Preguntas Sobre La Lista de Schinler

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CINEFORO: LA LISTA DE SCHINDLER

Año: 1993
Director: Steven Spielberg

De acuerdo a la  película,  responda:

1.       Describa las actitudes, hechos y experiencias de Oskar Schindler


más relevantes para usted que aparecen en la película y consultando su
biografía por otros medios. (Con sus propias palabras)
 
-Documental de apoyo: “La verdadera historia de
Shcindler: https://www.youtube.com/watch?v=GOAkflVP-Ao
 
2.       ¿Cuáles son los rituales, modos de vida y espiritualidad judía que se
describe en la película?
 
Consultar: (Diapositivas, texto en Moodle de grandes religiones)
 
3.       ¿Qué hechos, imaginarios sociales y actitudes promovieron el
holocausto nazi?
 
Consultar el antisemitismo en la historia (Persecución a judíos
Nazis) Ver: Texto La causalidad diabólica de León Poliakov. Pdf.
 
4.       ¿Qué significa la niña de vestido rojo?
 
5.       Escriba las reflexiones analógicas (si existen), entre su experiencia
de vida y la vida cristiana de Oscar Schindler.

*Si no existen, responda ¿Qué actitudes generaron la conversión   de Oscar


Schindler para salvar  a los judíos?

 
 
Respuestas

1. Oskar Schindler fue un empresario nacido en lo que por entonces era el


Imperio Austrohúngaro, hoy Republica Checa. En esta ocasión destaco, el
ser miembro del Partido Nazi durante la Segunda Guerra Mundial y que
primeramente no tenía un interés distinto al de despilfarrar su dinero a su
manera, pero surge en él un cambio trascendental, el de ayudar a miles de
judíos del reclutamiento en los campos de concentración de entonces,
dándoles trabajo en su fábrica de ollas de cocina. Esto representa el eje
central de la película, siendo esta un homenaje a su labor. Al igual, destaco
todo lo que tuvo que hacer para lograr esto, sobornando a mucho de los
miembros de la SS (organización militar nazi), gastando así, mucho y al
final, toda su fortuna para salvarle la vida a más de 1.100 judíos(as) durante
la guerra. Por último, y no sé qué tanta importancia tenga, ya que la
película no se lo otorga, por medio de las biografías y las declaraciones de
su esposa Emilie, Schindler fue un hombre alcohólico y mujeriego, y su
esposa afirmó que nunca dejo de serlo, dijo que solo aprovechó su don de
gente con los judíos para salvarse del reclutamiento del Ejército Rojo
después de finalizada la guerra; sin embargo, aclaro que con esto, no
pretendo restarle valor o importancia a lo que hizo con el pueblo judío.

2. Pude notar en el transcurso del metraje, la celebración del Sabbat (día


sagrado para la comunidad), el cual representa el séptimo día de la semana
judía (sábado), donde se conmemora el día en el que Dios finalizó su
trabajo de creación del mundo, por lo que los judíos (as) con velas, flores y
una cena lo celebran generalmente en familia y leyendo el Torá.
También, se pudo ver en la película, la celebración de un matrimonio judío,
donde todos festejaban y el novio rompió con su pie una bombilla envuelta
en un velo, y posteriormente, besaba a la novia.
Hubo una escena que llamó mi atención, pero realmente desconozco si
hace parte de un estilo o espiritualidad judía, mujeres judías en los campos
de concentración, pinchaban sus dedos con un alfiler y la sangre resultante,
se las esparcían en las mejillas, a modo de rubor, y una de ellas justificaba
la acción diciendo “para que te veas con vida” .

