UCC 3°año - Modulo II - 2018

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UNIFICANDO EL CUERPO DE CRISTO

Ministerio Ce.Re.Es 3° año


UNIFICANDO EL CUERPO DE CRISTO

MÓDULO II
INDICE

 TEMA I: LA COMPAÑÍA PROFÉTICA

 TEMA II: PREPARANDO AL PROFETA EN LO


SOBRENATURAL

 TEMA III: PROTOCOLO PROFÉTICO

3 año

ESCUELA PROFÉTICA
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Escuela Profética

La escuela profética capacita a hombres y mujeres para la edificación del cuerpo


de Cristo. El comprender lo profético activa una nueva dimensión para el área
ministerial y para la iglesia. Esto te hará descubrir la bendición de ser hijo de Dios,
conocer los principios de vida que la palabra de Dios te ofrece, vivir una vida
victoriosa y en libertad y ser un verdadero discípulo de Jesús con identidad y
carácter para cumplir el propósito eterno de Dios para tu vida.

Te damos la bienvenida a este tiempo maravilloso… disfruta de las riquezas que


Dios tiene en este tiempo para vos.

“Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el


gozo puesto delante de Él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y
se ha sentado a la diestra del trono de Dios”

Hebreos 12:2

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TEMA I
LA COMPAÑÍA PROFETICA

"Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.
No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu”.
Efesios 5:17-18

Dios diseñó que la Iglesia fuera una "Compañía Apostólica" y una "Comunidad
Profética".

La Iglesia debe volver al Ministerio Quíntuple y aceptar a los apóstoles hoy. Esto
traerá una nueva unción que hará del Cuerpo de Cristo, un "Organismo
Apostólico", con una visión a las naciones y con una unción corporativa de equipo.
Redes y Equipos Apostólicos serán la norma del Nuevo Milenio y la Iglesia se
convertirá en una verdadera Compañía Apostólica o Misionera con el mismo latir
de Dios por las naciones y los perdidos.

Es también el Plan de Dios que la Iglesia sea una "Comunidad Profética" dirigida
por el Espíritu Santo. Estamos en los días finales, es la culminación del tiempo del
"Derramamiento del Espíritu Santo". Estos son los días Pos- carismáticos y Pos-
Pentecostales. En el Siglo XX tuvimos los grandes oleajes del Espíritu Santo
(oleaje pentecostal y el neo-pentecostal o carismático). Llegamos a la culminación
de las "Eras". Necesitamos oír directa y proféticamente a Dios dando directrices
claras y precisas para su Pueblo. Necesitamos oír su voz como en los días de los
grandes profetas antiguos.

Dios ha iniciado un movimiento espectacular ' de Su Espíritu. Señales y maravillas


nunca antes vistas vendrán. Tendremos grandes señales y prodigios en la tierra y
en el cielo

CARACTERÍSTICAS DE LA COMUNIDAD PROFÉTICA

1. La Comunidad Profética es abierta a la palabra profética del Espíritu. La


profecía resucita a los muertos y hace de un valle de huesos secos, un ejército
grande en extremo según Ezequiel 37.

2. La Comunidad Profética es una comunidad hambrienta por la sabiduría


espiritual de Dios. Tiene gente con hambre del conocimiento y saber divinos.

3. La Comunidad Profética tiene una visión clara. Esta sabe a dónde va y por eso
sabe cuándo llegará, sabe quién es y no acepta que otros la definan (ni hombres
ni demonios).

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4. La Comunidad Profética tiene su base en la unidad en el Espíritu. La unidad es
sanadora Efesios 4:1.

5. La Comunidad Profética está dispuesta a pagar el precio por la unción divina.

6. La Comunidad Profética es guiada por el Espíritu.

7. La Comunidad Profética es una comunidad de "Pacto". La compone gente leal y


fiel a Dios y entre sí.

8. La Comunidad Profética está enfocada en la Adoración. El centro de su


accionar es adorar a Jesucristo.

9. La Comunidad Profética es un "lugar de sanidad". El manto profético trae vida


donde sólo hay muerte.

10. La Comunidad Profética desarrolla y libera talentos. Forja hombres del y para
el Reino que pueden influenciar al mundo.

11. La Comunidad Profética es un "lugar de felicidad". Cree en la llenura del


Espíritu Santo y en la embriaguez con el "vino nuevo de Dios". Está llena del gozo
del Espíritu del Señor.

12. La Comunidad Profética es "una comunidad estructurada". Cada uno tiene una
asignación particular según el orden divi1no.

13. La Comunidad Profética es una "base militar del Reino". Bajo la unción
profética que reina, cada creyente es un soldado del ejército del Señor.

Debemos fluir en ella con el Espíritu. Debemos caminar en lo profético


dependiendo de la Palabra. Por eso es que el Presbiterio jugará un papel
trascendental en la Iglesia del Nuevo Milenio.

EL PRESBITERIO PROFÉTICO

"Y Jehová me respondió, y dijo: Escribe la visión y declárala en tablas, para que corra el
que leyere en ella. Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el
fin, y no mentirá; aunque tardare espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará
Habacuc 2:2-3

La palabra profética afirma al creyente, le da seguridad personal y levanta su nivel


de identidad tan necesarios para lanzarse a tomar los desafíos del Señor.
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Es la palabra profética, la forjadora del carácter y unción de la Iglesia es para este
tiempo. Es por ello que el Presbiterio Profético jugará un papel trascendental en la
obra de forjar una iglesia o generación cristiana conquistadora del nuevo siglo.

Esto en algún sentido es "Liderazgo" porque tiene que ver con gente y con Dios.
Liderazgo requiere un toque divino para mí y desde mí a otros.

Liderazgo es tomar control de uno mismo y ser responsable en todo tiempo


(diezmar, ofrendar, etc.). Debemos ser responsables de nuestras vidas; el líder
debe vivir por principios bíblicos pues sólo La Palabra de Dios es la única
constante en la vida que no pasará. Liderazgo depende de obedecer la Palabra de
Dios. Debemos recordar que "alguien nos está esperando al otro lado de nuestra
obediencia". Liderazgo brega con nuestro corazón y la humillación de nuestro ego
para servir y obedecer totalmente a Dios y a Su Palabra.

En un Presbiterio, esa Palabra Profética es traída para ayudar a nuestro liderazgo


y nos anima y motiva a obedecerla para así cumplir nuestro llamado y bendecir a
otros.

CARACTERÍSTICAS DEL LIDERAZGO

1. Debe aprender a ser maestro y conocedor de los planos que Dios ha


preparado para nuestras vidas.

Debe conocer la visión por dentro y por fuera. No puede errar el blanco ni
equivocarse con su destino. Sólo vivirá una vez la vida. No puede desviarse de la
visión, si lo hace pasará su vida peleando con cosas innecesarias por estar en el
lugar incorrecto. La revelación profética ubica y asegura en la senda correcta.
Debemos estar seguros que seguimos los planos de Dios. Sin una guía profética
segura, no hay futuro, ni visión, ni propósito.

El creyente feliz es aquel que hace la Palabra, la cumple y vive y camina la ruta de
Dios, por eso debe saber cuál es el plan para él. Escribir esa palabra, conocerla,
leerla y concentrarse en la visión y en llegar a su destino. El Presbiterio ayudará
para crecer y alcanzar sus metas.

2. El líder debe ser audaz y violento en la fe (con fe violenta y agresiva).

"El Reino de Dios sufre violencia y sólo los violentos lo arrebatan" afirma la Escritura.
El líder de este tiempo debe tener mente y corazón de campeón. Debe ser un
individuo lleno de expectativa.

3. El líder debe ser valeroso y determinado.

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Debe tener fe pura, no dispuesto a retroceder. Sobrepasará a cualquier otra
generación en hacer lo que Dios ordena y en buscar la unción del Espíritu. Estará
continuamente venciendo y desafiando al fracaso.

4. El líder busca la aprobación de Dios y no de los hombres.

Jesús nunca buscó la aprobación de los hombres, el buscó siempre el sí del


Padre.

Dios aprobó a Jesús y por ello las señales le seguían. El no hizo política para ser
aprobado por el hombre. La palabra profética traerá seguridad al líder de la
aprobación divina de su vida y de su ministerio.

