Seminario Hab. Verbal

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Habilidad Verbal

LAS INFERENCIAS EN LA COMPRENSIÓN LECTORA

La inferencia es un proceso cognitivo mediante el cual obtenemos una conclusión a


partir de ciertas premisas. Las inferencias realizadas durante la comprensión lectora
satisfacen dos funciones generales:
1. Permiten establecer conexiones entre el nuevo material que exhibe el texto y el
conocimiento ya existente en la memoria. Gracias a esta operación inferencial, el nuevo
material se torna inteligible, se construye una cierta organización que le da sentido al texto
y, en consecuencia, el lector puede apropiarse de la nueva información presentada.
2. Permiten cubrir las lagunas en la estructura superficial global del texto. Por
ejemplo, si se dice ‘Hoy, María luce bronceada’, se puede inferir que María fue a la playa,
que estamos en verano, etc. Este tipo de inferencia se utiliza con todo tipo de texto,
puesto que los recursos elípticos son imprescindibles para garantizar la economía del
lenguaje.
De lo que se trata es de obtener una conclusión sobre la base de un proceso de
razonamiento válido que se adecúe a las normas rigurosas de un pensamiento fuerte.

EJERCICIOS DE INFERENCIAS EN COMPRENSIÓN LECTORA

TEXTO A
Una sociedad democrática y libre necesita ciudadanos responsables y críticos,
conscientes de la necesidad de someter continuamente a examen el mundo en que
vivimos para tratar de acercarlo (empresa siempre quimérica) a aquel en que quisiéramos
vivir; pero gracias a la imposibilidad de alcanzar aquel sueño inalcanzable (casar la
realidad con los deseos) ha nacido y avanzado la civilización y llevado al ser humano a
derrotar a muchos (no a todos, por supuesto) demonios que lo avasallan. Y no existe
mejor fermento de insatisfacción frente a lo existente que la literatura. Para formar
ciudadanos críticos e independientes, difíciles de manipular, en permanente movilización
espiritual y con una imaginación siempre en ascuas, nada como las buenas lecturas.

1. Se colige que un auténtico demócrata


A) solamente se dedica a leer obras de ficción.
B) siempre repudia a la civilización occidental.
C) ha abandonado la utopía de cambiar el mundo.
D) guía su mente por un modelo de sociedad ideal.
E) se amilana ante los graves problemas insolubles.
TEXTO B

La receta triunfante de la industria tabaquera está en las interpelaciones ligadas a la


edad: la curiosidad y el cándido espíritu aventurero, el anhelo de libertad, independencia y
de un proyecto vital propio. Todo esto es aprovechado por la publicidad. Los anuncios
comerciales transmiten la impresión de que el fumar es de «hombres» y facilita las
relaciones. La publicidad influye en las normas sociales en la medida en que contribuye a
que fumar en público aparezca como un signo de estatus. Investigaciones
sociopsicológicas muestran también que cuanto antes se empieza con el consumo de
tabaco, mayor es la discrepancia entre la imagen ideal de uno mismo y la real.

2. Se colige que el consumo temprano de tabaco puede generar


A) que se excluya a aquellos que fuman en público.
B) el truncamiento del proyecto social del adolescente.
C) una imagen distorsionada sobre la propia persona.
D) el anhelo de independencia adolescente se anule.
E) que la curiosidad de los consumidores desaparezca.

TEXTO C

En el caso del síndrome de hybris (palabra usada por los griegos para referirse al
héroe que, al alcanzar la victoria, se embriaga de poder y empieza a verse como un dios
capaz de realizar cualquier cosa), no hay que desestimar la alerta de los expertos que
analizan el estado de nuestras democracias. Muchos líderes que no están físicamente
enfermos y cuyas facultades cognitivas funcionan correctamente desarrollan lo que ha
venido a describirse como síndrome de hybris. Este se define como el trastocamiento de
la personalidad cuyos síntomas serían la falta de atención, aislamiento e incapacidad para
escuchar a cercanos o a expertos. Quienes lo padecen se encapsulan y hablan en
nombre de la nación, tienen una confianza desbordante y se recluyen en sí mismos. Eso
aumenta, notablemente, las posibilidades de tomar malas decisiones. Aunque hay debate
al respecto (al igual que en el trastorno narcisista) esto también debe ser conocido como
una enfermedad.
3. Se colige que un gobernante con síndrome de hybris probablemente
A) trataría de gobernar con consejeros muy leales.
B) podría desarrollar una peligrosa megalomanía.
C) sería una persona muy retraída y extrovertida.
D) sería incapaz de ejercer el liderazgo de un país.
E) conduzca al país hacia una política internacional.

