Rituales y Constumbres Proyecto

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FIESTAS PRINCIPALES DE ILAVE

 Enero, día 1 año nuevo con entrada a los cawiris al compás de chakallos y tropas de
danzarines durante los primeros días.

 Febrero, Entrada del domingo de carnavales, concurso de tarkadas, pandillas de


carnaval

 Abril, Semana santa se inicia con el domingo de ramos y concluye con el domingo
de pascua.

 Mayo, Día 2 Festividad Santa Bárbara, día 3 fiesta de Exaltación de la Santísima


Cruz, día o fiesta en honor a San Martin de Porres.

 Junio, Día 24 de junio, día del campesino.

 Julio, Día 25, Fiesta de San Santiago, en Centro Poblado de Balsabe.

 Agosto, Día 15, Asunción de la Virgen María, Feria de productos de artesanía y


cerámicas.
 Setiembre, Día 28 y 29, Fiesta de Patrono San Miguel Arcagel.

 Noviembre, Día 1 Fiesta Tradicional de todos los santos, día de los muertos.

 Diciembre, Día 12 de diciembre aniversario de la Provincia de el Collao, día 25


Navidad.

COSTUMBRES DE ILAVE
  LA BAJADA DE LOS TRES REYES
MAGOS

1. Aquí tenemos una celebración que se celebra


el 6 de enero son tres  reyes los cuales sus
nombres son: Baltasar, Melchor y Gaspar son
tres reyes, como que aquí lo celebramos en
tres cerros uno es el mirador que está ubicado
al costado de la IEP: Mariano Zeballos
Gonzales, el otro está ubicado en el cerro Santa
Barbara etc......
2. en los tres cerros, los comerciantes traen cosas, juguetes de alasitas y muchas
cosas más.
3. Hace años atrás, y todavía en algunos lugares, estos
objetos pequeños llamados alasitas, son parte de un
ritual, mediante el cual se pide porque estos objetos le
sean otorgados en poco tiempo a la gente que los
compra. Una de las prácticas rituales que se realizan
con Alasitas, es aquella donde tiene papel el Ekeko, un
ídolo prehispánico que representa la abundancia y a
quien se sahúma para conseguir el objetivo
representado en la Alasita.

SEMANA SANTA
En Ilave, la mayoría de la gente católica acude el Domingo de Ramos para la bendición
de las palmas durante casi todo el día pues los templos tienen hasta siete misas durante
el día por la demanda.

En Ilave, los creyentes


suben a los cerros para
recorrer el calvario de
Jesús, por eso que días
previos por la demanda
del público las
autoridades limpian el
sector por la semana de
gente asistente.

Los que no acuden a los


cerros suelen comprar las
espinas y hierbas
medicinales en los
mercados de las localidades. Las espinas se suelen vender desde los 50 céntimos
dependiendo de la forma y tamaño.

El Viernes Santo, la gente acostumbra a cocinas comidas que no tengan carnes rojas ni
pollo y por eso consumen las que estén hechas a base de peces, mariscos y productos
como el olluco y otros que se cultivan en estas fechas.

En algunas familias suelen preparar los doce platos y postres que están hechos base de
quinua. En la mañana comprar o preparan el pesque o la mazamorra de quinua con cal,
así como el thimpu de trucha, carachi u otros peces del lago Titicaca
RITUALES

EL AÑO NUEVO ANDINO


1. El Año Nuevo Andino o también conocido
como Pachucútec significa el inicio de una
nueva etapa en los pueblos altiplánicos, en  la
cual los campesinos dejan que la tierra
descanse de las actividades de cosecha desde
hoy hasta el mes de agosto.
2. Este tiempo de recogimiento y reflexión, es
festejado con la entrega de ofrendas a la
madre tierra a través de la quema de hojas de
coca, flores blancas y negras, así como del
cebo de alpaca.

En la víspera Autoridades del Distrito de


Conduriri cumpliendo las medidas
sanitarias se trasladaron hasta cañón de
Chilligua donde se cumplió con una misa de
gracia en favor del distrito.

En Chilligua años tras años se organizaba


concurso de danzas, sin embargo por la
situación que atraviesa el país se canceló
todas las actividades de Año Nuevo Andino.

LA FIESTA
PATRONAL SAN
MIGUEL
1. Se celebra 23 de setiembre en la cual hay
fiestas bailes y muchas cosas más:
2. llegan juguetes de barro que venden los
comerciantes y también
3. hay bailes de todo tipo como tobas saya morenada tinkus etc..... la presenta a San
Miguel Arcangel es la diablada donde se muestra como Miguel destroza  y manda al
abismo a los demonios ese es el baile que presenta al Arcangel Miguel.

TINKUS

DIABLADA
SICURIS

DIA DE TODOS LO SANTOS “DIA DE


LOS MUERTOS”
TANTA WAWAS

1. En la región Puno, en Ilave y otras


provincias, la festividad de todos los santos,
es recordada cada 1 de noviembre de todos
los años, en ésta tradición miles de
pobladores acuden a los cementerios para
recordar a  las almas, llevando diversos
tipos de ofrendas, tómbolas preparadas de
muchas formas con anterioridad a esa fecha,
de esa manera  congestionan los campo
santos tanto en la zona urbana como en la
zona rural.

2. Llevan ofrendas que le gustaban a los


difuntos, gaseosas, maná y las
tradicionales tanta wawas. ¿Y qué
son las Tanta wawas? Son panes
elaborados especialmente para esa
fecha que tienen forma de una wawa,
ángeles y otras figuras. Para elaborar
dichos “panes Bebe” los artesanos
ofrecen caretas de diversas formas con rostros de cholitas, animales entre otros. No
solamente ofrecen flores a sus tumbas, otros contratan músicos que por esas fechas
ofrecen sus servicios en el interior del campo santo y tocan diversas melodías.

CREENCIAS

PAGO A LA TIERRA
Es una ceremonia andina en la que se rinde
tributo a la Pachamama o Madre Tierra y a
los Apus o espíritus de las montañas. Muy
enraizada en las regiones de Lambayeque,
Huaraz, Cusco y Puno, esta tradición es un
homenaje a los antiguos peruanos que
dependían exclusivamente de aquello que la
tierra producía y proveía, razón por la que
expresaban su veneración a la Tierra como
fuente de vida. El pago a la tierra se realiza
el primer día de agosto y continúa durante
todo el mes porque los campesinos afirman que en esta época la Pachamama está sedienta y
hambrienta; es necesario satisfacerla y nutrirla para darle fuerza y energía. Otra forma de
ofrenda son las apachetas o montículos de piedra que dejan los caminantes cerca de los
Apus como símbolo de respeto.

CADA 1 DE AGOSTO POBLADORES RECOGEN PIEDRAS


COMO SIMBOLO DE DINERO
    
Revalorando las costumbres andinas en la
zona collavina aymara, cientos de pobladores
se concentraron muy de madrugada el día de
ayer a lo largo del río Ilave, con el propósito
de recoger las piedras ovaladas y planas,
como símbolo de abundancia de dinero en los
momentos de escasez.

La mayor concurrencia fue por parte de los


comerciantes, quienes en diálogo
manifestaron que, esta costumbre la
heredaron de sus antepasados cada primero
de agosto de cada año, así mismo explicaron
que durante el día, lo llevarán a sus casas para realizar la respectiva Challa, con vino,
saumerios e incienso y después llevar a las piedras al templo San Miguel Arcángel de Ilave
para hacerlas bendecir y pedir a la Pachamama y Apus tutelares para que sea un año de
buena cosecha en la agricultura y buenas ganancias en el comercio.

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