Fase 3 - Reconstruir Lo Humano 21

ANTROPOLOGIA (RURAL) - (30175A_954)
FASE 3 RECONSTRUIR LO HUMANO
PRESENTADO POR:
WILSON FERNNEY DUARTE COD: 1.005.300.135
DARWIN RICO MENDOZA COD-1.093.771.873
GRUPO: 30175_10
TUTOR: OMAR ENRIQUE TRUJILLO
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA DE CIENCIAS AGRICOLAS, PECUARIAS
02 DE NOVIEMBRE DEL 2021
OPINIÓNES SOBRE LA ANTROPOLOGÍA Y EL PROBLEMA DEL PODER. DE MICHEL

FOUCAULT
1
1. opinión Darwin Rico
según Foucault el poder se denomina por la comunicación entre grupo de individuos
que, de cierto modo, afirman que trabajan una idea central y para realizarlo ejecutan
ordenes que se utilizan técnicas de adiestramiento para ejecutar y trabajar a la perfección,
y regímenes para conseguir el acatamiento de un grupo de individuos que trabajan un
método de trabajo para dar cumplimiento a su líder a la perfección, a Foucault no le atare
encontrar un nuevo apoyo para un individuo, sino la empleacion de modos de vida,
que quien practica el poder no dispone de la verdad o que quien dispone la verdad, no
practica poder, puesto que la verdad se presume es una esfera privativa de la ciencia,
mientras se practica el poder se acuerda de hacer cumplir las verdades propias y
acostumbran rechazar las ideas extrañas como falsas.
2. opinión Darwin
según el artículo de Jiménez, B. F. (2016). “Los problemas humanos y la relevancia de la
investigación ecológica, la antropología en la ecología es una extensión de
la antropología y se equivale como la investigación de las habitualizaciones de las culturas
y de los ambientes, dicha movimientos que consiste en la divulgación del conocimiento
ambiental, así como en el promover la atención por el medio ambiente y el practicas
racionales de los bienes naturales, también estudia el cambio cultural del hombre, en
diferentes sociedades del mundo y del medio ambiente y sus problemas culturales, es decir
la antropología social o cultural y lo ambiental fue el cambio cultural y la diversidad.
principales aportes metodológicos

La ecología cultural para un zootecnista le enseña que la ecología cultural forma las
comunicaciones entre una sociedad y el medio ambiente y su importancia de determinado
vínculo con el medio ambiente, las formas de vida culturales y sociales de los ecosistemas
que brindan soporte a sus cortesías de vida ambientales con la naturaleza.
1 opinión Wilson duarte
1
Nos quiere decir que los grupos de individuos que trabajan para las ideas centrales son
para crear las ordenes que se utilizan en técnicas laborales culturales, a Foucault no le
atare encontrar también un nuevo apoyo para un individuo, sino la ampliación de modos de
vida, que también las personas que practicamos el de la verdad y convencimiento hacia las
demás personas
2 opinión Wilson duarte
Según el artículo Jiménez B,F (2016) que debemos intentar hacer varios intentos a
disminuir las violencias ecológicas y también a tener una paz ecológica con el medio
ambiente de también de las culturas y de los ambientes, dicha movimientos que consiste
en la divulgación del conocimiento ambiental y también en sus prácticas racionales de lo
bienes ambientales
Principales aportes metodológicos
En la ecología cultural en un ingeniero agrónomo es muy fundamental porque le enseña

muchas formas ecológicas que lo debemos aplicar a los cultivos a comunicarnos también
con el medio ambiente con las plantas que nosotros vamos a manejar también con todas
las clases de ecosistemas que tenemos en nuestro planeta tierra
Ensayo de Antropología y medio ambiente