5. El líder debe estar familiarizado con la palabra "grande".

Nuestro Dios es grande, el diablo es pequeño. El corazón del líder debe


ensancharse esperando el poder infinito de Dios para este tiempo. Dios escoge a
un hombre y pone en él una medida especial en su corazón y no en su mente.
Necesitamos un corazón grande para alcanzar una visión de Dios que es muy
grande. La profecía agranda el espacio del corazón.

6. El líder se concentra en alcanzar su destino.

Donde tú concentras tu atención, ese es el lugar a donde tú vas a llegar. El líder


debe fijar su mirada en su meta: en Dios. El que lo haga, alcanzará su destino.

7. El líder se goza en el "Plan del Viaje a la Bendición".


El gozo es el producto de los Cielos, el gozo del Señor será tu fortaleza.
La profecía de un Presbiterio Profético es crucial en el desarrollo de la
personalidad y la fe del líder de la hora presente.

LA GENERACIÓN PROFÉTICA

Cuando habían pasado, Elías dijo a Elíseo:


Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti.
Y dijo Elíseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mi".
2 Reyes 2:9

¿QUÉ ES LA DOBLE PORCIÓN?

Mucho y bueno se ha dicho sobre este tema. Nosotros sólo lo enfocaremos desde
un ángulo profético. Tiene que ver necesariamente con la capacidad de
percepción y visualización de la Palabra de Dios y sus diseños.

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Doble porción tiene que ver posiblemente con cantidad.

Personalmente sé que tiene que ver con nuevos y más altos niveles de percibir o
ver en la dimensión del Espíritu. La generación del presente en este tiempo será
dotada por Dios de una mayor habilidad para ver lo que no se puede ver. Dios
abrirá los ojos espirituales de miles y miles en Su pueblo para mirar más allá de
donde otros miran. La revelación divina será desatada como nunca antes y ellos
tendrán la habilidad dada sobrenaturalmente de percibir con claridad en el mundo
espiritual.

En 2 de Reyes 2, tenemos la base escritural para este concepto. Eliseo el


candidato a profeta y discípulo del profeta Elías, sabe que su señor le será quitado
en breve. El se propone no separarse de él hasta obtener la bendición. En el
episodio, Elías le anima a hacer su petición. Eliseo determinado, dice anhelar una
doble porción de su espíritu. Esto tiene que ver con la unción de Dios. Es evidente
que Eliseo recibe luego el manto y unción de Elías, haciendo milagros semejantes
a los de su maestro. Y aun, es más evidente que Las Escrituras registran el doble
de milagros obrados. Hizo más milagros registrados que su discipulado. Es obvio,
la doble porción se relaciona con cantidad también, pero sobre todo con dimensión
o habilidad de percepción. El profeta Elías le pone la condición para tener cantidad
y doble porción, ésta consiste en "ver". Él le dice: si puedes "ver" cuando soy
quitado de ti en un carro de fuego, el manto será tuyo. Elías sabe que esta
habilidad de ver sólo la concede Dios, pero ésta es una señal profética, una marca
para los hijos de los profetas. Cuando Dios abre los ojos espirituales de Eliseo su
grito de asombro es notorio, el manto de Elías es ahora suyo. Después, a lo largo
de su ministerio, Eliseo nos da momentos claros en que nos demuestra esta
habilidad divina dada a él para ver lo que otros no pueden ver (2 Re 6). Elías
representa una generación, Eliseo a otra. Elías representa una operación del
Espíritu y Eliseo a otra.

LA UNCIÓN DE ELÍAS

Si recordamos el ministerio de Elías en su mayor esplendor, este fue fundamental


en la derrota de los profetas falsos de Asera y de Baal. Estos ídolos representan el
espíritu de falsedad, error y engaño.

Para enfrentar Elías a estos dioses paganos debió primero restaurar el altar de
Dios con doce piedras, una por cada tribu de Israel (1 Reyes 18). Esto trajo como
resultado una gran victoria y la reconversión de Israel a Dios.

Este drama del monte Carmelo, representa la época de restauración sobre la


Iglesia en el siglo XX. Época en que Dios derribó los poderes de Asera y Baal en
nuestra sociedad al abrir la Iglesia a la restauración de la verdad y el retorno a sus
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principios apostólicos. Esto es lo que algunos entendidos llamarían “la Iglesia
Elías”- una generación de cristianos que vio en su tiempo la restauración del
ministerio profético y el de la guerra espiritual para doblegar toda la influencia del
ocultismo (Baal) en las naciones.

En estos últimos tiempos la Iglesia recibió una mayor unción profética y ha


enfrentado el poder de brujas y hechiceros. Satán sufrió en la última década
derrotas muy significativas. Baal y su poder se han venido desmoronando y
quedando al descubierto. Esto ha sucedido porque la Iglesia recibió la unción
profética semejante a la que operó en los días de Elías. Por ello, el fuego ha
venido. Nos han llenado de poder, de gozo y fiesta.

Con todo y que esto es extraordinario, no es suficiente. En este Nuevo Milenio,


necesitamos la unción que operó proféticamente en Eliseo.

LA UNCIÓN DE ELISEO

Si tú estudias el pasaje de 2 Reyes 2 en el que Elías es arrebatado a los cielos en


un carro de fuego, recordarás que Eliseo le pidió una doble porción de su espíritu.
Esto implicaba un doble en el potencial espiritual, obviamente una mayor
capacidad profética en su llamado.

Elías en 1 de Reyes 17,18 y 19 nos presenta su victoria sobre los poderes del
ocultismo, victoria que la Iglesia hoy, igualmente está teniendo. Pero, él no pudo
derrotar a Jezabel, la reina de Israel y esposa de Acab, el rey. Ella era una mujer
pagana que al hacer alianza matrimonial con Acab, tomó el control del reino y
sojuzgó a todos los ancianos de la nación. Ella instauró el culto a Asera y a Baal y
el paganismo en medio del pueblo de Dios. Ella representa el espíritu de control
de autoridad, de paganismo y de muerte espiritual. Su especialidad era matar a los
profetas de Dios y con ello bloquear el mover del Espíritu Santo. Juan en el
Apocalipsis (capítulos dos y tres) nos enseña que ese espíritu atacó también a la
Iglesia del primer siglo afectando grandemente la obra. Jezabel es un espíritu anti-
Dios, anti-Cristo y anti-Espíritu Santo. Debe ser derrotado en la presente
dispensación o época. Este espíritu hizo temblar a Elías, aun con su unción, hizo
acobardar al hombre de Dios. Fue en los días de Eliseo, en que Acab y Jezabel
fueron aniquilados. Se requirió una mayor unción profética: la doble porción del
Espíritu. Esta unción está reservada para los últimos días y para quienes la estén
anhelando. Es la unción de Eliseo, la doble porción del espíritu profético. A esto le
podríamos relacionar con la gloria postrera que será mayor que la primera (Hageo)
Esta gloria implica la mayor manifestación de Dios entre su pueblo. Tiene que ver
con muchas cosas que serán demostradas en los últimos días, amor, autoridad,

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dones, poder y también unción profética. Es digno de reconocer que Elías
profetizó la caída de Jezabel.

Es por esto que los Presbiterios Proféticos serán muy relevantes en los tiempos
que se avecinan. Por la Palabra profética Dios desatará esa Generación Profética
de la doble porción.

Es a través de la unción profética de Elías que los Elíseos serán levantados. El


manto de los Elías será echado sobre los Elíseos que se encuentran en la
retaguardia. El manto profético sobre ellos, los llamará, los capacitará y los
equipará para recibir la unción de sus padres proféticos y cuando sea el tiempo del
Espíritu, recibirán una unción mayor.

Los Presbiterios traerán la Unción, la palabra y la visión fresca del Señor. Serán
una herramienta importantísima para confirmar establecer y movilizar a los hijos
de los profetas.

Los Presbiterios Proféticos llevarán al pueblo de Dios a su nueva dimensión, la


doble porción.
Estas herramientas de Dios harán que la Iglesia se levante poderosa y derrote a
Jezabel.

