Programa Nahuatl I

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Curso de Lengua Náhuatl I

Enfoque

¿Qué puede tener el estudio y la enseñanza de la lengua y la cultura náhuatl?


La respuesta se da en cuatro sentidos:

a) Valorar el multiculturalismo, literatura e historia.


Cada lengua es fundamental para la identidad personal, social y “espiritual” de sus
hablantes. Todo pueblo experimenta su vida cultural e intelectual, por medio de su
lengua, oraciones, mitos, poesía, creencias, historia oral, hasta los saludos cotidianos.
La literatura, la historia y la filosofía de cada pueblo enriquecen a la humanidad.

b) El conocimiento humano.
La diversidad lingüística del planeta, donde está inmersa la lengua náhuatl, es uno
de los tesoros más grandes de la humanidad. La extinción de cientos de lenguas es una
catástrofe intelectual comparable a la extinción masiva de diversos ecosistemas. La
pérdida de la diversidad lingüística del país, significa que distintas maneras de percibir
el mundo y la vida se van a extinguir para siempre; se disminuye la capacidad
adaptativa del hombre como especie debido a que disminuye la cantidad de
conocimiento de que podemos disponer.
El náhuatl contiene parte de la sabiduría y del conocimiento de lo que nos rodea,
presenta una manera distinta de pensar, ver, actuar, concebir la realidad, la naturaleza y
enfrentar sus problemas.

c) Cantidad de hablantes.
El náhuatl es, entre las lenguas indígenas del país, la que tiene un mayor número de
hablantes en la República Mexicana, y ésta tiene nombres en náhuatl a lo largo de la
mayor parte de su geografía.

d) Identidad cultural.

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En la lengua náhuatl y en la cultura creada por los nahuas hay costumbres,
tradiciones, mitos, leyendas, cuentos, historia, sentido de pertenencia que si bien fue
creado por los nahuas de la antigüedad, en muchas comunidades pervive como una
herencia de los abuelos. A través de esa herencia se busca y se fortalece la identidad
cultural del nahuahablante y del que estudia la lengua.

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Objetivos
El alumno:
a) Se acercará al conocimiento de la lengua y la cultura náhuatl, fortaleciendo y
valorando su visión acerca de la diversidad cultural y lingüística de México.
b) Conocerá la historia y cultura náhuatl con el fin de que desarrolle su conciencia
histórica, permitiéndole fortalecer su capacidad crítica respecto al entorno en el
que está inmerso.
c) Reconocerá la relación que existe entre lengua y cultura, con el fin de que tenga
la capacidad de buscar permanentemente su identidad, respeto y valoración en la
pluralidad cultural y lingüística del país.
d) Vinculará la lengua y la cultura náhuatl con otras áreas del conocimiento lo que
le permitirá interpretar y reconstruir el proceso cultural en el que vive.
e) Se familiarizará con los elementos o constituyentes fundamentales de la lengua
náhuatl, comprendiendo algunos conceptos básicos de la asignatura que están
inmersos en la lengua.
f) Manejará distintos constituyentes de la lengua náhuatl, permitiéndole producir
construcciones simples en la lengua náhuatl.

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Perfil del estudiante:
Al finalizar el curso de Lengua Náhuatl el estudiante:
a) Será capaz de interrogar la realidad cultural y lingüística de su contexto,
comprendiendo que somos el producto sincrético del encuentro de dos culturas,
revalorando y redefiniendo su postura en cuanto a la cultura y la lengua náhuatl.
b) Vincular el pasado cultural y lingüístico con su presente, tomando una actitud
crítica en cuanto a la historia de los grupos indígenas de México.
c) Tendrá los conocimientos necesarios de la cultura y loa historia de los nahuas,
que le den un panorama general del siglo XVI y hacer un balance con la cultura
contemporánea.
d) Construirá y reconocerá los constituyentes simples en lengua náhuatl, lo que le
permitirá dar continuidad a sus estudios de Lengua Náhuatl a un nivel superior.

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Esquema de enseñanza del náhuatl

1. Fonemas típicos
Tla Tle Tli Tlo
Xa Xe Xi Xo Xu
Tza Tze Tzi Tzo Tzu
Hua Hue Hui

Las palabras en el náhuatl.


2. Pronombres personales
Aprendizaje de los pronombres personales y sus respectivos reverenciales.
3. Pronombres posesivos (prefijos)
Estado de las palabras en náhuatl y su ligadura con los posesivos.
Reverenciales.
4. Sustantivos
a) Singular.
b) Plural.
5. Verbos
a) Verbos reflexivos.
b) Verbos transitivos.
c) Verbos intransitivos.
Se va a estudiar lo que son cada uno de esos verbos, asimismo se va a estudiar la
conjugación en los tiempos pasado, presente y futuro.
6. Singular y plural de los verbos
Forma simple y forma reverencial de los verbos en singular y en plural.
7. Formas reverenciales de los verbos
Distintas formas de formar reverenciales en náhuatl.
Conjugación de los verbos en los distintos tiempos y en sus formas simple y
reverencial.

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Bibliografía básica

Garibay, Ángel María. Llave del náhuatl; colección de trozos clásicos, con gramática y
vocabulario, para utilidad de los principiantes, México, Porrúa, Cuarta edición, 1978.

Hernández Hernández, Braulio, Diccionario mexicano-español español-mexicano, México,


GEM/SEIEM, 2000.

Simeon, Rémi, Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana; redactado según los


documentos impresos y manuscritos más auténticos y precedidos de una introducción,
México, Siglo XXI, Colección América Nuestra, Cuarta edición en español, 1984.

Sullivan, Thelma D., Compendio de la gramática náhuatl, México, UNAM/IIH, Serie de


Cultura Náhuatl (Monografías, 18) 1976.

Molina, Fray Alonso de, Vocabulario en Lengua Castellana y Mexicana y Mexicana y


Castellana (edición facsímil), México, Porrúa, segunda edición, 1977.

Bibliografía complementaria

Bernal, Ignacio. "Los mexicas: de la peregrinación al imperio". Conferencia


mimeografiada. México, Museo Nacional de Antropologia. (Historia prehispánica, 8).
(Lectura obligatoria)

Obregón Rodríguez, Concepción. "La zona del altiplano central en el posclásico: la etapa
de la tripla alianza". en Historia Antigua de México. 3v. México, Porrúa, 1999.

Castillo Farreras, Víctor. Estructura económica de la sociedad mexica. México, UNAM,


1972.

6
Carrasco, Pedro. "La sociedad mexicana antes de la conquista". en Historia General de
México. 2v. 3 ed. v.1. (Lectura obligatoria)

García Quintana, Josefina y José Rubén Romero Galván. México Tenochtitlan y su


problemática lacustre. México, UNAM, 1978.

Caso, Alfonso. El pueblo del sol. México, Fondo de cultura económica, 1962.

León-Portilla, Miguel. La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes. México, UNAM,


1999. 83-127. (Lectura obligatoria)

López Austin, Alfredo. Cuerpo humano e ideología; las concepciones de los antiguos
nahuas. 2v. México, UNAM, 1980. Consultar "La cosmovisión". (Lectura obligatoria)

Barlow, Robert H. "La extensión del imperio de los culhua mexica". en Obras de Robert H.
Barlow. México, INAH, 1992.

Escalante Gonzalbo, Pablo. "La polémica sobre la organización de las comunidades de


productores" en Nueva Antropología. v XI, # 38, 1990.

León-Portilla, Miguel. La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes. México, UNAM,


1999. p. 397-435. (Lectura obligatoria).

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