11.-LOS APÓSTOLES DEL ESPIÍRITU SANTO - Noviembre - 2015

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Editorial Presidente
Apóstol Dr. Sergio Enríquez
Directora
Licda. Paola Enríquez

los apóstoles [email protected]

del espíritu
Producción
Walter y Sandra Aguilar
[email protected]

santo Corrección y Estilo


Christa López
Heidy de Molina

D
ice la Biblia: “Por eso la sabi- mos cuenta de lo siguiente:
duría de Dios también dijo: Les La palabra en Griego es “ekdioko” y se- Portada
enviaré profetas y apóstoles, y gún los diccionarios Swanson, Vine NT,
Rafael Molina
de ellos, matarán a algunos y Tuggy, Strong’s, BDB definitions, significa:
perseguirán a otros.” (Lucas 1) desterrar
11:49). 2) expulsar Redacción
Debemos ver que este versículo es una 3) ahuyentar
Apóstol Dr. Sergio Enríquez
profecía en la cual el Señor está diciendo 4) DESECHAR
lo que le pasó a los mártires del pasado; 5) Perseguir sistemáticamente Willy Gonzalez
es decir el antiguo testamento, y lo que le 6) HACER DESAPARECER Vinicio Castillo
pasaría a mártires del futuro; es decir nue- En otras palabras dicho pasaje bien se Louisette Moscoso
vo pacto. podría traducir “a unos matarán y a otros Piedad de Gonzalez
Entendamos que la palabra mártir viene los harán desaparecer” Sergio Licardie
del griego “martus” que significa testigo O bien, “a unos matarán y a otros los Ramiro Sagastume
y no necesariamente alguien que muere desecharán”, etc. Ricardo Rodríguez
como generalmente es visto. ¡Y vaya que hicieron un buen trabajo Hilmar Ochoa
En otras palabras, los religiosos de todos los tiempos! Usan-
Vinicio Martínez
Profetas = mártires del antiguo testa- do la pluma mentirosa del escriba (Jere-
Fernando Álvarez
mento. mías 8.8) y utilizando también la falta de
Apóstoles = mártires del Nuevo Testa- interés de una gran parte del pueblo del Oswaldo Gutiérrez
mento. Señor por estudiar la Biblia (Oseas 4:6 e Juan Luis Elías
Con base en este versículo Bíblico, es Isaías 5:13) anulando, persiguiendo, des- Jorge Luis Rodríguez
obvio que a ambos ministerios les habrían echando, minimizando, proscribiendo, Abraham de la Cruz
perseguido pero de manera distinta. haciendo desaparecer; según ellos, el mi- Edwin Castañeda
Si le acercamos la lupa, vemos que la nisterio apostólico.
persecución a la manera de matar está más Es por eso que en este número de la re- Fotografía
relacionado con lo profetas, y de éstos los vista Rhema, la dedicaremos a enseñar y
Jorge Luis Rodríguez
del antiguo pacto (usando el contexto de aclarar ciertas dudas que algunos prejui-
los versículos anteriores y posteriores) y cios religiosos han levantado contra el mi-
el “perseguir” a los apóstoles, que en ese nisterio apostólico, por ejemplo: ¿fue Pa-
tiempo todavía estaban en equipamien- blo el último apóstol?, ¿cuántos apóstoles
14 avenida 27-68, zona 5
to, siendo su maestro EL APOSTOL del menciona la Biblia?, etc.
PBX: (502) 24940300
Padre (Hebreos 3:1). Ahora bien, cuando Sirva pues esta edición para equipar a www.ebenezer.org.gt
analizamos la palabra “perseguir” nos da- los santos para la obra del ministerio.
3

E
xisten doctrinas de algunas
iglesias que aseguran que Pa-
blo fue el último apóstol, y
que después de él no ha ha-
bido ni habrá otro apóstol,
presentando argumentos para defender su
posición. En este artículo veremos algunos
de ellos y a la luz de la palabra y con ayuda
del Espíritu Santo explicaremos por qué
Pablo no fue el último Apóstol.
Uno de los argumentos que utilizan está
en este texto:
y al último de todos, como a uno nacido
fuera de tiempo, se me apareció también a
mí. (1 Corintios 15:8 LBLA)
Se aduce que al decir Pablo que “al últi-
mo de todos” que se le apareció el Señor es

¿Fue Pablo el último


a él, nadie más vio al Señor y por lo tanto
es el “último” de los apóstoles.
Pero esto definitivamente no puede ser
así ya que Pablo está hablando del orden
en que se dieron las apariciones del Señor,
es el último en el orden, no el último como
un absoluto. Ahora bien si vamos a tomar
Apóstol?
Por: Willy Gonzalez
literalmente en 1 Corintios 15:8 la palabra
“último” también deberíamos tomar lite- tol no se forma sino que tiene que ser Dios además en 1 Tesalonicenses 2:6 dice “como
ralmente el siguiente texto: mismo quien lo llame. Sin embargo vemos apóstoles hubiéramos podido imponer
Esta palabra es fiel y digna de ser recibida el siguiente pasaje en la Biblia. nuestra autoridad” ¿de quiénes habla aquí?
por todos: Cristo Jesús vino al mundo para En la iglesia que estaba en Antioquía De Pablo, Silvano y Timoteo, y ¿qué auto-
salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el había profetas y maestros: Bernabé, Simón ridad iban a usar? Una autoridad apostó-
primero. (1 Timoteo 1:15 RVC) Literalmen- llamado Niger, Lucio de Cirene, Manaén, lica, el mismo Pablo deja claro acá que los
te la palabra “primero” significaría que que se había criado con Herodes el tetrar- tres son apóstoles.
Pablo fue el primer pecador incluso antes ca, y Saulo. Mientras ministraban al Señor
que Adán lo cual no es posible. En este ver- y ayunaban, el Espíritu Santo dijo: Apar- Jacobo
so Pablo dice ser el primero de los pecado- tadme a Bernabé y a Saulo para la obra Entonces, tres años después, subí a Jeru-
res, porque él era perseguidor de la iglesia. a la que los he llamado. (Hechos 13:1, 2 salén para conocer a Pedro, y estuve con él
Por lo tanto este argumento no es válido. LBLA) quince días. Pero no vi a ningún otro de los
“A decir verdad, yo soy el más pequeño Vemos como es llamado Saulo al minis- apóstoles, sino a Jacobo, el hermano del
de los apóstoles, y no soy digno de ser lla- terio pero no solo él sino también Bernabé Señor. (Gálatas 1:18, 19 LBLA)
mado apóstol porque perseguí a la iglesia y en Hechos 14:14 se habla de los apóstoles Pablo le habla a los gálatas de otro após-
de Dios.” (1 Corintios 15:9 RVC) Pablo y Bernabé. tol, de Jacobo que no era según Mateo
Algunas personas dicen que al decir Pa- Este mismo pasaje nos ayuda a aclarar 10:2,3 Jacobo, hijo de Zebedeo, ni Jacobo
blo que es el más pequeño de los apóstoles, otro concepto equivocado ya que algu- hijo de Alfeo, sino el hermano de Jesús.
quiere decir que es el último, ya que en una nos dicen que la traducción de la palabra Quien en algún momento se convirtió y
familia el más pequeño es el último y no Apóstol del griego al español es « misio- llegó a ser Apóstol. A este punto del ar-
hay nadie después de él. Sin embargo en la nero « y que Pablo era el último Apóstol tículo usted puede hacer cuentas de cuán-
Biblia dice: para que recordéis las palabras y todos los demás a quienes la Biblia lla- tos apóstoles hay además de Pablo. Y aún
dichas de antemano por los santos profe- ma apóstoles en realidad son misione- más en Filipenses 2:25 Septuaginta, Pablo
tas, y el mandamiento del Señor y Salvador ros. Cómo distinguimos entonces quién menciona a Epafrodito y lo llama “ vuestro
declarado por vuestros apóstoles. (2 Pedro es Apóstol y quién misionero, solamente Apóstol”.
3:2 LBLA). Pedro escribió a los expatria- con un prejuicio humano ya que la Biblia El mismo Apóstol Pablo menciona a
dos en Asía y otros lugares. Por otra parte llama apóstoles a los dos por igual. Vemos varios apóstoles más, como diciendo “no
sabemos que los 12 apóstoles no salieron ahora que además de Pablo, Bernabé era soy el último”, ya que según Efesios 4:11
de Jerusalem (Hechos 8:1), entonces ¿A Apóstol. el mismo Señor constituyó apóstoles, pro-
qué apóstoles se refiere Pedro? Definitiva- fetas, evangelistas, pastores y maestros
mente a los apóstoles en aquella región que Veamos otros apóstoles para hacer la obra hasta que se llegue a
no eran de los doce, entonces había más Silvano y Timoteo la unidad de la fe, lo cual no se ha dado,
apóstoles además de los 12 y de Pablo. Pablo lleva consigo un discípulo llama- entonces, ¿cómo se podría hacer esta obra
Otro argumento que se expone para ha- do Timoteo, lo engendra como su hijo y completa sin el ministerio apostólico? No
cer ver que Pablo fue el último Apóstol es lo capacita para la obra del ministerio por sería posible llegar a la unidad de la fe y a
que él mismo dice que fue llamado por el algún tiempo pero cuando se escribe la pri- la estatura del varón perfecto sin apóstoles
Señor para el apostolado (1 corintios 1:1) mera Carta a los Tesalonicenses aparecen en la actualidad.
y nadie más ha sido llamado, que el Após- como autores Pablo, Silvano y Timoteo y ¡Sí hay más apóstoles después de Pablo!
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juntamente con la multitud. Pero cuando lo
Señales oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, ras-

apostólicas
garon sus ropas y se lanzaron en medio de
la multitud…” (Hch 14:13-14 LBLA) El
Señor ha dado una gloria al ministerio
apostólico, pero un verdadero apóstol está
Por: Vinicio Castill consciente que es una vasija de barro en la
que Dios ha depositado su tesoro, de ma-

