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    Resumen de La Leyenda Del Ekeko

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    Bethsa Durán Bascopé
    La leyenda cuenta que durante el cerco de La Paz por parte de Tupac Katari, Paulita recibía comida en secreto de su novio Isidro para compartir con sus maestros. Les mostró una estatua del dios Ekeko de la abundancia, lo que les permitió sobrevivir a la hambruna. Desde entonces, la feria del Ekeko se celebra cada enero para pedir prosperidad al dios y ofrecerle regalos que representan los deseos.

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    Resumen de La Leyenda Del Ekeko

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    Bethsa Durán Bascopé
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    La leyenda cuenta que durante el cerco de La Paz por parte de Tupac Katari, Paulita recibía comida en secreto de su novio Isidro para compartir con sus maestros. Les mostró una estatua del dios Ekeko de la abundancia, lo que les permitió sobrevivir a la hambruna. Desde entonces, la feria del Ekeko se celebra cada enero para pedir prosperidad al dios y ofrecerle regalos que representan los deseos.

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    RESUMEN DE LA LEYENDA DEL EKEKO

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    La leyenda cuenta que durante el cerco de La Paz por parte de Tupac Katari, Paulita recibía comida en secreto de su novio Isidro para compartir con sus maestros. Les mostró una estatua del dios Ekeko de la abundancia, lo que les permitió sobrevivir a la hambruna. Desde entonces, la feria del Ekeko se celebra cada enero para pedir prosperidad al dios y ofrecerle regalos que representan los deseos.

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    La leyenda cuenta que durante el cerco de La Paz por parte de Tupac Katari, Paulita recibía comida en secreto de su novio Isidro para compartir con sus maestros. Les mostró una estatua del dios Ekeko de la abundancia, lo que les permitió sobrevivir a la hambruna. Desde entonces, la feria del Ekeko se celebra cada enero para pedir prosperidad al dios y ofrecerle regalos que representan los deseos.

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    RESUMEN DE LA LEYENDA DEL EKEKO

    El Ekeko, o Iqiqu en lengua Aymara, es un dios andino, representado por una pequeña


    estatua, resultando de la transformación sincrética del dios precolombino de la abundancia,
    la fertilidad y la alegría, en la civilización Tiwanaku.

    La leyenda cuenta que en 1781, el joven Isidro Choquehuanca ofreció una estatua del
    pequeño dios a su enamorada Paulita, cuando ella se fue a trabajar donde sus maestros
    Doña Josefa Úrsula de Rojas Foronda y Don Sebastián de Segurola en la ciudad de La Paz.
    Don Sebastián era entonces gobernador y comandante de armas de la ciudad de La Paz.

    Poco después de su llegada a La Paz, la ciudad fue cercada por un movimiento indígena de
    40.000 hombres, reclutados por Tupac Katari, para rebelarse contra la corona española.
    Durante varios meses, la ciudad no podía aprovisionarse y el agua y los alimentos eran cada
    vez más escasos. Paulita, sin embargo, no sufría porque su novio había sido reclutado en el
    ejército de Tupac Katari y pasaba las líneas de defensa en secreto, para llevarle comida a su
    amada.

    Paulita, dolida al ver a sus maestros que no tienen suficiente para comer, decidió llevarles su
    comida sin poner en peligro a Isidro. Ella eligió mostrarles la estatua del dios de la
    abundancia de Tiahuanaco a sus maestros, quienes, hundidos en la ansiedad y la angustia,
    aceptaron esta explicación sin quejarse. Agradecieron humildemente a este pequeño dios
    andino quien, en esa época, era presentado desnudo, con un pene desproporcionado en
    erección (ya que era el dios de la abundancia, de la alegría y también de la fertilidad).

    Después de varios meses de cerco, el ejército español llegó a La Paz y la ciudad fue liberada.
    La terrible hambre que había sufrido el resto de la población no había afectado al sargento y
    a su esposa. El Gobernador Don Sebastián de Segurolaquizo rendir homenaje al pequeño
    dios precolombino que los había salvado. Así, la feria que hasta entonces se celebraba el 20
    de octubre de cada año (fecha de la fundación de la ciudad de La Paz), se trasladó al 24 de
    enero. Durante esta feria, vendían o intercambiaban Ekekos. El gobernador, sin ninguna
    explicación, dio su palabra de honor, indicando que estas figuras traerían suerte a sus
    propietarios.

    Sin embargo, los españoles decidieron cambiar la apariencia del Ekeko, vistiéndolo y


    eliminando su pene exuberante.

    A partir de entonces, la liberación de la ciudad permitió una recuperación de las tradiciones


    indígenas a través de esta superstición optimista, que se extendió entre todos sus
    habitantes. Sin pretenderlo, Don Sebastián Segurola lanzó un decreto que destacó en la
    época colonial y republicana. Desde entonces, la tradición se ha mantenido profundamente
    arraigada en el ámbito popular y la feria aún existe hoy en día, cada año en enero.
    Actualmente, el Ekeko es un pequeño dios a quien se ofrece cigarrillos y alcohol (un huequito
    en su boca está previsto para que pueda fumar) y pequeños objetos que representan los
    deseos que se piden al dios para que los realice. Por ejemplo, si usted quiere irse de viaje, se
    lo ofrece una miniatura de avión o un pasaporte,durante la feria.

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