Tlahuiztlampa

En el Oriente recibimos el consejo de nuestros ancestros,

y es a través de ellos que nos conectamos con
Quetzalcoatl, la serpiente emplumada que aprendió a
volar por medio de la sabiduría preciosa.

Éste guardián del Tlahuiztlampa (lugar o rumbo de la

Luz), el Oriente, se erige como el carrizo a fin de
ascender toda su energía creadora hasta los mundos
suprasencibles. Lo representa el Atecocolli (caracol),
símbolo de la evolución constante.

Él nos asiste para desarrollar la sabiduría que ha de guiar

nuestras vidas.

Su manifestación es el rayo de luz primigenio que nos

muestra los misterios del universo; es quien nos enseña
la manera correcta de vivir para llegar a ser un verdadero Macehualli (hombre merecido)
aquí en el Tlalticpac (sobre la tierra) en donde la realidad es cambiante y perecedera del
mundo.

Cihuatlampa

Al poniente acudimos buscando los dones que nos

atribuye Xipe Totec, el guardián del Cihuatlampa
(Rumbo de las mujeres); rumbo rojo en donde
Cihuateteo (la mujer anciana) recibe en sus brazos a las
mujeres que mueren en el parto, aquellas que son
capaces de dar amor por vida y su vida por amor.

Xipe Totec que es el desollado o también conocido

señor de nuestro prepucio debido a que es la
manifestación de la fertilidad y la transmutación,
aquella que hace posible que se renueven y florezcan
todas las cosas.

A través de él se regenera la vida a cada instante, por

eso es que en cada ciclo los campos reverdecen.

El trabajo de este rumbo nos enseña a amar y ser amados, para regenerarnos y a hacer de
nuestros actos las flores que llenan de vida y luminosidad este plano en que vivimos.

Mictlampa
 Tezcatlipoca Yayauhqui (el humear de espejo)
mora en el Mictlampar (rumbo de los muertos),
el lugar obscuro de la eterna quietud y descanso.

Mictlantecuhtli y Mictlancihuatl (señor y señora

de la muerte) moran en este lugar para
recibirnos en el momento de nuestra muerte.

Desde el Mictlampa nos asisten nuestros

ancestros que forjaron nuestra Cultura. Ellos nos
dan su consejo y su medicina para lograr
trascender en esta vida de la cual somos sujetos.

En el trabajo de Toltequidad aprendemos a

morir en nosotros mismos. ¿Cómo? observando
nuestro humear de espejo que es nuestro
inconsciente colectivo. Este inconsciente nos hace cojear porque cometemos error tras
error una y otra vez. Por eso necesitamos observar nuestros defectos y darles muerte.

Huitztlampa

El Rumbo sur es un rumbo azul regido por el zquierdo

Colibrizado Huitzilopochtli.

Es la manifestación suprema de voluntad porque hace

referencia a Tonatiuh en el solsticio de invierno, que como
un pequeño colibrí se dirige con toda su fuerza hacia el
norte y convertirse en una gran águila.

Es el gran incansable que día con día se levanta en el

Oriente para hacer su trabajo pasando por el Cenit y
retornar a su casa en el Poniente.

Huitzilopochtli representa a las espinas de luz que son las

del sacrificio, éstas que forjan la voluntad humana para que
se una en armonía con la voluntad Divina.

Por esto en la toltequidad practicamos el sacrificio humano

al desprendernos de nuestro egoísmo y convertirnos en hijos del Sol ya que cortamos
nuestra cabeza, nos arrancamos el corazón y lo entregamos al servicio de la humanidad.
Sin embargo nada de esto sería posible sin la voluntad que nos da el huitzillin (Colibrí)

Omeyocan
 Hacia arriba se encuentra el cielo compuesto por trece
niveles. En el punto más alto se mora la dualidad creadora
compuesta por "Ometecuhtli y Omecihuatl", la doble
pupila radiante que es la entidad creadora de todo cuanto
existe.

El trabajo de mexicanidad tiene todo un lenguaje que

responde a los principios de la filosofía dictados por
nuestros abuelos del anahuac, más concretamente de los
Olmecas, Mayas, Toltecas y Aztecas.