TEXTO D

Como resultado del fin de la Guerra Fría, los Estados-Naciones no compiten ya


ideológica ni militarmente. Las preocupaciones estratégicas sobre la disuasión nuclear, el
balance de fuerzas militares convencionales, las posibilidades de guerra subversiva, de
no alineamiento, de paz o guerra mundial, consustanciales con la «alta política» del
Estado, están siendo reemplazadas por funciones estatales de «baja política», como son
privatizar y desregular las actividades económicas, financieras y comerciales. Hoy el
poder de las naciones no nace de las armas nucleares, ni de la cantidad de divisiones y
aviones o flotas, sino de su poder económico y tecnológico.

4. Se colige del texto que, si un Estado quisiera erigirse en una potencia en el actual
contexto, debería

A) impulsar la investigación científica y tecnológica.


B) tener una red de espionaje internacional muy eficiente.
C) buscar formas de tener un gran poder militar disuasivo.
D) tomar el control de todas las actividades económicas.
E) reemplazar la baja política de Estado por la alta política.

TEXTO E

De aspecto modesto, regordete y de cabeza redonda, un bigotito con puntas y ojos


pardos que sonreían de buena gana, la mirada penetrante a veces y a veces profunda,
Wendell Kretzschmar hubiese podido representar para la vida cultural y espiritual de
Kaisersaschern una verdadera adquisición, de haber existido tal vida o cosa semejante.
De todos modos, los conciertos gratuitos que daba ciertas tardes en la iglesia atraían un
público bastante numeroso en el que Adrián y yo figurábamos regularmente. Fueron, en
cambio, un completo fracaso las conferencias que diera, imperturbable, durante largos
meses, en la «Sociedad de Actividades para el Bien Común», conferencias acompañadas
de ilustraciones musicales al piano y de gráficos en la pizarra.

5. Cabe colegir que, para el público de Kaisersaschern, las conferencias de Wendell


Kretzschmar resultaron
A) lúdicas.
B) inverosímiles.
C) fatuas.
D) multitudinarias.
E) abstrusas.
TEXTO 1

Al pretender encarnar una verdad eterna e irrefragablemente cierta, el credo


religioso difiere esencialmente de la teoría científica. La ciencia es siempre provisional,
conjetural; los científicos esperan que, tarde o temprano, haya necesidad de modificar sus
teorías presentes, conscientes de que su método es lógicamente incapaz de llegar a una
demostración completa, inconcusa y final.
Ahora bien, en una ciencia avanzada, los cambios requeridos son generalmente solo
aquellos que sirven para proporcionar mayor exactitud; las viejas teorías conservan su
utilidad mientras se trate de aproximaciones toscas, pero fallan cuando son posibles
algunas nuevas observaciones minuciosas. Además, las invenciones técnicas sugeridas
por las viejas teorías quedan como prueba de que han tenido hasta cierto punto una
especie de verdad práctica.
La ciencia favorece así el abandono de la investigación de la verdad absoluta, y la
sustitución de ella por lo que puede llamarse verdad «técnica», categoría de verdad que
corresponde a toda teoría que pueda emplearse con éxito en invenciones y en la
prognosis del futuro. La verdad «técnica» es una cuestión de grado; una teoría es más
verdadera que otra si de ella brotan más invenciones y enunciados prospectivos exitosos.
El «conocimiento» deja de ser un espejo intelectual del universo y llega a convertirse en
mera herramienta práctica en la manipulación de la materia.

1. ¿Cuál es la idea principal del texto?


