Lectura Critica Filosofia 2

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PRUEBA DE VALIDACIÓN

MÓDULO DE LECTURA CRÍTICA ANTE EL ICFES


FILOSOFÍA 2 2019

PREGUNTAS TIPO I. El filósofo griego Platón, discípulo de Sócrates,


SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA convierte la filosofía en el esfuerzo dialéctico
Lee atentamente el siguiente texto y responde las para alcanzar el conocimiento intelectual de las
preguntas de la 1 a la 6 ideas. Así establece el idealismo filosófico, al
FILOSOFÍA ANTIGUA considerar que existe un mundo de las ideas
y que éste es el verdadero fundamento de la
realidad.
Aristóteles, alumno de Platón, en la etapa
definitiva de su pensamiento, deja la
dialéctica idealista platónica, para
acomodarse más a la realidad y elaborar una
filosofía desde las cosas. Así establece el
realismo filosófico con su concepción
hilemorfista (materia-forma) de la realidad y
los principios de potencia (posibilidad) y acto
(ser) como explicación del devenir. Con ello la
filosofía adquiere el rango de explicación
universal de los seres en cuanto tales.
Los presocráticos son los filósofos griegos NARIO-DE-HISTORIA-DE-LA-FILOSOFIA-ANTIGUA-
anteriores a Sócrates. Los presocráticos se PENSAMIENTO-DE-ALGUNOS-FILOSOFOS-DE-LA-
caracterizan por una temática filosófica ANTIGUEDAD
distinta del pensamiento socrático y de los
sofistas. Mientras Sócrates se ocupa del
hombre, los presocráticos tratan de la 1. De la lectura se puede inferir que en los
naturaleza, (fysis) buscando el principio (arjé) presocráticos se centraban en:
de todas las cosas. Así Tales de Mileto piensa A. El Estudio de la Naturaleza
que es el agua, Anaxímenes el aire, Demócrito
B. El estudio del hombre
el átomo, entre otras.
C. En la retórica sobre asuntos humanos
Los sofistas, tras los presocráticos, ya no se
D. La explicación de la existencia de Dios
preocupan de la naturaleza exterior y ponen
2. Los sofistas fue una escuela que se preocupó
al hombre como tema central de sus
indagaciones. Los sofistas eran legión. por la retórica sobre los asuntos humanos,
Debemos registrar dos escuelas: la relativista, esto implica que:
de Protágoras de Abdera, y la escéptica de A. Especularon como ejercicio filosófico
Gorgias de Leontino. La filosofía se convierte B. Fundamentaron su accionar en la moral
con los sofistas en retórica sobre los asuntos C. Establecieron normas de conducta
humanos.
D. Interpretaron la relación hombre - Dios
El filósofo griego Sócrates es considerado uno 3. Las escuelas “presocráticas” se les llaman
de los grandes pensadores de la antigüedad. naturalistas porque:
Con su método mayéutico (“parir las ideas”) y
A. Se ocuparon de la naturaleza mientras
su dialéctica sobre el hombre y la virtud,
que
imprimió nuevos rumbos a la filosofía griega.
Sócrates se ocupó del hombre
De sus numerosos discípulos, sólo Platón
escaló las gradas de un magisterio superior. B. Promovieron el estudio de la naturaleza
Todos los demás reciben el nombre de C. No consideraron valido lo metafísico.
socráticos menores. D. Explicaron el arjé por medio de elementos
de la naturaleza
4. La mayéutica puede considerarse como: conocimiento
A. Un ejercicio inspirado en la biología
B. Una forma de especular filosóficamente 5. El idealismo platónico implica que éste
C. Un ejercicio de lógica aplicada renuncie a:
D. Un ejercicio de construcción de A. El concepto de idea como algo cierto
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B. El concepto de cosa como algo real 7. Antístenes sostenía que el matrimonio no


C. La reminiscencia como principio de era:
conocimiento A. Tradicional
D. El idealismo como fuente de conocimiento B. Social
C. Imprescindible
6. El alejamiento de Aristóteles del idealismo D. Cohesionante
platónico exige de él.
A. Renuncia a la experiencia sensible 8. Lograr el dominio de la sabiduría supone
como base del saber fundamentalmente:
B. Renuncia a las ideas como principio de A. combatir las leyes escritas
conocimiento B. Poseer un cúmulo de conocimientos
C. Sustracción del realismo como fuente C. orientarse sobre la base de principios
de razón morales
D. Acepar las ideas como verdad absoluta D. Moderar la conducta en función a leyes

Con la siguiente lectura responde las preguntas 9. En el fragmento se recomienda que el


de la 7 a la 11 sabio:
ANTÍSTENES A. no debe desentenderse de la política
El renunciamiento hace del sabio su propio B. Debe abstenerse de la procreación
dueño, nada le puede conmover porque el C. Está imposibilitado de casarse
imperio que ejerce sobre sí mismo es total,
D. Debe ser cauto frente a la virtud
sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por
ello, desconfiará del amor y de los asuntos
públicos. Para Antístenes, el matrimonio es 10. La ironía de Antístenes apuntaba a:
necesario para la propagación de la especie, A. Hacer notar la incapacidad de las
pero no constituye un acto de importancia autoridades
considerable. En cuanto a los asuntos B. Moralizar a la juventud ateniense
públicos, señalaba que el sabio no vive
C. Expresar su desacuerdo con la democracia
según leyes escritas sino según la virtud. Se le
preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse D. Ridiculizar las actividades de los militares
en los asuntos públicos y contestó: "como
cuando uno se aproxima al fuego: demasiado 11. ¿Qué disciplinas se relacionan con el
lejos tendréis frío, demasiado cerca os contenido del texto?
quemareis". Rogó un día a los atenienses que A. La ciencia y la filosofía
decretaran que los caballos se denominaran
B. La filosofía y la educación
asnos, como creyeron que se había vuelto
loco, les señaló que también denominaban C. La política, la religión y el derecho
"generales" a individuos elegidos, D. La ética, la política y la filosofía
completamente ineptos.
BRUN, Jean 12. Una de las siguientes opciones, no pertenece
Historia de la filosofía a una forma de pensamiento desarrollada
de-lectura-ejercicios.html dentro de la filosofía antigua.
A. Los Presocráticos.
B. Filosofía Clásica.
C. Filosofía Helenística.
D. La escolástica.
13. Este filósofo presocrático, pasó a la historia
entre otras cosas porque afirmaba que el
principio de Arjé, era el fuego.
A. Parménides.,
B. Heráclito.
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C. Aristócles.
D. Anaxímenes.
14. La filosofía antigua, surgió debido a
A. Demostrar la manera cómo funcionaba la
mitología.

B. El deseo de explicar racionalmente el


cosmos.
C. Demostrar que los dioses no existían, pero si
sus mandatos.

D. Causar una revolución dentro de la


mitología.
15. Heráclito expresó: "Nadie se baña dos veces
en
el mismo río", para sostener que
A. Los ríos no siempre son los mismos.
B. Los ríos cambian a diferencia de
las situaciones que siempre son las “Uno de los extremos más necesarios y más olvidados en
mismas. relación con esa novela llamada Historia, es el hecho de
que no está acabada.”
C. Las situaciones cambian. Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) Escritor británico
D. El agua cambia, pero el río siempre es el

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