C
uando circulamos por una internas que no pueden ser falsificadas por nera que no permite que los hombres lo
carretera o transitamos por quienes no fueron escogidos por El Señor idolatren, sino en todo tiempo señalará al
las calles de una ciudad, ne- para este propósito. Señor Jesucristo como el único digno de
cesitamos señales que nos La palabra señal que aparece en el versí- recibir toda la gloria y la adoración.
indiquen cuál es nuestra ubi- culo anterior, se traduce del término griego Su actitud ante el dinero: “No había, pues,
cación, cuál es el camino que nos llevará semeion (G4592 – Concordancia Strong) ningún necesitado entre ellos, porque todos
a nuestro objetivo y cuáles son las cosas que se refiere a una marca o una prenda los que poseían tierras o casas las vendían,
permitidas o prohibidas mientras avanza- que distinguía a una persona de las demás traían el precio de lo vendido, y lo deposi-
mos. De la misma manera, en las cosas es- (Diccionario Vine). Este término también taban a los pies de los apóstoles…” (Hch
pirituales necesitamos señales que nos ubi- se define como un signo por medio del cual 4:34-35 LBLA). Un verdadero apóstol no
quen en muchos aspectos, principalmente se conoce el carácter y la veracidad de una es esclavo del dinero, sino al contrario tiene
sabiendo que el reino de las tinieblas imita persona (Word Study), de manera que al el dinero a sus pies, sabiendo que el dinero
lo que Dios hace y envía falsos ministros hablar de las Señales Apostólicas nos esta- es tan sólo un recurso que Dios le da para
para engañar a muchos, de manera que si mos refiriendo a las características genera- realizar la obra a la que le ha enviado, tal
alguien se presenta como un ministro del les que identifican a los verdaderos apósto- como lo dice el apóstol Pablo: “Y yo muy
evangelio, debemos discernir si verdadera- les, entre las cuales podemos mencionar las gustosamente gastaré lo mío, y aun yo mis-
mente lo es o si se trata de un impostor. siguientes: mo me gastaré por vuestras almas…” (2 Co
Esto se puede ver claramente en el men- Es un discípulo: “Cuando se hizo de día, 12:15 LBLA)
saje del Señor Jesucristo al ángel de la Igle- llamó a sus discípulos y escogió doce de Aunque existen muchísimas señales más,
sia de Éfeso: “…sé que no puedes soportar a ellos, a los que también dio el nombre de es importante hacer la salvedad que algu-
los malvados y que has puesto a prueba a los apóstoles…” (Lc 6:13 LBLA). La palabra nos apóstoles verdaderos pueden parecer
que dicen ser apóstoles pero no lo son; y has discípulo se refiere literalmente a alguien falsos al encontrarse en un proceso de
descubierto que son falsos.” (Ap 2:2 NVI) que recibe la enseñanza de un maestro, desarrollo ministerial que aún no ha sido
Las personas que rechazan el ministe- pero el aprendizaje conlleva otras acti- perfeccionado o como consecuencia de
rio apostólico se basan en este versículo tudes importantes que caracterizan a un no haber sido completamente equipados,
para asegurar que cualquiera que dice ser verdadero apóstol, como la humildad y la corriendo el riesgo de desviarse como le
apóstol debe ser considerado falso, pero lo sujeción a una autoridad superior. Humil- sucedió a Judas Iscariote, de quien el após-
que en realidad se deja ver en este pasaje, dad en el sentido de reconocer que no lo tol Pedro dice claramente que era contado
es que a la Iglesia de Éfeso llegaban varios sabe todo y necesita que alguien le enseñe, entre ellos y recibió parte en el ministerio,
personajes presentándose como apóstoles, y sujeción en el sentido de reconocer y so- pero se desvió del apostolado a causa del
pero el ministro que Dios había levanta- meterse voluntariamente a una autoridad amor al dinero (Hch 1:15-26). Por esta ra-
do en aquel lugar no dio por sentado que superior que le envía, tal como está escrito: zón, ruego al Señor que derrame un espíri-
lo fueran, ni los invitó inmediatamente a “…El siervo no es mayor que su Señor, ni el tu de discernimiento sobre nosotros para
predicar en su congregación (como suele apóstol es mayor que el que le envió.” (Jn que podamos probar a los que dicen ser
suceder en la actualidad), sino los puso a 13:16 OSO). apóstoles, desechando a los impostores,
prueba y desechó a los que fueron hallados No recibe la gloria de los hombres: “Y el pero recibiendo la verdadera ministración
mentirosos, pero recibió a los que fueron sacerdote de Júpiter… trajo toros y guirnal- apostólica tan necesaria en este tiempo fi-
aprobados. das a las puertas, y quería ofrecer sacrificios nal. ¡Maranatha!
Ahora bien, ¿Cómo se prueba a los que
dicen ser apóstoles? ¿Qué parámetros esta-
blecen la diferencia entre un apóstol ver-
dadero y uno falso? Para responder a es-
tas preguntas debemos partir de lo que el
apóstol Pablo escribe en una de sus epísto-
las: “Entre vosotros se operaron las señales
de un verdadero apóstol, con toda perseve-
rancia…” (2 Co 12:12 LBLA)
Esto significa que los verdaderos apósto-
les se dan a conocer por medio de ciertas
señales que son parte de su naturaleza mi-
nisterial y no consisten en una credencial
emitida por una institución humana, ni en
la cantidad de personas a quienes les predi-
ca, ni mucho menos en un templo suntuoso
o su forma de vestir, sino en características
5

M
ucho pueblo de Dios, mi-
nistros y hasta teólogos
creen que únicamente hubo
¿Hubo más de
12 apóstoles?
doce apóstoles. Algunos
reconocen el apostolado de
Pablo, pero aseguran que fue el último de
los apóstoles, aunque la Biblia menciona Por: Louisette Moscoso
muchos más. Esto no quiere decir que los
apóstoles mencionados en la Biblia sean sonjeras, ni con pretexto para lucrar ni
los únicos que han existido, puesto que la buscando gloria de los hombres, ni de vo-
epístola a los efesios nos dice que tanto los sotros ni de otros, aunque como apósto-
apóstoles como los otros cuatro ministe- les de Cristo hubiéramos podido imponer
rios primarios, permanecerán, hasta que nuestra autoridad.
toda la iglesia alcance la perfección, cosa Pablo está hablando en plural y está di-
que aún no ha ocurrido y por lo tanto la ciendo que ellos tres son apóstoles.
iglesia todavía necesita de la ministración Epafrodito también llegó a ser apóstol.
de los cinco ministerios. (ECR) Filipenses 2:25 Mas tuve por ne-
(RV60) Efesios 4:13 hasta que todos cesario enviaros a EPAFRODITO, mi her-
lleguemos a la unidad de la fe y del conoci- mano y colaborador y compañero de milicia,
miento del Hijo de Dios, a un varón perfec- vuestro apóstol, y ministrador de mis nece-
to, a la medida de la estatura de la plenitud sidades;
de Cristo. Pablo habla del apostolado de Andró-
Existen tres clases de apóstoles: nico y Junias.
como apóstoles de los judíos. (BAF) Rom 16:7 Saludad a Andrónico y a
A) DEL PADRE Al primero que llamó fue a Pablo y luego Junias, paisanos míos y compañeros de cár-
(LBLA) Hebreos 3:1 Por tanto, hermanos a Bernabé, a quienes Jacobo, Pedro y Juan cel; su labor apostólica es bien conocida, e
santos, participantes del llamamiento celes- los reconocieron como apóstoles. incluso creyeron en Cristo antes que yo.
tial, considerad a Jesús, el Apóstol y Sumo (LBLA) Gálatas 2:9 ...y al reconocer la (TLA) Gál 1:18-19 Tres años después fui
Sacerdote de nuestra fe. gracia que se me había dado, Jacobo, Pedro a Jerusalén, para conocer a Pedro, y sólo
Notemos que en este versículo se dice: y Juan, que eran considerados como colum- estuve quince días con él. También vi allí
Jesús, el Apóstol. El artículo el, lo hace nas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra de al apóstol Santiago, hermano de Jesucristo
único en su compañerismo, para que nosotros fuéramos nuestro Señor. Aparte de ellos, no vi a nin-
clase, el primero y el único que el Padre a los gentiles y ellos a los de la circuncisión. gún otro apóstol.
llamó. Más adelante los vemos haciendo la ta- En estos versos vemos que Jacobo, el
rea apostólica: hermano del Señor, también llegó a ser
B) DEL HIJO (LBLA) Hechos 14:14 Pero cuando lo un apóstol. Si analizamos el listado de los
El Hijo llamó a doce apóstoles que son oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, ras- doce del Cordero nos vamos a dar cuen-
conocidos como los apóstoles del Cordero, garon sus ropas y se lanzaron en medio de ta que él no aparece allí, porque en ese
los cuales se mencionan en: Mateo 10:1-3; la multitud, gritando... tiempo, aún no creía en el Señor, pero más
Marcos 3:16-19 y Lucas 6:13-16. Sus nom- Aproximadamente a finales del año 51 adelante lo vemos siendo parte del concilio
bres son los siguientes: (según cálculos históricos) se escribe la pri- apostólico.
1) SIMÓN llamado Pedro o Cefas y mera carta a los tesalonicenses: (NBLH) Hch 15:13 Cuando terminaron
2) ANDRÉS, su hermano (LBLA) 1 Tesalonicenses 1:1 Pablo, Sil- de hablar, Jacobo (Santiago, hermano de
3) JACOBO el hijo de Zebedeo y vano y Timoteo, a la iglesia de los tesaloni- Jesús) tomó la palabra y dijo: “Escúchenme,
4) JUAN su hermano censes en Dios Padre y en el Señor Jesucris- hermanos.
5) FELIPE to: Gracia a vosotros y paz. Judas, el hermano del Señor y de Jacobo,
6) BARTOLOMÉ Es importante resaltar que aunque tra- también fue reconocido por la tradición
7) TOMÁS el gemelo dicionalmente se dice que Pablo es el autor como un apóstol y en sus Biblias lo titulan:
8) MATEO el ex-recaudador de im- de esta epístola, en realidad fueron tres “la Epístola del Apóstol san Judas”, aunque
puestos los autores de la misma y si leemos toda la no aparece como tal en ningún versículo
9) JACOBO el hijo de Alfeo epístola bajo ésta perspectiva nos daremos de la Biblia. Quienes compilaron el Nuevo
10) TADEO (Lebeo o Judas) cuenta que aunque Pablo fungía como ca- Testamento concluyeron que si Judas ha-
11) SIMÓN el Zelote o Cananita y beza apostolar, NO habla en primera per- bía escrito una epístola, el mismo tenía que
12) JUDAS Iscariote que fue sustituido sona sino únicamente para decir que se lea ser un apóstol.
por MATÍAS (Hechos 1:26). la carta en diferentes lugares, pero aparte Vemos entonces que encabezando la lista
de eso, siempre dice: “nosotros”, “nues- de apóstoles está nuestro Señor Jesucristo,
C) DEL ESPÍRITU SANTO tra”, “sufrimos”, “oren por nosotros”, etc. luego los doce que Él llamó, más Matías
Cuando el Señor terminó su ministe- ¿A quién se refiere cuando dice nosotros? que sustituyó a Judas Iscariote. Posterior-
rio terrenal y ascendió al cielo, el Espíri- Obviamente a PABLO, SILVANO Y TI- mente, los apóstoles del Espíritu: Pablo,
tu Santo llamó otros apóstoles que iban a MOTEO. Bernabé, Silvano, Timoteo, Epafrodito, An-
encargarse de hacer la obra apostólica con Ahora leamos los siguientes versos: drónico, Junias, Santiago, el hermano del
los gentiles, a diferencia de los apóstoles (LBLA) 1Ts 2:5-6 Porque como sabéis, Señor, y Judas, el hermano de Santiago,
del Cordero que se quedarían en Jerusalén, nunca fuimos a vosotros con palabras li- veintitrés en total.
6

