Tatiana Inés Arrieta Galván

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CIENCIAS JURÍDICAS AL SERVICIO DEL HUMANISMO Y LOS DERECHOS

HUMANOS

Por: Tatiana Inés Arrieta Galván

Doctor Alejandro padrón pardo - Decano de la Facultad de Ciencias Sociales,


Jurídicas y de Educación: Quien hace la apertura del seminario haciendo
referencia al Dr. Fernando Inestroza que el hombre ha demostrado su falta de
capacidad para tolerarse a sí mismo; desde el inicio de la humanidad. El
humanismo siempre ha sido el deber ser de la oposición y la flor más bella del
jardín marchitado, los Derechos humanos y el humanismo como ideal son
impermeables a la manipulación política y debilidades de los pueblos. La caída del
imperio romano la humanidad se vio en una mar de sangre, dirigida por los que
debían defenderlos y se convirtieron en los principales violadores innumerables
vulneración a los derechos humanos y el retraso del hombre en la ciencia, siendo
la iglesia católica.

Presentación del Grupo de Investigación: Investigaciones Jurídicas


Unisinuanas: Retos de la Investigación jurídica-CINJUN. Dr. Edgar Córdova
Jaimes. (PhD)

Este grupo de investigación se para ante las crisis de las ciencias jurídicas. A
partir de esas crisis este grupo de investigación ha generado retos. Una de ellas
es el aparato imponible que ha tenido las ciencias jurídicas actualmente, ósea de
hago instalado de hace más o menos 20 años, de la velocidad de las
trasformaciones que tiene la sociedad, por otro lado, el conjunto de problemas de
orden epistemológico basados en una neutralidad de la ciencia eso tiene que ver
con la sacralización de la norma, buscamos o abogamos un derecho con mucha
más plasticidad. Por otro lado, se manifiesta por una crisis institucional del sistema
jurídico del estado de derecho. El estado moderno está en crisis hoy en día sigue
siendo una promesa el tan anhelado desarrollo, por otro lado, el creciente avance
de la ciencia y la tecnología que ha cambiado las maneras de producción de la
sociedad por ejemplo el concepto del trabajo existe una relación entre la crisis de
actualmente sobre el estado de derecho instalado y la estacionalidad política.
3 expresiones de la realidad, la aparición escala global del covid 19 que ha
revelado de forma tardía el desempeño de los sistemas en libertades a partir del
grado científico que tienen estos países como tal ha sido la respuesta a esta crisis
supuestamente inesperada entonces los regímenes políticos se han visto
afectados para afrontar esta situación o nueva normalidad pero busca la
protección del proyecto de vida como un elemento central de las democracias en
la actualidad eso nos lleva a crear propuestas desde las ciencias jurídicas para
solventar la democracia en el estado moderno y en tercer lugar encontramos los
cambios en las relaciones de poder, las medidas que hemos tenido que adoptar
de manera transitoria para protegernos es todos los hábitos, sociales, económicos.
No solo nacionalmente si no internacional, en pocas palabras los países con mejor
economía tienen más poder, por ejemplo, con el tema de las vacunas; quien las
tiene actualmente tiene el poder. ¿Qué hacer frente a esta situación? Mirar lo que
estamos haciendo en materia educativa, rescatar las formas democráticas, al
estado como tal como un objeto central del estudio de las ciencias sociales;
Empezar a pensar y luego contar.

Los semilleros de investigación Programa de Derecho de la Universidad del


Sinú.

Msc. Giancarlo leal Orozco. (CINJUN- UNISINU).

