Página Principal Cursos ÉTICA Y CIUDADANÍA (PREGRADO) - (40002C - 1141) Evaluación Unidad 1 - Fase 1 - Reconocimiento - Cuestionario de Evaluación
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Unidad 1 - Fase 1 - Reconocimiento - Cuestionario de evaluación
Pregunta 6
Respuesta guardada
“La política pública es un proceso que demanda sobre la situación desde diferentes perspectivas, contemplar
alternativas de solución y la identificación de tensiones entre las personas involucradas, para llegar a acuerdos
sobre: las metas que se quieren alcanzar, la manera para lograrlo, la inversión requerida y el tiempo proyectado
para generar el cambio.”
Tomado de: http://www.sdp.gov.co/sites/default/files/guia_para_la_formulacion_pp_wf_0.pdf
Con base a lo propuesto por Ricardo Uvalle Berrones en el texto “La importancia de la ética en la formación del
valor público", el anterior fragmento demuestra que:
a. Los ciudadanos tienen las condiciones institucionales para intervenir en el diseño de las políticas públicas de
manera organizada y contribuir a la calidad de vida en la sociedad civil.
b. Las políticas públicas son el mecanismo más apropiado para superar la crisis de la democracia, debido a que
facilitan los mecanismos para que el gobierno identifique a los líderes que se necesitan.
c. Los ciudadanos son los encargados y responsables de establecer las políticas públicas en la sociedad, con el
propósito de aportar en la realización del bien colectivo.
d. Las políticas públicas, son un instrumento que demandan conocimientos y virtudes cívicas de parte de los
ciudadanos de los distintos sectores de la sociedad que quieran intervenir en su diseño.
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Pregunta 7
Respuesta guardada
El autor Ricardo Uvalle (2014) explica que “La importancia del servicio público no tiene discusión en las
sociedades democráticas y posmodernas —más allá de la modernidad (Campos, 2011: 89)—, debido a que el
perfil de atención y protección hacia los ciudadanos en razón de la ética, implica que la administración de la
sociedad no es un conjunto de procesos y pasos solamente racionales desde el punto de vista instrumental, sino
que considerando en ocasiones que los problemas sociales se convierten en dramas humanos como la pobreza, la
exclusión social, la desigualdad, la marginación, es fundamental que la capacidad de las instituciones de los
gobiernos no sólo sean efectivas desde el punto de vista técnico, sino que consideren con sensibilidad que la falta
de calidad de vida provoca modificaciones negativas en las condiciones y relaciones de vida.”
Según la explicación del autor, sobre la calidad de vida de una sociedad, se puede afirmar que:
Seleccione una:
a. Es indispensable que el gobierno preste atención de manera prioritaria, a los asuntos del desarrollo
económico y social, ya que de estos dependen la prosperidad y competitividad.
b. El gobierno tiene la responsabilidad de generar mejores condiciones de vida, especialmente para aquellos
grupos que han sido víctimas del conflicto armado.
c. Ningún gobierno prospera, si la población no vive con calidad, ya que la falta de calidad de vida provoca
situaciones negativas en las relaciones de vida de una población.
d. La recuperación ética y moral del desarrollo es fundamental para el diseño y cumplimiento de las políticas
públicas que se formulan en los diferentes municipios del país.
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Pregunta 8
Respuesta guardada
“Los valores de la democracia como la libertad, la igualdad, la equidad y el bienestar, tienen compromiso ético
desde el momento que son universales en la sociedad civil moderna”.
Teniendo en cuenta lo expuesto por Ricardo Uvalle Berrones en el texto “La importancia de la ética en la
formación del valor público, ¿Cuál de los siguientes enunciados es coherente con la afirmación anterior?
Seleccione una:
a. En la democracia, a partir de reglas generales que son para todos, es factible reconocer el universo de cada
persona e integrarlo a un sistema de instituciones para que sean objeto de protección y reconocimiento.
b. La democracia es el "gobierno del pueblo", siendo el menos conveniente de todos los sistemas políticos
posibles, porque el pueblo no tiene la capacidad para gobernarse.
c. En la democracia se da por sentado que es un régimen universal y es la panacea para arreglar todos los
problemas sociales, por cuanto los gobernados le encargan al Estado temar el control y monopolio político.
d. La democracia debería ser la utopía a la que deben aspirar todas las naciones y sociedades, ya que es el
+único sistema que por sí mismo, garantiza el bienestar económico y político que todo pueblo desea.
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Pregunta 9
Respuesta guardada
La corrupción es un problema que aqueja a las sociedades democráticas contemporáneas, generando graves
problemas de inequidad, anomia (desorganización social y aislamiento del individuo), opacidad (falta de claridad
o transparencia) y retraso social, en especial para las comunidades más vulnerables.
Una respuesta a esta problemática, desde la administración benevolente, sería orientar las prácticas
empresariales a:
c. Las dinámicas del mercado más rentables, para que así sean competitivas.
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Pregunta 10
Respuesta guardada
El Sistema Nacional Electoral presenta graves funcionalidades morales que se reflejan en un censo electoral
poco confiable, “porque los muertos siguen vivos o resucitan para votar. Otros <<vivos>> toman la información
de reclusos y al parecer el día de las elecciones están libres y ejercen su <<derecho>> a votar”.
Tomado de: https://www.elespectador.com/opinion/democracia-sin-democracia/
Para construir un país en el que exista confianza en sus instituciones, “Todos los funcionarios de la Registraduría,
quienes deben ser los garantes de la verdad del censo, con su ética y compromiso ciudadano, no deberían
prestarse para estos actos corruptos”. Esta afirmación la podríamos interpretar como el fin en sí mismo, es decir,
tratar a la humanidad como un fin y no solo como un medio. Este aporte a la ética, mencionado por Adela
Cortina, pertenece al pensamiento de:
Seleccione una
a. Aristóteles y su ética teleológica que pone como centro la búsqueda de la felicidad.
b. Thomas Hobbes y su ética visto desde el Estado de Naturaleza donde el hombre es lobo para el hombre.
d. Sócrates y su tesis ética de evitar que se cometan injusticias e ilegalidades; evitar hacer el mal.
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