07 - Liber II Theroin

LIBER
II
EL MENSAJE
DEL MAESTRO
THERION
Logia Pedemontium – Astrum Argentum
Este documento es una reproducción del LIBER II de Crowley que brinda una ampliación
del Liber al vel Legis.
PARA INICIAR, CONTINUAR O CONSOLIDAR EL ESTUDIO DE LA LEY.
PUBLICACIÓN EN CLASE E
Reproducido por la Logia Pedemontium, Astrum Argentum.
8°, 9° y 10°.
La Intención de este documento es brindarle al Estudiante de la Estrella de Plata UN norte

PARA las comprensiones intelectuales que puede darle al libro de la ley, así como para
obtener una perspectiva general de su mensaje y de su estructura.
2
NUESTRO SELLO:
- Publicado y distribuido sin ánimo de lucro. -
3
A∴A∴
ASTRUM ARGENTUM
LOGIA PEDEMONTIUM
CÉLULA EMANCIPADA, INDEPENDIDENTE DE LA ORGANIZACIÓN
ASTRUM ARGENTUM
Publicación del Fondo Editorial “PEDEMONTIUM”
De la LOGIA PEDEMONTIUM – ASTRUM ARGENTUM
Bogotá D.C—Colombia
E-mail: [email protected]
WEB: https://duuhnn01.wixsite.com/pedemontium
Facebook: @pedemontium
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2016—2021
Todos los Derechos Reservados

Bogotá D.C—Colombia, enero de 2021
4
Los tres grados superiores son exclusivos de la A∴A∴ cómo orden esotérica,
entrenando más allá del misticismo; dedicándose a la formación profunda de los
estudiantes. Se entrena un maestro de Samadhi (Magister Templi); Se entrena en la
comprensión de la Verdadera Voluntad y en la declaración de la propia Ley.
(Magus); se entrena en salir de la dualidad, en la acción, la no acción y la tendencia
a la acción. En el ser, el no ser y el llegar a ser. Se entrena un maestro de todos los
modos de existencia (Ipsissimus).
Los Siguientes tres grados hacen referencia al entrenamiento en Pratyahara y Dharaṇa

(todos); al entrenamiento en la Alquimia Sexual o Gran Obra (Minor); al entrenamiento
en la percepción de la energía que manipula (Major); y al entrenamiento en el concepto
y práctica de Qliphot y la Alquimia Qpliphotica así como la percepción de tal energía
para manipularla con precisión.
Los cuatro primeros grados corresponden al entrenamiento Intelectual sobre los sistemas
de Logro (aprendiz); al entrenamiento de la Imaginación y el Pensamiento (Neófito); al
Entrenamiento práctico en la meditación con Asana y Paranayama (Zelator); al
entrenamiento en el proceso de invocación y evocación usando la Cábala para ello,
haciendo la praxis desde el entendimiento intelectual (Practicus); y al
perfeccionamiento moral bajo la construcción del código moral propio y la limpieza de
las vibraciones que impiden el advenimiento y comprensión de la verdadera voluntad
(Philosophus).
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"Haz tu voluntad será el todo de la Ley."