Es una semilla que va creciendo y que su resultado final es un investigador que


tiene como finalidad materializar el proyecto de investigación a través de la
monografía como opción de grado, podemos decir entonces que un semillero de
investigación es un equipo de trabajo que se preocupa por conocer los problemas
de la sociedad para planear soluciones basadas en la aplicación del conocimiento.
una estrategia que promueve el pensamiento crítico, el debate de estudiantes y
profesores para realizar actividades de investigación que van más allá del proceso
académico formal y que dinamizan la adquisición de competencias investigativas,
todo esto en base a un humanismo cristiano siendo esto el punto base de todos
los semilleros de la Unisinu. Estos semilleros cuentan con características como la
cultura investigativa que es un conjunto de actitudes, comportamientos,
actividades del proceso de enseñanza aprendizaje de carácter docente y discente,
encaminados a fundamentar la investigación como elemento esencial en el
desarrollo científico del profesional. También tiene como característica la
formación holística que es en este sentido, la misma institución asegura que es
menester de la educación superior proporcionar tanto a los estudiantes como a los
docentes una formación de carácter holístico, por medio de las actividades que le
son propias a la investigación. La ejecución de aquellos procesos llevará al
desarrollo de lo que la cultura investigativa, es decir, una cotidianidad encaminada
hacia la recreación de la autonomía intelectual y del juicio crítico que hacen
posible, tanto para estudiantes como para profesores, su participación en el
progreso de los conocimientos, como tercera característica encontramos el
pensamiento crítico que no es más que el modo de pensar sobre cualquier tema,
contenido o problema en el cual el pensante mejora la calidad de su pensamiento
al apoderarse de las estructuras inherentes del acto de pensar y al someterlas a
estándares intelectuales. Como cuarta característica encontramos el trabajo
interdisciplinario se encarga de promover el en torno a la interacción de los grupos
humanos con sus entornos y realzar la necesidad de comprender las relaciones
socio ecológicas en contextos articulados con diferentes escalas que van de lo
local a lo global. es una actitud nueva para asumir y como ultima característica
encontramos la aplicación de la creatividad en el mundo del conocimiento
entonces si la creatividad es la capacidad de pensar más allá de las ideas
admitidas es lo primordial, combinando de forma original conocimientos ya
adquiridos y con el humanismo cristiano, es evidente que la misma se relaciona
con el pensamiento divergente y el hemisferio derecho pero esta creatividad es útil
en tanto en cuanto la inteligencia entra en acción, no se trata de darle el pescado
si no enseñarle a pescar, esto quiere decir que al enseñarle a una persona como
realizar correctamente alguna actividad les estaremos transmitiendo
conocimientos muy valiosos, mediante los cuales podrá valerse por sí mismo.
La Biocracia y el Derecho Humano a un Nuevo Orden Mundial”.

Dr. Jesús Caldera Infante (PhD) Universidad de Burgos- España.

Biocracia en una categoría que estamos alimentando con modestia para un juicio
de comparación con relación a las visiones de la tanatocracia que son aquellas
que edifican el poder a partir de la negación de la vida o si se quiere de la muerte,
el poder tendría un sentido de cuidado de la vida, protección de la persona
humana y protección de la naturaleza, el poder político está al servicio de la
persona humana a favor de la realización de su proyecto de vida visto por un
derecho fundamental y un estado que se supedita la legalidad para que alcance
realización plena, para que la persona pueda decir tengo felicidad pero en el
ámbito individual. Invita a la construcción del bien común, buscando un cambio
que batalle y luche en libertad por tu realización y que impacte de manera positiva
en el bienestar social al componente comunitario donde el hombre despliega su
vida y esa vida tenga sentido, llena de espacios y capacidades institucionales,
económicas y sociales, para cualquier especio, La biocracia no es la consideración
del poder ni tampoco un mecanismo de control esta entiende al poder desde una
visión humana para general condiciones de posibilidad de mejores persona con
una mejor sociedad, tiene una connotación edificante de la vida, y de la
naturaleza. Art 28 de la carta internacional de los derechos humanos, cuando se
da el cambio de paradigma y se da inicio al constitucionalismo humanista o el
estado social de derecho, estado de derechos humanos. Somos iguales en
dignidad siendo esta la condición de respeto por ser personas en e iguales en
derechos. El nuevo orden mundial tiene efectiva realización de los derechos
humanos su principal sustrato, de todas las personas sin cerrar la posibilidad a los
derechos que están naciendo que cubren la protección de la naturaleza. Un
derecho fundamental tiene 3 elementos, se relaciona con que el estado busca
satisfacer los derechos de la persona la dignidad, la personalidad, la libertad, la
igualdad, la participación política, el origen preestatal de los derechos
fundamentales y su incorporación en un texto constitucional normativo. Tenemos
derechos porque somos iguales en dignidad y derechos y el nuevo orden mundial
tendría una nueva categorización.

