Lengua II San Agustin

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“SEMINARIO
ARQUIDIOCESANO
SAN ANTONIO
ABAD DEL CUSCO”
NOMBRE: Elisban Puma Mamani

DOCENTE: Arturo Villavicencio
CURSO: Lengua II
AUTOR: San Agustín de Hipona
Libro: Las Confesiones
2021
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BIOGRAFIA
SAN AGUSTIN (354-430): Aurelio Agustín nació en el 354 d.C. en Tagaste, una ciudad
situada antigua. Provincia romana de Numidia (conocida hoy como Souk Ahras, En Ajlia).
Nacieron los hijos de Patricio y Monica La situación económica de la familia es cómoda,
aunque no existe Libre de dificultades económicas esporádicas, lo que le permitió obtener
buena educación. Su primera investigación se llevará a cabo en Tagast, Continuarlos, en
365, en la cercana ciudad de Madura (aunque se verá Obligado a interrumpirlos en 369
debido a dificultades financieras); inicio A partir del 370, será Cartago, dedicada
principalmente a la retórica y la filosofía, destacó La forma especial de la retórica encuentra
dificultades de aprendizaje Nunca dominó el griego. Aunque su madre, Mónica, trabajó
duro para conseguirle una educación cristiana. Desde su más tierna infancia, Agustín vivió
una vida libertina en Cartago, muy Lejos de la vanidad de esa persona, para el disfrute de
todos Disfruta sabiamente. Entonces vivirá con una mujer (no sabemos su nombre)
Revelado en su confesión, pero puede llamarse Floria Emilia) Mantendrá una relación
apasionada y tendrá un hijo con él, Adodato, 372 años. En ese momento tenía esposa, no
porque fuera mía Un matrimonio legal, pero buscado por una pasión vagamente joven.
Prudente; pero ella es solo una, y leal a ella: quiero saber Según mi propia experiencia, la
diferencia entre el amor acordado entre marido y mujer El pacto mutuo de amor con el
propósito de amor reproductivo y lascivo, en Suele tratarse de un niño nacido en contra de
los deseos del amante, aunque Después de que él nació, los obligó a amarlo. La lectura de
la hortensia de Cicero te impresionará. Se acercará a la filosofía, se adherirá a la teoría del
maniqueísmo y avanzará hacia este año. 373. Después de enseñar retórica en Tagast
durante un año, regresó a Carthage, donde abriría una escuela y continuaría su labor
docente hasta el 383. Entre ellos, tras conocer a Fausto de Milevo, el más destacado El
representante del maniqueísmo en el norte de África regresó decepcionado Maniqueísmo.
En el mismo año, se trasladará a Roma y luego a Milán, donde impartirá clases de retórica.
De Una vez más, leer a Cicerón, que ahora ha abandonado el maniqueísmo, lo acercará
Dudas sobre el nuevo colegio hasta que escuchó el sermón del obispo Ambrosio de Milán,
te impresionará y te acercará Cristiandad. Durante este período también descubrió la
filosofía neoplatoniana, Lea la traducción de Plotino de Mario Victorino al latín, y También
están las cartas de San Pablo. En 386, se convirtió al cristianismo. En el mismo año, será
Cassiciaco, que estaba cerca de Milán, y su madre, su hijo y algunos amigos, y comenzaron
Escribe su primera carta. Al año siguiente, se bautizó en Milán y eligió Vida de ascetismo y
castidad. Después de la muerte de su madre, se mudó a África al año siguiente. En 388, se
instaló en Tagas, donde estableció un monasterio, Continuará hasta 391 años. Se trasladará
a Hipona ese año, (actualmente Annaba, también en Argelia), una ciudad cercana a Tagast,
en la costa, donde estará Un sacerdote consagrado por el obispo Valerio. Allí encontrará
otro monasterio, en El terreno cedido por el obispo para realizar fructíferas actividades
filosóficas y Religiosos, destacando la naturaleza de la controversia contra varios herejes.
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(Donatistas, Pelagianistas) Rostros del cristianismo y los santos Agustín consideró el

principal problema que tenía que afrontar. En 396, Valerio lo nombró obispo auxiliar de
Hipona y se convirtió en El titular después de su muerte. En 418 y 422, completamente
descompuesto El gobernante del imperio después de que Roma fuera saqueada por Alarico,
participó en la Conferencia Cartaginesa. Y continuará con su activa obra filosófica y
religiosa, que abarcará más de 100 Los volúmenes no se cuentan como cartas y sermones.
Asediado en 430 d.C. Genseric, el hipopótamo anfitrión de los Vándalos morirá no hace
mucho La ciudad quedó completamente arrasada.
Libro las confesiones de San Agustín

