Historia 1
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Historia
De los comienzos de la humanidad
hasta el siglo XVI
SERIE
CONOCÉ
©
Este impreso en las páginas del
Para Actividades con las que podrás comprobar todo lo que aprendiste libro indica que en tu entorno virtual
finalizar y cómo trabajaste.
encontrarás más actividades, recursos
Retos interdisciplinarios que propician la resolución de y retos integradores.
Para integrar
problemas ligados a la realidad.
Tu libro está organizado en unidades. Cada una se inicia con una imagen que te invita
a comenzar el recorrido.
©
Los primeros homínidos .............................................. 23
La teoría de la evolución ............................................. 23
Los cazadores paleolíticos .......................................... 24 Herramientas para aprender: La red conceptual ........... 44
Bandas y clanes ........................................................... 24 Cambios en el ambiente y en el modo de vida ................. 45
Comprensión lectora: Evolución de la Cultivos diversos .................................................................. 45
especie humana ........................................................... 25 Las aldeas neolíticas ............................................................46
La vida cotidiana durante el Paleolítico ..................... 26 El culto a la fertilidad ...........................................................46
Taller de Historia: Análisis de un documental ...........27 Comprensión lectora: El arte de la alfarería ................. 47
Integro lo aprendido................................................... 28 De la división del trabajo a las primeras ciudades .......... 48
Me pongo a prueba...................................................... 29 El surgimiento de los jefes .................................................. 49
21, 29 Las primeras ciudades ........................................................ 49
Los monumentos megalíticos .............................................50
Taller de Historia: Análisis de estructuras megalíticas .51
Integro lo aprendido................................................... 52
Me pongo a prueba...................................................... 53
49, 53
Comprensión lectora: Papiros ................................... 77
La religión en el antiguo Egipto ................................. 78
Akhenatón instaura el monoteísmo religioso ........... 78
La vida después de la muerte .................................... 79
5 La antigua Mesopotamia El arte en Egipto .........................................................80
Las pirámides .............................................................80
Herramientas para aprender: Los cuadros Las esfinges .................................................................80
comparativos ............................................................... 56 Los templos .................................................................80
Los sumerios ................................................................ 57 Taller de Historia: Análisis de documentos históricos .81
El templo, centro de la vida urbana ............................ 57 Integro lo aprendido.................................................. 82
Jerarquías bien definidas ............................................ 58 Me pongo a prueba..................................................... 83
Comprensión lectora: Pictogramas sumerios ........... 59 71, 73, 76, 83
Los imperios de la Mesopotamia ................................60
Acadios, guteos y amorreos ........................................60
El primer imperio babilónico ...................................... 61
El Código de Hammurabi ............................................. 61
Siria y Palestina ........................................................... 62
Los fenicios .................................................................. 62
Primeras sociedades
Los hebreos .................................................................. 63
Los grandes imperios .................................................. 64
7 urbanas de América
Los alcances del poder imperial ................................. 65 Herramientas para aprender: La toma
La actividad comercial ................................................ 65 de apuntes .................................................................. 86
Estudio de caso: el Imperio persa ..............................66 Pueblos agricultores ................................................... 87
ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
Un imperio dividido en satrapías ...............................66 Los primeros centros urbanos en Mesoamérica ....... 87
Taller de Historia: Análisis de mapas históricos ...... 67 Los olmecas ................................................................ 88
Integro lo aprendido...................................................68 Las ciudades-Estado mayas ....................................... 89
Me pongo a prueba...................................................... 69 Códices y calendarios ................................................. 89
64, 69 El Imperio azteca ........................................................90
Las chinampas, islas para cultivar .............................90
Comprensión lectora: Los códices aztecas ............... 91
Los señoríos andinos .................................................. 92
La cultura chavín ........................................................ 92
©
©
Comprensión lectora: Los templos griegos ............... 117 El fenómeno de la ruralización ................................. 142
Integro lo aprendido .................................................118 Consecuencias de la difusión del cristianismo ........ 142
Me pongo a prueba.....................................................119 Comprensión lectora: Monjes y monasterios ......... 143
115, 119 Los francos ................................................................. 144
Carlomagno, un hábil estratega ................................ 144
El extenso Imperio carolingio ................................... 145
El Tratado de Verdún ................................................. 145
El Imperio bizantino .................................................. 146
La reconquista de Occidente .................................... 147
Roma: de monarquía Retrocesos en Oriente y Occidente ........................... 147
9 a imperio Una nueva religión en la península arábiga ............. 148
Los cinco pilares del Islam ........................................ 149
Herramientas para aprender: Las fichas Un imperio musulmán ............................................... 149
de estudio ...................................................................122 Estudio de caso: la España musulmana .................... 150
La monarquía en Roma ..............................................123 La ocupación del reino visigodo ............................... 150
La sociedad romana ...................................................123 Del emirato de Córdoba a los reinos de Taifas ......... 150
El fin de la monarquía ............................................... 124 Taller de Historia: Civilizaciones comparadas ........151
Los conflictos sociales ............................................... 124 Integro lo aprendido .................................................152
Comprensión lectora: Los sabinos Me pongo a prueba.....................................................153
y los orígenes de Roma ..............................................125 145, 153
La República se expande ........................................... 126
Las legiones romanas ................................................ 126
La Iglesia también en crisis ...............................................181
El resurgimiento de las monarquías .................................182
La reconstrucción del poder ..............................................182
Taller de Historia: Las leyendas como fuentes ........... 183
11 La Europa feudal Integro lo aprendido ................................................ 184
Me pongo a prueba.................................................... 185
Herramientas para aprender: La repetición activa .... 156 174, 185
El origen del feudalismo .............................................157
Los señores se hacen más fuertes .............................157
La monarquía pierde poder ....................................... 158
Las relaciones de vasallaje y servidumbre ............... 158
La sociedad feudal ..................................................... 159
Campesinos, artesanos y siervos .............................. 159
La exploración
Señores y clérigos ..................................................... 159
El señorío ................................................................... 160
13 y la conquista de América
Comprensión lectora: En el castillo Herramientas para aprender: Búsqueda y selección
de Belrepeire ..............................................................161 de información por Internet ...................................... 188
En Europa occidental ................................................. 162 La llegada de Cristóbal Colón a América .................. 189
De los carolingios a los capetos ................................ 162 Los primeros asentamientos españoles ................... 189
De los sajones a los normandos ................................ 162 Otros europeos exploran América ............................ 190
El Sacro Imperio Romano Germánico ....................... 163 La búsqueda del paso hacia Oriente ........................ 190
El emperador y el papa luchan por el poder ............ 163 Los conquistadores .....................................................191
El arte románico ........................................................ 164 La conquista de los aztecas .......................................191
ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
rada
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p liá
Am
Esta escena
representa la polis griega
de Atenas hacia el siglo VI a.C.,
en la época de su esplendor. Los atenienses
le dieron suma importancia a la participación
directa de los ciudadanos en los asuntos de
la política, para ello crearon una forma de
gobierno: la democracia. Gran parte de la vida
de los griegos transcurría en el ágora (plaza
pública), al pie de la acrópolis, donde
la población se reunía a debatir los
asuntos cotidianos y a realizar las
actividades comerciales.