Conflictos de derechos humanos en la pandemia por la COVID-19 y su


impacto en la hermenéutica constitucional. Dr. Ronald Chacín Fuenmayor
(PhD). (CINJUN-UNISINU)

El derecho tiene que dar respuesta a los derechos sociales, y surgen cuando en
el país y en el mundo declararon estado de emergencia y con esto se evidencia
conflictos de derechos humanos. Esto privilegia a algunos en ese caso los que
más dinero tienen, en la salud y la vida sobre derechos económicos. Pero esta
pandemia ha puesto en evidencia la ética del gobierno para resolver los conflictos
de derechos humanos como consecuencia de la pandemia covid-19. Debemos
tener claridad que lo teórico es practico y que el conocimiento científico hace que
lo que nosotros hagamos sea científico jurídico porque el derecho es ciencia. A
grandes rasgos el neoconstitucionalismo es una teoría porque reivindican la
apreciación o interpretación en valores y se fundamenta en los países de Europa
occidental, los países latinoamericanos. Tenemos un roll muy dispositivo, la
principal herramienta del neoconstitucionalismo es la proporcionalidad y la
ponderación; el juicio de proporcionalidad se manifiesta cuando hay conflictos de
derecho sabemos que en estos es importante establecer el medio para poder
limitar este derecho, también que el medio sea legal, y que sea necesario la
descripción de este derecho y por último la proporcionalidad de limitar el derecho
que soporta el derecho solo en la medida que sea necesario para garantizar el
otro eso es lo que prácticamente ha tenido vigencia en nuestros días. En Colombia
esta teoría ha tenido gran relevancia en la sentencia de la corte constitucional,
ejemplo la de tutela 155/2019 en ella se utiliza el juicio de ponderación. La falta de
insuficiencia de la ponderación es porque la pandemia del covid era fácil ponderar
la salud y la vida tenía que prevalecer sobre lao laboral, lo económico pero como
se prolonga en el tiempo no es fácil hacer esta ponderación, entonces será que la
hermenéutica constitucional está en crisis, tenemos que revisar la teoría como tal,
concluyendo a verificar que esta ponderación es válido para resolver este
problema o es necesario modificarlo ya que la pandemia se nos ha salido de las
manos y hay que delimitar todos los derechos relacionados con el ser humano.

Contextualización del Derecho de acceso a la información pública por la


jurisprudencia constitucional chilena". Dra. Lorayne Finol Romero. (PhD)
Universidad Central de Chile.

Derecho de acceso a la información pública se conoce como aquella prerrogativa,


subjetiva e individualizada que tiene todos los ciudadanos de participar en los
procesos de toma de decisiones que impactan su vida cotidiana, y hace control al
ejercicio de poder que muchas veces se limita a tal punto de exacerbar la espera
jurídica de cada uno de los individuos. La transparencia y el acceso a la educación
pública se suelen confundir como dos caras de una misma moneda o sea es un
principio rector de la función pública que abarca el ejercicio de las finanzas
públicas y los procesos degenerativos de toma de decisiones. ¿Cómo ha sido
ejercicio el control constitucional del órgano jurisdiccional en chile? O ¿cuál ha
sido la posición del tribunal respecto al derecho al acceso a la información?
Primero que todo hay una contraposición entre la posición neopositivista y la
posición clásica positivista pura, deciden que esta ley es inconstitucional porque
excede el espíritu propósito razón establecido en la cp de chile art 8 inciso 2, se
encentra un proceso de reforma dado que estamos en el proceso de sufragio
previo, la posición del tribunal constitucional ha mantenido una posición
inmodificable entonces esta desconoce la validez, reconocimiento y eficacia, del
derecho en cuestión y al mismo tiempo la posición de la corte afirma en la art5
inciso 2 insiste en no reconocer el derecho del acceso a la información implícita y
expresa, visto esta congruencia entre estas posiciones judiciales del mismo rango,
sin embargo ambas decisiones no son vinculantes esto quiere decir que solo
afectan a las partes que intervienen en el proceso, En chile esta discusión está
centrada entonces en si es vigente o no la obligación legal de abrir las
compuertas de la información a todos los ciudadanos para que puedan custodiar
las decisiones que impactan la vida cotidiana de cada uno de los ciudadanos, esta
contraposición pretende declarar la inconsistencia del tribunal constitucional que
se espera que pueda ser resuelta con el proceso de reforma, en la práctica
podríamos establecer un conjunto de incidencias y recomendaciones para la
discusión constitucional que puedan dilucidar conforme a los principios
constitucionales.

Legalización del aborto en Colombia: protección de la mujer Vs. Violación de


los Derechos Humanos. Dra. Alma Lafont Mendoza (PhD). (CINJUN-
UNISINU)

Se ha estudiado el aborto en Colombia como un elemento importante en el estado,


ha sido considerado una de las principales problemáticas sociales que se viven en
nuestro país; debido a la controversia que genera en las personas. Es un tema
bastante importante, El alto tribunal, mediante sentencia C-355 de 2006, reconoció
el derecho de las mujeres a interrumpir voluntariamente el embarazo en tres
casos: Cuando el embarazo es producto de violación, incesto o inseminación
artificial forzada, Cuando el feto tiene una malformación incompatible con la vida
fuera del útero, o Cuando el embarazo constituye un riesgo para la vida o la salud
de la mujer.

