Actividad Práctica 4

CONSIGNA 1
MODELO A COMPLETAR:

Definición Elementos Clases Imputación Interpretación Características

Acción Determinad Toda acción Existen Imputar una  Existen reglas de tipo Se descartan
o resultado está acciones acción sería lingüísticas: quienes todos aquellos
o cambio en compuesta de genéricas e imputar una delimitan el vínculo entre cambios que son
el mundo una intención individuale intención las palabras y las cosas; generados de
y un resultado s Hay acciones y de conducta: su manera
causalmente Existen dos que son lenguaje se vincula con involuntaria.
vinculados clases de imputables la realidad, prohíben, Un mismo hecho
acciones: por el solo permiten y obligan, la individual lo
normativas hecho de la realización de podemos describir
y no producción de determinados de diversas
normativas un resultado comportamientos. maneras, es decir
por parte del que podría
agente. identificar más de
Debido a que una acción
se presupone genérica
la intención y La falta de
se torna intención impide
irrelevante si su identificación
existe o no. como tal
En cambio, Existen reglas de
encontramos tipo semánticas:
situaciones quienes delimitan
que exigen la el vínculo entre las
demostración palabras y las
de la intención cosas; y de
sumado a la conducta: su
prohibición de lenguaje se
la imputación vincula con la
de la acción realidad, prohíben,
cuando haya permiten y
ausencia de obligan, la
 demostración. realización de
determinados
comportamientos

No pertenecen a ninguno de los temas:

 Determinado resultado o cambio en el mundo o en la mente.

Determinado resultado o cambio en el mundo, aun siendo involuntario

 Imputar una acción sería imputar una respuesta.

 Imputar una acción sería imputar una consecuencia.
 Se descartan todos aquellos cambios que son generados de manera involuntaria, salvo expresa disposición en contrario.
 Existen acciones específicas e individuales.
 Existen acciones individuales y específicas
 Toda acción está compuesta de una intención y un resultado casualmente vinculados.
 Toda acción está compuesta de una intención y un resultado esporádicamente vinculados.
 Un mismo hecho individual lo podemos describir de diversas maneras, pero siempre se debe identificar con una acción
genérica.
 La falta de intención no impide su identificación como tal.
 Las normas de interpretación generalmente no son elaboradas por una teoría, sino que se establecen espontáneamente.
 Las normas de interpretación siempre se establecen espontáneamente.
 Todas las acciones son imputables por el solo hecho de la producción de un resultado por parte del agente. Debido a que se
presupone la intención y se torna irrelevante si existe o no.
 Todas las situaciones exigen la demostración de la intención sumado a la prohibición de la imputación de la acción cuando
haya ausencia de demostración.
 Existen dos clases de acciones: normativas y genéricas.
 Existen dos clases de acciones: normativas y consecuenciales.
Actividad Práctica 4
CONSIGNA 2
MODELO A COMPLETAR:

 Los elementos internos de la acción, es decir estados psicológicos relacionados al actuar de

Motivo son
un sujeto que lo podemos identificar como acción o explicarlo teleológicamente.

Es producto de la intervención del agente y configura la fase final de su acción

Posturas

Una postura identifica el concepto de motivo con el deseo, quien cumpliría una función
activa en la producción del comportamiento

Otra ve al mismo concepto como conjunto de creencias y deseos que dieron lugar al
cambio propiciado por el agente en determinada situación. Esta visión estipula que
toda acción intencional tiene un motivo, ya que son una fase necesaria de ella

Características de postura de Hume Características de la postura opuesta

Tanto un deseo como creencia son necesarios Se identifican creencias que se comportan como los
para la acción deseos, en donde el sujeto no los quiere abandonar aun
cuando la realidad los contradiga
Las creencias son el motor de la motivación, Las creencias representan el mundo y se dirigen a
mientras que el deseo es estado inerte. modificarlo también, por ello tienen una actitud
 epistémica y práctica
Los deseos son calificados como no cognoscitivos, Considera a las creencias condiciones suficientes para la
a diferencia de las creencias que sí revisten este acción
carácter
Todo el conocimiento humano proviene de los Se afirma la existencia de deseos motivados que serían a
sentidos. los que se llega por medio de una decisión luego de una
deliberación.
impresiones menos vívidas de las que somos
conscientes, cuando reflexionamos sobre alguna
de las sensaciones aludidas
El deseo es el motor de la motivación, mientras Siempre la podremos identificar como un comportamiento
que las creencias son estados inertes en pos de lograr un fin.

