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Hay cuatro diferentes palabras en griego para amor, y bien que identifican los diferentes tipos de amor que hay. Cada
uno pone otro sentido diferente en el concepto general de amorc
Diferentes conceptos para el Amorc
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 (el sustantivo ocurre 106 veces, y el verbo 109 veces). Esta palabra es la palabra más alta para amor. Es
usada como acción de Dios (el amor de Dios) y mandado a los seres humanos de ejercer de uno hacia al otro ( 

). Este tipo de amor es uno que se base en los beneficios para el objeto de tu amor. No es egotista, sino se
concentra en sacrificio personal para el beneficio y bien del otro. Dios sacrificó a Su Hijo por que nos amó (


).c
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 (el sustantivo 27 veces, el verbo 21 veces) significa un amor entre dos personas que es cooperativo, no tan
dedicado como ágape, pero por todos modos algo que podemos recomendarc
(  ³Ã
  

      r). Un buen ejemplo de esto es la relación entre amigos o
hermanos carnales. Es buena, pero normalmente no es tan dedicado como en un matrimonio o hacia a Dios. c
Y ± (no ocurre en la Biblia) Esta palabra es un tipo de amor muy carnal, es solamente centrado en lo que beneficia
a uno mismo (º  
º ³î à (filautos)à    ). La palabra ³eróticar viene de esta palabra y es
usada por ejemplo en cosas de la pornografía, la prostitución, la homosexualidad, etcétera. La idea corresponde con
estos conceptos y prácticas pecaminosos. Es un tipo de amor que es totalmente lo que le conviene a uno mismo, y la
única preocupación en este amor es para mantener tu fuente de agradarse, y realmente poco o nada más.c
|   ± (no ocurre en la Biblia excepto en el negativo,    ± ³sin afecto naturalr, º  

 
)
|  tiene el concepto del afecto que debe naturalmente existir entre padres e hijos, y entre pareja por el buen
trato que se demuestran entre sí. Es el caso con sinónimos en cualquier idioma, que a veces son usados sin
distinción por el concepto más básico (amor sin definir cual tipo, nada más generalmente), y a veces una palabra es
utilizada sobre otra con propósito por el autor. Por ejemplo en el discurso entre Jesús y Pedro en Juan 21:15-17,
Jesús le pregunta a Pedro si ³le amar (agapeo), y Pedro le contesta ³sí, te amor (fileo). Al final, Jesús usa fileo y
Pedro finalmente admite al amor agapeo.c
³Stergosr ± El Amor Debidoc
Simplemente puesto, hay un deber que se presenta a cada persona por los sacrificios que otros hacen para él. Esto
se ve en el deber que uno tiene para con sus padres, y en el trato entre pareja (en un nivel más bajo que amor
ágape).c
Este    




es mandado por Dios, y es el primer mandamiento con promesa, larga
vida (Éxodo 20:12). Dios manda a los hijos que obedecen a sus padres (Efesios 6:1-3) y que respetan sus
instrucciones para la vida (Proverbios 1:8; 6:20; 13:1). Además para los que no les respetan, Dios les mandará una
maldición (Proverbios 19:26; 30:17). Bajo la Ley del Antiguo Testamento, Dios vio esto tan grave de pecado que
mandó la pena de muerte para los hijos que faltaban respecto a sus padres (Éxodo 21:17; Mateo 15:4-6). Dios vio
mal cuando los hijos roban (toman lo que no deben o más que deben) a sus padres (Prov. 28:24).c
Los padres deben amar a sus hijos también, y no provocarles a ira (Efesios 6:4; Col. 3.21). Su deber es de criarles en
disciplina y amonestación del Señor (Ef. 6:6). El amor bíblico entre padres e hijos es de disciplinarles como el Señor
disciplina a Sus hijos (Salmo 3:12; Prov. 4:1-4; 1 Tes 2:11; Heb. 12:5-11).  º 
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       î Todos somos nacidos bebés, y de allí muy pocos salen a la
perfección[2] (madurez). o  ºº ³Ê  Ãà 
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     Entonces nadie puede decir que


