Paradigmas Psicologicos y Educación Definiciones

PARADIGMAS PSICOLOGICOS Y EDUCACIÓN
Profesora Sandra Padró
Alumna Yadira Janeth Malagón Hernández
Grupo 1152
13 de agosto de 2018
Psicología
Consiste en el conocimiento popular sobre las personas y sus comportamientos (costumbres o

hábitos). Los conocimientos que se derivan de ella están próximos a la intuición; no son
completos ni consistentes y a veces caen en contradicciones o errores. Su procedencia puede
ser tan diversa como la experiencia propia, la intuición, el sentido común, las manifestaciones
artísticas (música, literatura, pintura) o las tradiciones populares (refranes, fábulas, mitos). A
pesar de su origen, estos conjuntos de conocimientos son útiles, ya que “conocer cómo son las
personas” permite comportarse de forma adaptativa a la conducta de los demás, dando una
respuesta óptima a cada situación.
[ CITATION Jos06 \l 2058 ]
La educación. Concepto El término «educación» es de uso habitual en la vida cotidiana porque

a todos nos afecta de algún modo. Todo el mundo se atrevería a dar una definición de
educación. Aunque existen diversas maneras, de concebirla, y más aún de llevarla a cabo, se
da como denominador común la idea de perfeccionamiento, vinculada a una visión ideal del
hombre y la sociedad. La educación aparece precisamente como posibilitadora de los ideales
humanos. En sentido amplio, la educación es tan antigua como el hombre. En efecto, desde su
aparición, el hombre se preocupó de criar y cuidar a sus hijos hasta que pudieran valerse por sí
mismos, y es con este significado que surge el término «educación». En visión actual se le
pueden aplicar tres significaciones generales (Mialaret, 1977):
1. Hablar de educación supone muchas veces referirse a una institución social: el sistema
educativo. Es así como se habla de la educación occidental, de la educación española, de la
educación moderna, etc., dándole un contenido histórico-comparativo o socio-político.
2. También se emplea la palabra «educación» para designar el resultado o producto de una
acción. Así se habla de una «buena» o «mala» educación, de una educación adaptada o no a
las exigencias de los tiempos, de una educación conservadora o progresista, etc.
(1) Según la versión más corriente, etimológicamente la palabra «educación» procede del verbo
latino «educo-as-are», que significa «criar», «amamantar» o «alimentar». Algunos autores han
hablado de la procedencia del verbo latino «educo-is-ere», que significa «extraer de dentro
hacia afuera». La preferencia por este segundo significado supone considerar la educación más
como un proceso de desarrollo interior que de construcción realizada desde el exterior.
Tusquets señala respecto la posible dualidad etimológica que del verbo «educere» se ha
derivado la palabra «educción», no la palabra «educación» (Tusquets, 1972)
2. Medio para alcanzar el fin del hombre. La educación aparece como medio imprescindible
para que el hombre se realice en su plenitud y alcance su fin último, aunque la idea que se
tenga del fin depende de la filosofía de partida. Como ejemplos de estas diversas concepciones
se pueden citar:
DANTE: «El objeto de la educación es asegurar al hombre la eternidad».
MARAÑON: «La educación es una superación ética de los instintos».
SPENCER: «La función de educar es preparar la vida completa».
3. Organización u ordenación. Sea personal o socialmente, la educación es vista por algunos

autores como medio de estructuración y ordenación. En cierto sentido tiene semejanzas con la
idea de perfeccionamiento, pues se trata de la ordenación hacia un orden ético.
ARISTOTELES: «La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el
orden ético».
HERBART: «La educación es el arte de construir, edificar y dar las formas necesarias».
4. Acción humana. La educación es un conjunto de influencias sobre v los sujetos humanos,

pero influencias procedentes de los otros seres humanos. En este sentido la educación se
diferencia de la influencia cósmica, climatológica y física de todo tipo que inciden sobre el
hombre, y que es necesaria para su desarrollo biológico. La educación es una influencia
humana porque se trata de un fenómeno social.
WILLMANN: «La educación es el influjo previsor, directriz y formativo de los hombres maduros
sobre el desarrollo de la juventud, con miras a hacerla participar de los bienes que sirven de
fundamento a la sociedad»
NASSIF: «La educación es la acción de un hombre cabal sobre un hombre total».
SPRANGER: «Educar es transferir a otro, con abnegado amor, la resolución de desarrollar de