Nuestras percepciones, pueden dividirse en dos Posicionan a las creencias como suficientes para explicar
categorías: ideas e impresiones. Estas últimas se una acción, aunque agregan que para que ella se
hacen presentes, cuando oímos, vemos, sentimos, produzca necesitarán además un estado intencional con
etc. En cambio, las ideas son dirección de ajuste mundo-mente.

Todas nuestras ideas son copias de nuestras

impresiones, siendo de esta manera, imposible
pensar en nada que no hayamos advertido
anteriormente, a través de nuestros sentidos

No pertenecen a ninguno de los temas:

 Los elementos internos de la acción, es decir estados físicos y psicológicos relacionados al actuar de un sujeto
que lo podemos identificar como acción o explicarlo teleológicamente.
 Una postura identifica el concepto de razón con el deseo, quien cumpliría una función activa en la producción del
comportamiento.
 Una postura identifica el concepto de motivo con el deseo, quien cumpliría una función pasiva en la producción del
comportamiento
 Tanto una razón como creencia son necesarios para la acción

 Es producto de la intervención del agente y configura la fase inicial de su acción.

 Es producto de la intervención del agente y configura la fase intermedia de su acción.
 Otra ve al mismo concepto como conjunto de creencias y razones que dieron lugar al cambio propiciado por el
 agente en determinada situación. Esta visión estipula que toda acción intencional tiene un motivo, ya que son una
fase necesaria de ella.
 Otra ve al mismo concepto como conjunto de razones y deseos que dieron lugar al cambio propiciado por el
agente en determinada situación. Esta visión estipula que toda acción intencional tiene un motivo, ya que son una
fase necesaria de ella.
 Tanto un deseo como razón son necesarios para la acción
 Las creencias son calificadas como no cognoscitivos, a diferencia de los deseos que sí revisten este carácter.
 Todo el conocimiento humano proviene de los sentidos y de la imaginación.
 Todo el conocimiento humano proviene de los sentidos y de la práctica.
 Nuestras percepciones, pueden dividirse en dos categorías: ideas y creencias. Estas últimas se hacen presentes,
cuando oímos, vemos, sentimos, etc. En cambio, las ideas son impresiones menos vívidas de las que somos
conscientes, cuando reflexionamos sobre alguna de las sensaciones aludidas.
 Nuestras percepciones, pueden dividirse en dos categorías: imágenes e impresiones. Estas últimas se hacen
presentes, cuando oímos, vemos, sentimos, etc. En cambio, las imágenes son impresiones menos vívidas de las
que somos conscientes, cuando reflexionamos sobre alguna de las sensaciones aludidas.
 Todas nuestras impresiones son copias de nuestras ideas, siendo de esta manera, imposible pensar en nada que
no hayamos advertido anteriormente, a través de nuestros sentidos.
 Considera a las creencias condiciones insuficientes para la acción.
 Las creencias representan el mundo y se dirigen a modificarlo también, por ello tienen una actitud epistémica y
teórica.
 Las creencias representan el mundo y se dirigen a modificarlo también, por ello tienen una actitud lingüística y
práctica.
 Se identifican creencias que se comportan como las acciones, en donde el sujeto no los quiere abandonar aun
cuando la realidad los contradiga.
 Se identifican creencias que se comportan como las razones, en donde el sujeto no los quiere abandonar aun
cuando la realidad los contradiga.
 Siempre la podremos identificar como una razón en pos de lograr un fin.
 Se afirma la existencia de creencias motivadas que serían a las que se llega por medio de una decisión luego de
una deliberación.
 Se afirma la existencia de razones motivadas que serían a las que se llega por medio de una decisión luego de
una deliberación.
 Posicionan a las creencias como suficientes para explicar una acción, aunque agregan que para que ella se
produzca necesitarán además un estado intencional con dirección de ajuste cuerpo-mente.
 Posicionan a las creencias como suficientes para explicar una acción, aunque agregan que para que ella se
produzca necesitarán además un estado intencional con dirección de ajuste mundo-cuerpo
 Los elementos internos de la acción, es decir estados físicos y psicológicos relacionados al actuar de un sujeto
que lo podemos identificar como acción o explicarlo lingüísticamente