3. El antisemitismo o la aversión hacia el pueblo judío se remonta a la época


del Medioevo cuando la comunidad cristiana (en ese momento, eje del
poder en Europa) rechazaban y señalan a los judíos (as) de la muerte de
Jesucristo, además de la reticencia que mostraron al nunca querer convertir
su fe al cristianismo, convirtiéndose a lo largo del tiempo en un pueblo
bastante discriminado por la mayoría europea cristiana, tanto así, que los
culparon por ser los generadores de la peste negra del siglo XIV, debido a
sus prácticas religiosas satánicas (según el cristianismo).
Al llegar al siglo XX en la época del Nacionalsocialismo, uno de los
argumentos más fuertes, que trataban de “justificar” el holocausto, era la
creencia errónea de una superioridad de razas, que implicaba la necesidad
de la preservación de la raza pura, la cual según estos partidarios era la
raza alemana aria, por lo que la raza judía era considerada inferior a esta,
siendo un peligro latente en el territorio alemán, ya que según Hitler, una de
las peores amenazas era precisamente, el que algún alemán puro se
mezclara con alguna persona judía, condenando así, al deterioro de la raza
humana; gracias a este tipo de “argumentos” creían hacer un bien, ya que
así, creían salvar al pueblo alemán de la aberración judía, justificando cada
una de las muertes nefastas de los judíos(as).
No los veían como personas, como seres humanos, no les otorgaban
ningún tipo de sentires y pensares; y esta concepción, sin duda, facilitaba el
verles cómo demonios disfrazados, contribuyendo a la idea de la necesidad
del exterminio masivo.
Una escena en particular, deja ver esto en todo su esplendor, el momento
en el que el oficial Amon casi cae a la “tentación” que representa Helen
para él, y le dice “Puede que no seas una persona en el sentido de la
palabra” … “¿Es este el rosto de una rata?¿ Son estos los ojos de una
rata?

4. A mi forma de ver, la niña del abrigo rojo, simboliza, tal vez, la primera vez
en la que Schindler pudo vislumbrar la trágica masacre judía, la magnitud
de tal suceso, al estar todo en un ambiente blanco y negro, no se puede
distinguir la sangre roja derramada, la niña y su vestido representan la
tragedia de todo un pueblo por parte de los nazi, y se destaca su color,
porque él pudo, por fin, notarlo, tomando la decisión de disminuir por su
parte el sufrimiento judío.

5. ¿Qué actitudes generaron la conversión   de Oscar Schindler para salvar  a


los judíos?

Las injusticias, la forma de matar del oficial Amon, (casi a modo de hobbie
deportivo), las viles masacres a los judíos (as), las cuales presenció
Schindler, significaron en él un cambio de actitud, vio la necesidad desde su
fábrica de proteger a los judíos (as) que se les fueran posible,
empleándolos y sobornando a los oficiales.
Tal vez, Schindler, sintió compasión y mucho dolor por la atrocidad
arremetida a los judíos(as), por lo que intentó ayudarlos desde su orilla, en
vez de gastar su fortuna en despilfarros inconscientes e improductivos que
ya lo había hecho por suficiente tiempo, convirtiéndose casi que en un
héroe para la comunidad judía, que hasta en la actualidad le demuestra su
fuerte agradecimiento.
Alguna vez uno de los llamados judíos de Schindler, le preguntó el porqué
de su interés por salvarlos de los nazis, a lo que él responde: “No había
otra opción, si ves a un perro que está a punto de ser atropellado en la
carretera, ¿acaso no intentaras ayudarle?”.
Bibliografía
Amiguet, T. (08 de Octubre de 2019). Oskar Schindler: las dos caras del héroe. Obtenido de La
vanguardia : https://www.lavanguardia.com/hemeroteca/20191008/47872091537/oskar-
schindler-nazismo-holocausto-judios-supervivientes.html

EL ANTISEMITISMO EN LA HISTORIA: DESDE LA CRUCIFIXIÓN DE CRISTO HASTA EL AÑO 1400. (s.f.).


Obtenido de ENCICLOPEDIA DEL HOLOCAUSTO :
https://encyclopedia.ushmm.org/content/es/article/antisemitism-in-history-from-the-
early-church-to-1400

Gómez, J. A. (2006). ¿Cuales son los aportes de las grandes religiones a la problematica del hombre
contemporaneo? Bogotá.

La lista de Schindler . (s.f.). Obtenido de Wikipedia:


https://es.wikipedia.org/wiki/La_lista_de_Schindler

Spielberg, S. (Dirección). (1993). La lista de Schindler [Película].

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