P
ues aun cuando llegamos a Ma-
cedonia, nuestro cuerpo no tuvo
ningún reposo, sino que nos vi- Temores
mos atribulados por todos la-
dos: por fuera, conflictos; por
dentro, temores. 2 Corintios 7:5 (LBLA)
En Pablo podemos ver algunos de los te-
apostólicos
Por: Piedad de Gonzalez
mores de un apóstol. Él vivió con-
flictos, enfrentándose a la muerte,
estando encarcelado, en angustias, Quedar mal al entregar cuentas
en azotes, naufragando y muchas 2 Corintios 12:21 (LBLA) ...temo
cosas más a lo largo de su minis- que cuando os visite de nuevo, mi
terio. En este artículo enfocaré los Dios me humille delante de vosotros,
temores que tenía por la iglesia y y yo tenga que llorar por muchos
que actualmente son las preocupa- que han pecado anteriormente y no
ciones del ministerio apostólico por se han arrepentido de la impureza,
el cuerpo de Cristo. inmoralidad y sensualidad que han
practicado.
Los temores de Pablo Este temor apostólico gira alrede-
Ser engañados por la serpiente dor de la falta de arrepentimiento,
2 Corintios 11:3 (RV2000) Mas sabiendo que esto conlleva un cam-
temo que como la serpiente engañó bio en la forma de pensar, por ende
a Eva con su astucia, sean corrom- en la forma de actuar. Pablo pensa-
pidos así vuestros sentidos en alguna ba que tendría que llorar por mu-
manera, y caigan de la simplicidad chos que no cambiaron su mente. El
que es en el Cristo. evangelio es transformador y este es
Un temor apostólico es que sean un temor, que la iglesia crezca nu-
corrompidos los sentidos de la igle- méricamente pero que la labor mi-
sia y que su manera de percibir la nisterial no sea fructífera y no haya
realidad espiritual y material sean transformación espiritual que lleva
alterados, como pasó con Lot que al ver puede alcanzar a los ministros que pasto- a la transformación final para el encuentro
el valle del Jordán cerca de Sodoma lo rean iglesias y es el surgir disputas entre con el Señor.
comparó con el huerto de Dios, sus senti- quién tiene la mejor iglesia, quién tiene
dos estaban corrompidos. Cuando vemos más unción, quién tiene la mejor alabanza A ser tentados
algo que es malo y pensamos que es una o predica mejor. Lo cual es perjudicial para 1 Tesalonicenses 3:5 (LBLA) Por eso
bendición de Dios nuestra percepción está la iglesia porque estas conductas muestran también yo, cuando ya no pude soportar
alterada. De esta forma puede morder la inmadurez y ya no se presta atención a dar más, envié para informarme de vuestra fe,
serpiente y con esto hacer retroceder a los un alimento espiritual sólido que de el cre- por temor a que el tentador os hubiera ten-
que van en el camino del evangelio (Géne- cimiento. (1 Corintios 3: 1-3) tado y que nuestro trabajo resultara en vano.
sis 49:17). También hay una preocupación de Pablo El temor de Pablo radica en que debido a
por los desórdenes, esto podemos relacio- los problemas, la fe de los hermanos men-
No alcanzar la estatura narlo con Romanos 1:26, los desordenes de güe y sean tentados. Recordemos que Juan
2 Corintios 12:20 (RVC) Mucho me temo tipo sexual. Actualmente existe una gran el Bautista preguntó si Jesús era el Cristo
que, cuando llegue, no los encuentre como presión para aceptar la diversidad de género o debían esperar a otro, cuando él mismo
quisiera encontrarlos, y que tampoco ustedes y aún algunas iglesias llamadas cristianas lo lo presentó como el cordero de Dios, pero
me encuentren así. Me temo que entre uste- están haciendo, el temor apostólico es que la aflicción en la cárcel lo hizo dudar, tam-
des hay pleitos, envidias, enojos, divisiones, se acepten dichas conductas haciendo a un baleó su fe.
calumnias, chismes, insolencias y desórdenes. lado lo que la Biblia dice al respecto. Podemos enfrentarnos a la tentación
Pablo había dejado a los corintios por un como Jesús en el desierto, que al sentir
tiempo, las noticias que tenía lo hacia te- Regresar a la esclavitud hambre lo visitó el tentador y quiso que
mer que no hubiesen alcanzado la estatura Gálatas 4:11 (NVI) Temo por ustedes, que convirtiera las piedras en pan; usar lo
deseada según las enseñanzas dadas, sino tal vez me haya estado esforzando en vano. terrenal como que fuese espiritual, esto
que hubieran retrocedido. Cuando Moisés Al analizar la epístola a los gálatas ve- es humanismo. Otra tentación que pue-
se tardó en regresar y llevó las tablas de la mos que querían volver a la ley de Moisés de sufrir la iglesia es querer el dominio
ley encontró al pueblo haciendo fiesta a un y terminar así la obra que el Espíritu Santo de los reinos, esto es tener el poder y el
becerro de oro, a otro dios, a la falsa pros- había empezado en ellos. La preocupación control de las personas o las institucio-
peridad. del Apóstol era que después de enseñar la nes, o ser el centro de atención en lugar
Esto puede hacer que un apóstol tome sana doctrina la iglesia se volviera atrás y que sea Dios.
una postura que no sea complaciente, qui- se hiciera esclava de celebraciones. En este La exhortación final es no dejarse engañar
zá no le guste a la congregación, porque a tiempo un temor apostólico es que la igle- por la serpiente, no caer en la tentación, no
veces no se espera que un ministro sea cla- sia sea engañada, queriendo regresar a ser regresar a esclavitud y alcanzar la estatura
ro en las cosas que hay que corregir. esclava de la ley con la influencia del movi- para que el ministerio apostólico pueda en-
En la segunda parte vemos un temor que miento judaizante. tregar cuentas de una iglesia transformada.
7
sobre quienes llama como sus Apóstoles.
¿Es señal, el Por el mismo motivo, al ser una certifica-
ción personal, El Señor puede o no revelar

ver al Señor?
Por: Sergio Licardie
o confirmar este acontecimiento íntimo a
otras personas, dependiendo lo que dicta-
mine Su voluntad. ¿Ejemplos en la Biblia?
Aparece uno muy interesante aquí:
LBA
Hechos 22:6 Y aconteció que cuando

A
l hablar de las señales que se citado una señal que María Magdalena era iba de camino, estando ya cerca de Damas-
deben manifestar en un siervo Apóstol? La respuesta debe ser muy cla- co, como al mediodía, de repente una luz
de Dios, para poder probar ra: ¡De ninguna manera! El ver al Señor muy brillante fulguró desde el cielo a mi
si es un Apóstol o no, una de es una de las señales que se cumplen en la derredor, 7 y caí al suelo, y oí una voz que
las que se deben explicar, es vida de un Apóstol, pero no todo el que me decía: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persi-
el haber visto al Señor. ¿Por qué? Por la ve al Señor es necesariamente un Apóstol. gues?” 8 Y respondí: “¿Quién eres, Señor?”
respuesta a dos preguntas que plantearé a Podemos hacer una analogía con un ejem- Y Él me dijo: “Yo soy Jesús el Nazareno,
continuación: 1) ¿Si una persona ha visto plo muy terrenal, que no pretende ofender a quien tú persigues.” 9 Y los que estaban
al Señor, automáticamente eso lo habilita a ninguna persona, pero que sirve para conmigo vieron la luz, ciertamente, pero no
como Apóstol? 2) ¿Cómo podemos com- terminar de explicar este primer punto de comprendieron la voz del que me hablaba.
probar que alguien ha visto al Señor? Estas análisis, con funciones y reconocimientos Estos versículos se complementan con
interrogantes se pueden explicar a través de que se dan en el mundo natural: Si usted los siguientes:
La Palabra, que nos da el panorama com- ha visto verduras y sabe cocinarlas, ¿eso lo R60
Gálatas 2:7 Antes por el contrario,
pleto a cualquier inquietud que podamos hace necesariamente a usted un chef ? Otra como vieron que me había sido encomen-
tener. Es necesario entonces, analizar va- analogía más: Si usted ha visto un radia- dado el evangelio de la incircuncisión, como
rios ejemplos que encontramos en la Bi- dor y sabe cómo llenarlo con agua, ¿Eso lo a Pedro el de la circuncisión 8 (pues el que
blia, y que desarrollaremos a continuación. hace a usted un mecánico certificado? La actuó en Pedro para el apostolado de la cir-
LBA
1 Corintios 15:3 Porque yo os entre- respuesta a ambas preguntas es no. Es muy cuncisión, actuó también en mí para con los
gué en primer lugar lo mismo que recibí: que diferente haber visto o conocer algo, que gentiles), 9 y reconociendo la gracia que me
Cristo murió por nuestros pecados, confor- poseer un título, ser un experto, o poder había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que
me a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que realizar funciones reconocidas en un deter- eran considerados como columnas, nos die-
resucitó al tercer día, conforme a las Escri- minado ámbito de acción. ron a mí y a Bernabé la diestra en señal de
turas; 5 que se apareció a Cefas y después a Si proseguimos con la segunda interro- compañerismo, para que nosotros fuésemos
los doce; 6 luego se apareció a más de qui- gante planteada al inicio de este artículo, a los gentiles, y ellos a la circuncisión.
nientos hermanos a la vez, la mayoría de los podríamos pensar que la respuesta a esa Las citas de Hechos, nos explican que
cuales viven aún, pero algunos ya duermen... pregunta es un tanto difícil de explicar. Pablo vio una luz fulgurante y que de allí
Podemos leer en estos versículos, que una ¿cómo podemos comprobar si alguien ha le habló El Señor, y que quienes le acom-
vez resucitado, El Señor Jesucristo se apa- visto al Señor, para saber si se cumple en él pañaban vieron la luz, pero no oyeron la
reció a Cefas, luego a los doce apóstoles, una de las señales de un Apóstol?, ¿cómo voz. Esa fue una confirmación personal
y en tercer lugar en esta porción bíblica, a podemos hacerlo, si (hablando natural- para Pablo, y un testimonio para quienes
quinientos hermanos. Si en los dos casos mente, no espiritualmente) no podemos le acompañaban. Y para sellar esa confir-
anteriores se había aparecido a apóstoles, ver qué pasa en el corazón del hombre? Es mación personal, Pablo es reconocido 14
¿Esto significa que los quinientos hermanos entonces en este momento, cuando se hace años después por otros Apóstoles. ¡Cuán
también eran apóstoles? Antes de responder necesario explicar que esta señal, es una bueno es El Señor, gracias le damos por
esta pregunta, veamos otro versículo: certificación personal que El Señor hace sus Apóstoles!
LBA
Juan 20:15 Jesús le dijo: Mujer, ¿por
qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando
que era el hortelano, le dijo : Señor, si tú le
has llevado, dime dónde le has puesto, y yo
me lo llevaré. 16 Jesús le dijo : ¡María! Ella,
volviéndose, le dijo en hebreo: ¡Raboní! (que
quiere decir, Maestro). 17 Jesús le dijo : Suél-
tame porque todavía no he subido al Padre;
pero ve a mis hermanos, y diles: “Subo a mi
Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vues-
tro Dios.” 18 Fue María Magdalena y anun-
ció a los discípulos: ¡He visto al Señor!, y
que Él le había dicho estas cosas.
En los versículos anteriores, encontra-
mos que María Magdalena vio al Señor
resucitado, y dio testimonio de este even-
to a los Apóstoles del Cordero. Volvamos
entonces a una pregunta previa: ¿Es ver al
Señor una señal que los quinientos herma-
nos eran Apóstoles? ¿Es ver al Señor resu-
8