Las perspectivas de la naturaleza en antropología el papel que se conferir a la naturaleza como eje
primordial en el discurso antropológico promueve a la disciplina tantas herramientas para examinar
1
la investigación como un marcador de semejanza a la naturaleza cobro un lugar notable
epistemología ya que tranquiliza tanto la posibilidad de implantar un primer marco de conocimiento
de los fenómenos que se solicite el estudio, la naturaleza procede como un polo angustioso para
construir un universo de importancia y como un principio primordial para la constitución sistemática
que es más duradero del mundo, de ahí que, mientras largo tiempo, se tendiera a definir la cultura
por oposición a la naturaleza, la Antropología Ambiental explica, estudia y analiza la intriga de
relaciones desde un enfoque global en el fondo enraizado en la interdocil y inclinado a la científica,
donde la naturaleza y cultura son un todos unidos que mutuamente se impactan, condicionan,
resuelven y limitan, En algunos enunciados, dicho eje se torna lo basico, como es el caso del
estructuralismo psicológico de Malinowski (1944) donde logramos encontrar una explicación de
este tipo de sentidos, en diverso ambientes etnográficos como en diferentes saberes locales no hay
bienes de destinar el dualismo a la cultura naturaleza, accediendo en las cosmologías
completamente suerte de intermediarios entre humanos, objetos, espíritus y animales (Arhem,
1996, Rival, 1996) , disimilitud tampoco da motivo de las relaciones actuales entre naturaleza y
cultura en esta propia sociedad, como la realización de la ciencia moderna jamás se han cruzado
en el modelo dualista. Porque apoya en el mundo natural y el mundo social, concede la
multiplicación de las mezclas de la naturaleza y la cultura, la ciencia reciente nunca ha logrado
llegar a realizar la máxima del modelo dualista. La perspectiva ecológica al iniciar todos monografía
típica de la antropología, lo primero que nos localizamos en un capitulo de preparación dedicado al
ambiente y al entorno de las culturas estudiadas, el medio donde se ha aumentado la investigación
y donde se extienden la sociedad estudiada para ser examinada, los antropólogos haya diferentes
siempre el ambiente como factor de conjunción de los fenómenos culturales.
También los humanos hemos permitido extraer las condiciones necesarias para la
Constitución de una forma de vida distintas a los otros seres también nos dice de las
Elaboraciones de un dispositivo clásico en construcción de identidades que nos asimilan
a todo sobre la naturaleza y el medio ambiente de acuerdo a la antropología filosófica nos
Quieren hacer saber que cuando se platea de lo que realmente nos distinguí del resto de
1
Organismos para las respuestas está en el modo tanto cualitativo y cuantitativo de
Adaptarse a todo el medio de los seres humanos entre los mundos cultural y natural nos
Dicen que la naturaleza ha sido utilizada como delimitadora y sustentadora de un orden
Diferente que permite desde un lugar distinto al mundo natural.
También nos hablaba de todas las dimensiones políticas de la naturaleza de la antropología
la dicotomía y naturaleza y reduccionismo también en este periodo aun aumentado los
Problemas y desastres ecológicos en nuestra carrera tiene mucho que ver con la Antropología ya
que allí vemos mucho sobre el medio ambiente ya que nosotros vamos a
Tratar sobre plantas verduras y muchas cosas más que vamos aprendiendo en la carrera
de agronomía
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
 Abélès, M. (2016). “Michel Foucault, la antropología y el problema del poder”. Revista
Del Museo de Antropología, (2), 139. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?
1
url=http://search.ebscohostcom/login.aspxdirect=true&db=edssci&AN=edssci.S1852.
482620160 00200016&lang=es&site=eds-live&scope=site
 Jiménez, B. F. (2016). “Los problemas humanos y la relevancia de la investigación
ecológica”. En Antropología ecológica. Madrid: Editorial Dykinson. Recuperado
de https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/96884
 Santamarina Campos, B. (2008). Antropología y medio ambiente. Revisión de una
tradición y nuevas perspectivas de análisis en la problemática ecológica.
Antropólogos Iberoamericanos en Red, Vol. 03, Iss. 02, pp. 144-184. Recuperado
de https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/25121
1
5

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En la ecología cultural en un ingeniero agrónomo es muy fundamental porque le enseña

Ensayo de Antropología y medio ambiente

Elaboraciones de un dispositivo clásico en construcción de identidades que nos asimilan

a todo sobre la naturaleza y el medio ambiente de acuerdo a la antropología filosófica nos

Dicen que la naturaleza ha sido utilizada como delimitadora y sustentadora de un orden

Diferente que permite desde un lugar distinto al mundo natural.

También nos hablaba de todas las dimensiones políticas de la naturaleza de la antropología

la dicotomía y naturaleza y reduccionismo también en este periodo aun aumentado los

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