Comunicología
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Comunicología
A lo largo de más de una generación de investigación activa, sobre los efectos de los
medios de difusión, ha habido sin duda, avances importantes, en la especulación sobre
dichos efectos. Vamos a hablar de los procesos que van más allá de los previstos en el
modelo psicosomático de DeFleur, aunque el mismo DeFleur, había ido más lejos al hablar
de las “normas culturales”, sobre los medios de difusión. Esta teoría de las normas
culturales, se basa en que los medios no sólo actúan, directamente sobre los individuos, sino
que también van a afectar a la cultura, a las normas y valores de la sociedad, y sobre el
conjunto de conocimientos.
Los medios ponen a nuestra disposición un conjunto de ideas, imágenes y
valoraciones, para que la audiencia pueda elegir, y definir así sus propias pautas de
comportamiento.
Por ejemplo, los medios de difusión pueden influir en algunos aspectos del
comportamiento personal, y frecuentemente de modo no intencional, como por ejemplo,
pueden darnos una visión de lo que es normal, y de lo que está aprobado, o reprobado. Esto
puede ser asumido por los miembros de la audiencia, dentro de la concepción de lo que es o
no correcto.
Existen diversas hipótesis sobre los efectos que son capaces de ejercer los medios de
comunicación colectiva sobre su audiencia. Pero hay una que ha sobrevivido durante mucho
tiempo, y que todavía se mantiene, es la que afirma que por el simple hecho de prestar
atención a algunos temas e ignorar otros, tendrán un efecto o no sobre la opinión pública.
Quiere decir que la gente tenderá a conocer mejor aquellas cuestiones de las que se ocupan
los medios de difusión, y adoptará , basándose en ello, un orden de prioridades que se asigna
a los diversos temas. Se denomina la hipótesis del establecimiento de la agenda, defendida
por los investigadores norteamericanos Malcom Mc-Combs y Donald Shaw (1972, 1976).
Lo que este modelo nos muestra es la interdependencia entre la sociedad, los medios
de difusión, la audiencia y los efectos por lo que nos muestra la relación entre las tres
principales variables.
El estudio de este modelo muestra algunos de los efectos que pueden ser estudiados
con atención a partir de este modelo: primero, efectos cognitivos, cómo pueden influir en la
formación de la actitud, la expansión de los sistemas de creencias de la gente, o clarificación
de las ideas. Segundo, efectos afectivos como producción de miedo, ansiedad, aumento o
disminución del estado de ánimo. Y tercero efectos conductuales: creación o solución de
temas conflictivos, fomento de una conducta altruista, por ejemplo, la donación de dinero
para obras benéficas.
Según cómo varían los tres componentes de este modelo, así varían los efectos de los
medios:
Se refiere al modo en que se forma la opinión pública. La precursora de este modelo fue la
socióloga alemana Elisabeth Noelle-neumann (1974) y defiende que la opinión propia se
forma de y es dependiente de lo que los demás opinan, o mejor dicho de lo que uno cree que
son las opiniones de los demás.
“ Cuanto más perciben los individuos estas tendencias, y adaptan sus opiniones con
arreglo a esta percepción, tanto más una facción se muestra cómo dominante, y la otra en
descenso. Así la tendencia de una facción a mostrar sus opiniones y de la otra a callársela,
desencadena un proceso en espiral que establece, en modo creciente, una opinión como la
prevalente.”( Noelle-Neumann, 1974 )
Así la opinión dominante o en aumento, tenderá a serlo cada vez más. Una idea
subyacente a este modelo es que la mayoría de los individuos intentan evitar el aislamiento,
entendiendo como aislamiento, el hecho de mantenerse sólo defendiendo ciertos ideales u
opiniones, por lo que uno va a observar en el ambiente que le rodea, a fin de aprender cuales
son las ideas que más se fortalecen, y cuales son las que están menos apoyadas. Si uno está
de acuerdo con las ideas que menos apoyo tienen, según este modelo estará menos
predispuesto a exponerlas por miedo a ese aislamiento que antes mencionábamos.
Y para ver cuales son esas creencias que más apoyo tienen por parte de la población
es imprescindible los medios de difusión, la opinión dominante del momento la van a definir
los medios de comunicación. Y por eso este modelo defiende que la percepción de individuo
no es la única fuerza que interviene en este modelo, los medios de difusión son el otro
importante punto a tener en cuenta en este modelo.
Noelle-Noumann ha basado su modelo en los cambios que ha sufrido la opinión
pública en varias zonas de Alemania, comprobó que existía una relación entre tendencias y
opiniones de los periodistas y las manifestaciones de la opinión personal, también se tuvo en
cuenta en este estudio las percepciones de la opinión mayoritaria. Hay que tener en cuenta
que los medios pueden moldear las percepciones de la audiencia.
6.-POTENCIAL DE COMUNICACIÓN
Hemos hablado de el distanciamiento del conocimiento que puede surgir entre los
diferentes grupos de una población, pero desde luego esto está considerado como una
excesiva simplificación, no sólo existe un distanciamiento en la información sino muchos. Y
además puede suponerse que el distanciamiento en conocimientos e información acerca de
temas de política es mayor que el lo referente al aumento de los precios en el último año.
Además se afirma que el distanciamiento tiende a crecer a lo largo del tiempo,
aunque algunos investigadores aplican la expresión “efecto de techo”, que defiende que
quienes tienen gran capacidad de absorber información, pasado un cierto tiempo ya no
recogen más información acerca de un tema en particular, esto permite que los menos
privilegiados si que lo alcancen y entonces los dos grupos se unirán, también existe la
hipótesis de que los dos grupos se alcancen cuando el grupo de los privilegiados se canse
sobre el tema, y ya no se sienta motivado a buscar información, mientras que el grupo no
privilegiado todavía esta motivado, y a largo plazo puede llegar a estar tan informado como
el otro grupo.
Así, con estas hipótesis aquí expuestas podemos llegar a comprender mejor cuales
son los efectos de la comunicación colectiva sobre la cultura y sobre la sociedad, y como
hemos visto son muchos más de los que podríamos pensar a primera vista.