Trabajo de Las Dos Chelitas

UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO
Facultad de Humanidades y Educación

Escuela de Comunicación Social
Mención Artes Audiovisuales
Trabajo de grado
LITERATURA EN LA RADIO
Adaptación de cuentos venezolanos para niños
Tesistas:
Aura Camero Carmero
Johanna Caruci Vegas
Tutor:
Carlota Fuenmayor
Caracas, 28 de abril de 2011

Formato G:
Planilla de evaluación
Fecha: _______________
Escuela de Comunicación Social
Universidad Católica Andrés Bello
En nuestro carácter de Jurado Examinador del Trabajo de Grado titulado:
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____________________________________________________________________
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dejamos constancia de que una vez revisado y sometido éste a presentación y
evaluación, se le otorga la siguiente calificación:
Calificación Final: En números____________ En
letras:_______________________
Observaciones_________________________________________________________
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____________________________________________________________________
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Nombre:
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___________________
Presidente del Jurado Tutor Jurado
Firma:
__________________ __________________ ___________________
Presidente del Jurado Tutor Jurado
2
Dedicado a los niños y a todos
aquellos que tienen corazón de niño.
3
Agradecimientos
Agradecemos a Dios por ser nuestra principal fuente de inspiración, por

fortalecernos en cada paso del camino y guiarnos por las sendas de su amor.
Son muchas las voces que nos alentaron a seguir adelante, nos ayudaron a lo
largo de la carrera y contribuyeron en la producción de este seriado. Agradecemos a
nuestra familia, amigos y profesores.
A nuestra tutora, Carlota Fuenmayor, quien siempre con una sonrisa nos guió
en la realización de este trabajo de grado.
A los integrantes de Teatro Ucab por aportar sus voces para caracterizar a los
personajes. A Rubén Darío Rincón ―El gato‖, quién siempre dispuso su tiempo para
orientarnos no solo en la adaptación de estos cuentos, sino a lo largo de la carrera.
Gracias, Dios por colocar todas estas voces en nuestro camino.
4
ÍNDICE GENERAL
ÍNDICE GENERAL ................................................................................................ v

