Olimpiadas APA

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OLIMPIADAS APA

Nombre del estudiante: Catalina Fuentes Muñoz.

Curso: 1ro Antropología. Sección: sección I


Fecha: 30/03

PRIMERA RONDA: CITACIÓN

1. Elabore una cita directa corta

La vida en los valles es fundamentalmente campesina, predominando las actividades


agrícolas de baja escala, como las plantaciones frutales, y la cría de ganado caprino, que
genera cierta movilidad estacional desde los valles hacia la cordillera en las veranadas.
Las familias propietarias conforman sociedades de parceleros y a veces se organizan en
cooperativas para comercializar productos específicos como las nueces en las zonas de
Céspedes y Los Perales (valle de Illapel). En el valle de Chalinga, el paisaje rural se
complementa con pueblos pequeños o villorrios, como los de San Agustín y Zapallar,
habitados conjuntamente por familias parceleras y otras que subsisten de fuentes de
trabajo no vinculadas con la tierra.

Cita directa corta.

“En el valle de chalinga, el paisaje rural se complementa con los pueblos pequeños o
villorrios, como los de san Agustín y zapallar.” (Salatino y Artigas, 2011, p. 34)

2. Elabore una cita directa larga agregando y omitiendo información

Gayl Jones es una de las representantes menos conocidas de la generación de escritoras


negras que protagonizaron el renacer lite- rario femenino de los años setenta en Estados
Unidos. Junto con ella, otras autoras más celebres, como la Premio Nobel de Literatura
Toni Morrison, o Alice Walker, desafían a través de su escritura las desigualdades de
género, raza y clase social para reivindicar el protagonismo de las mujeres
afrodescendientes. En este artículo analizamos como el uso de la música, la oralidad y la
mitología popular africana configura espacios discursivos para acceder a otras versiones
de la historia oficial escrita. En Song for Anninho, Gayl Jones describe, en tono intimista,
la destrucción del Quilombo de Palmares, creado aproximadamente en 1605 por esclavos
fugitivos o libres, indígenas, mamelucos, blancos y mulatos, en el actual estado de
Alagoas. El historiador Abdias do Nascimento (1981) a rma que Palmares, que existió́
durante cien años, es un símbolo de resistencia a la esclavitud en el continente americano
(pp. 47-48). A pesar de que Jones nunca estuvo en Brasil, situar algunas de sus obras en
este país le ha posibilitado aspirar a una representación más plural y polifónica -a partir
de referentes reales o imaginarios- de las voces femeninas negras, más allá de la
experiencia propia de Estados Unidos: “I’d like to deal with the whole American
continent in my fiction” (Rowell, 1982, p. 40).

Cita directa larga.

El origen y significado de la cultura afrodescendiente, así como de su música y literatura,


siempre a tenido un rol secundario en la era moderna, cuando son unas de las muchas
puertas acceder a otras versiones de la historia oficial afrodescendiente. Al respecto la
autora M. Roció Cabo (2017) señala que:

Gayl jones junto con otras autoras afrodescendientes celebres como Toni
Morrison y Alice Walker son algunas de las representantes menos reconocidas de
la generación de escritoras afros que protagonizaron el renacer literario femenino
de los años sesenta en los estados unidos. Estas mujeres desafían a través de su
escritura las desigualdades de género, raza y clase social para reivindicar el
protagonismo de mujeres afrodescendientes. En este artículo se analiza como la
música, la oralidad y la mitología popular africana abre caminos para acceder a
otras versiones de la historia oficial. Gayl describe en song for anninho la
destrucción del quilombo de palmares, creado en el 1605 por varios grupos
subyugados en el actual estado de Alagoas, . El historiador Abdias do
Nascimento (1981) plantea que Palmares, es un símbolo de resistencia a la
esclavitud en el continente americano (pp. 47-48).
(P. 57)

3. Parafrasee el siguiente párrafo


Otra característica notable de este trabajo es el hecho de que se aboca al estudio de uno
de los escenarios costeros más complejos del mundo. Efectivamente, en el extremo sur
confluyen dos océanos, pero también antiguas vertientes migratorias humanas separadas
por la cordillera de los Andes que aportaron diversos elementos culturales cuya
influencia debió hacerse sentir, aunque sea débilmente, en el extremo sur. No hay
pueblos sin vecinos, y es difícil restarse al influjo de aquellos. Cuáles son estos
elementos y cómo detectarlos parece una interesante vía de aproximación a explorar en la
costa Fuego-Patagónica en general. Su situación puede ser semejante a la confluencia de
las mismas vertientes en el istmo de Panamá, o de otras en el extremo austral de África.