En este trabajo esotérico se busca conectarnos con

nuestra esencia, con nuestro origen.

Para ello es imprescindible comprender que el Universo

es dual: como es arriba es abajo, como existe la luz existe
la bscuridad, como existe la vida existe la muerte, como es
femenino es masculino.

Nosotros somos el producto de esa entidad dual: nuestro origen es el vientre de la madre
tierra, de ella somos y a ella volveremos porque nuestro cuerpo esta elaborado de los
mismos elementos que conforman a la Totlazoltlalnantzin que es nuestra amada y
venerable Madre Tierra.

También somos hijos del sol porque Él es quien fecunda a la tierra que nos da de comer y
es quien a través del fuego sexual nos fecundó para tener este cuerpo que portamos.

Por eso, esta dualidad creadora que genera un tercero, es llamado por nuestros abuelos y
por nosotros el Ometeotl. "Él y Ella integrados en una sola entidad es quien da la vida, el
color, la medida y el movimiento" es el Tloque in Nahuaque "El dueño de lo que está
cerca y de lo que está lejos", es Moyocoyani "El que se inventa a sí mismo", y también es
"Ipalnemohuani " Aquel por quien todos viven".

Tlalticpac

El Tlalticpac es este plano en que vivimos sobre la tierra

que pisamos, por lo mismo es nuestro lugar de acción, de
concreción, donde se pone a prueba todo lo que hemos
aprendido y trabajado y finalmente donde el guerrero
cruza sus peores batallas luchando contra sí mismo.

El trabajo en este plano es trascendental porque tiene

como finalidad tratar de encontrar el centro de las cosas
para vivir una forma de vida llamada "Nican Axcan" que es
el aquí y el ahora, el eterno presente, en donde no vivimos a través del apego al pasado ni
a través de la ansiedad del futuro. Igualmente buscames ese equilibrio entre el trabajo de
la mente y la emoción para actuar y pensar sólo a través de la intuición que proviene del
corazón.

Este plano terrenal es en el que aprendemos a convertirnos en verdaderos guerreros del

espíritu y verdaderas sacerdotizas del alma para nuestra trascendencia humana.

Tonantzin

Tonantzin Tlalli "Nuestra venerable madre

Tierra" es nuestra casa en la que debemos
aprender a vivir como verdaderos
hermanos.

Nuestras culturas ancestrales a diferencia

nuestra aprendieron a vivir en armonía con
ella y nos enseñaron que de ella somos y a
ella regresaremos. Cada uno de nosotros
debe aprender a integrarse con ella, amarla
y respetarla porque es la que nos da el
alimento que llega a nuestra boca. Es la que
nos prestó este cuerpo que poseemos y que
debemos aprender a cuidarlo.

Tonantzin también es Coatlicue (falda de

serpientes), Chalchiuhtlicue (falda jades) y
también es Tlazolteotl (la que debora nuestras inmundicias). Es la gran regeneradora de la
naturaleza que todo lo transforma.

Hoy mas que nunca es imprescindible recuperar la conexión con la Madre Tierra y
comprender que es un ser vivo que siente, piensa y tiene conciencia, darnos cuenta que
posee un corazón que late al ritmo del nuestro. Debemos recuperar la memoria para
darnos cuenta que nosotros somos la mente del planeta y que al destruirla nos destruimos
a nosotros, por lo tanto, estamos invitados a formar una sola conciencia que se una con
nuestra Gran Madre y salir del aletargamiento que terminará CON nuestro Planeta Tierra
si no hacemos algo "AHORA".
 CANTOS Y FLORES

Para nuestros Abuelos del antiguo Anahuac ¡Solo dejaremos flores y cantos de
esperanza! haciendo referencia a las flores como la sabiduría que se expresa en
los actos provenientes del corazón y los cantos como la belleza que se mira en
la existencia humana.

Estos cantos nos son entregados por nuestros ancestros para que hagamos válida
su filosofía, vivenciándola en cada uno de nuestros corazones como una semilla
cósmica que es necesario multiplicarla.

