Este documento presenta una discusión sobre el principio del bien común. Define el bien común como las condiciones materiales y espirituales necesarias para el desarrollo integral de la persona y la sociedad. Explica que el bien común es responsabilidad de todos los miembros de la sociedad y que requiere armonizar los intereses de manera justa. También discute la relación entre el bien común y la propiedad privada, señalando que la propiedad privada debe estar al servicio del bienestar de todos.
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Este documento presenta una discusión sobre el principio del bien común. Define el bien común como las condiciones materiales y espirituales necesarias para el desarrollo integral de la persona y la sociedad. Explica que el bien común es responsabilidad de todos los miembros de la sociedad y que requiere armonizar los intereses de manera justa. También discute la relación entre el bien común y la propiedad privada, señalando que la propiedad privada debe estar al servicio del bienestar de todos.
Este documento presenta una discusión sobre el principio del bien común. Define el bien común como las condiciones materiales y espirituales necesarias para el desarrollo integral de la persona y la sociedad. Explica que el bien común es responsabilidad de todos los miembros de la sociedad y que requiere armonizar los intereses de manera justa. También discute la relación entre el bien común y la propiedad privada, señalando que la propiedad privada debe estar al servicio del bienestar de todos.
Este documento presenta una discusión sobre el principio del bien común. Define el bien común como las condiciones materiales y espirituales necesarias para el desarrollo integral de la persona y la sociedad. Explica que el bien común es responsabilidad de todos los miembros de la sociedad y que requiere armonizar los intereses de manera justa. También discute la relación entre el bien común y la propiedad privada, señalando que la propiedad privada debe estar al servicio del bienestar de todos.
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NOMBRE:
LUIS FABIAN ORELLANA NARVAEZ
CARRERA:
INGENIERIA ELÉCTRICA
DOCENTE:
ANGEL MANTILLA
MATERIA:
CIENCIA TECNOLOGIA Y SOCIEDAD
GRUPO:
#6
PERIODO
#56 PRINCIPIO DEL BUEN COMÚN
1. “Bien” quiere decir que da satisfacción (espiritual, moral y
corporal), proporcionándole la paz, la cultura y todo lo necesario para el desenvolvimiento pleno de su existencia. “común” porque es un bien de la sociedad entera. 2. Es el conjunto de condiciones materiales y espirituales que son necesarios y promueven el desarrollo integral de la persona, para lograr su trascendencia. “CASA, VESTIDO, SUSTENTO Y UN CORAZONCITO PARA VIVIR CONTENTO”. El actuar moral del individuo se realiza en el cumplimiento del bien, así el actuar social alcanza su plenitud en la realización del bien común.
3. RESPONSABILIDAD DE TODOS POR EL BIEN COMUN
CONDICIONES SOCIALES DE CADA EPOCA. TODOS LOS MIEMBROS DE LA SOCIEDAD. GOCE DE CONDICIONES DE VIDA SOCIAL. EDIFICAR EL BIEN COMUN PARA TODOS. 4. Para asegurar el bien común • El gobierno de cada país tiene el deber específico de armonizar con justicia los diversos intereses sectoriales. En lo social no es un fin autárquico • Tiene valor sólo en relación al logro de los fines últimos de la persona y al bien común de toda la creación 5. EL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES a) Origen y significado Entre las múltiples implicaciones del bien común, adquiere inmediato relieve el principio del destino universal de los bienes 6. «Dios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene para uso de todos los hombres y pueblos. En consecuencia, los bienes creados deben llegar a todos en forma equitativa bajo la égida de la justicia y con la compañía de la caridad». a) Origen y significado 7. El principio del destino universal de los bienes de la tierra está en la base del derecho universal al uso de los bienes. Todo hombre debe tener la posibilidad de gozar del bienestar necesario para su pleno desarrollo. 8. Diferentes contextos culturales y sociales, implica una precisa definición de los modos, de los límites, de los objetos. 9. El principio del destino universal de los bienes invita a cultivar una visión de la economía inspirada en valores morales que permitan tener siempre presente el origen y la finalidad de tales bienes, para así realizar un mundo justo y solidario. 10. Dirigido a obtener para cada persona y para todos los pueblos las condiciones necesarias de un desarrollo integral, de manera que todos puedan contribuir a la promoción de un mundo más humano. 11. DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES Y PROPIEDAD PRIVADA La propiedad privada es un elemento esencial de una política económica auténticamente social y democrática y es garantía de un recto orden social. La doctrina social postula que la propiedad de los bienes sea accesible a todos por igual. 12. La tradición cristiana nunca ha aceptado el derecho a la propiedad privada como absoluto e intocable: « Al contrario, siempre lo ha entendido en el contexto más amplio del derecho común de todos a usar los bienes de la creación entera: el derecho a la propiedad privada como subordinada al derecho al uso común, al destino universal de los bienes 13. La enseñanza social de la Iglesia exhorta a reconocer la función social de cualquier forma de posesión privada, en clara referencia a las exigencias imprescindibles del bien común. El hombre «no debe tener las cosas exteriores que legítimamente posee como exclusivamente suyas, sino también como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a él solamente, sino también a los demás 14. Las exigencias del bien común derivan de las condiciones sociales de cada época y están estrechamente vinculadas a la promoción de la persona y al reconocimiento, promoción y garantía de sus derechos fundamentales. Estas exigencias se refieren, ante todo, al compromiso por la paz, la organización de los poderes del Estado, a la existencia de un sólido ordenamiento jurídico, la salvaguardia del ambiente, a la prestación de los servicios esenciales de las personas, algunos de los cuales son, al mismo tiempo, derechos del hombre: alimentación, vivienda, trabajo, educación y acceso a la cultura, transporte, salud, libre circulación de informaciones y tutela de la libertad religi osa. Todo ello, sin olvidar el deber de las naciones en la edificación de relaciones de cooperación internacional al servicio de la promoción del bien común universal.
15. Tareas de la comunidad política.
- La responsabilidad en la promoción del bien común
compete, además de a las personas particulares, al Estado, ya que el bien común es la razón de ser de su autoridad política. El Estado d ebe garantizar cohesión, unidad y organización a la sociedad civil de la que es ella expresión, de modo que el bien común resulte de la contribución de todos los ciudadanos. La persona, la familia y los cuerpos intermedios no pueden lograr por sí mismos su pleno desarrollo; de lo que deriva la necesidad de instituciones políticas, cuya finalidad es hacer accesible a las personas los bienes materiales, culturales, morales y espirituales necesarios para el desarrollo de una vida verdaderamente humana. El fin de la vida social es el bien común históricamente realizable.
- Para asegurar el bien común, los gobiernos deben
armonizar con justicia los diferentes intereses sectoriales. En los sistemas políticos democráticos, donde las decisiones políticas se adoptan siguiendo el principio de la mayoría, no debe olvidarse que el bien común no debe interpretarse sólo según los procedimientos mayoritarios, sino según el bien efectivo de todos los miembros de la comunidad civil, ya formen parte de las mayorías electorales, ya de las minorías electorales.
El bien común no es un fin en sí mismo; su valor está en
función de los fines últimos de la persona y del bien común universal de la entera creación. Dios es el fin último de sus criaturas y por ningún motivo se puede privar al bien común de su dimensión trascendente, que excede, pero también da cumplimiento a su dimensión histórica. Esta perspectiva alcanza su plenitud en la fuerza de la fe en la Pascua de Jesús, que ofrece plena luz sobre la realización del verdadero bien común de la humanidad