15 Ejercicios de Lectura Critica

SEDE BUCARAMANGA Integrantes:
FACULTAD DERECHO
HUMANIDADES I
TALLER 2. Corte 3 lectura
Critica
Docente: Mg.Maricell
Ochoa Serrano
Mayo 19 de 2017
COMPRENSIÓN DE LECTURA
EJERCICIOS
Texto No. 1. El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el imperio
que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello, desconfiará del amor y
de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es necesario para la propagación de la especie, pero
no constituye un acto de importancia considerable. En cuanto a los asuntos públicos, señalaba que el sabio
no vive según leyes escritas sino según la virtud. Se le preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse en los
asuntos públicos y contestó: "como cuando uno se aproxima al fuego: demasiado lejos tendréis frío,
demasiado cerca os quemareis". Rogó un día a los atenienses que decretaran que los caballos se
denominaran asnos, como creyeron que se había vuelto loco, les señaló que también denominaban
"generales" a individuos elegidos, completamente ineptos.
1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:
A) Social B) consistente
C) imprescindible D) cohesionante
E) tradicional
2. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:
A) combatir las leyes escritas B) fusionar la virtud con la política

C) poseer un cúmulo de conocimientos D) moderar la conducta en función a leyes
E) orientarse sobre la base de principios morales
3. En el fragmento se recomienda que el sabio:
A) Debe abstenerse de la procreación B) está imposibilitado de casarse

C) debe ser cauto frente a la virtud D) debe mostrar predilección por el amor
E) no debe desentenderse de la política.
4. La ironía de Antístenes apuntaba a:
A) Moralizar a la juventud ateniense B) evidenciar su doctrina sobre la política

C) expresar su desacuerdo con la democracia E) ridiculizar las actividades de los militares
E) hacer notar la incapacidad de las autoridades
5. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?
A) La ciencia y la filosofía B) La sociología y la política

C) La filosofía y la educación D) La ética, la política y la filosofía
E) La política, la religión y el derecho.
Texto N° 2
Hasta ya, he escrito esto porque me importa probarle que no fui tan culpable en el destrozo insalvable
de su casa. Dejaré esta carta esperándola, sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara
mañana de París. Anoche di vuelta los libros del segundo estante; alcanzaban ya a ellos, parándose o
saltando; royeron los lomos para afilarse los dientes no por hambre, tienen todo el trébol que les
compro y almaceno en los cajones del escritorio. Rompieron las cortinas, las telas de los sillones, el
borde del autorretrato de Augusto Torres, llenaron de pelos la alfombra y también gritaron, estuvieron
en círculo, como adorándome, y de pronto gritaban, gritaban como yo no creo que griten los roedores
de orejas largas.
He querido en vano sacar los pelos que estropean la alfombra, alisar el borde de la tela roída,
encerrarlos de nuevo en el armario. No tuve tanta culpa, usted verá cuando llegue que muchos de los
destrozos están bien reparados con el cemento que compré en una casa inglesa, yo hice lo que pude
para evitarle un enojo.
CORTÁZAR, Julio
Bestiario Carta a una señorita en París
6. Según el autor, los destrozos fueron causados por:
A) Los conejos B) el autor mismo

C) el autor de la carta D) el dueño de la casa
E) el dueño de los roedores
7. Una idea incompatible con el fragmento sería:
A) Los roedores gritaban de modo extraño B) el autor de la carta no recurrió al

correo
C) las cortinas y los sillones sufrieron daño D) no se logró encerrar a los roedores
E) los conejos royeron los libros para alimentarse
8. El autor escribe la carta con la intención de:
A) Disculpar a los extraños roedores B) justificar los daños que causó

C) resaltar la mansedumbre de las mascotas D) restablecer la comunicación con su
pariente
E) manifestar su relativa culpabilidad por los destrozos.
9. ¿Qué hizo el autor ante los destrozos?
A) Dio vueltas al estante de libros B) Prefirió renovar las cortinas

C) Escribió la carta y se alejó D) Reparó muchos de ellos con cemento
E) Se decidió por comprar abundante trébol.
10. La expresión: "sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara mañana de París",
evidencia:
A) el carácter inefable de los sucesos ocurridos en su casa

B) la casi imposibilidad de que la carta llegue a su destino
C) la insuficiencia de una carta para explicar los destrozos
D) el temor del autor de que la carta sea leída por terceros
E) la consideración que el autor tiene por el destinatario
Texto Nº 4
Existe en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos.
Se han subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número relativo, así
como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado de época en época; pero la estructura
esencial de la sociedad nunca ha cambiado.
Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde están. Los Medianos
tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los Bajos, cuando la tienen, consiste en
abolir todas las distinciones y crear una sociedad en que todos los hombres sean iguales. Así, vuelve a
presentarse continuamente la misma lucha social. Durante largos períodos, parece que los Altos se
encuentran muy seguros en su poder, pero siempre llega un momento en que pierden la confianza en sí
mismos o se debilita su capacidad para gobernar, o ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por
los Medianos, que llevan junto a ellos a los Bajos porque les han asegurado que ellos representan la
libertad y la justicia. En cuanto logran sus objetivos, los Medianos abandonan a los Bajos y los relegan a
su antigua posición de servidumbre, convirtiéndose ellos en los Altos.
De los tres grupos, solamente los Bajos no logran sus objetivos ni siquiera transitoriamente. Y aunque
sería exagerado afirmar que en toda la Historia no ha habido progreso material, ninguna reforma, ni
revolución alguna ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad humana.
ORWELL, George
"1 984"
11. A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado:
A) El progreso material B) la igualdad humana

C) la estructura de la sociedad D) las luchas sociales
E) la condición de los Altos
12. La finalidad de la clase menos favorecida es:

A) Someter a las otras clases B) erigirse como única clase social
C) alcanzar el progreso material D) ejercer dominio sobre las otras clases
E) instaurar la justicia social.
13. Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es:
A) El progreso material B) la desigualdad de clases
C) el cambio histórico D) ejercer dominio sobre los otros
E) el equilibrio social
14. Del fragmento se deduce que la igualdad humana es:

A) Una realidad B) una posibilidad
C) una falacia D) un privilegio
E) una utopía
15. Los Bajos en la lucha por sus objetivos:

A) son traicionados por los Medianos B) consiguen someter a los otros
C) están en contra del progreso material D) tratan de arrebatar sus puestos a los demás
E) fomentan la destrucción de las otras clases

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1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:

2. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:

A) combatir las leyes escritas B) fusionar la virtud con la política

3. En el fragmento se recomienda que el sabio:

A) Debe abstenerse de la procreación B) está imposibilitado de casarse

4. La ironía de Antístenes apuntaba a:

A) Moralizar a la juventud ateniense B) evidenciar su doctrina sobre la política

5. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?

A) La ciencia y la filosofía B) La sociología y la política

Bestiario Carta a una señorita en París

6. Según el autor, los destrozos fueron causados por:

A) Los conejos B) el autor mismo

7. Una idea incompatible con el fragmento sería:

A) Los roedores gritaban de modo extraño B) el autor de la carta no recurrió al

8. El autor escribe la carta con la intención de:

A) Disculpar a los extraños roedores B) justificar los daños que causó

9. ¿Qué hizo el autor ante los destrozos?

A) Dio vueltas al estante de libros B) Prefirió renovar las cortinas

A) el carácter inefable de los sucesos ocurridos en su casa

11. A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado:

A) El progreso material B) la igualdad humana

12. La finalidad de la clase menos favorecida es:

14. Del fragmento se deduce que la igualdad humana es:

15. Los Bajos en la lucha por sus objetivos:

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