ELIAS Y ELISEO

"Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de
sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto.

Entonces dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo:


Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve,
vuelve; ¿qué te he hecho yo?
Y se volvió, y tomó un par de bueyes y los mató, y con el arado de los bueyes coció la
carne, y la dio al pueblo para que comiesen. Después se levantó y fue tras Elías, y le
servía”.
1 Reyes 19:19-21

Elías es el profeta modelo por excelencia en la Biblia, él fue leal y comprometido


en verdad con Dios. Elías fue enviado para confrontar, no para consolar; su
mensaje fue rechazado por un rey que también lo rechazó a él.

Elías fue un profeta que tuvo que tomar el aislamiento de otros profetas como
camino para poder cumplir con su llamado. Su ministerio estuvo ataviado dé
grandes milagros, pero lo más extraordinario del mismo fue la relación tan
estrecha y única que tenía con Jehová. Elías conocía realmente a su Dios. Elías,

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como un hombre normal tuvo que batallar con sus emociones ante las amenazas y
persecución de Jezabel. Dios lo consoló, lo fortaleció y le animó a actuar de
nuevo. Elías fue el profeta de Israel más famoso y dramático. Tuvo el poder para
traer la lluvia o alejarla de Israel. En él operó el poder de resurrección y milagros.
También, lleno de celo por Dios, confrontó al sacerdocio de Baal y lo derrotó.
Experimentó mucha soledad voluntaria, a veces sin necesidad, ignorando que el
Señor tenía siete mil fieles en Israel. El temor fue su mayor enemigo, al que
derrotó por la gracia del Señor en él. Elías fue un personaje prominente en la
historia de Israel y el pueblo judío lo tenía como uno de sus grandes héroes
espirituales comparándole sólo con Moisés. En la transfiguración de Jesús en el
monte, es uno de los personajes manifestados en esta experiencia inusual (Mateo
17:1-5)

Elías no solo fue un profeta relevante en la historia de la nación judía sino que
también representó a los profetas que en todos los tiempos han servido y sirven al
Dios todopoderoso con celo y pasión.

Elías representa además el papel que jugarán muchos profetas al fin de los
tiempos cuando, inspirados por la misma unción que operó en él, se muevan en
las naciones confrontando el pecado y la injusticia. Elías es el símbolo vivo del
poder y de la unción profética que vendrá en nuestros días para capacitar a la
Iglesia para derrotar a los profetas falsos, a los ocultistas y hechiceros, a los
líderes perversos y sobre todo, al espíritu manipulador de Jezabel. El Señor nos
promete enviar otra vez ese espíritu profético, la victoria es nuestra hoy. El espíritu
y poder de Elías le será dado a los profetas del presente como se le dio a Eliseo el
discípulo, en quien operó la doble porción del poder.

Eliseo fue un discípulo amado por Elías y escogido por Dios para sucederle en el
ministerio. Eliseo tuvo un ministerio ungido, como sucesor de Elías ministró a
Israel y a las naciones por cincuenta años. Él impactó proféticamente a cuatro
reinos: Israel, Judá, Moab y Siria. Su principal característica fue la integridad, no
permitió que el deseo de enriquecerse lo afectara. Su ministerio, al igual que el de
Elías, estuvo ataviado de milagros portentosos, resurrecciones demostradas y
manifestaciones sobrenaturales en la misma naturaleza fueron su marca especial.
Eliseo fue el mejor sustituto de un profeta según la Biblia. Fue un discípulo
excelente de Elías, a quien siguió hasta el último instante de su paso por la tierra.
Estuvo siempre dispuesto a seguir a su padre en el ministerio y aprender de él.
Eliseo demostró el poder de Dios y Su amor para ayudar a los que le buscan.
Tuvo la unción y la habilidad de ungir reyes siguiendo los pasos de su maestro. El
Eliseo fue el sustituto eficaz que aprendió de su maestro pero quien también
edificó sobre los logros de su padre y guía espiritual. Eliseo no sólo fue el
substituto de Elías, él también representó a la Iglesia de los últimos días llena del

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poder de Dios y operando en el mismo poder profético de Elías pero en doble
porción.

Elías representa a la Iglesia Primitiva en un poder y gloria sorprendente, la Iglesia


de los primeros días. Eliseo representa la Iglesia de la gloria postrera, la del
tiempo final operando en una unción mayor.

Eliseo es tipo clásico de los profetas emergentes del tiempo final, llenos del
espíritu de Elías prometido por Dios pero en un nivel mayor, el de la porción o
partida doble.

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TEMA II
PREPARANDO AL PROFETA EN LO SOBRENATURAL

“Entonces Elías tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová
Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino
por mi palabra.
Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y
escóndete en el arroyo de Querit, que está frente al Jordán. Beberás del arroyo; y yo he
mandado a los cuervos que te den allí de comer.
Y él fue e hizo conforme a la palabra de Jehová; pues se fue y vivió junto al arroyo de
Querit, que está frente al Jordán.
Y los cuervos le traían pan y carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía del
arroyo. Pasados algunos días, se secó el arroyo, porque no había llovido sobre la tierra".
1 Reyes 17:1-7

Acab representa el espíritu de la religiosidad y el legalismo de Israel en sus días y,


en el presente, de la Iglesia evangélica.

Acab simboliza al liderazgo posicional legítimo que perdió el blanco, la brújula y el


propósito de Dios para sus vidas y para sus ministerios. Acab representa al
liderazgo evangélico sin revelación que negó el mover profético de Dios tal y como
lo concibe el Espíritu Santo. Este liderazgo amó tanto su silla de poder que la
pelea a muerte; negoció ya sus principios de fe y se opuso a todo lo apostólico y
profético del Señor activado en sus ungidos y genuinos ministros.

Acab representa un espíritu activo y operante en hombres que alguna vez


sirvieron a Dios y que por sus ambiciones de poder y su orgullo se han levantado
contra Jehová y contra sus ungidos; es un espíritu que trabaja dentro de las
organizaciones y estructuras de gobierno evangélicas para controlarlas, derribar a
los verdaderos ministros y perpetuarse en las sillas de autoridad.

Acab, y lo que representa , se volvió pagano, apóstata, negador de la fe, gnóstico,


místico, ocultista, humanista y opositor al poder sobrenatural de Dios.

Acab y el espíritu que representa, “espíritu del denominacionalismo controlador”,


deben ser derrotados a través del poder profético y de la activación de la genuina
sobrenaturalidad y milagros de Dios.

Para enfrentar a Acab, a los Acab modernos y al espíritu fundamentalista y


humanista del tradicionalismo evangélico, los hombres y mujeres de Dios deben

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ser preparados en el conocimiento vivencial y práctico del poder divino y de la
sobrenaturalidad de Jehová.

Unción profética y sobrenaturalidad de Dios son la llave para


derrotar el poder de Acab.

"Vino luego a él palabra de Jehová, diciendo:


Levántate, vete a Sarepta de Sidón, y mora allí; he aquí yo he dado orden allí a una
mujer viuda que te sustente”.
Reyes 17:8-9

Cuando Dios prepara a sus profetas para enfrentar a Acab y al sistema de control
humanista y satánico muestra Su gran poder para proveer sobrenaturalmente y
sustentarnos a través de milagros:

“Entonces él se levantó y se fue a Sarepta. Y cuando llegó a la puerta de la ciudad, he


aquí una mujer viuda que estaba allí recogiendo leña; y él la llamó, y le dijo: Te ruego
que me traigas un poco de agua en un vaso, para que beba.
Y yendo ella para traérsela, él la volvió a llamar, y le dijo: Te ruego que me traigas
también un bocado de pan en tu mano”.
1 Reyes 17:10-11

Jamás encontraremos la provisión milagrosa de Dios sin obedecerle y creer a Sus


palabras. Elías estaba siendo entrenado para ver el poder divino en acción a
través de su obediencia.

“Y ella respondió: Vive Jehová tu Dios, que no tengo pan cocido; solamente un puñado
de harina tengo en la tinaja, y un poco de aceite en una vasija; y ahora recogía dos
leños, para entrar y prepararlo para mí y para mi hijo, para que lo comamos, y nos
dejemos morir”.
1 Reyes 17:12

Era obvio que no había posibilidad de vida para esta mujer y su hijo, pero Jehová
había anunciado que ella sería la proveedora del sustento de Elías, entonces Elías
sabía que debía ocurrir un milagro.

