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    Aproximación Al Hecho Religioso

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    Eri Arellano
    El documento resume las ideas esenciales sobre la aproximación al hecho religioso desde una perspectiva bautista. En particular, destaca que la religión provee una visión de Dios, el hombre y el mundo; que ha existido desde los inicios de la humanidad como forma de expresar la presencia de algo superior; y que la ciencia de las religiones se enfoca en describir los hechos religiosos sin considerar lo sobrenatural.

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    Eri Arellano
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    El documento resume las ideas esenciales sobre la aproximación al hecho religioso desde una perspectiva bautista. En particular, destaca que la religión provee una visión de Dios, el hombre y el mundo; que ha existido desde los inicios de la humanidad como forma de expresar la presencia de algo superior; y que la ciencia de las religiones se enfoca en describir los hechos religiosos sin considerar lo sobrenatural.

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    Aproximación al hecho religioso

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    El documento resume las ideas esenciales sobre la aproximación al hecho religioso desde una perspectiva bautista. En particular, destaca que la religión provee una visión de Dios, el hombre y el mundo; que ha existido desde los inicios de la humanidad como forma de expresar la presencia de algo superior; y que la ciencia de las religiones se enfoca en describir los hechos religiosos sin considerar lo sobrenatural.

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    El documento resume las ideas esenciales sobre la aproximación al hecho religioso desde una perspectiva bautista. En particular, destaca que la religión provee una visión de Dios, el hombre y el mundo; que ha existido desde los inicios de la humanidad como forma de expresar la presencia de algo superior; y que la ciencia de las religiones se enfoca en describir los hechos religiosos sin considerar lo sobrenatural.

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    de 1

    Nombre: Erika Arellano

    Asignatura: Jesucristo y la Persona de Hoy


    Fecha: 27/02/2020

    APROXIMACIÓN AL HECHO RELIGIOSO – ESPERANZA BAUTISTA

    IDEAS ESENCIALES IDEAS INTERESANTES PREGUNTAS DUDOSAS


    -La religión tiene siempre una visión determinada de -La investigación sobre el hecho religioso y la historia de - ¿Quién fue el creador de la ciencia
    Dios, del hombre y del mundo. (ver pág. 13) las religiones han demostrado su antigüedad, de tal forma Marxista?
    - La historia de las religiones muestra las diversas que, desde que se tiene conocimiento del ser humano,
    etapas en las que el ser humano puede expresar la también se tiene conocimiento de su preocupación por el - Porque no existe un acuerdo para definir la
    «presencia de algo» con la que se ha sentido hecho religioso. ciencia de las religiones
    permanentemente «habitada». (ver pág. 13) - Las religiones son el testimonio de las lenguas que los - En que datos se basa la ciencia marxista para
    -El término «dios» se refiere a una representación de seres humanos han usado para dirigirse al ser supremo o a creer la humanidad era arreligiosa
    la divinidad que comporta la referencia a un único la divinidad.
    ser que está dotado de un nombre, de una conciencia -Desde la ciencia marxista se piensa que, en base a los
    y una voluntad. (ver pág. 18) hechos y testimonios científicos, nunca ha existido
    - Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, ninguna forma de religión en la época más antigua de la
    se tiende a dar prioridad a la descripción de los humanidad, porque, en sus inicios, fue arreligiosa.
    hechos y a explicar la religión como un hecho -En relación con los dioses de la antigua Grecia, Dios
    cultural más,sin tener en cuenta lo sobrenatural. (ver aparece no como un ser infinito de distinta naturaleza,
    pág. 22) sino como un ser infinito, pero de la misma naturaleza
    -Ciencia y magia son actitudes psicológicamente que el ser humano.
    idénticas, pero mientras que la ciencia es verdadera, - La religión, no busca una utilidad personal y se mueve
    la magia es en cambio falsa, ya que es una en el nivel de lo admirable; en este nivel no se pretende
    pseudociencia basada en la utilización falsa de los nada, sólo alegrarse o entristecerse, y concede al ser
    principios de semejanza y contacto. (ver pág. 26) humano el don de la integridad mental mediante la
    - La experiencia religiosa es algo concreto y regularización y control de otra clase de impulsos.
    específico, pero lo que el creyente interpreta como -Magia y ciencia son mundos sometidos a leyes, mientras
    Dios no es en realidad otra cosa que la misma que la religión es un mundo sometido a los caprichos de
    sociedad en la que nace; por ello, el alma de la los espíritus.
    religión no es Dios, sino la sociedad. (ver pág. 30)

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