Te
Losnostio
primeros
esedit eligenimus
El gobierno
de
Te nostio esedit
El enfrentamiento
eligenimus Te
Atenas
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el origen
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griegos
quam
y los
resequi odita intet
las polis. ipsa quam resequi
entre griegos
odita intet ipsa
de laquam
democracia.
resequi odita intet
quam
reinosfacessed
micénicos.
quamet re ni quam facessedy persas.
quamet re ni
zá
anali
é y
Le
Los atenienses
intentaron explicar
mediante el razonamiento
los misterios de la vida. Por ello,
son considerados los “padres”
de la filosofía. Observá la escena
y describila: ¿Quiénes conversan
con el filósofo? ¿Podían participar nión
las mujeres y los niños de esas u opi
t
tí
discusiones? ¿Por qué? ¿Qué ar
otras actividades podés ¿Qué lugar
mp
identificar? Co te parece que
ocupaba la cultura
en la sociedad ateniense?
Compartan lo que saben
sobre qué es la filosofía. ¿Por
qué creés que pudo surgir en
la antigua Grecia? ¿Hoy se
practica? ¿Quiénes?
¿Dónde?
Te
El auge
nostiodeesedit eligenimus
Filosofía Te nostio
La cultura
esedit eligenimus Te nostio esedit eligenimus
ipsa
Macedonia
quam resequi
y oditay intet
religión. ipsa griega.
quam resequi odita intet ipsa quam resequi odita intet
Te
el Imperio
nostio esedit
de eligenimus Te nostio esedit eligenimus ipsa quam facessed quamet re ni
ipsa
Alejandro.
quam resequi odita intet quam resequi odita intet
Herramientas para aprender
La asociación de imágenes
Esta técnica consiste en asociar la imagen mental
que tenemos de un elemento que conocemos bien al
tema o concepto que nos proponemos estudiar. De esta
forma, cuando repasemos el tema para dar un examen
escrito u oral, la invocación mental de ese elemento nos
puede servir de ayudamemoria. Sin embargo, debemos
tener presente que esta técnica no sirve para estudiar
cualquier tema, sino solo aquellos que impliquen recor-
dar una lista ordenada de elementos.
Y así recordaremos fácilmente en qué orden aparecen estos filósofos en el tiempo histórico.
Otra asociación de imágenes puede darse con los negocios que hay en la cuadra de la escue-
©
la, antes de ingresar a ella. Así, por ejemplo, si tenemos que estudiar la organización social de
la antigua Grecia en un orden decreciente, podemos asociar:
Los nobles, con el Los soldados, con el Los campesinos y artesanos, Los esclavos, con el
bar de la esquina. comercio de venta de ropa con la papelería y fotocopia- kiosco que está justo al
que está al lado del bar. dora, que le sigue al negocio lado de la escuela.
de venta de ropa.
Luego, cuando tengamos que dar una exposición oral en clase o rendir un examen sobre
ese tema, iremos pensando en el trayecto que hacemos para ingresar a la escuela cada maña-
na o cada tarde y lo asociaremos a los grupos sociales.
102
Los primeros griegos
Unos dos mil años antes del nacimiento de Cristo, los terri-
torios que hoy integran el Estado griego estaban habitados por
pueblos a los que los historiadores llaman mediterráneos. Entre
ellos, los más numerosos eran los pelasgos, que vivían en aldeas
y cultivaban la tierra en la zona continental.
En la mayor de las islas griegas, Creta, vivían los cretenses
o minoicos, que construyeron ciudades en los valles encerrados
entre las montañas y en las llanuras costeras del norte y del sur.
Cada ciudad estaba formada por barrios de viviendas de piedra
de uno o dos pisos, en cuyo centro se alzaba un palacio. Esos
palacios, que no tenían murallas, eran a la vez la residencia del
rey de cada reino y el lugar en el que se almacenaban los granos El palacio de Cnosos estaba ubicado
que cosechaban los campesinos que vivían en las aldeas de los en la isla de Creta y se terminó de
construir hacia 1600 a.C.
alrededores. Los principales palacios eran los de Cnosos y Festos,
que eran capitales de pequeños reinos.
