La Historia No Contada de La Afrocolombianidad

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA LA ADIELA

NIT 801.003.964-4 DANE 163001002593


Sede La Adíela: La Adíela Carrera 44 N° 30-30Vía Montenegro Puente Peatonal Tel 7379090
Sede La Cecilia: Barrio La Cecilia, Calle 30 N°63-109 Frente a MERCAR Tel. 7485314
Armenia- Quindío – República de Colombia
Resolución de Aprobación N° 3477 de noviembre 09 de 2012

Estrategia didáctica virtual para el aprendizaje


En tiempos de aislamiento obligatorio a causa del Covid-19 2020
Competencias Ciudadanas Integradas
Cognitivas, Comunicativas y Emocionales

LA HISTORIA NO CONTADA DE LA AFROCOLOMBIANIDAD

1. La historia oficial, es la historia de las élites


españolas coloniales o las élites españolas
colombianas. En esa historia no podían incluir
a las personas africanas; ellas fueron
convertidas por esas élites en un ser llamado:
negro (significaba esclavo y animal, su lugar
era el patio, junto con las haciendas, las minas,
las vacas).

2. No eran consideradas sujetos sociales, por


tanto, no podían estar en la historiografía, ni
tampoco en la educación y su protagonismo en la sociedad tampoco fue reconocido por la
historiografía oficial española.

3. Los africanos lo construyeron todo, sacaron el oro de los ríos, el oro que enloqueció a Europa
y desarrollo el capitalismo, movieron los puertos, construyeron las grandes fortalezas
coloniales, las ciudades; significaban sudor, sangre, riqueza, pero todo fue desconocido porque
los africanos esclavizados, no eran gente, no
eran personas.

4. Se expidió la ley del 21 de mayo de 1851


“Ley sobre la libertad de los esclavos” un
contrasentido, porque un esclavo es una
propiedad, no tiene derechos, y menos el
derecho fundamental de la libertad. Se le
reconoció indemnización por el derecho a su
propiedad a los españoles esclavizadores, pero a
los ancestros africanos no se les reconoció
nada.
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5. En 1991 la constitución política vigente, establece que el estado debe proteger la diversidad
étnica y cultural de la nación, comienza a proponerse escribir la historia afrocolombiana,
comienza a rescatar la afrocolombianidad una nueva historia protagonizada por las victimas
afrodescendientes, los afrocolombianos.

6. A través de la ley 725 del año 2001, el congreso de Colombia estableció el 21 de mayo como
el día nacional de la afrocolombianidad. Desde entonces diversas instituciones reúnen
esfuerzos para hacer de este día una oportunidad de igualdad y reconocimiento cultural.

7. Esta efeméride tiene como objetivo rechazar el racismo y aceptar a todas las personas sea cual
sea el color de su piel y hacer a todos participes de la sociedad respetando los derechos.

8. Desde esa fecha las instituciones


se unen para aprovechar la
oportunidad de promover de una
forma especial la igualdad y la
cultura afro de Colombia.

Actividad

1. Consultar y escribir en el cuaderno el significado de las palabras que a usted le resulten


desconocidas.

2. En el segundo punto del texto se lee “No eran consideradas sujetos sociales”. La Declaración
Universal de Derechos Humanos fue adoptada por la tercera Asamblea General de las Naciones
Unidas, el 10 de diciembre de 1948 en París y el artículo 01 de esta declaración dice: “Todos
los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.” ¿Cree usted
que la declaración universal de los derechos humanos cambio la forma de considerar a nuestros
afrodescendientes, a los afrocolombianos? SI NO, explique su respuesta.
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3. ¿Explique con sus propias palabras las razones por las cuales, de acuerdo con el texto, los
esclavizadores consideraban que: “los africanos esclavizados, no eran gente, no eran
personas”?

4. el 21 de mayo se celebra el día nacional de la afrocolombianidad y nuestra Institución


educativa, así como otras instituciones, dedicamos esfuerzos para hacer de este día una
oportunidad de igualdad y reconocimiento cultural. Describa con sus palabras, de qué formas
o maneras ha visto usted que en la Institución educativa La Adíela, hacemos ese
reconocimiento cultural.

5. ¿Del texto “la historia no contada de la afrocolombianidad” ¿qué conflicto de tipo ético
infiere usted?

6. Cada vez que redactamos un texto en Word, este automáticamente nos suministra entre otros
datos, el total de palabras que contiene la redacción, así por ejemplo el texto la historia no
contada de la afrocolombianidad contiene 353 palabras. Exprese en una redacción no menor
a 250 palabras, su pensamiento crítico respecto a la razón o las razón.es del reconocimiento
cultural a los afrodescendientes, los afrocolombianos.

7. Desde las Bellas Artes, realizar una caracterización de los aspectos más relevantes de la cultura
Afro.
Video de apoyo: https://youtu.be/F-J44i19--Q

Cómo lo entrego y a quiénes


1. Se entrega el jueves 04 de junio de 2020.
2. Entregar las respuestas, sin necesidad volver a copiar las preguntas.
3. Teniendo en cuenta las normas de presentación de trabajos escritos Norma NTC 1486, realizar.
las respuestas para la entrega en Word o Power Point; solo los que tengan posibilidad de PC.

• Profesor Álvaro Vargas - WhatsApp: 311 4595547 - Correo: [email protected]


• Marcela Maya – WhatsApp: 312 2969829 - Correo: [email protected]
• Nicolás Díaz Díaz – WhatsApp: 312 2072065 - Correo: [email protected]
• Jaime Hernández - WhatsApp: 321 7396684 - Correo: [email protected]
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Referencias:

➢ Video “la historia no contada de la afrocolombianidad”, Historia narrada por Juan de Dios Mosquera
(Director Nacional del Movimiento Cimarrón)
➢ https://www.youtube.com/watch?v=0YTS3c1Z3sE
➢ El texto la historia no contada de la afrocolombianidad, fue transcrito del video emitido por “señal
Colombia” y adaptado para los contenidos de COMPETENCIAS CIUDADANAS.
➢ Norma NTC 1486. https://www.colconectada.com/normas-icontec/

Lo que hoy parece un huracán en tu vida,


mañana comprenderás que solo era el viento, abriéndote un nuevo camino.

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