"Elías le dijo: No tengas temor; vé, haz como has dicho; pero hazme a mi primero de ello
una pequeña torta cocida debajo de la ceniza, y tráemela; y después harás para ti y para
tu hijo”.
1 Reyes 17:13

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Elías estaba siendo buen alumno en la Escuela del Profeta de Dios, él sabía del
poder sobrenatural y de la unción profética del Señor en él:

“Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no escaseará, ni el


aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la
tierra”.
1 Reyes 17:14

El curso había sido aprobado por Elías.

“Entonces ella fue e hizo como le dijo Elías; y comió él, y ella, y su casa, muchos días.
Y la harina de la tinaja no escaseó, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la
palabra que Jehová había dicho por Elías”.
1 Reyes 17:15-16

SOBRENATURALIDAD: EL ARMA EFICAZ PARA ENFRENTAR A ACAB

“Pasados muchos días, vino palabra de Jehová a Elías en el tercer año, diciendo: Ve,
muéstrate a Acab, y yo haré llover sobre la faz de la tierra”.
1 Reyes 18:1

Dios preparó a Elías para confiar en sus declaraciones proféticas. Como buen
profeta sabía que la Palabra dada por el Señor, la profecía, el “dabar de Jehová”
contenía en cada frase el poder divino creativo para producir sobrenaturalmente
los acontecimientos o los milagros específicos, necesarios para hacer cumplir
cada una de Sus palabras. Un verdadero profeta de Adonai sabía que profecía y
sobrenaturalidad van juntas de la mano. El Señor preparó a Elías en el mover de
Su sobrenaturalidad para enfrentar a Acab y al sistema humanista y ocultista que
él representaba o simbolizaba.

“Después de estas cosas aconteció que cayó enfermo el hijo del ama de la casa; y la
enfermedad fue tan grave que no quedó en él aliento.
Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios mío, te ruego
que hagas volver el alma de este niño a él.
Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño volvió a él, y revivió”.
1 Reyes 17:17,21-22

El buen judío era versado en profetas y profecías, él sabía que si el profeta


verdadero hablaba en nombre de Jehová, el poder sobrenatural de Dios vendría
para producir milagros y sellar la Palabra.

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El profeta era juzgado no por la profecía sino por el cumplimiento milagroso de la
misma. Sobrenaturalidad era la marca del Señor sobre sus voceros o “nabis”
ungidos y enviados. Elías fue preparado en milagros y prodigios de Dios.

“Tomando luego Elías al niño, lo trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le
dijo Elías: Mira, tu hijo vive. Entonces la mujer dijo a Elías: Ahora conozco que tú eres
varón de Dios, y que la palabra de Jehová es verdad en tu boca”.
1 Reyes 17:23,24

Para enfrentar a Acab y al sistema místico de Babilonia era necesario que Elías
estuviera preparado en la sobrenaturalidad del Señor.

La provisión de Dios vino a Elías de manera milagrosa a través de los cuervos,


animales de rapiña que jamás hubiesen compartido carne con nadie excepto con
aquellos con quienes Dios se los ordenase. La activación profética de los cuervos
era un milagro más de Adonai.

La Escuela del Profeta le había dado el aval en “sobrenaturalidad” para enfrentar a


Acab. Hoy, en pleno Tercer Milenio, la Escuela tiene los mismos cursos para
enfrentar a los Acab modernos: sobrenaturalidad y confianza en la unción de
Jehová.

“Y los cuervos le traían pan y carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía
del arroyo".
1 Reyes 17:6

LO PROFÉTICO TRAE LO APOSTÓLICO

“Entonces dijo Elías a todo el pueblo: Acercaos a mí. Y todo el pueblo. Se le acercó; y él
arregló el altar de Jehová que estaba arruinado.
Y tomando Elías doce piedras, conforme al número de las tribus de los hijos de Jacob, al
cual había sido dada palabra de Jehová diciendo,
Israel será tu nombre, edificó con las piedras un altar en el nombre de Jehová; después
hizo una zanja alrededor del altar, en que cupieran dos medidas de grano.
Preparó luego la leña, y cortó el buey en pedazos, y lo puso sobre la leña”.
1 Reyes 18:30-33

Una vez que Elías el profeta, estuvo listo y entendido en el poder de la palabra de
su boca y en la operación de milagros de Jehová, el Señor lo envió a enfrentar a
Acab.

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“Pasados muchos días, vino palabra de Jehová a Elías en el tercer año, diciendo: Ve,
muéstrate a Acab, y yo haré llover sobre la faz de la tierra".1 Reyes 18:1

Igual que en los días de Elías y Acab, el Señor está preparando para los tiempos
del fin a sus profetas para fluir en el mismo espíritu y poder profético de Elías para
enfrentar a los Acabs modernos.

“Fue, pues, Elías a mostrarse a Acab. Y el hambre era grave en Samaria”.


1 Reyes 18:2

El tiempo del encuentro con Acab fue planeado por Dios. Su profeta estaba
preparado para el combate.

“Y yendo Abdías por el camino, se encontró con Elías; y cuando lo reconoció, se postró
sobre su rostro y dijo: ¿No eres tú mi señor Elías?"
1 Reyes 18:7

Acab , dice el texto sagrado, había buscado por toda la tierra a Elías, por naciones
y reinos le había tratado de hallar sin resultado alguno. Ahora el profeta era quien
buscaba a Acab.

Por muchos años el espíritu de Acab ha usado a líderes religiosos para controlar a
la Iglesia e impedir el avance del mover profético pero , igual que ayer, también
hoy Dios tiene listos a sus profetas emergentes para enfrentar ese poder
demoníaco.

Era el tiempo de Elías de hacer su desafío.

“Y le dijo Elías: Vive Jehová de los ejércitos, en cuya presencia estoy, que hoy me
mostraré a él.
1Reyes 18:15.

GENERADOR DE AMBIENTE

Somos generadores de ambientes, por eso es necesario entender cuáles son los
principios que harán de mí una ministro generador de ambiente. Veremos 14
principios que son necesario

1. PIDE AL SEÑOR JESÚS QUE AUMENTE SU GRACIA EN TU VIDA

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El don de profecía requiere la gracia de Dios. Dios quiere que entendamos que no
hemos hecho absolutamente nada para ganar Sus dones. La Biblia nos dice en
Romanos 12: 6 que “De manera que teniendo diferentes dones, según la gracia
que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe;…”

Necesitamos la gracia de Dios para que nuestro don de profecía fluya con el
Espíritu Santo, según nuestra fe.

La gracia de Dios solamente se multiplica sobre cualquier don a medida que


aumenta nuestro conocimiento en Cristo.

Lo exhorto a que pase más tiempo con Jesús y le pida que se le revele: “Lo amaré
y me mostraré a él” (Juan 14:21). Es en ese momento de unidad con Jesús, que
sus más íntimos pensamientos nos son revelados.

2. LA PROFECÍA REQUIERE UN ESPÍRITU ABIERTO. LA


DISTRACCIÓN CIERRA EL ESPÍRITU
Nuestro Padre siempre está tratando de comunicarse con nosotros; sin embargo,
nos distraemos fácilmente por problemas, preocupaciones o incluso la tecnología
actual atenta contra nuestra relación con el Señor. No dejes que tu corazón se
centre en las cosas mundanas y se enfríe hacia Papá.

“… pero las preocupaciones de este mundo y el engaño de las riquezas ahogan la


palabra, y Él se vuelve infructuoso” (Mateo 13:22)

Pide la gracia de Dios para ayudarte a enfocar tu mente y tu corazón en Él, en


medio del caos y de las distracciones. Mantén “las antenas espirituales” arriba
para que puedas escuchar los suaves susurros del Espíritu Santo.

Intenta estar atento y abierto al Espíritu para que puedas escuchar al Señor
cuando Él habla. Sólo cuando permanezcamos en el Espíritu, recibiremos la
palabra de Dios, en nuestro corazón.

