Matriz Dialectica

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La matriz dialéctica comienza a tener influencia en el t s latinoamericano en la década

del 60 posterior a la revolución cubana (1959), es decir en la reconceptualizacion, surge


vinculada a profesionales comprometidos con los movimientos y partidos políticos.
recibió influencia del marxismo ortodoxo que llega a través de la chilena marta
harnecker -y se plantean contradicciones entre lo q plantea el marxismo y el ts
reconceptualizado ya que ella hace su propia interpretación del marxismo.-esta parte
entre los guiones estaria bien?
Una contradiccion en la matriz dialéctica es que en la practica en servicio social se
tiende a privilegiar la conciencia sobre la materia es decir el trabajo social en la
reconceptualizacion es concientizador de los sujetos acerca de su situación de
dominacion por lo tanto hay que intervenir en la conciencia de los mismos pero eso se
contradice con la teoria del marxismo donde se privilegia la materia en ves de la
conciencia (es decir estructura sobre superestructura) ya que el marxismo determina q la
estructura es decir lo economico, material determina la superestructura x lo tanto para q
la matriz dialectica sea correcta en la reconceptualización tendria que haber planteado q
se intervenga sobre las relaciones economicas y no sobre la conciencia de los sujetos
oprimidos
Es decir la matriz es la materialista dialéctica pero esta positivisada.

para el marxismo la estructura determina la superestructura pero en forma


espiralada(dialectica) no lineal(unidireccional), otra caracteristica es que la matriz
dialectica que influyo en la reconceptualización plantea una relacion lineal
unidireccional o de causa-efecto entre estructura y superestructura y eso es
contradictorio con el marxismo.
otra evidencia son las propuestas metodologicas que son etapistas como se propone en
el positivismo y lo coherente con el marxismo hubiera sido que se plante en momentos
o fases

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