dentro a fuera, toda su capacidad de recibir y forjar valores».
ZARAGÜETA: «La educación es la acción de un espíritu sobre sí mismo o sobre otro para el
logro de una forma instructiva y educativa»
5. Intencionalidad. Esta característica va muy correlacionada con la anterior. En sentido estricto,

la educación se presenta como una acción planeada y sistematizada, aunque se reconozca la
existencia de acciones educativas no intencionales.
COHN: «La educación es el influjo consciente y continuo sobre la juventud dúctil, con el
propósito de formarla»
KERSCHENSTEINER: «La educación consiste en distribuir la cultura, para que el hombre

organice sus valores en su conciencia y a su manera, de acuerdo con su individualidad».
9. Proceso de socialización. La educación del sujeto supone su incorporación a la sociedad:

adquiere lenguaje, costumbres, conocimientos y normas morales vigentes en ella. La dimensión
social es parte del mismo proceso de realización personal antes citado:
COPPERMANN: «La educación es una acción producida según las exigencias de la sociedad,
inspiradora y modelo, con el propósito de formar a individuos de acuerdo con su ideal del
"hombre en sí"».
DURKHEIM: «La educación tiene por misión desarrollar en el educando los estados físicos
intelectuales y mentales que exigen de él la sociedad política y el medio social al que está
destinado».
HUXLEY: «La educación consiste en formar a jóvenes seres humanos en la libertad, la justicia y
la paz».
SUCHODOLSKI: «El contenido esencial de la educación estriba, sobre todo, en formar un

hombre capaz de elevarse al nivel de la civilización moderna, o sea; de encontrar el sentido de
la vida en este nuevo mundo».
[ CITATION Jai89 \l 2058 ]
La palabra Paradigma proviene del griego Paradigma y el latín paradigma La palabra
Paradigma proviene del griego paradeigma y el latín paradigma, cuyo significado es

ejemplo o modelo.
Un paradigma es un modelo mental que filtra nuestras percepciones, organiza nuestros saberes
en torno a un esquema, los relaciona de un modo determinado; nos dice en definitiva cómo
pensar, cómo enseñar, cómo aprender, cómo solucionar un problema. Son las herramientas
con las que contamos, entre otras cosas para educar, que sirven de base a nuestras estrategias
metodológicas y a nuestros objetivos educacionales.
[ CITATION Hil13 \l 2058 ]}
Bibliografía
Fingermann, H. (15 de noviembre de 2013). Paradigmas en educación. General , Educacón .
Recuperado el 12 de 8 de 2018, de
https://educacion.laguia2000.com/general/paradigmas-en-educacion
José M. Arana, J. J. (2006). El concepto de psicología. Revista Intercontinental de Psicología y

Educación, 116.
Sarramona, J. (1989). Antologia.Comunicacion-Unidad1. En Fundamentos de educación (págs.

27-31). España : CEAC.

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PARADIGMAS PSICOLOGICOS Y EDUCACIÓN

Profesora Sandra Padró

Alumna Yadira Janeth Malagón Hernández

Consiste en el conocimiento popular sobre las personas y sus comportamientos (costumbres o

[ CITATION Jos06 \l 2058 ]

La educación. Concepto El término «educación» es de uso habitual en la vida cotidiana porque

DANTE: «El objeto de la educación es asegurar al hombre la eternidad».

MARAÑON: «La educación es una superación ética de los instintos».

SPENCER: «La función de educar es preparar la vida completa».

3. Organización u ordenación. Sea personal o socialmente, la educación es vista por algunos

4. Acción humana. La educación es un conjunto de influencias sobre v los sujetos humanos,

NASSIF: «La educación es la acción de un hombre cabal sobre un hombre total».

SPRANGER: «Educar es transferir a otro, con abnegado amor, la resolución de desarrollar de

5. Intencionalidad. Esta característica va muy correlacionada con la anterior. En sentido estricto,

KERSCHENSTEINER: «La educación consiste en distribuir la cultura, para que el hombre

9. Proceso de socialización. La educación del sujeto supone su incorporación a la sociedad:

SUCHODOLSKI: «El contenido esencial de la educación estriba, sobre todo, en formar un

[ CITATION Jai89 \l 2058 ]

La palabra Paradigma proviene del griego Paradigma y el latín paradigma La palabra

Paradigma proviene del griego paradeigma y el latín paradigma, cuyo significado es

[ CITATION Hil13 \l 2058 ]}

José M. Arana, J. J. (2006). El concepto de psicología. Revista Intercontinental de Psicología y

Sarramona, J. (1989). Antologia.Comunicacion-Unidad1. En Fundamentos de educación (págs.

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