En esas capitales residían grandes y pequeños comerciantes
que vendían aceites, vino, lana y objetos cerámicos. Los comer-
ciantes más poderosos eran propietarios de barcos de velas y re-
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
Los aqueos
Hacia el año 1800 a.C., un grupo de pueblos de origen indoeu-
ropeo, que provenía de las estepas ubicadas al norte del Mar Ne-
gro, se desplazó hacia el sur e invadió Grecia. Esos pueblos eran
©
103
Creta y Troya, en poder de los aqueos
Los aqueos invadieron y conquistaron Creta alrededor del
año 1450 a.C. A partir de entonces, controlaron el comercio en
una amplia zona del Mediterráneo oriental, comprendida entre
los puertos costeros de Siria y Palestina hasta la isla de Sicilia y
el sur de la península itálica.
Este dominio del comercio marítimo enfrentó a los aqueos
con la ciudad de Troya, ubicada sobre la costa del Asia Menor y
que controlaba el comercio de trigo con el mar Negro. Para apo-
derarse de estas rutas comerciales, hacia 1250 a.C. los aqueos
invadieron Troya y la destruyeron tras diez largos años de ase-
dio. A este conflicto se lo conoce como Guerra de Troya.
©
Lo que cuentan la Ilíada y la Odisea
De fines de esa época o de principios de la siguiente (el perío-
do arcaico), datan dos poemas épicos que la tradición atribuye
al poeta griego Homero: Ilíada y Odisea. El primero relata el dé-
cimo año de la Guerra de Troya. El segundo cuenta las aventuras
de uno de los reyes aqueos (Odiseo, también conocido como Uli-
ses), en su regreso desde Troya hasta su hogar en Ítaca.
Si bien la Ilíada y la Odisea narran hechos que sucedieron
Actividades durante la época micénica (la lucha entre aqueos y troyanos, por
ejemplo), describen determinadas costumbres (como la crema-
1. Indiquen quiénes fueron los pri- ción de cadáveres) de la época en la que vivió Homero, es decir,
meros griegos y de dónde prove- los comienzos del siglo VIII a.C.
nían. Se supone que Homero puso por escrito numerosas leyendas
2. Expliquen a qué se llama perío- que circulaban de boca en boca desde el tiempo de los reinos mi-
do micénico. cénicos. Esas leyendas eran recitadas por los rapsodas o aedos,
3. Investiguen quién fue el poeta que transmitían, de pueblo en pueblo, los principales aconteci-
griego Homero, a quien se le mientos de la historia para que todos pudieran conocerlos. Estos
atribuyen los poemas épicos la sucesos, transmitidos de generación en generación, permitían
Ilíada y la Odisea. construir la memoria colectiva.
104
Taller de Historia
El análisis de películas
Las fuentes audiovisuales son un gran recurso para los historiadores. Este conjun-
to de fuentes incluye las fotografías, las grabaciones y las producciones cinematográ-
ficas. El uso de las producciones cinematográficas debe diferenciarse entre las que
fueron filmadas en el período histórico investigado y aquellas que recrean el período
histórico que se está investigando.
La Guerra de Troya
Entre las películas de los últimos años
que recrean episodios de la historia de la
antigua Grecia se destaca Troya.
Esta coproducción angloestadounidense
de 2004 cuenta la Guerra de Troya, que se
desencadenó, según la leyenda, como con-
secuencia del rapto de Helena, mujer del rey Afiche promocional de la película Troya.
Actividades
1. En grupos de cuatro o cinco integrantes, vean la película, anoten sus principales datos técnicos
(director, actores, duración, etcétera) y luego contesten las siguientes preguntas.
a. ¿Qué armas y tácticas de combate utilizan ambos bandos?
b. ¿Qué aspecto tiene la ciudad de Troya? ¿Dónde está ubicada? ¿Está protegida por murallas?
c. ¿Qué plan trama Odiseo para tomar la ciudad? ¿Ese plan da resultado? ¿Por qué?
d. ¿Coincide la versión que muestra esta película con la información que ustedes encontraron en
la página 104? Justifiquen su respuesta.
105
Glosario activo
Las polis
¿A qué palabra del texto correspon- A partir del 900 a.C., renacieron las ciudades, que los griegos
de la siguiente definición? llamaron polis. Estas eran pequeñas ciudades-Estado indepen-
“Pequeñas ciudades-Estado in- dientes, que no reconocían ningún poder superior.
dependientes, que no reconocían Cada polis tenía leyes, moneda, dioses y ejércitos propios, y
ningún poder superior”. elegía a sus autoridades. Esta forma de organización política se
fue afianzando con el paso del tiempo, de modo tal que hacia el
año 600 a.C., había en Grecia cientos de polis.
Al contrario de lo que sucedió en Egipto, Asiria o Persia, la frag-
mentación política, es decir, la falta de un Estado que englobara
todas las polis, fue uno de los rasgos característicos de la antigua
Grecia. A pesar de esta fragmentación, todos los griegos compar-
tían ciertos rasgos que hacían que se sintieran parte de una misma
civilización: la helena o helénica. Por ejemplo, los unía la lengua
de origen indoeuropeo y la creencia de que los héroes de los poe-
mas homéricos eran sus ancestros.
Cada polis tenía un núcleo urbano integrado por barrios de ne-
gocios y de viviendas, que se agrupaban en torno a un recinto alto
y fortificado llamado acrópolis. Allí estaban los templos dedicados
©
la polis griegas:
• los campos cultivables de los alrededores,
• las áreas de pastoreo y
• los bosques, de los que los pobladores extraían la madera.