Conoce algunos cantos que nos conectan con el cosmos y nos hablan de la filosofía de
nuestros ancestros.

Ingresa

QUE FLOREZCA LA LUZ

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos al oriente
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Flores blancas hallaremos!
 ¡Que florezca la luz,
que florezca!
Nos iremos al poniente
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Flores rojas hallaremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora al norte
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Flores negras hallaremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora al sur
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Flores azules hallaremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora arriba
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Flores amarillas hallaremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora al centro
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Flores de todas hallaremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos al oriente
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡la sabiduría encontraremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos al poniente
y ahí nos encontraremos,
 Jaguar, venado y conejo
¡el amor encontraremos!

Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora al norte
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡la inteligencia encontraremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora al sur
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡La voluntad encontraremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora arriba
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡La energía encontraremos!

¡Que florezca la luz,

que florezca!
Nos iremos ahora al centro
y ahí nos encontraremos,
Jaguar, venado y conejo
¡Nuestra madre hallaremos!

RELOJ DE AYOYOTES

Reloj de ayoyotes
tócame en el tiempo
para que despierten
todas las mujeres.

Porque si despiertan
las mujeres todas...
irán recobrando
sus grandes poderes.

Reloj de ayoyotes
tócame de prisa
para que despierten
las sacerdotisas.
 La que invoca al cielo
la que invoca al agua
la que invoca al viento
la que invoca al fuego.

La que lleva ofrenda

a su Tierra Madre

¡Ella que necesita

que canten y dancen
llenas de contento!

SANACIÓN CON LOS ELEMENTOS

Agua vital ¡Purifícame!

Fuego del amor ¡Quema mi temor!

Viento del alba ¡Llévame al altar!

Oh Madre Tierra ¡Vuelvo a mi hogar!

¡En el temazcal!

TLAZOCAMA HUEHUETEOTL
(Gracias venerable esencia ancestral)

Tlazocama Huehueteotl
ma noc cehpa ipan Tlalli
Quetzalcoatl ni canca

Tlazocama Huehueteotl

Tlazocama Huehueteotl
ma noc cehpa ipan Tlalli
Xipe Totec ni canca

Tlazocama Huehueteotl

Tlazocama Huehueteotl
ma noc cehpa ipan Tlalli
Tezcatlipoca ni canca

Tlazocama Huehueteotl
 Tlazocama Huehueteotl
ma noc cehpa ipan Tlalli
Huitzilopochtli ni canca

Tlazocama Huehjueteotl

Tlazocama Huehueteotl
ma noc cehpa ipan Tlalli
Tonatiuh ni canca

Tlazocama Huehueteotl

Tlazocama Huehueteotl
ma noc cehpa ipan Tlalli
Tonantzin ni canca

CANTO A QUETZALCOATL

¡Quetzalcoatl!, ¡Quetzalcoatl!, ¡Quetzalcoatl!

Yo te busco junto a mi.

Caminemos hasta el fin.

¡Ay qué bonita serpiente

ay que bonito quetzal!

¡Quetzalcoatl!, ¡Quetzalcoatl!, ¡Quetzalcoatl!

Yo te busco junto a mi.

Caminemos hasta el fin.

¡Ay que bonito se siente

estar en el Temazcal!

¡Quetzalcoatl!, ¡Quetzalcoatl!, ¡Quetzalcoatl!

TODOS VENIMOS DE LA TIERRA

Todos venimos de la Tierra

y a ella volvemos,
Como una gota de agua
fluyendo hacia la mar.

¡Jea! ¡Jaio!
 Todos somos hijos de la Tierra
y a ella volvemos,
como una gota de lluvia
fluyendo hacia la mar.

¡Jea! ¡Jaio!

Somos uno con el universo

¡Siempre para siempre... siempre!

¡Jea! ¡Jaio!

EL MACEHUAL

Soy el macehual
de este tiempo,
soy el macehual
del sexto Sol.

Yo soy la lluvia
soy el espíritu del agua.

Yo soy el sol
soy el espíritu del fuego.

Soy el macehual
de este tiempo,
soy el macehual
del sexto Sol.

Yo soy la vida
soy el alma de la Tierra.