ÍNDICE DE TABLAS ........................................................................................... …ix
INTRODUCCIÓN ................................................................................................... 10
I. MARCO TEÓRICO ............................................................................................ 12
1. Autores venezolanos .......................................................................................... 12
1.1 Biografía de Julio Garmendia ..................................................................... 12
1.1.1 Vida .................................................................................................. 12
1.1.2 Obra .................................................................................................. 15
1.1.3 Aporte literario .................................................................................. 16
1.2 Biografía de Salvador Garmendia ................................................................. 17
1.2.1 Vida .................................................................................................. 17
1.2.2 Obra .................................................................................................. 20
1.3 Biografía de Carmen Heny ........................................................................... 21
1.3.1 Vida .................................................................................................. 21
1.3.2 Obra .................................................................................................. 25
1.4 Biografía de Rafael Rivero Oramas .............................................................. 25
1.4.1 Vida .................................................................................................. 25
1.4.2 Obra .................................................................................................. 28
2. Contexto de los cuentos ..................................................................................... 30
2.1 El turpial que vivió dos veces - Autor: Salvador Garmendia ....................... 30
2.2 Las dos Chelitas – Autor: Julio Garmendia .................................................. 32
2.3 El Enano Gurrupié, El Pájaro Grifo y El pájaro que habla, el árbol que canta
y la fuente de oro ............................................................................................ 33
5
2.3.1 El Enano Gurrupié – Autor: Rafael Rivero Oramas ........................ 34
2.3.2 El pájaro grifo – Autora: Carmen Heny ............................................ 35
2.3.3 El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de oro – Autora:
Carmen Heny .................................................................................... 36
3. Adaptación Radiofónica y Seriado Radiofónico ................................................ 38
3.1 Adaptación radiofónica ................................................................................. 38
3.1.1 Tipos de adaptación radiofónica ..................................................... 40
3.2 Seriado radiofónico ....................................................................................... 41
4. Público meta: Niños entre siete y nueve años de edad ...................................... 42
4.1 Características del desarrollo cognoscitivo ................................................... 42
4.2 Características del desarrollo psicosocial ..................................................... 44
4.3 Características del desarrollo del lenguaje .................................................... 45
II. MARCO METODOLÓGICO .......................................................................... 48
Planteamiento del problema ..................................................................................... 48
Objetivos .................................................................................................................. 50
Justificación y delimitación ..................................................................................... 51
Tipo de adaptación ................................................................................................... 53
Características del público meta .............................................................................. 54
Adaptación de los cuentos ....................................................................................... 55
1. El Enano Gurrupié ......................................................................................... 55
1.1 Idea basada en el cuento ―El Enano Gurrupié‖ de Rafael Rivero
Oramas ................................................................................................... 55
1.2 Sinopsis basada en el cuento ―El Enano Gurrupié‖ de Rafael Rivero
Oramas ....................................................................................................... 55
1.3 Tratamiento basado en el cuento ―El Enano Gurrupié‖ de Rafael Rivero
Oramas ........................................................................................................ 56
1.3.1 Musicalización ................................................................................ 59
1.3.2 Narrador .......................................................................................... 59
6
1.4 Guión Literario basado en el cuento ―El Enano Gurrupié‖ de Rafael Rivero
Oramas ........................................................................................................ 60
1.5 Guión Técnico basado en el cuento ―El Enano Gurrupié‖ de Rafael Rivero
Oramas ......................................................................................................... 67
2. El Pájaro Grifo ................................................................................................. 74
2.1 Idea basada en el cuento ―El Pájaro Grifo‖ de Carmen Heny ................... 74
2.2 Sinopsis basada en el cuento ―El Pájaro Grifo‖ de Carmen Heny ............ 74
2.3 Tratamiento basado en el cuento ―El Pájaro Grifo‖ de Carmen Heny ...... 75
2.3.1 Musicalización ................................................................................. 79
2.3.2 Narrador ........................................................................................... 80
2.4 Guión Literario basado en el cuento ―El Pájaro Grifo‖ de Carmen
Heny ......................................................................................................... 80
2.5 Guión Técnico basado en el cuento ―El Pájaro Grifo‖ de Carmen
Heny .......................................................................................................... 86
3. El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de oro ............................... 93
3.1 Idea basada en el cuento ―El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente
de oro‖ de Carmen Heny .............................................................................. 93
3.2 Sinopsis basada en el cuento ―El pájaro que habla, el árbol que canta y la
fuente de oro‖ de Carmen Heny ................................................................... 94
3.3 Tratamiento basado en el cuento ―El pájaro que habla, el árbol que canta y la
fuente de oro‖ de Carmen Heny ................................................................... 95
3.3.1 Musicalización ................................................................................ 100
3.3.2 Narrador .......................................................................................... 100
3.4 Guión Literario basado en el cuento ―El pájaro que habla, el árbol que canta y
la fuente de oro‖ de Carmen Heny ............................................................. 100
3.5 Guión Técnico basado en el cuento ―El pájaro que habla, el árbol que canta y
la fuente de oro‖ de Carmen Heny ............................................................. 109
4. Las Dos Chelitas ............................................................................................. 117
7
4.1 Idea basada en el cuento ―Las Dos Chelitas‖ de Julio Garmendia ............. 117
4.2 Sinopsis basada en el cuento ―Las Dos Chelitas‖ de Julio
Garmendia .................................................................................................. 118
4.3 Tratamiento basado en el cuento ―Las Dos Chelitas‖ de Julio Garmendia 118
4.3.1 Musicalización ................................................................................ 121
4.3.2 Narrador .......................................................................................... 121
4.4 Guión Literario basado en el cuento ―Las Dos Chelitas‖ de Julio
Garmendia ................................................................................................... 122
4.5 Guión Técnico basado en el cuento ―Las Dos Chelitas‖ de Julio
Garmendia ......................................................................................................... 127
5. El turpial que vivió dos veces ......................................................................... 133
5.1 Idea basada en el cuento ―El Turpial que vivió dos veces‖ de Salvador
Garmendia .................................................................................................. 133
5.2 Sinopsis basada en el cuento ―El Turpial que vivió dos veces‖ de Salvador
Garmendia .................................................................................................. 134
5.3 Tratamiento basado en el cuento ―El Turpial que vivió dos veces‖ de
Salvador Garmendia ................................................................................... 134
5.3.1 Musicalización ................................................................................ 137
5.3.2 Narrador .......................................................................................... 138
5.4 Guión Literario basado en el cuento ―El Turpial que vivió dos veces‖ de
5.5 Guión Técnico basado en el cuento ―El Turpial que vivió dos veces‖ de
Plan de grabación ................................................................................................ 151
Presupuesto .......................................................................................................... 152
Análisis de costos ................................................................................................ 153
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES .............................................. 154
FUENTES DE INFORMACIÓN Y BIBLIOGRAFÍA .................................. 156
ANEXOS……………………………………………………………………….165
8
Anexo 1. Cuento original: El Enano Gurrupié ……………………………......166
Anexo 2. Cuento original: El Pájaro Grifo………………………………….....171
Anexo 3. Cuento original: El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de
oro…………………………………....................................................177
Anexo 4. Cuento original: Las DosChelitas…………………………………....184
Anexo 5. Cuento original: El turpial que vivió dos veces……………………...187
Anexo 6. Presupuesto…………………………………......................................192
ÍNDICE DE TABLAS
Tabla 1. Descripción de personajes de El Enano Gurrupié ................................. 58
Tabla 2. Ficha Técnica de El Enano Gurrupié ..................................................... 73
Tabla 3. Descripción de personajes de El Pájaro Grifo ....................................... 78
Tabla 4. Ficha Técnica de El Pájaro Grifo ........................................................... 93
Tabla 5. Descripción de personajes de El pájaro que habla, el árbol que canta