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3. LA PROFECÍA REQUIERE LA AUDACIA QUE VIENE DE SABER
QUIÉN ESTÁ CONTIGO
Jesús es tanto el Cordero (mansedumbre) como el León (valentía) pero además
Él vive en nosotros. Por lo tanto, la audacia del Espíritu Santo ya está en nosotros.

“Y el Espíritu del Señor vendrá sobre vosotros, y profetizaréis con ellos. Y serás
convertido en otro hombre.” (1 Samuel 10: 6)

Permite a Jesús que rompa el poder del temor en tu vida y que fortalezca tu
audacia espiritual. Deja que el valor surja en tu vida, así como la profecía audaz,
basada en la Palabra (el Rhema) que el Señor te hable.

4. LA PROFECÍA REQUIERE CONEXIÓN CON EL ESPÍRITU


La profecía está muy relacionada con tu relación y compañerismo con Dios, quien
sabe todo acerca de todos. Sin embargo, una profecía también necesita la
cooperación de su destinatario.

El Espíritu de Dios, no entrará por la fuerza en la vida de alguien. Por lo tanto,


tratar de hablar a alguien que no desea recibirte, ni recibir de Dios, es una pérdida
de tiempo. Sé sensible a la asignación, no todo debe ser compartido.

5. LA PROFECÍA REQUIERE UNA ATMÓSFERA QUE ACELERE LO


QUE DIOS ESTÁ HACIENDO
En 2 Reyes 3:15 la Biblia nos dice que en la música que trajo el Espíritu de
Profecía sobre Eliseo, había un poder específico, que lo hizo profetizar
poderosamente.

Alaba a Dios y adórale, hasta que el poderoso río de agua viva del Espíritu Santo,
sea liberado y comience a fluir en ti.

Muchas personas encuentran diferencias al crear un ambiente celestial en su


hogar. Encuentran lo que los despierta o empuja más profundo a la presencia de

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Jesús. La atmósfera celestial que se desarrolle a tu alrededor, también aumentará
la capacidad para oír mejor el mensaje de Dios.

Del mismo modo, sea sensible al Espíritu para eliminar aquellas cosas que
impidan una atmósfera celestial a su alrededor.

6. LA PROFECÍA REQUIERE PRÁCTICA


¿Cómo sabes si tienes un mensaje de Dios? ¿Será una palabra profética para ser
entregada y compartida? o sólo un pensamiento desordenado.

Para poder responder a estas preguntas, necesitamos practicar lo profético. El


discernir lo que es, o no es de Dios, viene solamente con la práctica. Ejercítate en
un ambiente seguro con los hermanos y hermanas que estén abiertos y
dispuestos a corregirte y a animarte.

Ahora algunos de ustedes estarán en desacuerdo que no era el caso en el Antiguo


Testamento cuando algunos profetas eran apedreados por equivocarse. Tienes
razón y probablemente no estarías vivo para apedrear al falso profeta tampoco.
Sin embargo, en el NT se nos anima a manifestar la profecía. Pero si todos se
animan a obtener el don de profecía; entonces, seguramente no todas las
profecías van a ser acertadas. Así que dejemos la idea de la lapidación.

Oremos y pidamos profecías al Señor. Pide que abra tus ojos y oídos espirituales
para ver lo que está haciendo y escuchar lo que dice.

Si profetizas algo incorrectamente, sé honesto, acéptalo y mira en tu corazón y


trata de entender por qué sucedió ese error. ¿Hubo alguna circunstancia humana
que te hizo profetizar en la carne? Reconocer los errores es una oportunidad para
crecer y desarrollar tu discernimiento espiritual.

¿Deseas desarrollar este don? ¡Pide al Señor una palabra al menos una vez al
día!

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7. LA PROFECÍA CRECE BAJO LA GUÍA DEL ESPÍRITU
¿Cuáles son tus motivos para querer crecer en lo profético?

Lo profético es un don muy poderoso que puede hacerte sentir orgulloso si tu


corazón no está bien guardado en Cristo Jesús. Arrepiéntete enseguida, si
aparecen rasgos de orgullo. Sólo Dios es Omnisciente, así que no te hagas igual a
Lucifer. El orgullo endurecerá tu corazón y dificultará tu capacidad para escuchar
claramente a Dios.

Guarda tu corazón del deseo de realizarte. Lo profético no es acerca del Profeta.


Se trata del deseo de Dios para Su pueblo; un Profeta es sólo un vaso elegido
para llevar la Palabra del Padre a aquellos a quienes ama.

Intenta estar abierto a la corrección, orientación y escrutinio. Sé sumiso, comparte


regularmente con tus líderes lo que Dios está haciendo en tu vida, y sé
responsable para que el don pueda crecer.

8. LA PROFECÍA REQUIERE INTIMIDAD CON EL ESPÍRITU


Los dones de Dios son la manifestación del Espíritu Santo en tu vida. Para que tu
don profético fluya libremente, debes crecer en tu intimidad con el Espíritu Santo.

Sé sensible al Espíritu Santo. Ten esos momentos especiales juntos donde seas
genuino y abierto con Papá para recibir Su consuelo.

Permanece conectado para cuando el Señor quiera hablar, que tu espíritu esté
disponible para escuchar y entregar. Dios necesita un vaso fresco para entregar
su Palabra al pueblo. ¿Serás esa vasija?

9. LA PROFECÍA REQUIERE PERFILARSE


Afile su don persiguiendo a Aquel que da las profecías. Reconoce a Dios como
amigo.

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Pídele que te hable con voz audible. Mantén la punta de la espada de la Palabra
permaneciendo a los ojos de Dios.

Un corazón para oír, y la humildad de obedecer te ayudarán a crecer en el don


profético.

10. LA PROFECÍA REQUIERE ORACIÓN


La oración es nuestro tiempo íntimo con el Padre. Cuanto menos ore, menos
claridad y audacia tendrá en su comunicación con el Señor.

Ore con un corazón ferviente para que Dios le revele a su corazón. Ore de
acuerdo con Su Santa Palabra. ¡La oración del justo puede mucho!

11. LA PROFECÍA REQUIERE HUMILDAD


El deseo de profetizar según el corazón de Dios es bueno, pero el deseo de tener
un título de profeta no es bueno. De hecho, el deseo por cualquier título o posición
no es un deseo saludable. ¿Recuerdas Mateo 20: 26-27? El más grande de todos
es el siervo.

No digas a todos que tienes ese don. Es por tus frutos que la gente sabrá quién
eres en Cristo. Realiza tu misión sin pretensiones de reconocimiento, esto
fácilmente abre las puertas al enemigo.

Pide revelación al Señor con humildad y reverencia por Su Palabra. Mantener una
actitud de humildad empujará tu don de profecía a un nivel más profundo.

12. LA PROFECÍA REQUIERE LA PROTECCIÓN DE LA ZONA


PROFÉTICA
La soledad es un precio que hay que pagar para llegar a donde Dios quiere que
vayas. La vida de Moisés como líder era extremadamente solitaria, pero Dios le
ofreció su amistad y hablaron cara a cara.

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Habrá momentos en que parecerá que estás solo, pero por causa de Dios no
caminarás solo. Mantente rodeado de gente que entienda tu llamado y te apoye
en este camino.

Recuerda, el Espíritu Santo es tu mejor amigo.

13. EL PROFETA NECESITA TOCAR A LA PUERTA


En 1 Pedro 1: 10-11, la Biblia enseña a los profetas a buscar e investigar
diligentemente acerca de la Palabra de Dios: “Los profetas que profetizaron de la
gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta
salvación, escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba que el Espíritu de
Cristo estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y
las glorias que vendrían tras ellos.”

Si usted desea ser realmente profeta de Dios debe cavar profundo, buscar
atentamente, con el mayor cuidado en los asuntos de Dios. Averigüe más sobre el
tiempo y más sobre las circunstancias. Más es la clave. Toque y toque a la puerta,
importune al Señor y Él le declarará cómo hacer.