106
Gobernar y administrar las polis Glosario activo
En sus orígenes, las polis fueron gobernadas por reyes, los
basileus, que eran a la vez legisladores, jueces y jefes milita- ¿Qué significaba el término “magis-
res. Pero en el período arcaico (800-490 a.C.), los monarcas ya trados” en la Grecia antigua?
habían sido reemplazados por magistrados que provenían de la Jueces de algún tribunal.
nobleza, un sector social que estaba integrado por jefes de fami- Ciudadanos que ocupaban car-
lia que eran propietarios de grandes extensiones de tierra. Solo gos en la administración
ellos podían intervenir en la vida política y ocupar cargos en el y el gobierno de la polis.
gobierno de la polis. Por esa razón, a esta forma de gobierno Propietarios de grandes exten-
se la llama aristocracia, una palabra que en griego quiere decir siones de tierras.
“gobierno de los mejores”.
Poco a poco los nobles sometieron al demos (soldados, cam-
pesinos y artesanos), otorgándoles protección a cambio de favo-
res y obediencia. Esta situación generó una fuerte tensión, ya que
ninguna ley o institución protegía al demos y muchos griegos se
endeudaron, mientras que otros no tenían tierras para cultivar.
Para descomprimir esas tensiones sociales, a partir de 750 a.C.
la mayoría de las polis trató de reubicar en pueblos agrícolas que se
fundaron a orillas del mar Mediterráneo a aquellos que no podían
mantener a sus familias. Esos pueblos o colonias estaban ubicados
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
Tanais
Olbia
Agate Marsella Nicea
Tira
Fanagoria Actividades
Rosas Istro Pitiusa
Olbia Odesos Teodosia
Ampurias
Dioscurias
Sagunto Alalia Mesembria Mar Negro
Hemeroscopion Cumas
Epidamno
Sésamos 1. Expliquen cómo fue el proceso
Mainake Abdera Sinope
Tarento
de renacimiento de las polis.
Posidonia Apollonia Trapezunte
Bizancio
Elea Anfípolis
Crotona
Corcira
Selinunte
Himera Locres
Naxeros
2. Enumeren cuáles eran las partes
Agrigento Aspenda
M
Gela Siracusa
Camarina
Faselis
de la polis. ¿Les es útil la herra-
a
r
M e
d i t
mienta “Asociación de imáge-
e r r á
Referencias
Cirene
Barca
n e o nes” para estudiar esto? ¿Por
Antigua Grecia
qué?
Euespéridas Apolonia
Colonias griegas Escala gráfica
Expansión griega 0 300 600 km
Naucratis
3. Observen el mapa de la coloni-
La colonización griega zación griega y compárenlo con
Los antiguos griegos fundaron colonias un mapa actual. ¿En qué países
en territorios que posteriormente
lograron instalarse las colonias?
formaron parte del Imperio romano.
107
Griegos contra persas
Hacia fines del siglo VI a.C, el Imperio persa impuso su dominio
sobre las ciudades griegas situadas en las costas de Asia Menor.
Sin embargo, unos pocos años después, estas ciudades se rebela-
ME COMPROMETO ron con la ayuda de varias ciudades de la Grecia continental, entre
El soldado griego Filípides ellas, Atenas. Para castigar esta intervención, el rey persa Darío I
corrió sin descansar los
40 kilómetros que separaban
invadió Grecia y atacó Atenas. Así estallaron las Guerras Médicas,
el pueblo de Maratón de Atenas, llamadas así porque los griegos confundían a los persas con un
para anunciar la victoria sobre pueblo vecino, los medos. A pesar de que los persas duplicaban en
el ejército persa. En su honor se número a los atenienses, estos lograron derrotar a los invasores
creó la maratón, prueba atlética
de resistencia. ¿Alguna vez en la batalla de Maratón (490 a.C.).
hiciste un gran esfuerzo para Diez años después, otro rey persa, Jerjes, invadió Grecia con un
lograr un resultado que benefi- ejército varias veces superior al de Darío. Trescientos guerreros
ciara a otros? ¿Cuál? ¿Quiénes
espartanos, al mando de su rey, Leónidas, trataron de detenerlos
eran los destinatarios? Compar-
tilo en el foro. en el desfiladero de las Termópilas, pero fueron masacrados. Lue-
go de esta victoria, los persas saquearon Atenas. Cuando todo pa-
recía perdido, la flota ateniense derrotó a la armada persa frente a
la isla de Salamina. Este triunfo alentó a los griegos que, liderados
por atenienses y espartanos, lograron expulsar a los invasores en
©
En el año 477 a.C., Atenas alentó la formación de la Liga de De-
los, una alianza militar para contrarrestar cualquier nuevo intento
de invasión persa. Esta liga estaba integrada por más de ciento
cincuenta polis, que aportaban cierta suma de dinero anual que
era administrada primero por Delos y más tarde por Atenas. Ese
dinero se utilizó para mantener una flota común que patrullaba
las aguas del Egeo. Con esa fuerza, Atenas lideró la liberación de
Representación del héroe griego las ciudades griegas del Asia Menor de la dominación persa.
Leónidas en la batalla de las Termópilas. Luego de esa gran victoria, Atenas comenzó a usar los recursos
de la Liga de Delos para beneficio propio. De esa manera, se trans-
formó en la polis más rica y poderosa de toda Grecia.