Para San Agustín, los problemas del alma son el deseo, la alegría, el miedo y la tristeza. En
su libro "Confesiones", revela el verdadero concepto del mundo y la vida a través de su
viaje espiritual. San Agustín era obispo y médico de la iglesia, su padre era pagano, pero su
madre era cristiana. Confesión de San Agustín Es un hombre apasionado, lleva un
libertinaje y hasta tiene un hijo biológico. Se sintió atraído por el círculo de Manichae y
tendió a estudiar filosofía neoplatoniana. Experimentó una revelación que lo llevó a leer las
cartas de San Pablo, guiado por los Salmos. San Agustín vendió su propiedad, distribuyó el
dinero a los pobres y fue ordenado sacerdote en Hipona. Está comprometido con el
desarrollo de obras literarias de gran envergadura con teología, exégesis y orden
controvertido, guiadas por la búsqueda permanente de Dios. El principal significado de su
trabajo es intentar integrar las ideas de Platón en la tradición filosófica cristiana y
racionalizar las creencias. Fue en "Confesiones" donde insistió en su camino de búsqueda
de la espiritualidad para mostrar su verdadera forma de ver el mundo y la vida. Quería
saber dónde estaba antes de nacer, quién era, y se dio cuenta de que solo podía venir de
Dios. Cuando era niño sufrió por la autoridad de sus padres y el amor de sus mayores, y la
sociedad era precaria por el sufrimiento y la humillación que tuvo que soportar. Es
desobediente, un jugador, le gusta todo entretenimiento pecaminoso, no le gusta aprender y
se porta mal. Se dio cuenta de que todas estas condiciones en la vida son inhibiciones
beneficiosas del impulso a la libertad y, en la vida adulta, pueden empeorar las cosas y traer
consecuencias más trágicas. Para disfrutar del gozo de la vida, una persona comete un
crimen y renuncia a cosas más valiosas, así como lo ha experimentado, disfruta del pecado
y se complace en el crimen. El libro de Cicerón Hortensio cambió su vida porque es un
testimonio de sabiduría. San Agustín nos dice que debemos obedecer los planes de Dios,
aunque sean cosas que nunca se han hecho. Sin embargo, hace tiempo que no escucha estas
tácticas. Al principio, decidió concentrarse en la retórica, casarse con su esposa, pero no
casarse. Aunque estaba postrado en cama y era leal, vivía en el pecado; aunque estaba
aburrido. con ese tipo de vida, le tenía mucho miedo a la muerte. Pero el tiempo creó un
milagro en él, se dio cuenta de que las cosas no son eternas, son inestables y terminarán.
Anhela una vida cómoda, odia el mal y la discordia, aunque todavía no puede deshacerse de
las mujeres, y conoce la verdad en el fondo de su corazón. A medida que avanzaba la
situación, se dio cuenta de que era ignorante y estaba decepcionado con la idea del
maniqueísmo. Decidió ir a Roma, donde cayó enfermo, pero con la misericordia de Dios,
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restauró su salud física para poder salvar la salud de su alma en el futuro. La idea de la
existencia del mal lo atormentó, y finalmente se dio cuenta de que el mal no existe, solo
existe el bien y no existe el mal. Pero entonces ¿por qué tenemos que tenerle miedo y tomar
precauciones si es que no existe?, ¿por qué el mal nos aflige si es nada? San Agustín quería
tener de las cosas materiales plena certidumbre y también poder explicarse las cosas
invisibles y la razón de todas las cosas. Cuando se convirtió al catolicismo, a veces creía
firmemente y otras no tanto, pero tomó conciencia que debía apoyarse en la sabiduría de las
Sagradas Escrituras. Vio claramente que Dios corrige a los hombres por sus culpas, que
más allá de su mente humana existía una verdad eterna e inmutable mejor que lo mutable y
que del deseo perverso surge la necesidad y que de la necesidad sigue el hábito, que es el
que finalmente nos
convierte en esclavos.
La actividad filosófica de San Agustín se desarrolla en la segunda mitad del siglo IV y el

primer cuarto del siglo V. Murió en 430 en Hipona, el lugar al que su nombre quedó unido
para la historia. San Agustín de Hipona (Aurelio Agustino, fue el primer filósofo
importante de la era cristiana. Fue el obispo de Hippo Regius en Numidia durante los
últimos años del Imperio Romano, y su obra más famosa, La ciudad de Dios, describió lo
que él creía que era la causa de este declive.

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