14. LA PROFECÍA REQUIERE FE


La fe es la confianza en Dios. ¿Cuánto confías en Dios? Esta respuesta
determinará cuánto puedes profetizar. La profecía se acelera según tu medida de
fe. Cuanto mayor es la fe, mayor es la capacidad de entrar en detalles sobre lo
profético.
Al igual que los profetas del Antiguo Testamento que entregaron el mensaje de
salvación por gracia a través de Jesús, no siempre comprendemos plenamente el
significado de los mensajes de Dios a su pueblo. Pero debemos tener fe en Dios
para profetizar los mensajes que Él nos da, aunque no entendamos su significado

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Tema III
Protocolo Profético
Antes de entrar en el tema de Protocolo Profético, es importante que primero
tengamos claro algunos conceptos e ideas de lo que es el oficio profético, sus
componentes y algunas de sus características.

A.DEFINICIÓN DE PROFETA

•Un Profeta es Alguien Llamado por Dios para expresar sus designios y
Pensamientos, habla al pueblo de parte de Dios con la autoridad de Dios. Sus
declaraciones son las intenciones del corazón de Dios para con su pueblo con el
fin de lograr cumplir sus propósitos en el.

• Un Profeta, Es el Eco de la Voz de Dios en la Tierra para los hombres, por eso si
Dios dice: te bendeciré, el eco tendrá que decir te bendeciré y si Dios dice: no, su
eco dirá no. Jeremías 1:9.

B. NIVELES DE PROFECÍA.

• Espíritu de profecía: Es la capacidad que el Espíritu Santo da a cualquier


persona en un momento determinado para dar una palabra profética durante una
celebración o en medio de 2 o más personas, este espíritu profético puede caer
sobre toda la congregación o sobre una o más personas durante un mover
profético o durante la alabanza o en medio de impartición con mas profetas.
Romanos 12:6.

• Unción Profética: Es una dimensión en la que todo cristiano debe de andar, sea
pastor, evangelista, maestro, líder de la iglesia o miembro del cuerpo de Cristo,
porque como hijos de Dios debemos de ser guiados por él y ser sensibles para oír
su voz. Romanos 8:14, Juan 3:8.

• Don de profecía: Es uno de los dones del Espíritu Santo, el cual se puede
manifestar en cada persona según el Espíritu les dé, esto no hace a la persona un
profeta, pues no es constante en la persona, solo está en ella mientras transmite
la palabra que el Espíritu desea dar. 1 corintios 12:10

• Oficio del profeta: mientras que en el don de profecía, el don es un regalo dado
por el Espíritu Santo, en el oficio el don es la persona misma, pues no es
momentáneo, es permanente y hace parte de la vida de la persona misma, en el

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oficio de profeta no solo está el don de profecía, sino que influyen otros dones,
más un llamado especifico de parte de Dios a ejercer tal ministerio. Efesios 4:11.

• Mover profético: este mover o atmósfera es muy frecuente durante la operación


de profetas o apóstoles dentro de la iglesia, puede ser durante una celebración o
puede durar varios días, según el Espíritu de Dios lo de
• Atmósfera Profética: esta atmósfera es un derramar profético sobre toda la
congregación en un momento determinado, este ambiente cae sobre todos y la
palabra profética puede llegar a manifestarse en medio de todos los que están
reunidos, trae humillación, quebrantamiento, redargüir del espíritu, Hechos 2:1-13,
1 de corintios 14:22-25.

• Palabra profética bíblica: este es el nivel de profecía más alto que hay hoy en
día y es cuando usamos las escrituras, la palabra de Dios y la declaramos sobre
una persona, sobre una ciudad, nación o circunstancia, pues cuando declaramos y
confesamos la palabra profética bíblica, las potestades y los principados y todo lo
creado es afectado. Josué 1:8, Efesios 6:17, Juan 1:1,14.

C. NATURALEZA DE LA PALABRA PROFÉTICA.

Toda revelación puede tener alguna de estas tres naturalezas, ya sean visiones,
sueños, sentires o palabras proféticas:

• Naturaleza Espiritual, Juan 14:26.


• Naturaleza Carnal, Lucas 6:45.
• Naturaleza Satánica, Lucas 22:3-4, Hechos 5:3.

D. LOS DONES (1° CORINTIOS 12:8)

Dones de Revelación Dones de Inspiración: Dones de Poder

•Palabra de ciencia. • Don de Lenguas. • Don de Fe


•Palabra de sabiduría. • Don de Interpretación • Don de Milagros
•Discernimiento de de lenguas. • Don de Sanidades
espíritus. • Don de Profecía

E. EQUILIBRIO ENTRE LOS DONES Y EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO

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Debe de haber un equilibrio en nuestra vida entre los Dones y el Fruto del Espíritu
Santo, teniendo en cuenta que el fruto del Espíritu es la base sobre la cual deben
de operar los Dones, pues el fruto es el carácter de Cristo en Nosotros, por el cual
seremos conocidos delante del Padre. Mateo 7:22-23, Mateo 7:16-19, Juan 13:35.

Dones del Espíritu Santo


Cristo a través de
mi (Carisma)

Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.

1 Corintios 14:1

No se paga Ningún precio, es Gratis, es un Regalo Es un regalo de Dios, no es un


símbolo de madurez, Dios lo da a quien él quiere, como él quiere

Fruto del Espíritu Santo


Cristo en mi
(Carácter)

Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.

Gálatas 5:25

El Precio es Alto y Cuesta morir a mí mismo. Es el carácter de Cristo en Nosotros,


el cual es formado en el diario vivir en nuestra vida. Entonces podemos asociar los
dones con los frutos.

 Palabra de sabiduría: Amor

 Palabra de ciencia: Gozo, Fe, Paz

 Dones de sanidades: Paciencia

 Hacer milagros: Benignidad

 Profecía: Bondad

 Discernimiento de espíritus: Fe

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 Diversos géneros de lenguas: Mansedumbre

 Interpretación de lenguas: Templanza

F. DEFINICIÓN DE LOS 9 DONES DEL ESPÍRITU SANTO

DONES DEFINICIÓN

Es una revelación instantánea del Espíritu Santo, por medio del cual,
el Espíritu en un momento específico da a conocer o declara un
Palabra de Ciencia hecho pasado o presente. Con el fin de traer liberación, certeza,
confianza o de mostrar su omnisciencia y omnipresencia Hechos
5:01-11.

Es una revelación instantánea del Espíritu Santo por medio del cual,
Palabra de
el Espíritu da a conocer o declara un hecho futuro, ya sea para
sabiduría
apercibir o declarar su propósito en nosotros, (Hechos 11:27-30).

Es una revelación instantánea del Espíritu Santo, que permite


Discernimiento de conocer con certeza el origen de los espíritus, su procedencia, su
espíritus modo de operar, sus manifestaciones, también permite reconocer
el engaño y nos libra de no ser influenciados por ellos, Efesios 6:12

Es un don de Inspiración, a través del cual el Espíritu Santo capacita


a su iglesia para poder hablar en lenguas angélicas misterios
desconocidos por el entendimiento humano y que sirven para la
Diversas Clases de
edificación de nuestro espíritu, a través de este don el Espíritu
lenguas
enseña a nuestro espíritu verdades profundas del corazón de Dios y
durante la intercesión a través del don de lenguas somos llevados a
interceder según el propósito de Dios. 1 de Corintios 14.

Es un don de Inspiración, a través del cual el Espíritu Santo nos


Interpretación de
capacita para interpretar en nuestro idioma natal el mensaje dado a
lenguas
través de las lenguas angélicas a su iglesia. 1 de Corintios 12:7

Es un don de inspiración a través de cual el Espíritu Santo trae al


pueblo, una palabra de edificación, exhortación y consolación en un
Don de Profecía
momento especifico de la vida de las personas o de la iglesia en
general, 1 de Corintios 14:3, I Timoteo 1:18, I Tesalonicenses 5:20.

Don de Fe Es un don de poder, el cual el Espíritu Santo manifiesta en un

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momento específico, para hacer la obra del Señor, va muy
estrechamente ligado a los dones de sanidad {salud divina}, y de
milagros. Este don opera en un momento específico para mover la
mano del Señor de acuerdo a su propósito. Marcos 4:38:41.