Actividades
1. Subrayen en el texto las causas y consecuencias de las Guerras Médicas para los atenienses.
2. Expliquen a qué se llamó la Liga de Delos.
3. Investiguen en libros y sitios de Internet quién fue el héroe griego Leónidas y cómo se desarrolló la
batalla de las Termópilas. Pueden ver la película 300 que recrea esta batalla y contrastar lo investigado
con la manera en que se presentan los hechos en la película.
108
Atenas
Durante el siglo VI a.C., el gobierno de Atenas estuvo en ma-
nos de los eupátridas, es decir, de la nobleza local. Pero pocos
años antes de las Guerras Médicas, Atenas experimentó una re-
forma política que daría lugar a un modo de gobierno hasta en-
tonces desconocido en el mundo antiguo: la democracia (demos:
“pueblo” y kratos: “poder”). Esa reforma, impulsada en 507 a.C.
por un magistrado llamado Clístenes, concedió la igualdad de
derechos a todos los atenienses. De esta manera, tanto pobres
como ricos fueron considerados ciudadanos y pudieron partici-
par de la vida política.
Cincuenta años después, bajo el gobierno de otro magistrado,
Pericles, se definió con precisión qué se entendía por “ciuda-
dano”; ciudadanos eran todos los varones libres y mayores de
edad, nacidos de padre y madre atenienses. Solo ellos podían
participar del gobierno y ser propietarios de las tierras de la po-
lis. De esa manera quedaron legalmente excluidos del ejercicio
de la ciudadanía política las mujeres, los esclavos y los extranje-
ros, a los que en Atenas se llamaba metecos.
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
blea popular, que se encargaba de debatir las propuestas prepa- ateniense al implantar la
remuneración a los jueces y los
radas por un organismo llamado Consejo de los Quinientos, cuyos ciudadanos que integraban los
miembros eran elegidos por sorteo. Las propuestas eran discuti- tribunales populares.
das por todos aquellos que desearan emitir su opinión (cada ora-
dor tenía un tiempo limitado para hablar) y concluido el debate
todos los presentes votaban alzando la mano. A través de estas
votaciones, la Asamblea podía, entre otras cosas, declarar la gue-
rra o acordar la paz, y establecer impuestos. Además, elegía a diez
magistrados, los estrategos, que eran jefes políticos y militares, y a
otros diez, llamados arcontes, que se encargaban del culto religio-
so y de administrar justicia. Actividades
La democracia directa ateniense estuvo posibilitada, entre otros
factores, por el número limitado de ciudadanos que había (solo unos 1. Expliquen cómo surgió la demo-
50.000 hombres de los más de 350.000 habitantes). Otro factor cracia en Atenas.
fue la gran cantidad de esclavos que había en la Atenas de Pericles. 2. Indiquen quiénes podían par-
Como estos eran los que trabajaban, sus amos, los ciudadanos, que- ticipar en el gobierno de las
daban liberados de las obligaciones laborales y podían dedicar todo ciudades-Estado atenienses y
el tiempo que quisieran a las actividades políticas. describan cómo funcionaba el
sistema democrático.
109
Campos cultivables
La polis ateniense
Atenas fue una de las ciudades-Estado grie-
gas más destacadas. Allí, surgió un modo de
hacer política excepcional para ese enton-
ces: la democracia. De ella participaban los
ciudadanos, una minoría dueña de tierras. Barrio de viviendas
Los metecos no podían tener propiedades,
pero debían pagar impuestos e incorporar-
se en el ejército. Las mujeres, por su parte,
no gozaban de derechos políticos y se en-
contraban bajo la tutela de un varón.
Anfiteatro
Siglo IV a.C.
Siglo IX a.C.
Siglo II a.C.
Siglo V a.C.
Siglo I a.C.
110
Acrópolis
cincuenta la Asamblea
representantes Popular
Tribunal de Seiscientas Administraba
los Heliastas personas justicia
Ágora
Eclesía o Participaban Aprobaba o
Asamblea todos los ciu- rechazaba las
Popular dadanos leyes
©
111
Esparta
Bajo el gobierno de Pericles, Atenas utilizó los fondos de la
Liga de Delos para fortificar la ciudad, embellecer la acrópolis
y favorecer la instauración de gobiernos democráticos en toda
Grecia. Estos intentos, que alcanzaron también a Estados aliados
de Esparta, provocaron el estallido de la Guerra del Peloponeso
(431-404 a.C.). Durante ese conflicto, Atenas, sitiada por los es-
partanos, padeció una epidemia de fiebre tifoidea, que terminó
con la vida de Pericles y la de la cuarta parte de su población.
Sin la dirección de su líder, Atenas fue derrotada en varias opor-
tunidades y finalmente se rindió. Tras su victoria, Esparta obligó
a Atenas a reducir su flota, destruir sus fortificaciones y terminar
con la democracia.
Se inició así una etapa de predominio de Esparta, que se
Vista actual de una bahía en la prolongó hasta el año 373 a.C., cuando el estallido de nuevas
península del Peloponeso, donde guerras internas culminaron con la victoria de otra polis: Tebas.
se llevó a cabo la guerra entre
Atenas y Esparta.
Tras esas luchas, Grecia quedó muy debilitada y expuesta a la
invasión de las potencias vecinas.
©
decir, los únicos con derechos políticos. Las mujeres de este gru-
po carecían de estos derechos. Al nacer, el Estado les asigna-
ba una parcela de tierra que conservaban durante toda su vida,
pero nunca trabajaban, ya que se dedicaban casi por entero a la
política y a la guerra.
Los ilotas eran los descendientes de los pueblos conquistados
por los dorios. Carecían de libertad, pero no eran esclavos, sino
siervos que pertenecían al Estado y que eran repartidos entre los
iguales para que trabajaran sus tierras. Los ilotas solo se queda-
ban con una pequeña parte de lo que producían, mientras que
el resto era entregado a los iguales. Los ilotas protagonizaron,
aunque sin éxito, numerosas revueltas motivadas por las malas
condiciones de vida a las que eran sometidos.
