Tópicos Propios Del Renacimiento

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TÓPICOS LITERARIOS

¿Qué es un tópico literario? ¿Siempre son iguales?

Los tópicos son temas o ideas que aparecen continuamente a lo largo de la historia de la literatura
y que están relacionados con los grandes temas universales (el amor, la vida y la muerte). Son, por
tanto, temas que siempre han preocupado al ser humano. La mayoría proceden de la literatura
clásica grecolatina (fíjate, muchos se designan con expresiones latinas).

Los tópicos literarios han ido apareciendo y desapareciendo en la historia de la literatura con
distintos matices. Por ejemplo, el tópico del tempus fugit lo vemos en la Edad Media con un valor
(el tiempo que se va dejando paso a la muerte y al encuentro con Dios) y, más tarde, en el
Renacimiento con otro (como justificación de aprovechar el momento, Carpe Diem). Un poco más
adelante, en el Barroco, este tópico está teñido del pesimismo y la fatalidad de la época.

✔✔ Tempus fugit (el tiempo vuela): Con este nombre, como imaginaréis, hace referencia al
irremediable paso del tiempo, que se nos escapa, que no podemos detener. En muchas ocasiones
aparece relacionado con la idea angustiosa de la muerte pero en otras, llega unido al Carpe Diem.

✔✔ Carpe Diem (vive el momento): Invita a disfrutar de la juventud puesto que la muerte llega
pronto y acaba con todo. Se desarrolló preferentemente en el Renacimiento (con una clara
exaltación de lo humano). Aunque pueda parecer muy positivo superficialmente, bajo este tópico
encontramos en muchas ocasiones la angustia ante la muerte.

"... coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto, antes que el tiempo airado

cubra de nieve la hermosa cumbre."

Garcilaso de la Vega

✔✔Collige virgo rosas (coge las rosas de la juventud): Anima a la mujer a que disfrute de la
belleza que tiene en su juventud pues el tiempo la marchita. Hay que tener en cuenta que el don de
la belleza se consideraba como el principal atributo femenino.

✔✔ Beatus ille (Feliz aquel): Elogia la vida del campo ya que la urbana se considera peligrosa
para el hombre (llena de envidia, codicia...).

¡qué descansada vida

la del que huye del mundanal ruido, y sigue la

escondida senda por donde han ido

los pocos sabios que en el mundo han sido!

✔✔ Homo viator (Hombre viajero): Se presenta la vida como un camino de no retorno y de


aprendizaje. Simboliza lo imprevisible de la vida y del destino.
✔✔ Ubi sunt? (¿Dónde están?): Es una pregunta retórica que se refiere a los seres que ya han
fallecido o que han tenido una mala fortuna. Está relacionado con la reflexión existencial por la
fugacidad de las cosas, con el destino que a todos nos llega (la muerte es igual para todos, nada es
eterno) o con las cualidades perdidas.

"¿Qué se hicieron las damas,

sus tocados, sus vestidos, sus olores?

¿Qué se hicieron las llamas

de los fuegos encendidos

de amadores?”

Jorge Manrique

✔✔ Locus amoenus (lugar ameno/agradable): Hace referencia a un paisaje idealizado en el que


encontramos la paz rodeados de naturaleza y tranquilidad. Siempre repite los mismos elementos:
paisaje primaveral, prados verdes y frescos, brisa, agua en riachuelos, fuentes...

... me encontré en un prado verde, intacto, bien poblado de muchas flores, un lugar codiciable para
el hombre cansado».

Gonzalo de Berceo

✔✔ LOCUS EREMUS: particularmente utilizado en la literatura medieval, renacentista y barroca.


Se opone al locus amoenus y se caracteriza por ser una ambientación apartada del mundo, sin
árboles, aves ni arroyos. Es símbolo de la vida sacrificada.

✔✔ Amor más allá de la muerte: Nos presenta el carácter eterno del amor.

"Amor constante más allá de la muerte"

Cerrar podrá mis ojos la postrera

Sombra que me llevare el blanco día,

Y podrá desatar esta alma mía

Hora a su afán ansioso lisonjera;

Mas no, de esotra parte, en la ribera,

Dejará la memoria, en donde ardía:

Nadar sabe mi llama el agua fría,

Y perder el respeto a ley severa.

Alma a quien todo un dios prisión ha sido,

Venas que humor a tanto fuego han dado,


Medulas que han gloriosamente ardido:

Su cuerpo dejará no su cuidado;

Serán ceniza, mas tendrá sentido;

Polvo serán, mas polvo enamorado.

Francisco de Quevedo

✔✔ AMOR COMO ENFERMEDAD

✔✔ FORTUNA MUTABILE: avatares y vueltas de la fortuna, unas veces favorable y otras no.
Generalmente se representa como una rueda que va girando y ahora te aplasta, ahora te levanta.

✔✔ HOMO VIATOR: la vida es un camino.

✔✔ LA VIDA COMO RÍO: va a dar al mar (=la muerte).

✔✔ LA VIDA COMO SUEÑO: absurdo de la existencia humana. Este tema tópico alude a lo absurdo
de la vida humana y a lo grotesco de la existencia de las personas vanidosas. La vida puede
entenderse como un sueño del cual despiertas con la muerte.

✔✔ LATET ANGUIS IN HERBA: late la serpiente entre la hierba. El peligro puede estar en cualquier
parte (es un verso de Virgilio). El peligro, el mal, puede aparecer en cualquier parte, preferentemente
en los lugares aparentemente bellos.

✔✔ MUERTE IGUALATORIA: Reflexión sobre la desigualdad de la fortuna entre los hombres y el


envanecimiento de estos cuando sabemos que al final la muerte nos igualará a todos.

✔✔ VANITAS VANITATUM: el hombre se mueve por vanidades. De origen bíblico. El hombre solo se
mueve por vanidad y no se da cuenta de que todos somos iguales y que nada podemos hacer por
resolver el gran enigma de la creación. A veces el hombre olvida su condición y se quiere igualar a
Dios.

✔✔ DESCRIPTIO PUELLAE: la descripción de la amada como si fuera un objeto o cosa preciosa


compuesto de materias lujosas. Su cabello es oro, sus mejillas ruborizadas son rosas, cristal su frente,
coral sus encías, perlas sus dientes, etc...

✔✔ DONNA ANGELICATA (“mujer angelical” en italiano): la amada del poeta representa, sobre todo
después de la muerte de la misma, un mediador entre Dios y el poeta que intenta depurar el amor de
éste de componentes sensuales y transformarlo en un amor a la filosofía, a la virtud y a Dios. Es un
tópico de origen petrarquista.

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