La Paternidad
Apostólica
Por: Ramiro Sagastume

L
a paternidad no es una op- ternidad como un “estado o calidad de pa- ovejas que crecieron sin un padre del alma.
ción, sino que es una necesi- dre”. La palabra engendrar se traduce del “Pues no habéis recibido un espíritu de
dad; debemos recordar que griego gennao (Strong G1080) que signifi- esclavitud para volver otra vez al temor, sino
somos seres trinos, es decir ca: regenerar, engendrar, dar a luz, nacer, que habéis recibido un espíritu de adopción
espíritu, alma y cuerpo. y nacimiento. Es indiscutible que el minis- como hijos, por el cual clamamos: ¡Abba,
“Además, tuvimos padres terrenales para terio primario de apóstol ejerza la función Padre!” Ro 8:15 LBA Entre los hebreos
disciplinarnos, y los respetábamos, ¿con paternal. Existen personas que utilizan el cuando alguien era pastor tallaba los nom-
cuánta más razón no estaremos sujetos al versículo de Mateo 23:9 para atacar ésta bres de sus hijos y demás generaciones en
Padre de nuestros espíritus, y viviremos?” He verdad, Si fuera cierta la interpretación de la vara de madera que llevaba, así cada vez
12:9 LBA. En este versículo vemos como se estas personas, entonces nosotros pecaría- que miraba su vara, sabía que era descen-
describe que hay un padre de nuestro cuer- mos al llamar padres a quienes nos engen- día de alguien y no huérfano, q por consi-
po (padres terrenales) y un Padre de nues- draron físicamente. Pero lo que realmente guiente tenía herencia. Sin lugar a dudas
tro espíritu (El Padre); explica este versículo es que a nadie pode- tenemos el privilegio de contar con la pa-
Según el siguiente verso: “te ruego por mi mos llamarle “Padre de Espíritu” porque el ternidad pastoral, y apostólica.
hijo Onésimo, a quien he engendrado en mis único “Padre de Espíritu” es Dios. Y le lla- En la Biblia vemos muchos ejemplos de
prisiones.” Film 1:10 LBA Pablo dice que maremos padres a quienes nos engendra- cómo apóstoles ministraban su paternidad,
Onésimo es su hijo, pero no está hablando ron física y espiritualmente, siendo ellos: tal es el caso de Pablo hablando de Timoteo
en lo físico, sino del alma. Al hablar de la padres biológicos y padre del alma. (1Co 4:17 LBLA), como su hijo espiritual
paternidad apostólica sin lugar a dudas se Entre los beneficios de la paternidad y recordemos que Timoteo estaba entre los
refiere a algo espiritual. apostólica están los siguientes: dar iden- apóstoles, es decir que hay apóstoles que
“Entonces el SEÑOR creará sobre todo tidad, seguridad, legado, sentido de perte- dan paternidad a otros apóstoles. Existe
lugar del monte Sion y sobre sus asambleas, nencia, y nos hace prosperar. el peligro de ser adoptados por el enemigo
una nube durante el día, o sea humo, y un Cuando existe una ausencia de pater- cuando no aceptan o reconocen una pater-
resplandor de llamas de fuego por la noche; nidad no se puede trasladar una herencia nidad delegada de Dios en sus ministros.
porque sobre toda la gloria habrá un dosel.” o un legado (Gn 32:9 LBA), es entonces La Biblia dice que Ofni y Finees eran hi-
Is 4:5 LBA Cada ministro debe estar cu- cuando el enemigo de nuestras almas lo jos de Elí, y después pasaron a ser hijos de
bierto por un padre espiritual, de tal ma- llena de otras formas y destruye la heren- Belial, lo que significa que ellos se dejaron
nera que los quienes aceptamos al Señor y cia generacional. Actualmente en las con- reengendrar por Belial. Este es el tiempo
nos congregándonos en una iglesia, el pas- gregaciones hay un ataque por parte de un en que debemos aprovechar la paternidad
tor es nuestro padre espiritual, yel pastor espíritu de orfandad para que los pastores que el Señor Jesucristo a delegado a sus
debe tener un padre espiritual quien es un no tengan la protección que un padre otor- ministros los apóstoles para que ejerzan la
apóstol. ga. Por eso el apóstol viene a dar una espe- autoridad que es efectiva para los que se
Los diccionarios definen la palabra pa- cie de adopción para aquellos ministros y humillan y la reconocen.
9

D
efinitivamente dentro de
los cinco ministerios pri-
marios que menciona la Dimensiones
apostólicas
Biblia en Efesios 4:11, es
el ministerio apostólico el
que ha sido el más atacado a lo largo del
tiempo ya sea por desconocimiento bíblico Por: Ricardo Rodríguez
de quienes lo hacen o bien por personas y
entidades motivados por espíritus inmun-
dos sabiendo que los apóstoles son cabezas
de ministerios y que la manera de Adoni-
Bezec en Jueces 1:7 al faltarle los dedos
pulgares, no pueden comer el pan comple-
to de la liberación ni empuñar adecuada-
mente la espada para pelear en contra del
enemigo de nuestras almas.
En la Biblia encontramos muchas for-
mas para poder identificar a un apóstol
verdadero del Señor, una de ellas es cuan-
do identificamos sus “dimensiones”, sus
medidas, según Efesios 3:17-18 nos habla
de las dimensiones del amor de Cristo para
que por la fe y cimentados en amor poda-
mos comprender la anchura, la longitud,
la altura y la profundidad, estas entonces
son medidas que generalmente se usan en 12:7, 2Pe 3:15-16, 1Co 15:51,He 6:1-3) tenía 30 años cuando empezó su ministe-
construcción en Efesios 2:20 leemos “edifi- rio, esto nos habla de la madurez espiritual
cados sobre el fundamento de los apóstoles Conocimientos doctrinal para poder ejercer un llamado apostólico;
y profetas” significa entonces que las di- Las medidas del Arca que Noé hizo tam- los levitas podían empezar su ministerio a
mensiones tienen que ver con lo apostólico bién nos hablan de las dimensiones apos- los 25 años, sin embargo los Coatitas en-
y profético. Otro ejemplo de dimensiones tólicas: cargados de llevar las cosas más santas del
la encontramos en Génesis 6:15 cuando La longitud 300 codos: este número lo tabernáculo debían empezar a los 30 años
vemos las medidas que Dios le dio a Noé encontramos en Gen 5:22-24 cuando nos (Num 4:34-35, Num 4:4), también David
para que construyera el Arca en donde se dice que Enoc caminó con Dios 300 años tenía 30 años cuando empezó a reinar so-
salvarían solo los que creyeran su mensaje antes que Dios se lo llevara, vemos su re- bre Israel. Puede ser que alguien tenga un
de salvación; 300 codos de longitud, 50 co- corrido en dónde empezó y en donde ter- llamado apostólico, pero mientras no ten-
dos de anchura y 30 codos de altura y esto minó, dice que en su recorrido engendró ga madurez espiritual, emocional, en sus
es porque el mundo físico es tridimensio- hijos e hijas, esto nos habla de la pater- pensamientos y aún en lo físico, no podrá
nal, sin embargo al mundo espiritual se le nidad como ministro engendrando en lo ejercer adecuadamente su ministerio.
agrega una medida más que en este caso es espiritual (1Co 4:15), también nos habla La profundidad 15 codos: cuando los el
la “profundidad” descrita en Génesis 7:20 de su fe (He 11:5), de las obras por la fe agua del diluvio llegó a los 15 codos por
en donde leemos que 15 codos por encima que un apóstol hace para agradar a Dios; encima de los montes cesó el juicio que
subieron las aguas después que los montes con 300 hombres Dios prometió a Gedeón Dios había enviado, esto nos habla de su
habían sido cubiertos. gran salvación y victoria, éstos hombres misericordia; en gematría bíblica (método
Las medidas o dimensiones apostóli- fueron escogidos por ser valientes y que no que depende del hecho que cada carácter
cas nos sirven entonces para comprender retrocedieron ante las adversidades, reco- hebreo tiene un valor numérico) cada va-
cómo se mueven y ministran los verdade- nociendo que tenían una autoridad que los lor decimal se multiplica por 10 para de-
ros apóstoles en este tiempo, de tal mane- dirigía en la batalla. terminar un número entero y averiguar así
ra que debemos revisar cada medida y su La anchura 50 codos: Nos habla de la su significado, vemos entonces que el Arca
significado: llenura del Espíritu Santo, los discípulos del Pacto medía 1.5 codos de altura y 1.5
• Largo: recorrido ministerial (Gal 2:9, estaban reunidos en el día de pentecostés codos de anchura (Ex 25:10) 1.5x10=15=
Hech 9:27, Gal 1:15) (Hech 2:1), esta fiesta judía se celebraba 50 misericordia de Dios, así también el pro-
Quien lo engendró, de dónde salió, cuál días después de la Pascua, cuando el Señor piciatorio que en inglés es “mercy seat” =
ha sido su conducta, cuánto tiempo lleva ya había ascendido a los cielos; Dios envía asiento de misericordia medía 1.5 codos.
ministrando. su promesa, el Espíritu Santo. Esto signifi- La revelación de la doctrina apostólica
• Ancho: expansión ministerial (2Co ca que un verdadero apóstol debe ser guia- es por misericordia de Dios a su pueblo
11:28, Ef 3:8, Gal 2.9) do, lleno del Espíritu de Dios para poder y dicha doctrina debe ser ministrada con
Su influencia, área geográfica que cubre, moverse, no guiarse por su mente ni por misericordia, sembrando la verdad, no im-
iglesias fundadas. sentimientos sino por la llenura del Espíri- poniendo sino exponiendo la Palabra de
• Altura: madurez espiritual (1Tes 2:5-8, tu (Is 11:3-4), la expansión ministerial no Dios de tal manera que no seamos llevados
2Co 5:20) debe darse por objetivos o metas humanas como niños por cualquier viento de doctri-
Su ética, criterio, visión, mansedumbre sino por la dirección del Espíritu Santo. na, sino antes bien seamos cimentados en
• Profundiad: revelación de la Palabra (2Co La altura 30 codos: El Señor Jesucristo la verdad (Ef 4:11-16).
10