  
  si no les controla y les disciplina con
instrucción moral para mejorar espiritualmente sus vidas. En Hebreos 12:6-10 Dios compare el amor con disciplina
entre padres como lo que Dios hace con los hombres. Para el hijo que no recibe disciplina de su padre, el padre está
negando su deber y le trata como bastardos ( º), no como su hijo. Igualmente los hijos tienen que
siempre mantener un profundo respeto y honra para sus padres, aun que a veces no son cristianos o no actúan
correctamente según la Biblia. A veces por el evangelio, unos van a perder esta amor debido de su familia (Mateo
10:21-22, 35-36), y entonces Dios le cuidará a esta persona (Salmo 27:10; Isaías 49:15; 2 Cor 6:18) y los hermanos
en la fe llegarán a ser su nueva familia (Marcos 10:29-30; Luc. 18:29-30).c
³Filosr ± El Amor Filialc
Este amor es también mandado en la Biblia. Es el tipo de amor entre amigos[4] o entre hermanos[5]. Juan 5:20 usa
esta palabra para amor entre Dios el Padre y Dios el Hijo, del Padre hacia a nosotros en Juan 16:27. Juan 11:3, 36
refiere al amor de Jesús hacia a Lázaro, igualmente en Juan 20:2 al Apóstol Juan. ºº declara bravamente
³
   (fileo) 
| $     (maldito, que no se trata con este).r Este concepto es uno
de hacerse amigable, o de relacionarse favorablemente.c
³Erosr ± El Amor Egotistac
Esta palabra no existe en la Biblia, pero la Biblia condena este tipo de amor. Mientras hay una relación de prestar y
recibir amigablemente con fileo, este tiene más bien a su propio beneficio siempre en la vista. Entre amigos, a veces
tú haces algo sin que haya recompensa para ti a la vista. Es por la amistad simplemente, y nada más. En el amor
erótico, las personas buscan de agradarse consigo mismo más de nada. Las prostitutas se prestan por dinero, y los
hombres se prestan (pagan) por el placer sensual. Este tipo de amor y todo relacionado con ello es condenado en la
Biblia.c
³Ágaper ± El Amor Exaltadoc
Uno no puede ni entender este tipo de amor, menos practicarlo sin entender primero que esto es la mera esencia de
Dios. 
 ³"   (ágape).r Si Dios se define su esencia con un concepto, entonces esto es importante.
Este tipo de amor es algo que es alto sacrificio para el otro (Juan 10:11; 1 Tes. 2:8). Este es el ejemplo de amor que
Cristo nos deja Ef. 5:2 ³ ÃÃ  %            Ã
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  .r Es de querer y cumplir con el deseo de ver bien y beneficio para la otra persona,
ni modo como el otro se porta. Es amor sin condiciones, en que no busca nada o poco de regresar de quién que le
ama. Sigue amando aun que no hay nada para el que demuestra este amor del otro 2 Corintios 12:15.c
Por ejemplo en Mateo 5:43-44, Jesús les enseñó a los discípulos que contrario a lo que uno piensa (de amar a sus
amigos y aborrecer a sus enemigos), debemos amar a nuestros enemigos y a quienes que nos maltratan. Esto es el
concepto de ágape. Este amor es dirigido a Dios, a nuestros hermanos en la fe, a nuestro prójimo (Romanos 13:8-9),
y aun a nuestros enemigos. Mateo 22:37 usa esta palabra como un mandamiento que hacemos hacia a Dios, y en
versículo 39 hacia a nuestros prójimos. Según este pasaje, el captar este concepto de amor y practicarlo hacia a Dios
y hacia a los demás (Gal 5:14), ¡uno cumple con todo lo que quiere Dios de uno! En Marcos 10:21, Jesús amó al
joven rico, y le mandó de vender todos sus posesiones y riquezas para encontrar la verdadera salvación. Esteamor
no se refrena de decir o hacer lo difícil para conseguir el beneficio para el otro (Juan 3:16 Dios envió a Su Hijo).c



  ± La salvación es una relación personal y íntima con Dios. Esta relación tiene como base el amor
(ágape). Mostramos esta relación amorosa hacia a Dios por obedecerle (Juan 14:15, 21). El que no obedece a Dios,
no le ama, y no es salvo 
  
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!º.La esencia de Dios es este tipo de amor, y Dios quiere que esta característica de Dios se impone en
nosotros por nuestra voluntad propia Juan 17:26. La Biblia defina el redimido como alguien que ama a Dios (1 Cor
2:9; 8:3; Santiago 1:12). c
 




 ± En 
 º, Jesús acusa a los judíos de no ser salvos, porque si fueran salvos,
amarían a Jesús. Luego en 


 lo amplifica esto en decir, 
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             r (Juan 15:12, 17). En su primera epístola, hace bien claro que podamos
identificar[6] los verdaderos cristianos porque han captados la idea de amor divino (ágape) y lo practica en sus vidas,
con Dios, entre pareja, con su prójimo, y especialmente con sus hermanos cristianos. 
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 Ã  "    "    Por esta razón vienen a la iglesia a convivir y demostrar este amor a sus
hermanos. Juan hace el argumento que nadie ha visto a Dios (1 Juan 4:12, 19-21), pero si amamos a nuestros
hermanos, amamos a Dios. Jesús hace el mismo punto en Mateo 25:31-46. Véase también 1 Juan 5:1-2.c
 

± Dios manda este ágape amor entre pareja, y simplemente, si los dos buscan este como meta en
su familia, todos los problemas se resuelven fácilmente. Ef. 5:25 nos manda, ³Ã Ã     
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El hombre cristiano debe sacrificar lo suyo para el
beneficio y bien de su esposo. Cuando lo hace, llega a ser como Dios y es un 
  r (Ef. 5:2) para Dios. Los
hombres deben amar a sus esposas como ellos aman a sus mismos cuerpos (Ef. 5:28; Col 3:19). Igualmente las
mujeres a sus maridos Tito 2:4.c
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