A) El credo religioso pretende encarnar una verdad absoluta e indubitable.
B) En las ciencias avanzadas, la noción de aproximación resulta crucial.
C) Las verdades científicas buscan representar fielmente todo el universo.
D) En la ciencia, se impone un criterio instrumental y práctico de verdad.
E) Los científicos modernos han abandonado la búsqueda de la certeza.

2. El antónimo del vocablo INCONCUSA es

A) sofisticada. B) conjetural. C) madura.


D) irrebatible. E) absoluta.
3. Se infiere que la denominada «verdad técnica» se funda en un criterio
A) dogmático. B) apodíctico. C) especulativo.
D) abstracto. E) pragmático.

4. ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con el pensamiento del autor?


A) Las demostraciones absolutas son ajenas a la ciencia.
B) Las viejas teorías pueden tener un valor aproximativo.
C) En la ciencia se debe abandonar la verdad absoluta.
D) La ciencia es una imagen fiel de la realidad natural.
E) La provisionalidad es un rasgo de la verdad científica.

5. Una teoría científica es mejor si muestra más capacidad


A) conceptual. B) cualitativa. C) predictiva.
D) reflexiva. E) filosófica.

TEXTO 2
Aunque la mayoría de las personas están familiarizadas con eufemismos relativamente
inocuos como «pasó a mejor vida» por «murió» o «hacer el amor» por «tener relaciones
sexuales», algunos eufemismos pueden realmente llevar a confusión o incluso ser
maliciosos. ¿Cuándo un eufemismo puede llegar tan lejos que se convierta en una
«mentira» y cuándo solo es una forma de «maquillar la verdad»?
En el siglo XIX, se calificó de «pánico», como el «Pánico de 1873», a una época de
un gran declive económico en Estados Unidos. Después del colapso económico
subsiguiente a la quiebra de la Bolsa de 1929, sin embargo, la preocupación era evitar el
pánico y el caos; por tanto, aquel estado se calificó con el nombre más suave de
«depresión». Después, «depresión» vino a significar ese momento concreto de extrema
dificultad económica del decenio de 1930 y los políticos detestaban invocarlo de nuevo
por miedo a desencadenar esos recuerdos y asociaciones negativos. En consecuencia,
los declives económicos de 1958, 1973, 1982 y 1991 se convirtieron en «recesiones». La
última gran crisis se ha bautizado con la expresión de «burbuja inmobiliaria».
Quizá el eufemismo más inmoral vino de los términos más suaves y amables
utilizados para describir las atrocidades realizadas en tiempos de guerra. El asesinato de
civiles como «daños colaterales» o el de los propios soldados por error de «fuego amigo»
representan simplemente muertes. El bombardeo y la extinción de pueblos vietnamitas en
la guerra de Vietnam de los años 60 se denominó «pacificación». La Alemania nazi habló
de su «solución final» para referirse al exterminio de 6 millones de judíos.

1. En el texto, la palabra INOCUO significa


A) puro. B) afable. C) inocente.
D) sereno. E) débil.
2. ¿Cuál es la definición general de EUFEMISMO que se puede construir a partir del
texto?

A) Término irónico y sutil para referirse a errores políticos


B) Expresión sinónima que intenta maquillar la verdad
C) Modo de decir las cosas que atenúa su fuerza expresiva
D) Palabras o frases positivas que ocultan hechos inmorales
E) Decir una verdad dolorosa a través de una mentira piadosa

3. Se infiere del texto que los eufemismos

A) solo se aplican a casos considerados inmorales.


B) no se usan en el campo de la diplomacia.
C) solo son utilizados por los políticos en ejercicio.
D) no tienen valor en el dominio religioso.
E) pueden perder su utilidad con el tiempo.

4. Si alguien empleara una expresión metafórica en reemplazo de una palabra vulgar y


malsonante,

A) su lenguaje se podría calificar de inmoral y pernicioso.


B) estaría en contra del uso de expresiones eufemísticas.
C) haría empleo de un eufemismo socialmente adecuado.
D) se probaría que todos los eufemismos son maliciosos.
E) demostraría la bondad del uso de un lenguaje literal.

5. ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con el texto?

A) El eufemismo es un fenómeno semántico del lenguaje natural.


B) Una expresión eufemística puede ser condenable moralmente.
C) «Maquillar la verdad» es una forma de describir una mentira.
D) El uso de expresiones eufemísticas es un fenómeno muy reciente.
E) El uso de algunos eufemismos puede llevarnos a cierta confusión.

TEXTO 3
Nuestras actuales ideas sobre el movimiento de los cuerpos datan de Galileo y
Newton. Antes de ellos, la gente creía que Aristóteles tenía razón. Según este pensador
antiguo, el estado natural de los cuerpos era el reposo. Además, pensaba que los cuerpos
solo se movían si eran impulsados por una fuerza determinada. Se seguía de ello que un
cuerpo más pesado debería caer más rápidamente que uno ligero porque sería atraído
hacia la tierra con mayor intensidad.
Galileo puso en duda la tesis aristotélica de que cuerpos de peso diferente caen con
velocidades diferentes. Se dice que Galileo refutó el aristotelismo al dejar caer objetos de
pesos diferentes desde la célebre torre inclinada de Pisa. Aunque esta narración es una
leyenda, Galileo sí hizo algo equivalente: dejó rodar por una suave pendiente bolas de
pesos distintos. La ventaja de este procedimiento experimental es que se trabaja con
velocidades menores. Las medidas de Galileo indicaron que la tasa de aumento de la
velocidad era la misma para todos los cuerpos, independientemente de su peso.
Obviamente, una bola de plomo caerá más rápido que una pluma, pero esto se debe a
que la pluma es frenada por la resistencia del aire. En la Luna, donde no hay aire que
frene las cosas, el astronauta David R. Scout realizó el experimento de la pluma y la bola
de plomo, y comprobó que ambas chocaban con el suelo en el mismo instante.
Sobre la base de la refutación de la física aristotélica, Galileo procedió a construir un
edificio físico que, después, llegaría a adquirir plena fisonomía con el sistema newtoniano.
Una de las diferencias radicales entre la física aristotélica y la física galileana se centra en
el concepto de fuerza. Para Aristóteles, la fuerza causa el movimiento. Para Galileo, la
fuerza modifica la velocidad de los cuerpos.

1. ¿Cuál de los siguientes enunciados sintetiza adecuadamente el texto?

A) Galileo refutó la física aristotélica y sentó las bases para la conformación de


una nueva física.
B) La obra de Newton es la coronación de un pensamiento físico que viene de la
Antigüedad.
C) Aristóteles formuló su ley física sobre la base de considerar que la fuerza es
causa de movimiento.
D) La noción de fuerza es clave para entender la diferencia entre la física
aristotélica y la newtoniana.
E) La concepción actual sobre el movimiento de los cuerpos se nutre de la ciencia
física galileana.

2. En el texto, el antónimo de LEYENDA es

A) historia. B) deducción. C) imaginación.


D) modelo. E) verdad.

3. ¿Cuál de los enunciados es incompatible con el texto?

A) Para Aristóteles, sin fuerza no hay movimiento de un proyectil.


B) La obra científica de Galileo es completada por el gran Newton.
C) En la teoría aristotélica, el concepto de reposo es medular.
D) Galileo realizó un experimento crucial en la célebre torre de Pisa.
E) En la Luna, una bola de plomo cae igual que una ligera pluma.

4. Se infiere que, en la concepción aristotélica,

A) la atracción es una especie de fuerza.


B) el aire posee una fuerza que tiende a cero.
C) los cuerpos están en movimiento perpetuo.
D) el peso es irrelevante en la velocidad de caída.
E) no hay causa natural para el movimiento.
5. Si Scout hubiese determinado que los cuerpos caen con proporcionalidad a su peso,
entonces

A) la teoría de Newton no se habría formulado.


B) no se habría realizado el experimento en Marte.
C) habría comprobado la teoría aristotélica.
D) la noción de fuerza habría sido rebatida.
E) habría refutado la física de Aristóteles.

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