FUNCIONES
APOSTÓLICAS
Por: Hilmar Ochoa

S
ería imposible explicar cada una Los mandamientos del Padre fueron da-
de las funciones apostólicas en dos por Moisés, se encuentran descritos
un solo artículo, por eso men- en Éxodo 20:1-17, son conocidos como los
cionaré brevemente algunas de diez mandamientos. Estos fueron dados a
ellas. Las funciones ministeria- Israel durante el tiempo de la ley (Antiguo
les se dividen en generales y específicas. Pacto).
Cuando Cristo vino al mundo como en-
FUNCIONES GENERALES viado (apóstol) del Padre, cumplió la ley a
Son aquellas que los cinco ministerios perfección (guardó los mandamientos del
tienen en común: Padre). Y durante su ministerio dio sus Juan y como apóstol daba mandamientos:
EQUIPAR: Los cinco ministerios fueron propios mandamientos: “Si guardáis mis “Por otra parte, os escribo un mandamiento
constituidos para capacitar a los santos mandamientos, permaneceréis en mi amor, nuevo…” 1Jn 2:8.
(Ef 4:11-12). Un denominador común de así como yo he guardado los mandamientos
los 5 ministerios es capacitar. Cada minis- de mi Padre…” Jn 15:10 LBLA Los man- MANDAMIENTOS DADOS POR
terio equipará de acuerdo al don y la gracia damientos del Hijo están representados LOS APÓSTOLES DEL ESPÍRITU
que recibió del Señor. Aunque todos equi- en Mateo 5 bajo las expresiones “A uste- Luego que el Señor Jesucristo ascendió
pan, cada uno lo hace de manera distinta. des les fue dicho” (mandamientos del Pa- a lo alto (después de haber resucitado), dio
CUBRIR (este inciso será ampliado en dre) “Pero yo os digo” (mandamientos del dones a los hombres (cinco ministerios) Ef
otro artículo de esta misma edición): Los Hijo). 4:7-11. Este grupo contiene a los apósto-
cinco ministerios cubren, pero cada uno Cuando Cristo murió cambió la ley y el les del Espíritu, y estos difieren de aquellos
lo hace de acuerdo a la autoridad que le sacerdocio (Hb 7:11-16), y a través de su que constituyó antes de morir. Los nue-
fue conferida por Dios. No es lo mismo muerte vino el nuevo pacto. Cuando resu- vos apóstoles también tienen la función de
la autoridad pastoral que la autoridad citó fue constituido sacerdote para siempre entregar y explicar los mandamientos del
apostólica. según el orden de Melquisedec. Cuando Espíritu:
ascendió, entró en vigencia una nueva dis- “Para que tengáis memoria de las pala-
FUNCIONES ESPECÍFICAS: pensación: “LA DISPENSACIÓN DEL bras que antes han sido dichas por los san-
Son aquellas que Dios le asignó a cada ESPÍRITU SANTO” también conocida tos profetas, y del mandamiento del Señor
ministerio y se distinguen unas de otras. como “El Período de la Gracia” Y así y Salvador dado por vuestros apóstoles” 2P
Por ejemplo: como hubo mandamientos en las dispensa- 3:2 RV60
ADMINISTRAR: Dios le concedió a ciones anteriores, también los hay en esta En el versículo anterior, Pedro (apóstol
los apóstoles la habilidad y autoridad de nueva dispensación. del Cordero), al haber escrito “Manda-
administrar los diferentes recursos de la El Padre dio sus mandamientos por de miento…dado por vuestros apóstoles” deja
iglesia. Algunos de estos son: Los recursos Moisés (representante de los profetas), ver claramente que habían dos clases de
humanos (Hch 6), bienes materiales (Hch Cristo dio sus mandamientos por sí mismo apóstoles, y por eso dice “vuestros apósto-
4:36), los misterios de Dios (1 Co 4:1), la y el Espíritu Santo lo hace por medio de les” de otra manera hubiera escrito “dado
gracia de Dios (1 P 4:10), etc. los apóstoles. A estos últimos llamaremos por nosotros los apóstoles” Por esta razón
SENTAR DOCTRINA: En el nuevo mandamientos apostólicos o mandamien- vemos al apóstol Pablo (apóstol del Espíri-
testamento existen 13 palabras griegas de tos del Espíritu. tu) en muchos pasajes bíblicos dando man-
donde se deriva el verbo enseñar, y de es- Así como existen tres clases de man- damientos: “Si alguno se cree profeta, o es-
tas 13 hay doce que tienen un uso común, damientos, también existen tres clases piritual, reconozca que lo que os escribo son
es decir que las puede utilizar cualquier de apóstoles, a saber: apóstol del Padre mandamientos del Señor.” 1Co 14:37 RV60.
cristiano. Pero existe una que Dios reservó (Cristo), apóstoles del Hijo (12 apóstoles) Esta claro que ningún ministro aunque
para uso exclusivo de los apóstoles (Didas- y apóstoles del Espíritu (número indefini- sea apóstol, está por encima de la palabra
ko G1321). Esta palabra esta relacionada do). Así como Cristo (apóstol del Padre) escrita que fue inspirada por el Espíritu
con la enseñanza que se utiliza para sentar interpretó los mandamientos del Padre, los Santo, por eso mismo la Escritura dice
doctrina, y siempre aparece relacionada apóstoles del Cordero y del Espíritu entre- que debemos de ser edificados sobre el
con los apóstoles. gan y explican a la iglesia los mandamien- fundamento de los apóstoles (nuevo tes-
DAR MANDAMIENTOS tos del Espíritu Santo. tamento) y profetas (antiguo testamento)
La Biblia muestra tres clases de manda- “Hasta el día en que fue recibido arriba, Ef 2:20. Entonces un mandamiento apos-
mientos. Dichos mandamientos han estado después de haber dado mandamientos por el tólico actual que sea dado por un ministro
vigentes en cada una de las dispensaciones Espíritu Santo a los apóstoles que había es- de nuestro tiempo no puede contradecir lo
que la Palabra nos enseña: cogido” Hch 1:2 RV60 Según este texto po- que ya está escrito en la Biblia.
Los mandamientos del Padre demos aprender que el Espíritu Santo dio Necesitamos que Dios levante apóstoles
Los mandamientos del Hijo mandamientos a los apóstoles del Corde- genuinos para que nos entreguen los manda-
Los mandamientos del Espíritu Santo ro. Uno de los apóstoles de esta estirpe era mientos que corresponden al tiempo final.
11
vientre por nueve meses al Señor, haberle
¿Mujeres seguido durante toda su vida, ser de las po-
cas personas valientes que aún estaba al pie

apóstoles?
de la cruz, haberse dado cuenta de la resu-
rrección antes que los varones, haber visto
al Señor resucitado, no fue contada entre
los candidatos a ser apóstoles del Cordero.
Por: Vinicio Martínez
Y luego estuvo en el aposento alto y fue lle-

A
ntes de responder a una pre- ordenar a una mujer como apóstol como na del Santo Espíritu. Sin embargo, no fue
gunta como esta, es importan- lo son: Ef. 5:22-24, 1 Tim. 2:11-14 y 1 Co. contada entre los apóstoles del Espíritu, no
te dejar en claro que la Biblia 14:34-38. Estos versos son elocuentes, pero porque no mereciera reconocimiento, sino
señala con claridad la impor- en el Antiguo Testamento hay otro verso porque es antinatural, simplemente ella fue
tancia del papel ministerial un poco más fuerte en Isaías 3:12 LBD. llamada a otra extraordinaria tarea, pero
que tienen las mujeres en la Iglesia. Un pa- En tercer lugar, vemos que en el Antiguo no la de ser apóstol.
saje más que elocuente, lo encontramos en Testamento hubo profetisas, eso es induda- Para resumir, no hay profetisas que escri-
el evangelio de Lucas 8:1-3 NTV. ble, sin embargo tenemos que recordar que bieran en el Antiguo Testamento, no hay
Esta cita y otras más, nos evidencian existen varias clases de profetas, dentro de mujeres apóstoles o apóstolas que escri-
que Jesús dio un lugar relevante dentro de los cuales son están: los que oyen la voz de bieran en el Nuevo Testamento, y no hay
su ministerio sobre la tierra a las mujeres, Dios y hablan, los que oyen la voz y ven la apóstolas que sienten doctrina. Por lo tan-
deja un precedente de participación rom- visión de Dios y hablan, los que oyen, ven to, no hay mujeres que ejerzan el ministerio
piendo la discriminación de género que se y les explican la visión de Dios y hablan; apostólico. Lo que si podemos decir es que
nos describe en Gálatas 3:28, sin embargo, y los que oyen, ven, les explican la visión, si hay mujeres delegadas apostólicas.
comprendemos que el texto bíblico debe hablan y escriben. Finalmente, haremos referencia a una de
comprenderse en la panorámica que se nos De estos últimos son los que escribieron las bases que algunos utilizan para decir
muestra a la luz de estos y otros pasajes, lo que nosotros conocemos como “los Pro- que sí existen apóstolas. Y es el pasaje que
respecto al orden de Dios, la autoridad y el fetas”. Los judíos los conocen como los dice: “Saludad a Andrónico y a Junias, mis
gobierno dentro de la Iglesia. escritores de la “Tanak”, es decir, todo el parientes y compañeros de prisiones, quie-
Cuando Pablo utiliza didasko nos está Antiguo Testamento y no sólo la sección nes son muy estimados por los apóstoles
diciendo claramente que cualquier hom- de la Biblia llamada “los Nebiim” o los y también fueron antes de mí en Cristo”
bre que no sea apóstol, no está autoriza- Profetas mayores y menores. Y los apósto- (Rom. 16:7).
do a ejercer esta palabra, que entendemos les la denominaron como “la palabra pro- Los que apoyan la teoría de que sí hay
significa sentar doctrina (pues esa es una fética más segura”. apóstolas, dicen que Junias era una mu-
función apostólica). Y a la vez, no encon- Cuando hubo necesidad de reemplazar jer y que era contada entre los apóstoles.
tramos referencia de uso hacia las mujeres al apóstol que faltaba, es decir, a Judas, Sin embargo, esto no puede ser así por las
por lo que queda claro que ninguna mujer ninguna hermana fue llamada a esto. Aun- siguientes razones: Pablo dice que eran
puede sentar doctrina. que había gente tan espiritual e importante compañeros de prisiones, y una mujer no
En primero lugar, dado que la función como María, la madre del cuerpo físico de era encarcelada junto con hombres, por
apostólica de didasko no tiene referencia Jesús. Ella a pesar de haber llevado en su lo tanto no podía ser mujer. Ningún in-
bíblica hacia ninguna mujer, en- vestigador serio asegura que fuera
tonces podemos deducir que una nombre de mujer sino que todos
mujer no puede ser apóstol, pues los diccionarios que ponen la po-
no está autorizada para dicha fun- sibilidad que pudiera ser mujer
ción. dicen: “el nombre puede ser tanto
En segundo lugar, es ampliamen- masculino como femenino”.
te conocido que otra de las funcio- Aunque hubiese sido mujer, Pa-
nes apostólicas es el ejercer auto- blo nunca dice que ellos son con-
ridad. Esto es bastante claro en 1 tados entre los apóstoles, mas bien
Tesalonicenses 2:6 LBA, es decir, la que eran estimados por los após-
autoridad es una función inherente toles. Y siendo éste un tema tan
al ministerio apostólico, y la mujer delicado, éste pasaje no debería ser
no está llamada a ejercer autoridad usado como argumento para apo-
sobre el varón, pues la Biblia dice: yar el que hayan apóstolas, pues
“…la cabeza de todo hombre es no existe un consenso e incluso se
Cristo, y la cabeza de la mujer es puede decir que es un pasaje cuya
el hombre, y la cabeza de Cristo es traducción es oscura, por lo tanto,
Dios” (1 Co. 11:3). sentar doctrina en base a algo tan
¿Cómo podría entonces una mu- poco sustentable es como construir
jer ser cabeza apostolar de una mi- en arena. La mujer fue hecha por
sión tomando autoridad sobre pas- Dios como un vaso más frágil (1 P.
tores? Pero por si esto fuera poco, 3:7), hermosa, femenina, comple-
existen otros versos bíblicos que mento. Cuando trata de tomar la
tendríamos que obviar para poder autoridad pierde ante la vista de la
creación, dichos elementos.
12