.
Actividad Práctica 4
CONSIGNA 3
MODELO A COMPLETAR:

Sentencias vinculadas a la explicación Sentencias vinculadas a la justificación

Utiliza el uso descriptivo de las palabras Utiliza el uso normativo de las palabras
No es una acción básica, ya que se realiza a No es una acción básica, ya que se realiza a través de
través de otros. otros

Posee tres aspectos: el acto locucionario, el Posee un sentido formal y uno sustantivo.
ilocucionario y el perlocucionario
Posee un propósito descriptivo con interés El propósito es evaluativo, con interés práctico
cognoscitivo. (hacer inteligible la acción) (pretende evaluar la acción)

Tiene carácter parcial en el sentido de ser Posee tres aspectos: el acto locucionario, el
relativo a un ámbito de interés determinado, ilocucionario y el perlocucionario
porque lo que es relevante en un contexto tal
vez no lo será en otro
Su dirección de ajuste es palabra-mundo, ya Tiene carácter parcial en el sentido de ser relativo a un
que debe adecuarse a la realidad ámbito de interés determinado, porque lo que es
relevante en un contexto tal vez no lo será en otro
Es necesaria la aceptación de
las En un sentido formal las razones son vistas como
proposiciones en las que se apoya. contenidos que cumplen el rol de premisas que son el
fundamento de una conclusión. Su intención es la
articulación correcta de las secuencias de enunciados.
En la modalidad teleológica tiene sus En un sentido sustantivo la concepción de razón está
restricciones porque presume la realización de fundada en la teoría normativa (religiosa, ética, política,
un evento que intenta hacer inteligible. jurídica, etc.) que se escoja. No necesita formar parte
de ningún argumento.

La verdad de sus enunciados dependerá de La dirección de ajuste es: mundo- palabra

que los estados intencionales sean los que el
sujeto perseguía al actuar.

No pertenecen a ninguno de los temas:

 Utiliza el uso informativo de las palabras.

 Utiliza el uso expresivo de las palabras.
 . Es una acción básica, ya que se basta a sí misma
 Posee cuatro aspectos: el acto locucionario, el ilocucionario, el posilocucionario
y el perlocucionario.
 Posee dos aspectos: el acto locucionario y el perlocucionario.
. El propósito es descriptivo, con interés teórico (pretende evaluar la acción)
 Posee un sentido objetivo y uno sustantivo
 Tiene carácter objetivo en el sentido de ser relativo a un ámbito de interés
determinado, porque lo que es relevante en un contexto tal vez no lo será en
otro.
 Tiene carácter objetivo en el sentido de ser independiente a un ámbito de interés
determinado, porque lo que es relevante en un contexto lo será en otro.
 Posee un sentido formal y uno adjetivo.
 En un sentido adjetivo las razones son vistas como contenidos que cumplen el
rol de premisas que son el fundamento de una conclusión. Su intención es la
articulación correcta de las secuencias de enunciados.
 En un sentido objetivo las razones son vistas como contenidos que cumplen el
rol de premisas que son el fundamento de una conclusión. Su intención es la
articulación correcta de las secuencias de enunciado.
 En un sentido formal la concepción de razón está fundada en la teoría normativa
(religiosa, ética, política, jurídica, etc.) que se escoja. No necesita formar parte
 de ningún argumento.
 En un sentido adjetivo la concepción de razón está fundada en la teoría
normativa (religiosa, ética, política, jurídica, etc.) que se escoja. No necesita
formar parte de ningún argumento.
 Posee un propósito evaluativo con interés cognoscitivo. (hacer inteligible la
acción)
 Su dirección de ajuste es acción-mundo, ya que debe adecuarse a la realidad.
 El propósito es descriptivo, con interés práctico (pretende evaluar la acción)
 La dirección de ajuste es: mundo- acción.
 La dirección de ajuste es: acción- palabra.
 Es innecesaria la aceptación de las proposiciones en las que se apoya.
En la modalidad tautológica tiene sus restricciones porque presume la realización de un
evento que intenta hacer inteligible