Los periecos eran los descendientes de las comunidades que
no opusieron resistencia a la dominación impuesta por los do-
Soldado espartano con su armamento rios. Eran libres, pero no tenían derechos políticos, es decir que
llamado panoplia, que consistía en un
no podían participar del gobierno de Esparta. Por lo general, se
yelmo con penacho (en su cabeza),
una coraza (en el pecho), un escudo, dedicaban a elaborar artesanías y al comercio. En tiempos de
una lanza y una espada. guerra, se los reclutaba como tropas auxiliares.
112
La aristocracia guerrera
Esparta era gobernada por una aristocracia guerrera cuyos integran-
tes, los iguales, eran los únicos que participaban de la vida política.
A partir de los 30 años, todos los varones pertenecientes a esta
clase tenían derecho a formar parte de una asam-
blea que votaba a mano alzada las propuestas de
ley. Claro que había una gran diferencia respecto
de la Asamblea ateniense: las propuestas no po-
dían ser debatidas. Se las votaba por sí o por no.
Los proyectos eran elaborados por la Gerusía, que
estaba integrada por veintiocho iguales elegidos
entre los más ancianos de la ciudad. A esos ancia-
nos se los llamaba gerontes y sus cargos eran vita-
licios, es decir que permanecían en ellos hasta su
muerte. Las decisiones propuestas por la Gerusía y
aprobadas por la Asamblea eran llevadas a la prác-
tica por cinco magistrados elegidos anualmente.
Eran los éforos, quienes además controlaban las
actividades de todos los ciudadanos.
Como resabio de los primeros tiempos de la po- Vista actual de las ruinas
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
lis, había en Esparta dos reyes. Pero sus poderes eran limitados; de la ciudad de Esparta.
solo comandaban los ejércitos en tiempo de guerra y realizaban
sacrificios religiosos para conseguir el favor de los dioses.
113
Macedonia: de Filipo a Alejandro
Tras las guerras entre Tebas y Esparta, un reino ubicado al norte
del territorio griego, Macedonia, aprovechó la debilidad en que ha-
bían quedado las polis. Los macedonios hablaban una lengua simi-
lar al griego y compartían algunas costumbres y tradiciones helenas.
Hacia mediados del siglo IV a.C., su rey Filipo II organizó un ejér-
cito poderoso con el que impuso su dominio sobre las polis griegas,
que pasaron a integrar una alianza dominada por Macedonia: la Liga
de Corinto (338 a.C.). Filipo se propuso entonces atacar a los persas,
pero no pudo concretar sus planes, ya que fue asesinado por uno de
sus oficiales durante la boda de su hija Cleopatra.
Busto en mármol de Alejandro Magno. Filipo fue sucedido por su hijo Alejandro, que había sido edu-
cado por el filósofo griego Aristóteles y admiraba esa cultura. Al
frente de un ejército formado por macedonios y helenos, Alejan-
dro pasó al Asia Menor, donde derrotó a los persas y conquistó
sus territorios. Así, edificó un imperio que se extendió desde el
sureste de Europa hasta el valle del Indo.
TRACIA Mar de
Mar Negro Aral Río A
Pella MACEDONIA
Alejandría
r ia
GONIA Caspio Escata
MAR
Gránico PAFLA PONTO
Bactra
HELESPÓNTICA
GRECIA Atenas
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EGEO LIDIA
Laodicea CAPADOCIA Alejandrópolis BACTRIANA
Mileto ARMENIA
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Halicarnaso CILICIA Issos
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CRETA RODAS Edesa NIA ARIA
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Alejandría Arbela HIR Alejandría del Cáucaso
r M de Issos Rage Alejandría
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©
Susa CARMANIA ARACOSIA
ris
Alejandría Alejandría
Menfis Alejandría Proptassa de Opiena
Río Indo
Caracena Persépolis
EGIPTO Alejandría
Río
Golfo GEDROSIA
de Carmania
Nilo
PERSIA Alejandría
Pérsico de Makarene Paftala
Mar Rojo
Referencias
Reino de Macedonia Conquistas de Alejandro Magno Batallas Escala gráfica
Territorios dependientes de Macedonia Ciudades fundadas por Alejandro Magno Itinerario seguido por Alejandro Magno Golfo de Omán 0 400 800 km
El Imperio de Alejandro
Alejandro Magno fue el más grande Si bien Alejandro, que fue llamado Magno (“el grande”), per-
conquistador de su época. mitió que los pueblos conquistados mantuvieran sus dioses y su
cultura, puso en marcha una política para intentar fusionarlos.
Para alcanzar ese objetivo, posibilitó el ingreso de persas a los
Actividades ejércitos y casamientos entre oficiales macedonios y mujeres
asiáticas. Sin embargo, estas medidas no resultaron porque Ale-
1. Analicen las causas de la hege- jandro murió al poco tiempo. Algunos historiadores sostienen
monía de Macedonia sobre las que fue envenenado por sus generales. Tras la muerte de Alejan-
polis griegas. dro, en el 323 a.C., sus generales se enfrentaron por el dominio
2. Describan cuál fue la política de del imperio, que quedó dividido en tres reinos: Macedonia (que
Alejandro Magno para mantener incluía a Grecia), Siria y Egipto. Estos Estados, conocidos como
unido un imperio tan extenso y reinos helenísticos, se mantuvieron hasta fines del siglo I a.C.,
con culturas disímiles. cuando fueron conquistados por los romanos.