P
rimeramente debemos recordar
que una de las funciones del
apóstol es cubrir, sin embargo ¿los que cubren Iglesias,
son apóstoles?
hoy en día podemos observar
que existen ministros genuinos,
que cumplen con esta función, razón por
la cual formulamos nuestra pregunta ini-
Por: Fernando Álvarez
cial y para responderla utilizaremos como
punto de partida la siguiente porción de la
palabra:
Salmos 133:1-2 Cántico de ascenso gra-
dual; de David. Mirad cuán bueno y cuán
agradable es que los hermanos habiten jun-
tos en armonía. 2 Es como el óleo precio-
so sobre la cabeza, el cual desciende sobre
la barba, la barba de Aarón, que desciende
hasta el borde de sus vestiduras.
Nótese que existe orden en la descrip-
ción, primero habla de la cabeza, luego de
la barba y por último menciona el borde de
las vestiduras, en alusión directa al acto de
unción del sacerdote según le ordenó el Se-
ñor a Moisés (Éxodo 29:7-21), el cual con-
sistía en derramar del aceite de la unción
sobre la cabeza sacerdotal.
La cabeza es Cristo (Efesios 4:15) de
quien todo el cuerpo está bien ajustado
y unido, las barbas son los hijos maduros,
dado que según la tradición judía en esto
se principiaba a manifestar dicha estatura
sin embargo para nosotros son los minis-
tros primarios, dentro de ellos el Apóstol.
Por esa razón un Apóstol no solamente Esta función la podemos observar en la tificar adecuadamente a nuestra autoridad
es un enviado (según su propia traducción parábola de Mateo capítulo 22, cuando el espiritual, pero también nos ayuda a discer-
del griego) sino también es una dádiva o padre del novio, sorprende a un invitado sin nir a los que son falsos. La iglesia de Éfeso,l
regalo (Dóma G1390) que servirá para vestido de boda y dado que en la costum- era capaz de poner a prueba a los que se de-
perfeccionar juntamente con los restantes bre antigua este era un requisito que debían cían ser apóstoles y no lo eran (Apocalipsis
cuatro domas, a los santos para la obra del realizar los siervos, la conclusión podría ser 2:2), haciendo de esta, otra característica
ministerio; ¡recuerde! nuestro Señor Jesu- que el tal, no se quiso dejar vestir. más de una Iglesia apostólica.
cristo es la cabeza y sobre él fue derramada Una Iglesia dirigida por un ministro que
la unción sacerdotal la cual descendió a los La Iglesia o Congregación no es Apóstol, pero que es apostólica cubre
ministros domas. Apostólica. por la misma razón por la que reconocie-
Ahora bien dentro de los cinco ministe- Para explicarlo volveremos al Salmo ron la cobertura apostólica, los beneficios
rios el apóstol es primero en lugar, orden e 133, cuando describe que la unción des- que ha encontrado como el hecho de no es-
importancia (1 Corintios 12:28) y luego las ciende hasta el borde de las vestiduras; es tar desnudos espiritualmente hablando, y
demás unciones y dones, las cuales según la decir: que una misión o congregación que la promesa de no ser echado del banquete
misma epístola son dados al cuerpo místico ha recibido este tipo de cobertura sacerdo- de bodas, explicado en la parábola de Ma-
de Cristo que es la iglesia, sin embargo la tal y apostólica, posee la misma naturaleza teo capítulo 22, sino más bien el de heredar
unción de la cual habla el Salmo 133 que de su cobertura, por lo tanto manifiesta juntamente con Cristo.
cae sobre la cabeza y luego sobre las bar- características que la identifican como tal. Esta es una iglesia que da de gracia, lo
bas, no cae directamente sobre el cuerpo Observe que la unción según el Salmo, que ha recibido de gracia; porque reconoce
sino sobre el vestido. no cayó sobre el cuerpo, sino sobre el ves- incluso esos regalos en forma de hombres,
tido, enfatizando con ello la importancia como algo inmerecido por lo tanto, no ven
El Apóstol capital de la cobertura; este podría ser el impedimento en compartir esta bendición,
La función de cubrir iglesias por parte de caso de un pastor que ciertamente puede este es el caso de muchas iglesias que for-
un Apóstol, se basa en su condición de en- estar cubriendo a otras iglesias, haciendo man parte de ministerios como el nuestro y
viado, de hijo maduro, pero sobre todo por uso de esa delegación recibida mediante el que a pesar de que algunas no son encabe-
ser el primero entre los cinco ministerios los reconocimiento de la autoridad y del go- zadas por un Apóstol, si son apostólicas al
cuales fueron entregados en forma de hom- bierno apostólico; lo cual no lo hace nece- formar parte de la red ministerial.
bres para el perfeccionamiento de los santos sariamente Apóstol. Finalmente y luego de varias reflexiones
(Efesios 4:8-11), unción que luego desciende A esto se refería el Apóstol Juan cuando podemos responder con bastante seguri-
a las vestiduras y así poder cubrir al cuerpo, dice que poseemos la unción del Santo (1 dad que no todos los ministros que cubren
o sea a la Iglesia del Señor Jesús. Juan 2:19-20) la cual nos ayuda cómo iden- iglesias son apóstoles.
13

Y
o conozco tus obras, tu fatiga
y tu perseverancia, y que no
puedes soportar a los malos, ¿Cómo se prueba
a un Apóstol?
y has sometido a prueba a los
que se dicen ser apóstoles y no
lo son, y los has hallado mentirosos. Apo-
calipsis 2:2 (LBLA) Por: Oswaldo Gutiérrez
Apóstoles los han habido desde la an-
tigüedad con el fin de engañar a muchos y El Apóstol Pablo temía que la iglesia de Los que dicen conocer al Señor, pero no
de ser posible a los escogidos; por lo que es Corinto fuera engañada por la serpiente, guardan sus mandamientos. Los verdade-
necesario abordar en este artículo, algunos provocando que se desviaran en sus pensa- ros apóstoles guardan la palabra del Señor
principios para probar a los falsos apóstoles. mientos, de la actitud sincera y pura hacia y por lo tanto el amor de Dios se perfeccio-
Una iglesia cubierta por un verdadero el Señor Jesucristo; al recibir otro evange- na en ellos, andan como El Señor Jesús an-
apóstol, se encuentra capacitada para pro- lio diferente al que se les había predicado, duvo (1 Juan 2:4-6). El Apóstol Pablo dijo:
bar a los que se dicen ser apóstoles y no presentando a un Jesús distinto, que los “Sed imitadores de mí, como también yo lo
lo son, de la misma forma que lo hizo la llevaría a aceptar un espíritu diferente al soy de Cristo” 1 Corintios 11:1.
iglesia de Éfeso . Espíritu Santo (2 Corintios 11:3-4). En la
La frase has sometido a prueba (Efesios actualidad los falsos apóstoles predican SON OBREROS FRAUDULENTOS
2:2), se traduce del griego (G3985) Peirazo, otro evangelio, como la teoría de la falsa La palabra fraudulento, según el DRAE
palabra que según el diccionario Strong prosperidad, la súper fe o confesión posi- significa engañoso, falaz. Estos personajes
significa: escudriñar, examinar; y según el tiva. buscan satisfacer sus propios intereses y
diccionario Thayer se puede definir como El Apóstol Juan describe las característi- no los de la iglesia, utilizando el engaño y
el examen que se hace con el fin de deter- cas que posee “El Mentiroso”, mismas que la mentira para seducir al pueblo de Dios.
minar lo que una persona piensa, cómo se se observan en los falsos apóstoles: Los verdaderos apóstoles hacen totalmen-
va a comportar, su carácter y la firmeza Los que caminan en tinieblas: son los te lo contrario. Pablo ni siquiera usó de su
de su fe, entre otras cosas. De lo anterior que dicen estar en comunión con el Señor, derecho de ser sustentado por las iglesias
podemos decir que fue lo que la iglesia de pero andan predicando y/o enseñando en que cubría con el deseo de no dar ocasión
Éfeso utilizó para poner a prueba a los que tinieblas (1 Juan 1:6), al ser hijos de la no- de murmuración a otros, antes bien, tra-
se decían ser apóstoles y los hallo falsos, y che y no del día, no predican de la veni- bajó con sus manos para cubrir, no sólo
mentirosos. da del Señor y algunos hasta se burlan de sus propias necesidades, sino aún la de
ella, dejan de velar y prepararse, razonan aquellos que le ayudaban en la obra. Por
MENTIROSOS humanamente, tienen comunión con incré- lo que no tienen excusa los falsos apóstoles
La palabra mentiroso se traduce del grie- dulos, hacen cosas en lo oculto, sin saber (1 Corintios 9:6-11; 2 Corintios 11:8-13),
go G5571 Pseudés, que también significa cuál será su fin (1 Tes. 5:4-7; Ro. 1:21; 2 Co. quienes cobran por predicar o ejercer su
erróneo, engañoso, perverso; y ésta a su 6:14; 1 Co. 4:5; Jn. 12:35). ministerio, y algunos que eran verdaderos,
vez viene de la raíz griega G5574 Pseudo- Los que niegan que Jesús es el Cristo, han terminado como Judas y Balaam, que
mai que significa pronunciar una falsedad niegan también al Padre, son anticristos por amor al dinero se extraviaron de la fe
o intentar engañar mediante falsedad. De (1 Juan 2:22); niegan la divinidad del Se- (Mateo 27:3-5; 2 Pedro 2:15; Judas 1:11).
lo anterior podemos decir que un verda- ñor Jesús, influenciados por el espíritu del Los verdaderos apóstoles enseñan la
dero apóstol busca hablar con las palabras anticristo (1 Juan 4:3); les acontece lo de sana doctrina, la que es conforme a las sa-
de verdad, es decir el evangelio del Señor, aquellos que pensaban que Jesús era Juan nas palabras del Señor Jesucristo; tienen
tal como lo expresó Pablo: “No estoy loco, el Bautista, Elías, o un profeta más que ha- revelación, manejan la escatología, son ad-
excelentísimo Festo, sino que hablo pa- bía resucitado, contrario a lo que Pedro, ministradores de los misterios y la gracia
labras de verdad y de cordura” Hechos un verdadero Apóstol, confesó: Tu eres el de Dios (Hechos 2:42; 1 Timoteo 6:3; Efe-
26:25LBLA. Esta misma instrucción le Cristo, el Hijo del Dios viviente (Marcos sios 3:3; Romanos 16:25; 2 Tesalonicenses
recomendó a Timoteo, quien también era 8:27-29). 2:3; 1 Corintios 4:1; 1 Pedro 4:10).
apóstol: “Procura con diligencia presentar-
te a Dios aprobado, como obrero que no
tiene de qué avergonzarse, que maneja con
precisión la palabra de verdad” 2Timoteo
2:15LBLA.

