Victimologia y Derechos Humanos
Victimologia y Derechos Humanos
Victimologia y Derechos Humanos
Quinto Semestre
Grupo II
Nombre:
Sandra Paola Nieves Garduño
Título o tema:
Trabajo Final
Materia:
Victimología y Derechos Humanos
Asesor:
Lic. Rafael Perea Mercado
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ÍNDICE.
PÁG.
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GENOCIDIO………………..………………………………………………….
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MUCHEDUMBRES DELICTIVAS…………………………………………..
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CLASIFICACIÓN DE VICTIMAS DE BENJAMÍN MENDELSOHN
Fundamenta su clasificación en la correlación de culpabilidad entre victima y el
infractor. Es el único que llega a relacionar la pena con la actitud victimal.
Sostiene que hay una relación inversa entre la culpabilidad del agresor y la del
ofendido, a mayor culpabilidad del uno menor la culpabilidad del otro.
Es la victima inconsciente que se ubicaría
Víctima completamente inocente o en el 0% absoluto de la escala de
victima ideal. Mendelsohn. Es la que nada ha hecho o
nada ha hecho o nada ha aportado para
desencadenar la situación criminal por la
que se ve damnificada. Ej: arrebato.
En este caso se da un cierto impulso no
voluntario al delito. El sujeto por cierto
Víctima de culpabilidad menor grado de culpa o por medio de un acto
victima por ignorancia. poco reflexivo causa su propia
victimización. Ej. Mujer que se provoca un
aborto por medios impropios pagando con
su vida su ignorancia.
a) Aquellas que cometen suicidio tirándolo
a la suerte (Ej. Ruleta rusa)
b) Suicidio por adhesión:
Victima tan culpable como el 1) La victima que sufre de una
infractor o victima voluntaria. enfermedad incurable y que pide que la
maten, no pudiendo soportar el dolor
(eutanasia).
2) La pareja que pacta el suicidio (incubo y
súcubo); los amantes desesperados; el
esposo que mata a la mujer enferma y
se suicida.
ETNOCIDIO
El etnocidio es la destrucción sistemática
de los modos de vida y pensamiento de
gentes diferentes a las que imponen la
destrucción. El etnocidio se ejerce "por el
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bien del salvaje". Si el genocidio liquida los
cuerpos, el etnocidio mata el espíritu.
GENOCIDIO
Se entiende por genocidio cualquiera de
los actos perpetrados con la intención de
destruir, total o parcialmente, a un grupo
nacional, étnico, racial, o religioso como tal
con algún propósito particular. Estos actos
comprenden la muerte y lesión a la
integridad física o moral de los miembros
del grupo, el exterminio o la adopción de
medidas destinadas a impedir los
nacimientos en el grupo. Una matanza por
motivos de ideologías está en debate, pero
no está firmemente considerado como
genocidio
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Del trabajo de Hilda Marchiori, extraigo una sistematización interesante referida
fundamentalmente a la relación autor víctima del delito, en que se analizan los
mecanismos psicológicos de las circunstancias del encuentro entre ambos:
a) víctimas pertenecientes al mismo grupo familiar del autor del delito;
b) víctima conocida;
c) víctima desconocida.
Menores explotados por sus padres en el plano laboral, que son estimulados a
robar para asistir económicamente a la familia. Son víctimas que muy
probablemente se conviertan en futuros delincuentes.
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venganza, entre otros. En los supuestos de víctima desconocida para el autor, casi
siempre existe una visualización previa de ciertas circunstancias, que también se
refieren al lugar de ocurrencia de la agresión, como en el caso de las pandillas que
hacen víctimas de delitos sexuales o el caso del exhibicionista que efectúa una
rápida selección de su víctima impresionable frente a su conducta patológica.
Muchas prostitutas, por el simple hecho de ejercer tal comercio, están propensas a
ser víctimas de delitos de robo, lesiones y, acaso, homicidio.
GENOCIDIO
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Los actos de genocidio eran divididos en tres grupos principales:
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“Artículo I. II. Tales actos consisten en: 3. Destrucción de las características
específicas del grupo mediante:
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DELITO DE MUCHEDUMBRE
Lo regula por primera vez el código penal italiano de 1930: "haber obrado por
sugestión de una muchedumbre en tumulto; cuando no se trata de reuniones
prohibidas por la ley o la autoridad, y el culpable no es
un delincuente o contraventor habitual o de profesión, o delincuente por
tendencia".
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