114
La filosofía y la religión Glosario activo
en la antigua Grecia Reemplazá la expresión “vigilaban
La religión griega era politeísta y antropomorfa. Esto significa la conducta humana” por una con el
que los griegos creían en muchos dioses y les atribuían forma mismo significado.
humana. También pensaban que los dioses, pese a ser inmortales,
experimentaban las mismas virtudes y defectos que los seres hu-
manos: amaban, odiaban, se ponían celosos, etcétera. Entre ellos,
los más importantes eran los doce dioses olímpicos que, según la
creencia popular, habitaban en lo alto del Monte Olimpo, desde
donde vigilaban la conducta humana.
Para venerar a sus dioses, los griegos construían imágenes
que guardaban en el interior de grandes templos de piedra, en
los que no realizaban ningún tipo de ceremonia religiosa. Cuando
querían adorar a sus divinidades, los helenos se reunían en torno
a algún altar al aire libre y encabezados por un sacerdote entona-
ban cánticos, rezaban oraciones y quemaban grasa de corderos
sacrificados de manera ritual.
Cuando querían conocer qué les deparaba el destino, los grie-
gos consultaban los oráculos, que eran enigmáticas palabras que
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
El nacimiento de la filosofía
Durante la época oscura, los griegos recurrieron a los relatos
mitológicos para explicar los fenómenos naturales que, como los La escuela de Atenas, del pintor
terremotos y las erupciones volcánicas, no podían comprender. Rafael Sanzio, muestra
©
115
La cultura griega
Los antiguos griegos dejaron un gran legado cultural que puede
reconocerse en diversas manifestaciones de la escultura, la arqui-
tectura, la literatura, el teatro e, incluso, el deporte.
La belleza ideal
Las principales características del arte griego fueron el interés
de los artistas por representar al ser humano y la búsqueda de una
belleza ideal. En la época clásica, esa belleza se asoció con la armo-
nía, la proporción y el equilibrio. En la escultura, el interés de los
El Discóbolo, de Mirón. artistas estuvo centrado en la exaltación de la belleza del cuerpo
Las esculturas de jóvenes humano, en especial el masculino.
atléticos del siglo V a.C. muestran
una notable evolución de las
En la arquitectura se destacaron los templos, que estaban cons-
formas humanas con respecto al truidos con bloques de mármol blanco pintados con colores muy
período arcaico. brillantes. Esta rama del arte alcanzó su apogeo en el siglo V a.C.,
cuando Pericles encargó a Fidias, Ictinos y otros arquitectos la re-
construcción de la Acrópolis de Atenas.
©
Comedias y tragedias
Además de la poesía épica, cuyas máximas expresiones fueron
Pintura que representa una
escena de la Odisea, en la que las ya mencionadas Ilíada y Odisea, otros géneros literarios desa-
Ulises en su largo viaje llega rrollados por los griegos fueron la poesía lírica y el teatro. El poeta
a Lestrigonia. lírico más reconocido fue Píndaro, que alabó a los vencedores de los
festivales atléticos, en especial los de los Juegos Olímpicos.
En cuanto al teatro, en un principio sus intérpretes eran grupos
de hombres disfrazados de machos cabríos que cantaban y bailaban
frenéticamente.
Más tarde, comenzaron a representarse tragedias y comedias.
Reto integrador: Las tragedias eran obras en las que héroes legendarios se esfor-
Celebración de los zaban por desafiar la voluntad de los dioses, aunque finalmente fra-
Juegos Olímpicos griegos casaban. Los principales autores trágicos fueron Esquilo, Sófocles y
en la escuela. Eurípides.
Historia - Geografía En las comedias, en cambio, se contaban situaciones graciosas
- Educación física -
Artes visuales.
y se hacía burla de personajes conocidos de la época. El autor de
comedias más reconocido fue Aristófanes.
116
Comprensión lectora
Actividades
1. Reflexionar sobre el contenido. Según el autor, los griegos rodeaban el núcleo del templo con
una columnata para que:
a. no ingresaran los pueblos enemigos;
b. los cuatro lados del templo dieran la misma impresión al espectador;
c. las estatuas estuvieran más protegidas.
2. Interpretar y relacionar. ¿Cuál es el tema principal del texto?
a. ¿Por qué razón los griegos construyeron templos?
b. ¿Dónde se realizaban las ceremonias a los dioses?
c. ¿Cómo era la estructura de los templos?
d. ¿Por qué intentaban que los cuatro lados del templo fueran simétricos?
3. Interpretar y relacionar. ¿Qué era el peristilo?
4. Buscar información. La información que brinda la imagen, ¿es complementaria de la que ofrece
el texto? ¿Por qué?
117
Integro
lo aprendido
• Ciudades-Estado independientes.
• Surgimiento hacia fines del siglo IX a.C.
• Al principio, gobernadas por reyes, luego por una aristocracia.
Las polis • Tensiones sociales.
• Expansión colonial.
• Desarrollo del comercio marítimo.
• Tiranos y legisladores.
• Juegos Olímpicos.
Esparta Atenas
• Ciudadanos, periecos e ilotas. • Ciudadanos, metecos y esclavos.
Esparta • Ciudadanos dedicados a la política y • Ciudadanos dedicados a la política y el comercio.
y Atenas la guerra. • Evolución hacia la forma de gobierno democrática.
• . • .
• Asamblea, Gerusía, éforos, dos reyes. • Asamblea, Consejo de los Quinientos y estrategos.
©
• Reinos helenísticos.
Actividades
118
Me pongo a prueba
2. Explicá los significados de los siguientes concep- 4. ¿Cómo estaba formada la sociedad espartana?
tos trabajados en la unidad.