Soy el movimiento
soy el espíritu del viento.

Soy el macehual
de este tiempo,
soy el macehual
del sexto Sol.

Tloque Nahuaque

(el dueño de lo que está cerca y lejos)

¡Ipalnemohuani! (Danos la vida)
 Soy el macehual
de este tiempo,
soy el macehual
del sexto Sol.

HUEY TONANTZIN

¡Huey Tonantzin! (Gran venerable Madre)

Ipalnemohuani (Tu eres la dadora de vida)

Moyollocatzin (Tenemos tu venerable corazón)

Tlazocamati (Gracias)

Tonantzin (Venerable Madre)

ÁBRETE CORAZÓN

Ábrete corazón,
ábrete pensamiento,
ábrete entendimiento...
deja a un lado la razón.

¡Y deja brillar al Sol

escondido en tu interior!

Y mira...
cómo el espíritu cura,
como el amor sana
como la Tierra florece
y la vida perdura.

¡Deja a un lado la razón,

y deja brillar al Sol
escondido en tu interior!

¡Ya es tiempo... ya!

¡Ya es la hora!
Ábrete corazón...
ábrete memoria antigua.

¡Deja a un lado la razón,

y deja brillar al Sol
escondido en tu interior!
 ¡Escucha!
hombre, mujer

OLLIN NAHUI OLLIN

(Movimiento de los cuatro rumbos)

Ollin nahui ollin

Ehecatl Quetzalcoatl
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

Ollin nahui ollin

Ehecatl Xipe Totec
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

Ollin nahui ollin

Ehecatl Tezcatlipoca
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

Ollin nahui ollin

Ehecatl Huitzilopochtli
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

Ollin nahui ollin

Ehecatl Tonatiuh
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

Ollin nahui ollin

Ehecatl Tonantzin Tlalli
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

Ollin nahui ollin

Ehecatl Teotihuacan
que ofrendó su sangre
para alumbrar la aurora.

CANTO PARA DISUADIR AL ENEMIGO

¡Jea! ¡Jea! ¡Jea!

 Yo soy mi propio enemigo,
busco a los mensajeros.

¡Jea! ¡Jea! ¡Jea!

Mi espejo mágico está humeando

Aquí los tengo que ver

¡Jea! ¡Jea! ¡Jea!

Mis tíos los emplumados de negro,

en la noche los veré.

¡Jea! ¡Jea! ¡Jea!

A los que rigen la marcha del día...

¡yo traigo el signo cinco!

¡Jea! ¡Jea! ¡Jea!

VOLAREMOS COMO ÁGUILAS

Volaremos como águilas

en el Universo

Volando muy alto

círculos en el Universo
de clara luz

Jea je jaio
Jea jeo

Volaremos como águilas

en el Universo

RAN ESPÍRITU

Gran espíritu ayuda a nuestra gente

ayúdanos en este Temazcal

¡Danos tu amor!

¡Danos tu calor!

¡Danos instrucción!
 ¡Oh danos purificación!

CEREMONIA SAGRADA

Ceremonia bien sagrada

es la de este Temazcal

Que nos cura con amor

que nos cura con calor

Abuelita pinturera
pinta... pinta con amor
pinta... pinta con calor

y quema nuestro temor

CANTO A HUITZILOPOCHTLI

Cuando se oye el teponaztle

y también la chirimilla
se oye un canto del corazóné
como una ofrenda para Ometeotll

Cuando se oye el teponaztle

y también la chirimilla
canta, canta como canté
con la sonaja y el cascabel
baila,baila como bailé
con la sonaja y el cascabel

VASIJA DE BARRO

Yo quiero que a mi me entierren

como a mis antepasados
en el vientre oscuro y fresco
de una vasija de barro

Cuando la vida se pierda

tras una cortina de años,
vivirán a flor de tiempos
amores y desengaños.

Arcilla cocida y dura

alma de verdes collados
barro y sangre de mis
hombres
 sol de mis antepasados.

De tí nací y a tí vuelvo
arcilla, vasija de barro,
con mi muerte yazgo en tí,
en tu polvo enamorado.