Hasta este momento la Corte no ha restringido o limitado el derecho que tienen las
mujeres en estos tres casos. Adicionalmente, en Sentencia T-301 de 2016, advirtió
que el aborto legalmente permitido, no se limita a la realización de un
procedimiento médico, sino que también supone componentes básicos de
información, accesibilidad y disponibilidad en los servicios por parte de las EPS.

Las mujeres que se encuentran en alguna de las tres causales mencionadas


tienen obstáculos de diferente tipo, para poder llevar a cabo la interrupción
voluntaria de su embarazo. Situaciones que van desde la falta de conocimiento
sobre su derecho, negación para la realización del procedimiento, demoras
injustificadas en la realización y aumento del riesgo de muerte, entre otras. La
mujer tiene el derecho a decidir en asuntos relacionados con el aborto. Varios
derechos humanos corren riesgo cuando el acceso de las mujeres a los servicios
de aborto legal y seguro está restringido. El derecho de las mujeres a acceder a
servicios integrales de salud reproductiva está arraigado en los estándares
internacionales sobre derechos humanos que garantizan el derecho a la vida, la
salud, la intimidad y a no ser discriminado.

Régimen jurídico de los influenciadores en Colombia: Cumplimiento de la


guía emanada de la Superintendencia de la Industria y Comercio. Msc.
Giancarlo leal Orozco

Este tema abarca todos los contextos, y como nos dejamos influenciar por la
publicidad de los influencers o creadores de contenido, y que tenemos que ver si
estos cumplen con la guía de las normas que establecen la reglamentación de la
superintendencia de industria y comercio a través de la esta guía, es un tema
actual, y nos ayuda a capacitarnos para tener las herramientas jurídicas para
defendernos cuando algunos de estos influencers vulneren nuestros derechos
como consumidores. Esta guía contiene comportamientos y actitudes para con los
influencers y patrocinadores. En el año 2017 a nivel mundial este mercado genero
8 millones de dólares en comparación con el 2020 genero 2.4 billones de dólares.
El roll de los empresarios en relación con los influencers logra consolidar
productos de mercado y se produce una relación de consumo, vivimos en la
comunidad de mercado y el consumidor debe ser protegido y por eso se crearon
estas guías de buenas prácticas por parte de la superintendencia de industria y
comercio, cabe recalcar que esta guía se expidió en agosto del 2020 y se expidió
por dos cosas: primero buscando transparencia entre el empresario, intermediario
y entre el influencer y el consumidor y el otro objetivo es la protección de los
derechos de los consumidores. La única forma de sancionar a un influencer es si
se viola el derecho de los consumidores. Entre empresario y influencer hay una
relación contractual y debe hacerla pública y ser transparente esta puede ser en
efectivo o en especie.
La línea negra como derecho al conocimiento indígena ancestral en la Sierra
Nevada de Santa Marta. Ms. Edwin Rubio. (CINJUN- UNISINU)

Es una categoría o una construcción del pensamiento judeo cristiano que es el


que origina el sujeto de los derechos humanos y con esto encontramos que hay un
trinomio dentro la primera subjetividad, dentro de ella encontramos el homo
creyente, el homo crento que es el hombre que surge después del pensamiento de
esa época europea hasta llegar a la categoría persona. Entonces cuando
hablamos de derechos humanos no va dirigido a todos los humanos porque hay
problemas que atraviesan eso, como que los ciudadanos son los portadores de
ese sujeto de derecho por excelencia. La matriz de la modernidad no permite que
se crean nuevas subjetividades. Ahora una crítica con los animalistas que en este
caso son también defensores de lugares de la línea negra y es pensar que con la
mecánica que tiene el aparato judicial como se crea el derecho, simplemente es
un acto acumulativo, es decir, simplemente se crea como insertar humanos, y
después otros sujetos como animales, es imposible que se cree la inclusión de
otras entidades no humanas. Concebir a los derechos como un acto de encuentro
no abstracto concreto con el otro de conocimiento. La línea negra permite crear
categorías propias que pueden ser comparables con las categorías de los
derechos humanos pero un sentido antrópico, pero si desde un sentido que tome
los derechos de otras entidades como la línea negra.

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