Espiritualidad Ecológica

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Espiritualidad

ecológica
LA MIRADA ES HACIA ADENTRO

ALEJANDRA TRIANA
Todo está
conectado

El Papa Francisco ha dicho "no hay dos crisis


De tal que, al hablar de una gran crisis que
separadas, una ambiental y otra social, sino una sola
involucra varios factores unidos, es
y compleja crisis socioambiental"
insuficnente abordarla desde una sola
perspectiva.

Se necesita
una mirada
holística de la
crisis.
¿Qué es la Espiritualidad
ecológica?
ESPIRITUALIDAD ECOLOGÍA
"ánimo, valor, “ciencia que estudia los seres vivos como
aliento, brío, habitantes de un medio, y las relaciones que
esfuerzo"* mantienen entre sí y con el propio medio”**

La espiritualidad ecológica es el ánimo y el esfuerzo de las personas por


replantear, cuidar y mantener las relaciones entre toda la creación; los seres
vivos, y nuestra casa común: el mundo.

*Real Academia Española. “Espíritu”. En “Diccionario de la lengua española”, DLE, http://www.rae.es


** Real Academia Española. “Ecología”. En “Diccionario de la lengua española”, DLE, http://www.rae.es
Conversión
ecológica

Ante el panorama
Vivir la vocación
apocalíptico que nos
de ser
presenta la crisis,
protectores de
podemos hacer una
la obra de Dios
conversión: una
conversión ecológica
Salir hacia adentro

Aunque parece una contradicción, salir


hacia adentro es un oxímoron que resume
nuestra misión cristiana.
Lo que significa es que es "Oídme todos y entended. Nada hay
necesario observarse a sí fuera del hombre que, entrando en
él, pueda contaminarle; lo que
mismo, y buscar las realmente contamina al hombre es
respuestas en el interior. lo que sale de él” (Mc 7, 14b-15)
Recordar el futuro
Al igual que salir hacia adentro, recordar el futuro
también es un oxímoron que nos da una luz sobre
nuestro actuar ecoespiritual.

Solo podemos juzgas si nuestras Debemos mirar hacia atrás,


acciones pasadas fueron las reconocer, comprender y
correctas o las mejores. Y desde recordar nuestras acciones
allí, podremos emprender para ajustarlas y encaminarlas
acciones para el futuro hacia el futuro deseado.
La salvación se da
en comunidad
COMUNIDAD
El concepto "comunidad" se puede
entender desde diferentes disciplinas, pero
reúne una misma propiedad: tener algo en
común.

A pesar de las diferencias entre especies y


poblaciones, podemos hallar algo en
común. En el caso de todos los seres vivos,
tenemos en común nuestro ambiente,
nuestro hogar, y que somos creación de
Dios.
SOLIDARIDAD

Comumente se cree que sobrevive el más fuerte,


aunque desde algunas perspectivas esto no es así.

Lo débiles o los pobres podrán También, como dice el Papa


sobrevivir a una situación Francisco, el pobre o el débil,
crean lazos de solidaridad,
apocalíptica, puesto que han
superando el egoismo, y
sufrido y vivido el hambre, la sed y
construyendo como
el desamparo.
comunidad.
Los trazos de la
Espiritualidad
Ecológica
La dimensión
personal
Contemplación
La primera
dimensión que Consiste en prestar atención. También requiere un compromiso
surge es la personal, afectivo, además del cognitivo. En caso de la espiritualidad ecológica,
puesto que el ser la contemplación se amplía a todo lo creado por Dios.
humano primero se
reconoce como
individuo. Tiene dos
Ascesis
rasgos
Se entiende como la habilidad de vivir con lo necesario. Este aspecto
fundamentales: la
es crucial para la Espiritualidad Ecológica, puesto que demanda el uso
contemplación y la
cuidadoso de los recursos, dejando de lado el egosimo y la
ascesis.
acumulación para no sobreexplotar la creación.
La dimensión
social
Relación comunitaria
El hombre también se
entiende en sus relaciones e Reconoce a la comunidad cristiana como la comunidad universal, que
interacciones con los en torno a Cristo reconoce la plenitud de toda la creación.
demás. En esta dimensión
resaltan dos rasgos: la
relación comunitaria, y la
Justicia
juticia.
La justicia consiste en hallar el valor de todas las cosas creadas por
Dios, y en respetarlas según su naturaleza.
La dimensión
ecológica
Comunión
Por medio de esta dimensión
se hace explícita la relación y Implica la vida en comunidad y los lazos que se tejen en ella para
la responsabilidad del ser poder cuidar y respetar a todos los integrantes de la comunidad. Es
este caso, toda la creación de Dios.
humano con el resto de la
Creación. Destacan los rasgos:
comunión y hermandad.
Hermandad
Comprende el amor al prójimo en un sentido ámplio. Es decir, a todo
lo próximo, lo cercano. De tal modo que en esta relación de
hermandad y de amor, se ven involucradas todas las creaturas de Dios.
La dimensión
teológica
Mística
Por medio de esta
dimensión el ser Por medio de la mística se reconoce a Dios en todo, y esto es suficiente
motivo para actuar siguiendo este reconocimiento de Dios en todas las
humano se plantea
creaturas y tratándolas como tal.
la relación del ser
humano con lo
trascendente; esto
es, con Dios. En
Resurrección
esta dimensión Consiste en entender a la naturaleza como el espíritu de Dios que le da
resalta la mística y sentido a todas las cosas del mundo y a la existencia misma, que
la resurrección. además se manifiesta en Jesús.
La ecología es un
tema recurrente
en la teología
Este interés está presente en varios
documentos de diferentes épocas. Sin
El rastro del interés de embargo, ha tomado mucho más
la Iglesia por la ecología
protagonismo últimamente, en especial
leva hasta 1891 con la
con el Papa Francisco. De hecho, se
Encíclica de León XIII,
conoce como "Encíclica ecológica" a la
aunque quizá pueda
Encíclica Laudato Sí.
llegar mucho más lejos.
En conclusión
Espiritualidad Interés
ecológica teológico

La espiritualidad ecológica implica llevar La teologia se ha interesado cada vez más en


buenas relaciones con toda la creación, la ecología durante los últimos años, pero se
entiendo la naturaleza, la sociedad y a cada evidencia interés en este asunto desde el
inviduo como parte de un todo que debe ser Papa León XIII, Juan Pablo II, Benedicto XVI y
valorado, cuidado y respetado como creación Francisco. Además de estar presente en
de Dios. numerosos documentos de la Iglesia.

La salida a la crisis global se encuentra en la mirada hacia adentro. Es decir, en reconocerse


como cuidador de la creación y en la reflexión de las acciones que han ocurrido en el pasado,
para encaminarlas hacia un futuro mejor.

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