¿DE QUIÉN DICE LA BIBLIA QUE


ES EL MENTIROSO?
El que no confiesa que el Señor ha veni-
do en carne. La Biblia dice que el diablo no
se ha mantenido en la verdad, porque no
hay verdad en él, éste habla de su propia
naturaleza, porque es “Mentiroso”, el pa-
dre de la mentira; por lo que se entiende
que los falsos apóstoles hablan influencia-
dos por Satanás, quien engañó con astucia
a Eva y engaña al mundo entero.
14
Biblia, en donde se encuentran encripta-
La cobertura dos los cinco ministerios en su función de
cobertura.

apostólica
Ahora bien si unimos los conceptos, en-
tendemos que la amada es una gloria, y tie-
ne que buscar la cobertura ordenada por
Por: Juan Luis Elías Dios, los cuales son los cinco ministerios
que le permitirán llegar al momento de las
bodas del Cordero.
La cobertura de estos ministerios tiene
un orden, basado en el principio de delega-
ción que Dios le da a Moisés por medio de
su suegro Jetro (Ex 18:13-27) en el cual hay
una autoridad con funciones específicas y
bajo su cobertura existen grupos que atien-
den asuntos según sea su importancia en
orden de jerarquía, este principio está tam-
bién descrito en 1Co 12:28 “Y a unos puso
Dios en la iglesia, primeramente apóstoles,
lo segundo profetas, lo tercero maestros…”
Al estudiar este versículo y conocer el
significado de sus palabras en griego, po-
demos entender como Dios establece el
orden jerárquico dentro de la cobertura de
los cinco ministerios.
La palabra primero es protos y los dic-
cionarios Strong’s y Vine explican que
significa: primero en tiempo, en lugar, en

L
a cobertura es una de las fun- bertura y la amada del Señor Jesucristo es orden o importancia; la palabra segundo
ciones más importantes del una gloria, entonces ella debe tener una es deuteros, cuyos significados son: segun-
ministerio apostólico, para cobertura por orden de Dios, según Isaías do en tiempo, lugar o rango. Así este ver-
ello es necesario entender qué 4:5. sículo nos enseña que a unos puso Dios en
enseña la Biblia al respecto, en En la Biblia existen mujeres que prefigu- la iglesia, primeramente en tiempo, lugar,
Is 4:5 Dios da una orden: “… sobre todo ran a la iglesia que habrá desposarse con orden e importancia (apóstoles) y luego en
lugar del monte Sión y sobre sus asambleas, El Señor Jesucristo, y ellas demuestran ac- segundo tiempo, lugar y rango (profetas).
una nube durante el día o sea humo, y de no- titudes relacionadas con la cobertura que Los apóstoles cumplen una función je-
che resplandor de fuego…” en la parte final las acercan a ser esposas de hombres que rárquica, que les otorga autoridad sobre
del versículo explica la razón de esto: “por- prefiguran al Señor, es decir son una som- los ministerios y sobre la amada del Señor.
que sobre toda gloria habrá un dosel.” bra de lo que Dios espera de la que será la el apóstol Pablo explica su autoridad y la
Según el diccionario de la Real Acade- esposa del Cordero de Dios. de Timoteo como apóstoles en 1Co 10:6-8,
mia Española define la palabra dosel como: Relata la Biblia que Rebeca antes de en- que les fue otorgada para ejecutar discipli-
“sobre toda gloria habrá un mueble que cu- contrarse directamente con Isaac, toma un na y edificación, no para destrucción.
bre, que resguarda a cierta altura,” y según velo y se cubre (Gn 24:64), es decir no se Santiago hace referencia a los que re-
el original de esta palabra hebrea Chuppah presenta sin cobertura delante del que iba chazan las autoridades puestas por Dios
se traduce como dosel según el diccionario a ser su esposo, e inmediatamente tiene in- y relaciona este rechazo con la blasfemia
Strong’s y el BBD, entonces utilizando los timidad con Isaac. Ruth es bendecida por de las autoridades angélicas, dejando ver
significados anteriores el versículo de Is 4:5 Booz, quien después la desposa, y una de una relación directa entre los hombres que
se podría interpretar de la siguiente forma: las cosas por la cual la bendice es porque Dios les dio autoridad como ministros pri-
“y sobre toda gloria habrá cobertura, abrigo, se cubrió bajo las alas del Dios de Israel (Rt marios y los ángeles, entendiendo que cada
protección divina.” 2:12 SEE, SRV), ambas mujeres son ben- uno de los cinco ministerios tienen sobre sí
En Cnt 6:10 hace una pregunta: “¿Quién decidas porque se presentan cubiertas. una autoridad angelical que los acompaña
es ésta que se asoma como el alba, hermo- Interesantemente la Biblia habla de mu- para hacer su función.
sa como la luna llena, refulgente como el chos tipos de aves pero solo hace referencia En conclusión Dios determinó que sobre
sol, imponente como escuadrones abande- positiva de las alas de cinco aves, las cuales la Iglesia de Cristo debe haber una cober-
rados?.” Hablando proféticamente de la son: el águila, la gallina, paloma, cigüeña y tura que la provee Dios por medio de do-
amada del Señor Jesucristo, en esta pre- halcón, cada una de estas aves representa a nes en forma de hombres que son acom-
gunta la compara con la luna y el sol, ade- cada ministerio descrito en Ef 4:11 (após- pañados de su respectiva autoridad angeli-
más entendemos que según 1 Co 15:41 el toles, profetas, evangelistas, pastores y cal; los cinco ministerios trabajan bajo un
sol y la luna son glorias, entonces podemos maestros). Ruth (como figura de la iglesia) principio jerárquico, en el cual quien tiene
decir que el versículo de Cantares nos está se cubre bajo los cinco ministerios antes de la autoridad para organizar y dar las di-
diciendo que la amada del Señor Jesucristo ser desposada. rectrices de la edificación es el ministerio
es una gloria. El pasaje del Rt 2:12 es solo uno de los apostólico, como parte de su función de
Ahora bien si toda gloria debe tener co- múltiples versos que se encuentran en la cobertura.
15

E
stoy impresionado del infi-
nito amor de Dios, específi-
camente me refiero a que no Clases de
apóstoles
hace acepción de personas, de
tal manera que tiene minis-
tros primarios para los diferentes círculos,
sean estos de clases sociales, etnias, lenguas Por: Jorge Luis Rodríguez
y otros. Dios prepara a Sus siervos para
hacer de una manera tan especial Su obra,
y que dependiendo del grupo a donde lle-
guen, no sean rechazados. Con esto Dios
imparte una cátedra de humildad porque
ve en Su pueblo, la Iglesia del Señor Jesu-
cristo, grupos que no quiero verlos como
divisiones, en ninguna manera, pero si pue-
do ver que en algún momento existe homo-
geneidad en algunas cosas y de ese modo se
han organizado.
Cuando tú ves en la Biblia a los diferen-
tes apóstoles; de los cuales en otro artícu-
lo de esta misma revista habrás visto ya o
verás más adelante que no son solamente
12 como dicen algunas personas; hubo una
especie de clasificación divina que en este
artículo estaré enseñándote para que veas tiene bastante base para saber que alguien hablando porque imagínate esto; el Após-
la respuesta a la interrogante ¿clases de preparado muy bien entre los israelitas, tol Pedro no tenía la preparación académi-
apóstoles?, empezaré con el Apóstol Pablo. es enviado a los gentiles y que este varón ca de la gente con la que se relacionaría al
Un varón que Dios permitió una extrema teniendo la responsabilidad de ser el peri- hablar del amor de Dios, la Biblia misma
preparación académica, en la que pudiste to arquitecto de la Iglesia, habiendo reci- dice nuevamente que él no era muy prepa-
haber pensado que lo mejor sería que fuera bido la instrucción de la ley, del Antiguo rado, recuerda que era pescador:
un Apóstol para su propia gente, observa Testamento, ahora debía enfocar el cono- Hechos 4:13 (NVI) Los gobernantes, al
algunos puntos que señala la Biblia del cimiento del Señor Jesucristo pero en lo ver la osadía con que hablaban Pedro y
Apóstol Pablo: espiritual, para que tú puedas ser debida- Juan, y al darse cuenta de que eran gen-
Filipenses 3:5-7 (NTV) Fui circuncidado mente edificado a través de los ministros te sin estudios ni preparación, quedaron
cuando tenía ocho días de vida. Soy un ciu- primarios que Dios sigue levantando desde asombrados y reconocieron que habían es-
dadano de Israel de pura cepa y miembro aquel entonces hasta el final de los tiem- tado con Jesús.
de la tribu de Benjamín, ¡un verdadero he- pos que tú y yo tenemos la bendición de De aquí podemos ver que se aplica el
breo como no ha habido otro! Fui miem- estar viviendo. El amor del Apóstol Pablo versículo que dice: todo valle súbase y todo
bro de los fariseos, quienes exigen la obe- por los gentiles fue tanto que llega a decir monte bájese porque el Señor viene por
diencia más estricta a la ley judía.   6  Era que todo su conocimiento, todo en lo que una Iglesia que tenga una verdadera uni-
tan fanático que perseguía con crueldad a había sido preparado, lo tenía por basura dad en la fe. Veamos rápidamente a otro
la Iglesia. Y, en cuanto a la justicia, obede- por amor al conocimiento de Cristo Jesús Apóstol:
cía la ley al pie de la letra.   7  Antes creía (Filipenses 3:8). Hechos 4:36 (RV 1960)  Entonces José,
que esas cosas eran valiosas, pero ahora Quiero hablarte de otros apóstoles para a quien los apóstoles pusieron por sobre-
considero que no tienen ningún valor debi- que veas cómo Dios los fue enviando por nombre Bernabé (que traducido es, Hijo de
do a lo que Cristo ha hecho. las diferentes clases de etnias o clases so- consolación), levita, natural de Chipre…
¿Pensarías que había sido preparado ciales; veamos al Apóstol Pedro: Hechos 14:14 (RV 1960)   Cuando lo oye-
para enseñar a israelitas o gentiles?, re- Gálatas 2:7-8 (NTV)  Al contrario, ellos ron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasga-
cuerda que él está fuera del conteo de los comprendieron que Dios me había dado ron sus ropas, y se lanzaron entre la multi-
12 apóstoles del Cordero, otra situación la responsabilidad de predicar el evange- tud, dando voces…
que la verás en un artículo de esta misma lio a los gentiles tal como le había dado a De alguna modo puedes ver en el rela-
revista. Pero entonces resulta que la Biblia Pedro la responsabilidad de predicar a los to bíblico cómo el Apóstol Bernabé ayudó
misma dice que el Apóstol Pablo fue envia- judíos.   8  Pues el mismo Dios que actuaba al Apóstol Pablo quien como recordarás,
do a los gentiles: por medio de Pedro, apóstol a los judíos, tenía una vida pasada de dudosa creencia
Romanos 11:13-14 (NTV)  Menciono también actuaba por medio de mí, apóstol para los apóstoles del Cordero.
todo lo anterior especialmente para uste- a los gentiles. Aun faltaría mucho de poderte hablar
des, los gentiles. Dios me designó apóstol a Con esta cita te estoy mostrando que el pero le pido a Dios que quedes inquieto
los gentiles. Pongo énfasis en esto   14  por- Apóstol Pedro fue enviado a los judíos, a con cada uno de los artículos de esta revis-
que, de alguna manera, quiero hacer que los que buscaban cumplir la ley, pero ¿no ta para que sigas investigando y sea el Es-
los hijos de Israel sientan celos de lo que te parece que hubiera sido mejor enviar al píritu Santo quien te revele cada Apóstol
tienen ustedes, los gentiles, y entonces yo Apóstol Pablo, por cuanto él tenía toda la que la Biblia nos deja ver en sus diferentes
pueda salvar a algunos de ellos. preparación que tenían muchos judíos?, funciones para que seas bendecido y equi-
Solamente con esto, puedo decirte que por supuesto que te hablo humanamente pado con esta revista.
16
cómo conducirse en la casa del Señor.