Es un don de poder, que el Espíritu Santo manifiesta en un


momento específico, cuya característica es que se realiza contra
Don de Milagros
toda ley natural, o sea que opera sobre toda ley natural. Mateo
14:27-29.

Es un don de poder, que el Espíritu Santo manifiesta en un


momento específico, Trayendo sanidad al cuerpo de las personas de
Don de Sanidades enfermedades y dolencias, hay muchas maneras de operar en este
don. (Imponiendo las manos, dando una palabra de fe, a través de
paños, Ungiendo con aceite, etc.) de Marcos 5:25 -34

G.DEFINICIÓN DEL FRUTO DEL ESPÍRITU (GALATAS 5:22)

FRUTO DEFINICIÓN

Este es un amor abundante, continuo y fiel, el cual ama a pesar de,


Amor tiene la capacidad de amar con la misma intensidad con la que
Cristo nos amo, 1 Corintios 13:4-7.

Este es un gozo profundo y firme que persiste victorioso aun


cuando las cosas no marchen nada bien. Este gozo no depende de
Gozo
nada es un gozo natural, instantáneo y permanente de parte del
Espíritu Santo. Santiago 1:2.

Esta paz es más que una simple quietud o la ausencia de problemas


en la vida. Es una paz que sobre pasa todo entendimiento a pesar
Paz de las circunstancias difíciles, también incluye salud y bienestar
espiritual. No hay desbordes de ansiedad, angustia ni
desesperación. Juan 14:27.

El Espíritu Santo nos ayuda a ser pacientes y de temperamento


calmado. Este fruto del Espíritu nos ayuda esperar en Dios, a
Paciencia caminar la segunda milla, a dar la otra mejilla a soportar los insultos
y las burlas que muchas veces tenemos que sufrir y a esperar en el
en todo momento, Efesios 4:2, Hebreos 6:12

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La persona que la posee es pacífica, sumisa, gentil, generosa con los
demás. Siempre está dispuesta a cooperar en cualquier forma
Benignidad
necesaria para propiciar ese espíritu de unidad que tanto agrada al
Señor y que el Espíritu Santo bendice. Lucas 6:35.

No podemos manifestar “bondad”, que es el fruto del Espíritu, sin


ser generosos y buenos con los demás, como lo hizo Jesús, debemos
Bondad
de ayudar a los necesitados y brindar ayuda a quienes los necesitan
y así demostrarles el amor de Cristo. Romanos 12:20, Mateo 5:42.

La fe como fruto del Espíritu se traduce mejor como fidelidad.


Hallamos una cita En Romanos 1:17que hace el apóstol Pablo de
Habacuc 2:4. Este texto en hebreo tiene definitivamente el sentido
Fe
de “fidelidad y obediencia a Dios. En Gálatas 5: 19-23 podemos ver
como la fe en este caso tiene un sentido como fruto del Espíritu de
fidelidad y no en el sentido de don espiritual.

La mansedumbre trae consigo, Tranquilidad, dulzura, suavidad,


bondad, docilidad, apacibilidad, es simplemente una actitud de
humildad, opuesta totalmente a la arrogancia, la vanagloria, el
Mansedumbre
orgullo y el desprecio contra los pobres y los débiles. La verdadera
mansedumbre no se demuestra en una degradación de uno mismo.
2 Timoteo 2:25, Tito 3:2.

La templanza no es una mera actitud de moderación. Es, más bien,


Templanza dominio propio que surge como resultado de la autodisciplina. 2
Timoteo 1:7, 1 Corintios 9:25.

H. PROFETIZAR EN EL ESPÍRITU CORRECTO

“Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza” Gálatas 5:22-23.
“¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene
doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para
edificación.” 1 de Corintios 14:26

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I.PROPÓSITOS DE LA PROFECÍA.

.
1. Edificación Pero el que profetiza habla a los hombres para
2. Exhortación edificación, exhortación y consolación.
3. Consolación
1 de Corintios 14:3

J. NORMAS Y PROCEDIMIENTOS PROFÉTICOS EN LA IGLESIA DE


CORINTO.

“Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno
interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios.
Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen. Y si algo le fuere revelado a
otro que estuviere sentado, calle el primero. Porque podéis profetizar todos uno por uno,
para que todos aprendan, y todos sean exhortados.” 1 de Corintios 14:27-31

K. CONTROL DEL DON

1 de Corintios 14:32

• “Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas,” RV


• “El don de Profecía debe estar bajo el control del Profeta, “DHH
• “La persona que hable de parte de Dios podrá decidir cuándo hablar y cuando
callar,” LS

L. DIRECCIÓN ESPECÍFICA

“Pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos,”
1 de Corintios 14:33
m. Claridad en la Palabra (Puede ser específica, pero también debe de ser clara)
1 de corintios 14:8.

“Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?”

N. EL CUMPLIMIENTO DE LA PALABRA

Hay palabras proféticas dadas por profetas de Dios que no se cumplen, debido a
la dureza del corazón de las personas o en caso contrario al arrepentimiento y

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conversión de sus corazones volviéndose a Dios, como es el caso de Jonás y
Nínive.Jonás4:1-4y11.

O. EL ORDEN DE DIOS

Pero hágase todo decentemente y con orden. 1 de Corintios 14:40

Hay cosas que son del Espíritu que terminan siendo abortadas por el desorden y
por la falta de reverencia en medio del culto o en el momento de la ministración.

P. LOS 3 ENEMIGOS DEL PROFETA

Estos tres enemigos están más ligados al carácter del profeta que a enemigos
externos, de allí la importancia de un corazón sano, dispuesto a amar y a perdonar
70 veces 7.

• El Orgullo (Tener un mayor concepto de si, del que debe de tener, prepotencia,
Heridas en el corazón, problemas de auto estima, etc.)

• El Temperamento (Ira, Enojo, Rabia, Orgullo, Resentimiento, etc.)

• Jezabel (Seducción, Reino de las Tinieblas, Destrucción, Muerte, deshonra, etc.)

Q. NO TODO EL QUE PROFETIZA ES PROFETA

Es importante recordar que no todo el que da una palabra profética es un profeta,


También como vimos anteriormente existe el don de Profecía, el cual lo
puede tener cualquier persona en la iglesia, sin que esta persona sea
necesariamente un profeta.

R. COMPONENTES DEL OFICIO DEL PROFETA

• Don de Profecía.
• Don de Sabiduría.
• Don de Ciencia.
• Don de Discernimiento.
• Un Manto de Revelación Continua de la Palabra.
• Llamado y Comisión a ser Profeta.

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EL PROTOCOLO PROFÉTICO

¿QUÉ ES EL PROTOCOLO? El “Protocolo” es un código establecido de etiqueta


o comportamiento. O sea, es la forma establecida, correcta y ordenada de hacer
las cosas.

1. EL PROTOCOLO PROFÉTICO

Es un código de comportamiento o etiqueta que provee pautas claras para la


ministración efectiva,. Ordenada y ungida de una palabra profética.

a. 1ª Cor. 14:40; " pero hágase todo, decentemente y con orden. Dios no es el
Autor de la confusión, sino de paz."

b. Cuando un protocolo profético bueno es observado, se provee la habilidad


máxima para que las personas que están siendo ministradas reciban el
provecho máximo de la profecía.

c. Cada iglesia local necesita que se establezca un entendimiento claro del


protocolo profético a seguir.

2. EL PROPÓSITO DEL PROTOCOLO PROFÉTICO

a. NO ES para limitar o apagar al Espíritu Santo.

b. ES para cumplir los siguientes propósitos:

 Asegurar que todo sea hecho, y que sea hecho de una forma ordenada.

 Proteger al rebaño de los que pueden ser lobos disfrazados.

 Asegurar que las palabras acertadas puedan ser compartidas.

 Asegurar que todos que estén presentes puedan oír claramente

 Demostrar respeto a Dios. vi. Mantener correctas prioridades en un culto de


la iglesia.

 Cooperar con Dios para cumplir Su visión y el propósito de la reunión.

 Crear un ambiente de seguridad y confianza a los santos para que puedan


moverse en sus dones.

3. EL DILEMA: Dios desea el orden.

Al mismo tiempo, nos manda que todos usen sus dones.