Parafraseo especifico.

Alfredo Prieto (2009) plantea que en el extremo sur además de confluir dos océanos, lo
hacen también antiguas sociedades humanas separa por la cordillera de los andes que
aportaron elementos culturales importante, que se hacen sentir en el extremo sur. (P. 12)

SEGUNDA RONDA: REFERENCIAS

4. Ordene según APA la siguiente referencia

-Vol. XV, núm. 379, [Nueva serie de Geo Crítica. Cuadernos Críticos de Geografía
Humana].
-Universidad de Barcelona.
-Francisco Sabatini, Federico Arenas, Andrés Núñez (2011)
-Identidades territoriales en chile: entre la globalización y el regionalismo
-Revista electrónica de geografía y ciencias sociales.
-Recuperado en
<http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geografia/aprox.htm#_ftn1>
-Consultado el: 30 de noviembre del 2013.

Sabatini, F. Arenas, F. Nuñez, A. (2011) Identidades territoriales en chile: entre la


globalización y regionalismo. Nueva serie de geo critica. Cuadernos críticos de geografía
humana. Revista electrónica de geografía y ciencias, vol. XV (Num. 379).
<http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geografia/aprox.htm#_ftn1>

5. Ordene según APA la siguiente referencia


-Superficiales ¿Qué está haciendo Internet con nuestras mentes?
-(Nicholas George Carr)
-Capítulo 3. Las herramientas de la mente.
-Páginas 45 - 87
-2011.
-Editorial Taurus, España, Madrid

Car, N.G (2011) Capitulo 3: Las herramientas de la mente. Superficiales, ¿Que esta
haciendo internet con nuestras mentes? (p. 45-87) Taurus.

6. Ordene según APA la siguiente referencia

-Revista Paula
-agosto 2011
-El boom de las editoriales independientes. Los libros que te estabas perdiendo.
-Por Daniela González
-Fotografía: Rodrigo Chodil / Producción: Daniel Pacheco:
-http://www.paula.cl/reportajes-y-entrevistas/reportajes/el-boom-de-las-editoriales--
independientes/

Gonzales, D. (2011) El boom de las editoriales independisntes. Los libros que te estas
perdiendo. Revista paula. http://www.paula.cl/reportajes-y-entrevistas/reportajes/el-
boom-de-las-editoriales--independientes/

7. Ordene según APA la siguiente referencia

-Sharpe, Leslie T. e Irene Gunther


-Fondo de Cultura Económica
-¿Quién (y qué) es un editor?, Manual de edición literaria y no literaria.
-2005.
-México:
-Página 5 – 17

Sharpe, Leslie T. Gunther, I. (2005) ¿Quién y que es un editor? Manual literario y no


literario. (p. 5-17) Fondo de cultura económica.

8. Elabore la Lista de referencias según lo que exige APA


I. Car, N.G (2011) Capitulo 3: Las herramientas de la mente. Superficiales, ¿Que
esta haciendo internet con nuestras mentes? (p. 45-87) Taurus.

II. Gonzales, D. (2011) El boom de las editoriales independisntes. Los libros que te
estas perdiendo. Revista paula.
http://www.paula.cl/reportajes-y-entrevistas/reportajes/el-boom-de-las-
editoriales--independientes/

III. Sabatini, F. Arenas, F. Nuñez, A. (2011) Identidades territoriales en chile: entre la


globalización y regionalismo. Nueva serie de geo critica. Cuadernos críticos de
geografía humana. Revista electrónica de geografía y ciencias, vol. XV (Num.
379).
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geografia/aprox.htm#_ftn1

IV. Sharpe, Leslie T. Gunther, I. (2005) ¿Quién y que es un editor? Manual literario y
no literario. (p. 5-17) Fondo de cultura económica.

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