• período micénico
Sector Orígenes Funciones
iguales
©
ilotas
• civilización helénica
periecos
119
Taller de debate
La Guerra de Troya,
¿historia o poesía?
En las Ciencias sociales, el debate es una parte fun-
damental del estudio de sus múltiples disciplinas: como
la economía, las ciencias políticas, la arqueología, entre
otras. Los científicos sociales, luego de haber investigado
un tema, lo exponen ante sus pares (es decir, sus colegas)
ya sea en un congreso o con la difusión de un libro o un ar-
tículo en una revista. Ustedes, como ellos, pueden debatir
para convertirse en ciudadanos responsables. Para poder
hacerlo, antes tienen que haber investigado muy bien el
tema, llegar a una conclusión y argumentar una opinión.
©
Orientar la investigación
El libro de texto, en papel y digital, ofrece un buen punto de partida. Podrán repasar el
tema y, en la sección Herramientas para aprender encontrarán cómo buscar y seleccionar
información de Internet y otras técnicas de estudio para aprovechar el material reunido.
Por otra parte, en cuanto a las fuentes literarias, pueden leer el cuento de Mario Méndez
“El enojo de Aquiles”, en De la Tierra al Olimpo, colección Hilo de Palabras, Buenos Aires,
SM, 2014. Cada equipo elegirá uno de los aspectos sobre la visión de la Guerra de Troya.
Organizar el trabajo
Acuerden y decidan entre todos qué hará cada miembro del equipo. Pueden usar,
para eso, una tabla como la siguiente.
204
Reunir la información y extraer conclusiones
Una vez recabada la información, deben armar con ella una presentación. Eli-
jan cómo la expondrán al resto del curso: si será mediante una presentación digital
(usando el Prezi o el PowerPoint, por ejemplo) o bien con un video. Deberán extraer
una conclusión y argumentar una opinión para poder, al final, debatir su posición.
¿Qué es un debate?
Es una discusión ordenada en la que se exponen diferentes puntos de vista sobre un
tema que se defienden mediante argumentos.
Estos argumentos deben estar basados en la experiencia personal, la comparación, la
cita de autoridad, causa o consecuencia y opinión general.
• Experiencia personal: demostrar los conocimientos previos que tenemos so-
bre el tema.
• Comparación: mediante ejemplos, comparar esa situación con otra similar.
• Cita de autoridad: aludir como fuentes a quienes hayan abordado ese tema.
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
• Causa o consecuencia: enumerar las causas o bien las consecuencias que ese
tema o situación traen a un grupo social.
• Opinión general: elaborar una opinión sobre el tema y compartirla.
Moderador
Guía el debate para que sea cordial y esté bien
organizado. Se encarga de los turnos de palabra y
controla el tiempo de las intervenciones. Debe ser
ecuánime e imparcial.
¿Cómo se desarrolla?
Es muy importante dejar claras las bases del debate antes de su inicio. Debe
pactarse previamente de cuántas intervenciones dispondrá cada equipo de orado-
res, cuánto tiempo puede durar cada intervención, si habrá una fase de preguntas y
respuestas en las que el moderador irá otorgando el turno de palabra, etcétera.
205
Taller de debate
Ser convincentes
5 • No solo es importante
la forma del discurso, el
©
les anote el turno de palabra.
• Respeten el tiempo que el moderador concede a
cada orador.
• Tengan en cuenta el número de intervenciones que
pueden realizar y aprovechen cada una al máximo.
8 Tomar nota
• Escriban sus ideas para que no se les olviden.
• Anoten los argumentos de los demás, deben tener-
los presentes cuando les toque rebatirlos.
No insistir
9 • No repitan argumentos que ya han
sido expuestos.
206
Otros temas para debatir en clase
Les proponemos temas sobre los que leyeron en el libro y en
para que puedan debatir. También ustedes pueden elegir otros que por algún motivo
especial les hayan interesado.
Si bien la tesis más extendida sobre Los fenicios fueron hábiles Actualmente, se conservan elemen-
cómo se fue poblando el continente navegantes, pero también hábiles tos y momias del antiguo Egipto en
americano fue que los primeros comerciantes, y fundaron colonias varios museos europeos. ¿Deberían
grupos humanos ingresaron por en todos los márgenes del mar regresar a su lugar de origen o,
Beringia, no está descartado que Mediterráneo. En la actualidad, como son patrimonio de la Huma-
llegaron desde Oceanía, en balsas. ¿deberían ser reconocidos por su nidad, no es importante dónde se
ediciones sm s.a. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
¿Por qué una tesis predomina sobre capacidad para el comercio o por conserven? ¿Una momia puede
la otra? ¿Qué opinan ustedes? otro aspecto de su cultura? considerarse un elemento cultural?
De los antiguos griegos recibimos En una sociedad muy estratificada, Para dominar a los grandes impe-
un legado importante: la democra- el rey, los señores y el clero acce- rios americanos, como los aztecas
cia, la filosofía, el teatro, la política, dían a tierras, bienes y privilegios y los incas, los conquistadores
la arquitectura, la escultura, entre por herencia. Robin Hood es el recurrieron a los pueblos que incas
otras manifestaciones culturales personaje emblemático de este pe- y aztecas habían a su vez sometido.
de profunda importancia. ¿Alguna ríodo. ¿Por qué lo habrá sido? ¿Por ¿Les parece que habrían podido
de ellas es más importante que la qué, hasta hoy, despierta interés conquistar a los aztecas y los incas
otra? ¿Por qué? este personaje? sin esa ayuda? ¿Por qué?
207