"No hay ley más allá de Haz tu voluntad."
"La palabra de la Ley es Thelema."
—Thelema—significa Voluntad.
La Clave de este Mensaje es esta palabra: Voluntad. El significado
más obvio de esta Ley queda confirmada por su antítesis; "La palabra
de Pecado es Restricción."
Nuevamente: "no tienes más derecho que hacer tu voluntad.
Haz eso, y nadie se opondrá. Pues la voluntad pura, libre de propósito,
despojada de la lujuria por el resultado, es en todos los sentidos
perfecta."
Toma esto cuidadosamente; parece implicar la teoría de que si cada
hombre y cada mujer hicieran su voluntad (su verdadera voluntad) no
habría enfrentamientos. "Cada hombre y cada mujer es una estrella,"
y cada estrella se mueve en una trayectoria señalada sin interferencias.
Hay espacio más que suficiente para todos; es únicamente el desorden
el que crea confusión.
De estas consideraciones debe quedar claro que "Haz tu voluntad" no
significa "Haz lo que quieras." Se trata de la apoteosis de la Libertad,
pero también de la atadura más estricta imaginable.
Haz lo que quieras, y después no hagas nada más. Que nada te desvíe
de esa austera y sagrada tarea. Tienes una absoluta Libertad para hacer
tu voluntad; pero trata de hacer cualquier otra cosa, y al instante
surgirán los obstáculos. Cada acto que no se encuentre en el curso
definido de esa órbita es errático, un obstáculo. La Voluntad no debe
ser dual, sino única.
6
Ten en cuenta además que esta voluntad no sólo ha de ser pura, es

decir, única, como hemos explicado antes, sino también "libre de
propósito." Debemos detenernos en esta extraña frase.
Puede significar que cualquier propósito que asumiera la voluntad
haría que esta disminuyese; claramente la "lujuria por el resultado" es
algo de lo que ha de librarse.
Pero la frase puede también interpretarse como si dijera "con
propósito liberado" -es decir, con energía incansable. La concepción
es, así pues, la de un movimiento eterno, infinito e inalterable. Es el
Nirvana, sólo que dinámico en lugar de estático, lo cual viene a ser lo
mismo en última instancia.
La tarea práctica del mago obviamente es entonces descubrir cuál
es su voluntad realmente, para que así pueda llevarla a cabo, y puede
lograrlo mejor mediante las prácticas del Liber Thisarb (ver
Equinoccio I. VII. 105) o aquellas otras que pueden serle señaladas
en un momento dado.
Así pues debes (1) Encontrar qué es tu Voluntad (2) Hacer esa
Voluntad con (a) exclusividad, (b) sin apego, (3) y en paz.
Entonces, y sólo entonces, estarás en armonía con el Movimiento de
las Cosas, de la cual formarás parte, de la misma manera entonces que
de la Voluntad de Dios. Y puesto que la voluntad no es sino el aspecto
dinámico del ser, y puesto que dos seres distintos no pueden poseer
idénticas voluntades; entonces, si tu voluntad es la voluntad de Dios,
Tú eres Eso.
No hay sino una cosa más por explicar. En otra parte está escrito, sin
duda para nuestro gran confort, "El amor es la ley, el amor bajo la
voluntad."
Esto debe interpretarse en el sentido de que mientras la Voluntad es
la Ley, la naturaleza de esa Voluntad es el Amor.
7
Pero este Amor es una especie de sub-producto de esa Voluntad; no

contradice o reemplaza esa Voluntad; y si una aparente contradicción
surge en cualquier crisis, es la Voluntad la que nos guiará
adecuadamente. Así, mientras en el Libro de la Ley hay mucho Amor,
no hay una palabra de Sentimentalismo. ¡El Odio es en sí mismo casi
como el Amor!
"¡Luchad como hermanos!" Todas las razas viriles del mundo
entienden esto. El Amor del Liber Legis es delicado, pero se trata de
la delicadeza de la fuerza. Poderoso y terrible y glorioso como es, sin
embargo, no es sino la banderilla sobre la sagrada lanza de la
Voluntad, la inscripción damasquina sobre las espadas de los
Caballeros-monjes de Thelema.
El amor es la ley, el amor bajo la voluntad.

666
8
10º= 1□
9º= 2□
8º= 3□
8º= 3□
9º= 2□
10º= 1□
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Los Siguientes tres grados hacen referencia al entrenamiento en Pratyahara y Dharaṇa

"Haz tu voluntad será el todo de la Ley."

Ten en cuenta además que esta voluntad no sólo ha de ser pura, es

Pero este Amor es una especie de sub-producto de esa Voluntad; no

El amor es la ley, el amor bajo la voluntad.

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