuo constituirse como sujeto en la

4- ¿Cómo interpretan, definen y caracterizan el proceso de lo que se llama subjetividad

La subjetividad tiene una clara idea de aprendizaje, y es allí donde se forman y

Jaramillo Jaramillo, c. A. (2009). Subjetividad y logicas subjetivas. Envigado: Katharsis.

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