Gobierno Como se puede notar, Dios utilizando


el ministerio apostólico para ordenar y

Apostólico
organizar la iglesia del Señor Jesucristo,
también es importante ver la forma que el
Apóstol Pablo utilizaba la autoridad para
poner orden en las iglesias.
Por: Abraham De la Cruz En la primera carta a los corintios, el
Apóstol Pablo hace mención de varias si-
tuaciones en la que la iglesia había caído en:
divisiones, carnalidad, inmoralidad sexual,
litigios legales, problemas conyugales, falta
de atención a los siervos del Señor, partici-
pando indignamente de la cena del Señor,
etc. Es importante resaltar el tipo de inmo-
ralidad que había en la iglesia de Corinto,
tal como no la hay entre los gentiles.
Aunque el Apóstol Pablo está ausente en
la iglesia de Corinto, juzga el caso del que
tenía la mujer de su padre y unido con la
iglesia en el poder y nombre del Señor Jesús
lo entregan a Satanás, con el fin de que su
carne sea destruida y su espíritu sea salvo
en el día del Señor. Es impresionante notar
la autoridad del Apóstol Pablo, quien dicta
una disciplina que conlleva en parte des-

“O
s lo mando yo, como el para poder gobernar a su pueblo en la nue- trucción pero con el fin de alcanzar salva-
hombre que partiendo va dispensación que venía, ejerciendo una ción para su espíritu. Pero en 2 Co 2:1-17,
para el extranjero, dejó autoridad por medio del ministerio apos- el caso se vuelve a mencionar evaluando el
su casa, y dando a sus tólico, para luego seguirlo desarrollando resultado del castigo impuesto por la mayo-
siervos autoridad, y a en los apóstoles del Espíritu, que vendrían ría, a tal punto que lo había abrumado la
cada cual su propio oficio, mandó también atender a la iglesia del Señor Jesucristo tristeza, por eso Pablo solicita que se le per-
al portero que velase.” Mr 13:34 Pratt 1929 después que viniera el poder del Espíritu done porque él ya lo perdonó, y les solicita
En la sabiduría de Dios, el Señor Jesu- Santo sobre ellos. que reafirmen el amor hacia él.
cristo cuando se va, deja su casa y da au- El apóstol Pablo en 1 Ts 5:12 BSA rue- La autoridad del verdadero ministerio
toridad a sus siervos, pero no da autoridad ga a ésta iglesia que reconozcan a los que apostólico dada por nuestro Señor Jesu-
a siervos asalariados o jornaleros, sino que trabajan entre ellos y que en el Señor los cristo es para edificar y no para destruc-
a los esclavos por amor “doúlos,” la auto- gobiernan y amonestan. Que los tenga en ción; el Apóstol Pablo no solo vela porque
ridad no fue dada a un siervo sino que a alta estima en amor y vivan en paz los unos se le quite la disciplina, sino también por
varios siervos, por eso el Señor repartió su con los otros. su restauración, por eso Pablo escribe: “si
autoridad sobre cinco ministerios prima- Pablo el apóstol y arquitecto de la iglesia alguno es sorprendido en alguna falta, los
rios que están establecidos en Ef 4:11, con los instruye para que puedan conocer las espirituales deben de restaurarlos con espí-
el fin de capacitar a los santos, y de estos obligaciones y responsabilidades, tanto de ritu de mansedumbre” Gl 6:1. El verdadero
cinco ministerios primarios designó prime- los que son designados para gobernar a la Apóstol del Señor se interesa en el orden
ramente apóstoles como esta descrito en 1 iglesia como autoridad delegada y al pue- de la iglesia, y disciplina, pero también en
Co 12:28. blo del Señor a reconocer la autoridad de- la restauración.
Esta palabra “primeramente” es la pala- signada por Dios a través de sus apóstoles. Otro ángulo de la autoridad apostólica
bra griega Próton que significa: primero en Al ministerio apostólico le fue dada au- que se puede ver en el ministerio de Pablo
orden, lugar, tiempo, e importancia. Con- toridad para gobernar de parte del Señor es que tenía autoridad para enviar a minis-
siderando lo anterior, el Señor lo designó Jesucristo con el propósito de que la igle- tros a diferentes regiones, en 2 Ti 4:9-18,
al ministerio apostólico como un minis- sia del Señor pueda caminar en orden y ser el Apóstol Pablo hace una descripción del
terio coordinador de entre los cinco, pero edificada. trabajo que se está realizando apostóli-
unido a esto le dio autoridad para poder Pablo enseña a la iglesia como se desa- camente y sus instrucciones fueron las si-
gobernar en la iglesia del Señor Jesucristo, rrolla la autoridad en los siervos para go- guiente: Crescente se fue a Galacia, Tito
por eso es importante estudiar cómo un bernar, por eso escribe que los que aspiran fue enviado a Dalmacia, Tíquico lo envió a
verdadero ministerio apostólico utiliza la a ser obispos, primero deben gobernar su Éfeso, y Erasto lo dejó en Corinto.
autoridad para gobernar dentro del cuer- casa, porque si hace un buen gobierno en Dios ha dejado el ministerio apostólico
po de Cristo. su casa, puede dedicarse al cuidado de la no solo para gobernar la iglesia del Señor
Cuando el Señor estuvo en la tierra lla- iglesia (1 Ti 3:4-5). Igualmente a los diáco- Jesucristo, sino también le ha dado autori-
mó dentro de sus discípulos a doce hom- nos que han servido bien, gobiernan a sus dad para tomar ciudades, países y aún con-
bres que les llamó apóstoles (los apóstoles hijos y casa, obtienen una posición honro- tinentes, todo de acuerdo a la autoridad
del cordero), y el número doce significa sa y confianza en la fe. Esto lo escribe el dada por el Señor, para que se expanda el
gobierno, en ellos se inicio la preparación apóstol Pablo a Timoteo para que sepan reino de Dios en la tierra.
17
18
para adorar y servir a nuestro Dios. Este
cambio involucra renunciar a los modelos
de este mundo, realizando para ello un
cambio en la manera de ver las cosas; una
nueva forma de pensar es lo que nos lle-
vará a que entendamos lo bueno, perfecto
y agradable que Dios quiere para nuestras
vidas (Ro 12:2).
El Apóstol Pablo en Ro 12:3 dice: “Dios
en su bondad me nombró apóstol, y por eso
les pido que no se crean mejores de lo que
realmente son. Más bien, véanse ustedes
mismos según la capacidad que Dios les ha
dado como seguidores de Cristo.” Es inte-
resante como en la Biblia Traducción del
Lenguaje Actual la rogativa Apostólica
para el pueblo inicia con: “y por eso les
pido”, podemos apreciar que la petición
se hace con toda humildad, solicitando

ORACIONES Y ROGATIVAS que anulemos todo ego, orgullo o altivez


en nuestra vida, reconociendo que el Señor

APOSTÓLICAS
al altivo lo ve de lejos, mientras que al hu-
milde lo ve de cerca (Sal 138:6)
La Biblia de las Américas en Ro 16:17
Por: Edwin Castañeda dice: “Y os ruego, hermanos, que vigi-
léis a los que causan disensiones y tropie-

E
n la primera parte del Hechos le dio a sus santos. zos contra las enseñanzas que vosotros
1:14 (RVR1960) dice: “Todos Efesios 6:18 (RV 60) dice: “orando en aprendisteis, y que os apartéis de ellos.”
éstos perseveraban unánimes en todo tiempo con toda oración y súplica en Es interesante hermano y hermana que
oración y ruego, con las muje- el Espíritu, y velando en ello con toda per- por doctrina no nos salvamos pero por
res…” Llama la atención que severancia y súplica por todos los santos.” desconocimiento de ella si se puede ex-
esta versión hace énfasis en 2 actividades Este versículo al igual que Hechos 1:14, traviar alguien en el camino del Señor, es
que 11 Apóstoles realizaban en el aposen- nos habla que además de la oración el por ello que el apóstol, ruega; para que
to alto como lo eran: la Oración y las ro- apóstol hace súplicas. Esta palabra viene estemos atentos a aquellos doctrinas o
gativas. del griego DÉESIS (G1162), dentro de sus enseñanzas que no provienen de Dios, si
Según el Diccionario Strong, la palabra significados estan: rogar, rogativa, y ruego. no del humanismo, que utiliza palabras
oración que se utiliza en este versículo vie- El Diccionario Swanson la define como: suaves y lisonjeras que buscan llegar al
ne de: PROSEUJÉ (G4335), que significa: una petición, el diccionario de la Real Aca- alma para engañar los corazones de los
adoración y orar fervientemente, el diccio- demia Española define rogar como: Soli- justos (Ro 16:18).
nario Tuggy la define como: Plegaria. La citar  o  pedir algo  por  favor, mientras que Es interesante que en la Primera Epístola
plegaria no es más que un conjunto de pa- el diccionario enciclopédico Vox 1, indica del Apóstol Pablo a los Corintios dice: Os
labras que salen de la boca del ministro o que rogar es: Pedir a una persona algo con ruego, hermanos, por el nombre de nuestro
del creyente para Dios, esta puede ser una humildad. Señor Jesucristo, que todos os pongáis de
súplica ferviente para agradecer y/o solici- Estas definiciones no solo nos hablan acuerdo, y que no haya divisiones entre vo-
tar algo a favor de otros o nuestro. La ora- de la forma en la cual el apóstol ruega a la sotros, sino que estéis enteramente unidos en
ción es parte inherente a este Ministerio, ya iglesia, si no vas allá, es decir que explica un mismo sentir y en un mismo parecer 1 Co
que vemos en la palabra a varios apóstoles la forma en la cual deben conducirse los 1:10 (LBLA). La palabra división viene
que oran e interceden fervientemente al Se- apóstoles del Cordero, ya que no utilizan de la raíz SJÍSMA (G4978) que significa:
ñor por la amada, sin dejar por un lado la su autoridad para imponer algo, si no que Brecha, rotura, desavenencia, disensión y
ministración de la bendita palabra de Dios a través de rogativas, ruegos y súplicas, an- división. Indiscutiblemente Dios desea
(Hch 6:4). helan que la amada cambie o deseche acti- que nosotros vivamos juntos en unidad y
Es interesante que las oraciones que rea- tudes contrarias al Señor. Un ejemplo de lo deja testado en la Biblia en el Sal 133:1,
lizan los apóstoles tienen relación directa algunas rogativas apostólicas lo tenemos pero esto va más allá, ya que estando jun-
con la amada (iglesia), y esto lo podemos en los siguientes versículos: tos, en armonía, Dios derrama su oleo,
ver con una claridad apabullante en la ora- Ro 12:1 “Así que, hermanos, os ruego por aceite y bálsamo SHÉMEN (H8081), so-
ción que el Apóstol Pablo realiza por los las misericordias de Dios, que presentéis bre nosotros (Sal 133:2).
Efesios (Ef 1:16) en donde dice: “no ceso vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, 2 Co 2:8 (LBLA) dice: “Por lo cual os
de dar gracias por vosotros, haciendo men- agradable a Dios, que es vuestro culto ra- ruego que reafirméis vuestro amor hacia él.”
ción  de vosotros  en mis oraciones.” Esto cional.” Este versículo nos muestra una Este versículo tiene un contexto, en el cual
nos habla de la preocupación constante de rogativa Apostólica cuando que inicia: “os el Apóstol nos insta a perdonar, recorde-
parte del ministro por presentar a una vir- ruego”, el ministro en esta súplica invita mos que el perdón es una llave que puede
gen pura, sin mancha y arruga a Dios, que con amor al pueblo a despojarse de todo quitar amargura, tristeza, hacernos libres y
no es más que la encomienda que el Señor exceso de carnalidad y ofrendar su vida llevarnos a un camino de paz y be

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