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a) Para poder desarrollar sus dones, los santos necesitan oportunidades para
usarlos bajo cobertura y supervisión de sus líderes. (Heb. 5:14)

b) Siempre hay cierto riesgo de errores o abusos potenciales con la profecía


simplemente porque todos somos humanos. Mas los beneficios son más.

c) Un protocolo establecido ayuda a puedan imitar. Cuando hay un protocolo


establecido, los miembros equipados comenzarán a moverse en sus dones
en una forma positiva y que edifica.

5. HONRAR AL PASTOR Y EL PROTOCOLO ES HONRAR A DIOS

a) El obedecer al pastor es obedecer a Dios. Hebreos 13:17: Obedeced a


vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas,
como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no
quejándose, porque esto no os es provechoso.

b) A veces se oye, “pero es que el Espíritu Santo me constriñó hacerlo.” El uso


de estas palabras es una manera común de evitar el tomar la
responsabilidad.

c) 1ª Corintios. 14:32 -Y los espíritus de los profetas están sujetos a los


profetas

d) Lo mejor que podemos decir con relación a una persona que dice que
reconoce la autoridad “de Dios” pero que no rinde cuentas a ninguna
autoridad humana (delegada por Dios) es que está ignorante y como una
bomba de relojería espiritual listo para explotar. Sin corrección, se puede
volver completamente bajo la influencia de los espíritus de rebeldía, Jezabel
y de anti-Cristo.

6. LA DINÁMICA DE LA MINISTRACIÓN ESPIRITUAL

a) El cuerpo, alma y espíritu trabajan juntos cuando profetizamos. No


apagamos las facultades mentales para poder profetizar.

b) El Espíritu Santo habla a nuestro espíritu humano redimido.

c) Éste, entonces, se registra en la mente como un pensamiento. La mente


controla la boca que habla.

d) La mente es necesaria para juzgar lo que estemos percibiendo según la


Palabra de Dios. (2ª Cor.10:5…y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo.)

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e) Nuestro cuerpo (gestos, expresiones) también comunican.

7. UN MODELO DEL PROTOCOLO PROFÉTICO EN LA CONGREGACIÓN


LOCAL

a) Es recomendable asignar una un administrador para la ministración


profética durante los cultos. Esta persona debe de ser:

 Alguien en liderazgo, maduro, espiritualmente discernido, alguien que


puede ejercer autoridad sin intimidar, que puede estar cerca del frente para
servir como un “filtro” y supervisar la ministración profética.

 Debe estar posicionado para tener buen contacto visual con el que dirige la
alabanza y con el pastor, y con acceso a un micrófono.

b) Los que creen que Dios les ha dado una profecía o un canto profético,
pueden entonces acercarse a esta persona para compartir primero con él o
ella lo que ha recibido. Si se discierne que la revelación es de provecho,
pueden dar lugar para que sea compartida.

c) El administrador puede hacer preguntas discretamente y respetuosamente


d. Si el administrador discierne que la profecía no es de Dios, que no es de
provecho, o que simplemente no fluye bien con lo que Dios está haciendo
en el culto, entonces pueden gradecer a la persona por haber venido a
compartir y pedirle que regrese a su asiento.

d) Cuando se discierne que una profecía es de Dios, y el tiempo es


confirmado, se puede señalar al líder de alabanza para darles una
oportunidad para compartir la palabra.

e) Rara vez es una profecía es tan urgente que no puede esperar un momento
oportuno. Si acaso no se presenta el momento, siempre se puede escribir la
palabra y entregarla al pastor de forma escrita.

f) La congregación tiene que ser entrenada para saber cómo acercarse al


administrador o al pastor.

8. SOMETIENDO UNA PROFECÍA AL LIDERAZGO.

a) Use la humildad y el respeto. Nunca debamos acercarnos con una actitud


negativa o de soberbia.

b) Antes de pasarse al frente para ministrar una profecía, onsidérelo


siguiente:

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 Juzgue la fuente de la revelación. No presuma que usted no pueda
equivocarse.

 Pregúntese si la revelación está de acuerdo con principios bíblicos.

 Pregúntese si la revelación sería de provecho y edificante.

 Piense por un momento lo que sería el resultado posible si comparte la


revelación en público. Si el fruto potencial es negativo, no es de Dios. O tal
vez, no es el tiempo correcto de compartirla. IMPORTANTE: El hecho de
que haya recibido una revelación no implica que usted tenga autorización.

 Considere que puede ser una palabra de confirmación personal sólo para
usted mismo. Vi. Pida al Señor que le dé claridad con relación al tiempo de
compartir la palabra, y cómo quiere Él que lo maneje.

 Si la esencia de la profecía ya ha sido compartida de otra forma, no es


necesario volverlo a repetir.

 No cambie el orden o el fluir de un servicio a menos que se le ha autorizado


previamente.

 Si usted no puede tener paz hasta que la ha compartido, entonces


escríbala, y entréguela al pastor o al administrador. Esto transfiere la
responsabilidad de la profecía al pastor.

1. Entregando así profecías escritas al liderazgo le ayudará al pastor saber


de cuál espíritu es usted.

2. La confianza tiene que ser ganada. X. No se ofenda si no le dan la


oportunidad de profetizar delante de la congregación. La ofensa revela una
falta de madurez.

9. LAS PROFECÍAS DE CORRECCIÓN

a) Si usted continuamente piensa que está recibiendo revelación de los


pecados de los demás, usted está escuchando la voz equivocada.

b) Cuando Dios nos habla, se enfoca en Su promesa, nuestro potencial, y Su


propósito.

c) Aún el propósito de Dios para la disciplina es positivo, para traer


restauración y reconciliación - nunca para humillar o avergonzar a nuestro
hermano.

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d) Demos examinar nuestras motivaciones.

e) Debemos preguntarnos si estamos ministrando a causa de una ofensa, o si


es realmente por el amor de Dios.

f) El dar una palabra “profética” de corrección es muy serio. Primero,


debamos verificar precisamente qué es lo que tenemos.

 ¿Tenemos conocimiento natural o alguna evidencia? O ¿puede ser que lo


único que tenemos es una posible revelación, percepción, una visión o un
sueño?

 Si usted tiene conocimiento natural y evidencia de pecado, entonces siga el


patrón bíblico. (Gálatas. 6:1, Mateo. 18:15-17).

 Si lo único que tiene es una posible percepción espiritual, sería mejor sólo
orar e interceder por él en privado.

g) Debemos verificar cuál es nuestra posición y relación. Las palabras de


corrección son muy serias y tienen que ser manejadas delicadamente.

 Gálatas 6:1 dice… “vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu
de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado.”

 Esto implica que la persona que administra la corrección debe ser una
persona con madurez, sabiduría, humildad y piedad.

 La corrección debe ser administrada en amor, y por alguien que tiene la


relación adecuada – de preferencia, alguien que sea un padre o una madre
espiritual

 Ejemplo de Samuel y Saúl.

h) Un profeta reconocido y maduro puede, en ocasiones, ministrar una


palabra que incluye corrección si lo hace de una forma positiva que ministre
también misericordia y amor.

i) Un peligro grande es cuando los creyentes se ministren el uno al otro


mientras que están llenos de heridas y ofensas.

10. PAUTAS GENERALES PARA TODA MINISTRACIÓN PROFÉTICA

a. Tenga cuidado cuando ministre a los miembros de otra congregación o a las


ovejas que son responsabilidad de otro.

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 Ministre con la motivación correcta.

 Ministre con el propósito correcto.

 Ministre con la actitud correcta.

 Ministre en el tiempo correcto.

b. Antes de hablar:

 Siempre considere el fruto potencial.

 Siempre pida permiso de Dios antes de actuar- entonces pídale dirección y


sabiduría.

 Asegúrese de que está sobre “tierra santa” (relación actualizada con Dios, y
vaso limpio.)

 Hable de una forma positiva. v. Hable de una forma entendible. vi. Siempre
asegúrese de que se pueda grabar o escribir la profecía.

 Asegúrese de estar sometido a la autoridad, bajo cobertura. c. Evite dar


profecías que se tratan de: -Muertes. -Nacimientos. -El matrimonio y el
romance. -Mudanzas geográficas.

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