Dei Verbum - Diego González

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SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

CÁTEDRA: PROPEDÉUTIVCA BÍBLICA


PRESENTADO POR: HNO. DIEGO ALEJANDRO GONZALEZ SAUREZ
PRESENTADO A: PBRO NESTROR CORREDOR
2021

DEI VERBUM

Sobre la divina revelación.


“Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos
visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con
nosotros y esta comunión nuestra sea con el padre y con su hijo Jesucristo”. De esta
manera, inicia este documento para referirse a todo lo que será abarcado en el texto.}
Inicia con el primer capítulo, que es: “la revelación en sí misma”, la cual habla sobre como
Dios se revela y da a conocer el misterio de su voluntad (Cfr. Ef 1, 9), a quien podemos
llegar por Cristo en el Espíritu Santo para participarnos de su divinidad. En este sentido,
Dios que es invisible, mora con los hombres y les habla como amigos, para invitarles a que
permanezcan con él y sean salvos. Para esto, utiliza palabras y gestos que clarifiquen todo
su plan, ya que todos están conectados.
En esencia y como verdad está Jesús Cristo, quien es la plenitud de la revelación.
Para que llegase la plenificación de esta revelación, Dios, tuvo primero que revelarse poco
a poco. Ya desde el principio se manifestó a los primeros padres, asistiéndolos, a pesar de
la caída. Además de esto, les hace la promesa de salvarlos, así que, les envía profetas para
que, preparando el camino, reconocieran a su salvador.
Ya, habiendo enviado profetas que les mostrara el camino a los hombres, les envió a su
único hijo, para que, mostrando su revelación en él, pudiesen comprender y así, ser
salvados. Para eso, utilizó muchas palabras, parábolas y milagros que testificaran todo lo
que decía, y así se cumpliera todo lo que estaba escrito, siendo luz, hablaba palabras de
Dios; más aún su prodigio para más grande para que comprendieran, fue su muerte y
resurrección, significando así, nuestra resurrección; para morir al pecado y resucitar a la
vida eterna siendo asistidos por el Espíritu Santo que envía en pentecostés.
Por esto mismo, ya no se debe esperar ninguna revelación pública antes de su
manifestación gloriosa.
Esta revelación se debe recibir con fe, pero esta fe se obtiene por gracia de Dios, para
ayudar a comprender y acoger esta doctrina de la verdad, siendo guiados y siendo dóciles al
Espíritu Santo, quien va perfeccionando la fe por medio de sus dones.
El concilio confiesa que todas las personas pueden llegar a comprender esta revelación por
medio de la razón humana (Cfr. Rom 1,20) sin embargo, a pesar que lo divino es
inabarcable, puede ser conocido fácilmente.
SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
CÁTEDRA: PROPEDÉUTIVCA BÍBLICA
PRESENTADO POR: HNO. DIEGO ALEJANDRO GONZALEZ SAUREZ
PRESENTADO A: PBRO NESTROR CORREDOR
2021

Ahora bien, para que esta revelación fuese conocida, Dios escogió a unas personas, a las
cuales hizo apóstoles (Cfr. Mt 10,2) y los envió a que predicaran el evangelio (Cfr. Mc
16,15). No obstante, Jesús predicó antes todo, para hacerlos conocer a las gentes, y así, sus
apóstoles pudieran comprender, para recibir, vivir y dar el mensaje de salvación. Para esto,
los apóstoles dejaron sucesores llamados obispos, para que así, se conservara todo lo que
les enseñó el maestro y se diera a conocer todo fielmente, para que, con viva esperanza
todos vean cumplirse lo que ha sido anunciado por el mismo Dios, hasta que llegue el
momento de “verlo cara a cara, tal como es” (Cfr. 1Jn 3, 2).
Los apóstoles dieron a conocer todo lo recibido, y amonestan a las personas a que
“conserven las tradiciones que han aprendido de palabra o por escrito” (2Tes 2,15). De esta
manera, la tradición cumple un papel muy importante en la iglesia, ya que guiada por el
Espíritu Santo, ayuda a contemplar la verdad de la revelación divina. Es por la tradición
que se empieza a conocer la sagrada escritura, y de esta manera habla a la Iglesia
continuamente.
De este modo, la sagrada escritura y la tradición están unidas, ya que por ambas conocemos
la verdad, y se unen para llegar a un mismo fin. La escritura sagrada es palabra de Dios
consignada por el Espíritu Santo en su forma de escribir aquellos sucesos vividos, y la
tradición es también palabra de Dios, púes se lleva y transmite la verdad de los apóstoles
dadas a sus sucesores; ya que, no todo se saca únicamente de lo escrito, sino que, se usan
ambas para que sea consistente y verdadero.
Es el Magisterio de la Iglesia que, recibiendo la tradición y la sagrada escritura, el
encargado de interpretar correctamente bajo la luz del Espíritu Santo todo lo contenido en
ella, ´pues ejerce esta autoridad en nombre de Jesucristo. Así, se señala que ni el
Magisterio, ni la Tradición, ni la Sagrada Escritura, es imprescindible de la otra, ´pues,
todas ayudan a aclarar la verdad y encontrar la vida eterna.
La madre Iglesia considera la Sagrada Escritura como inspiración Divina, tanto el Antiguo
como el Nuevo Testamento, pues se tiene por autor a Dios. Esto está escrito por hombres
que Dios ha elegido para este trabajo, sin embargo, respetó los medios y las aptitudes con
que el hombre escribió, pues era dirigido por Él, y escribían según Dios les inspiraba.
Esto quiere decir, que todo lo contenido en la Sagrada Escritura es fiel, es verdadero para la
salvación del alma.
La forma de interpretar correctamente la Sagrada Escritura es investigando sobre el
contexto en que fue escrito el libro, la cultura del momento, el idioma, el género literario de
la época, formas de pensar del momento. Además de esto, debe leerse con el mismo
Espíritu que fue escrito, y siguiendo la Tradición y el Magisterio, pues, la Iglesia es la que
tiene la última palabra sobre la interpretación de la Sagrada Escritura.
SEMINARIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
CÁTEDRA: PROPEDÉUTIVCA BÍBLICA
PRESENTADO POR: HNO. DIEGO ALEJANDRO GONZALEZ SAUREZ
PRESENTADO A: PBRO NESTROR CORREDOR
2021

Dios, en su infinita bondad le habla al hombre desde su realidad, acontecimientos, formas


de pensar, lenguaje, para hacerse entender al hombre, y así, todos puedan comprender con
facilidad el misterio dela Revelación Divina, la salvación del hombre.

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