Dia Del Maestro

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¿Por qué se celebra el 25 de Junio

el Día del Maestro en Guatemala?


A igual que en todos los países del mundo Guatemala tiene una fecha específica
en la cual celebra una de las profesiones más nobles y gratificantes, como lo es el
maestro.
El 25 de Junio en el año de 1944 la maestra María Chinchilla muere por las
acciones violentas del gobierno dictatorial de Jorge Ubico para reprimir una
manifestación de protesta. 

En honor a ella, esta fecha fue elegida para celebrar a los maestros de
Guatemala.   

Debido a tal acontecimiento cada 25 de Junio se celebra en cada uno de los


establecimientos educativos que hay en Guatemala, tomando en cuenta otro dato
importante ya que en honor a la maestra María Chinchilla varios establecimientos
llevan su nombre.

No es mejor maestro el que enseña más si no que enseña con dedicación y amor a sus alumnos

Gracias por tan buen maestro

Un maestro nunca se olvida y su enseñanza dura toda la vida

Enseñar es dejar una huella en las vidas de otras personas. Feliz día maestro

SER MAESTRO: VALORAR, CUIDAR, ANIMAR, EDUCAR,


ACOMPAÑAR, FORMAR, CARIÑO, PACIENCIA, RESPETO
SER MAESTRO: VALORAR, CUIDAR, ANIMAR, EDUCAR,
ACOMPAÑAR, FORMAR, CARIÑO, PACIENCIA, RESPETO
SER MAESTRO: VALORAR, CUIDAR, ANIMAR, EDUCAR,
ACOMPAÑAR, FORMAR, CARIÑO, PACIENCIA, RESPETO
SER MAESTRO: VALORAR, CUIDAR, ANIMAR, EDUCAR,
ACOMPAÑAR, FORMAR, CARIÑO, PACIENCIA, RESPETO
SER MAESTRO: VALORAR, CUIDAR, ANIMAR, EDUCAR,
ACOMPAÑAR, FORMAR, CARIÑO, PACIENCIA, RESPETO
HISTORIA
La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los
indígenas yaquis y mayos de los estados mexicanos de
Sinaloa y Sonora. Esta danza es una dramatización de la
cacería del venado, héroe cultural de estos pueblos, por
parte de los paskolas(cazadores).
Una parte muy importante de la herencia cultural de estos
estados en una cosmovisión de sus pueblos indígenas, los
mayos y yaquis, quienes reivindican su identidad a través
de estos rituales en la Danza del Venado, también llamada
Mazoyiwua.
Es una de las más antiguas que subsisten en México;
algunos investigadores señalan que su ejecución se ha
visto poco alterada desde la época prehispánica, de ahí su
relevancia histórica y antropológica.
SIMBOLO
El simbolismo de este ritual se relaciona con el vínculo del
hombre a su entorno geográfico y la veneración que hace
de la naturaleza como fuente de vida y sustento. Uno de los
rasgos culturales más marcados en las culturas
mesoamericanas era su respeto hacia la naturaleza, esto se
traducía en ceremonias cargadas de una gran significación
en las que solían pedir permiso a la Madre Tierra antes de
extraer sus recursos.
El venado fue una de los animales más trascendentales
para la cultura de los indígenas mayos y yaquis desde
tiempos remotos, por lo que, la Danza del Venado, es una
representación de su actividad como cazadores por
generaciones. La antigüedad de la Danza del Venado se
calcula en más de cinco mil años.

Protagonistas
En la danza participan personajes como el Venado y los
Pascolas. El primero es representado por un hombre con el
torso descubierto, vistiendo un faldón o reboso que cubre
sus extremidades inferiores, en la cabeza lleva un paño
blanco cubriendo parcialmente sus ojos y, sobre este
mismo paño, se le coloca una cabeza disecada de venado.
En las manos lleva un par de sonajas que agita
constantemente durante el ritual.
Los Pascolas fungen como los cazadores acechantes;
utilizan máscaras de madera pintadas de negro en las que
sobresalen barbas y mechones y van armados con arcos y
flechas para victimar a su presa. Todos los danzantes
portan cascabeles en las piernas y bailan descalzos.
Otra característica que refleja el carácter milenario de la
Danza del Venado son los instrumentos utilizados para la
misma, tal es el caso del llamado baa-wehai, un tambor de
barro o madera que al llenarse con agua emite sonidos muy
peculiares. La música es complementada con cánticos en
dialecto yaqui por los músicos que acompañan el acto
escénico. Los diferentes momentos de la danza hacen
alusión a la lucha del venado por defender su vida ante el
asedio de las flechas del cazador. El espíritu del animal es
encarnado por el hombre que baila sin cesar reproduciendo
el andar del venado en su huida, tal es naturalidad con la
que el bailarín imita al ciervo, que por momentos parece
que se está ante la presencia de un verdadero venado. La
danza finaliza con los estertores del animal tendido en el
suelo, vencido por los Pascolas.

Patrimonio de la humanidad
La Danza del Venado está incluida en la lista del Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, bajo la
premisa de ser una tradición que refleja los valores socio
cultural de un pueblo viva a través de su expresión creativa.

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