y la fuente de oro ..................................................................................... 97
Tabla 6. Ficha técnica de El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de
oro .......................................................................................................... 117
Tabla 7. Descripción de personajes de Las Dos Chelitas .................................... 120
Tabla 8. Ficha Técnica de Las Dos Chelitas........................................................ 133
Tabla 9. Descripción de personajes de El turpial que vivió dos veces ................ 136
Tabla 10. Ficha Técnica de El turpial que vivió dos veces .................................. 150
Tabla 11. Plan de grabación ............................................................................... 151
Tabla 12. Presupuesto ......................................................................................... 152
Tabla 13. Análisis de costos ................................................................................. 153
9
INTRODUCCIÓN
La educación primaria empieza desde temprana edad por lo que el hábito de

leer se va creando a partir de los primeros años, por eso es importante que los niños
tengan un acercamiento adecuado a la literatura y desarrollen el conveniente interés
por la lectura para que adquieran conocimientos y aprendan a ver el mundo de una
manera diferente.
Leyendo, el niño no sólo puede conocer mundos fantásticos, héroes, animales

mágicos y lugares inimaginables, sino que también puede experimentar sentimientos
de amor, de indignación por actos de injusticia y tener así un primer acercamiento a
su realidad cotidiana. De allí, la importancia de ir introduciendo al niño en edad
escolar en el mundo de la literatura, sin que esta represente una tortura para él, sino la
puerta abierta a un universo lleno de posibilidades y sueños.
Los cuentos infantiles los aproximan a una realidad distinta y les permiten
comparar situaciones; por lo tanto todo aquello que el niño lea o escuche con atención
despertará en él la necesidad de decodificarlo; un camino prometedor para lograr este
cometido es la narración oral.
Por tales razones, este trabajo ha introducido la literatura infantil en el mundo

de las comunicaciones radiofónicas, para que esta pueda ser abordada de manera
nueva y diferente, y así los niños puedan formar una visión general del mundo que los
rodea conformada por conocimientos acerca de su cultura, consciencia de protección
al medio ambiente y convivencia con los demás.
El objetivo principal de este trabajo de grado es la adaptación para el medio

radiofónico, a través del formato de seriado, de cinco cuentos infantiles de cuatro
autores venezolanos. Esto, mediante el cumplimiento de varios objetivos como
identificar las características de cada uno de los cuentos, investigar la información
10
referente a la producción de seriados radiofónicos, establecer el tipo de adaptación y
conocer las características principales del público meta.
También, se abordan aspectos teóricos para lograr el objetivo principal como

lo son la elaboración del contexto de los cuentos, la recopilación de los datos
biográficos más importantes de cada autor y las características principales del público
meta.
Se utiliza una metodología basada en la idea, la sinopsis, el tratamiento, la

descripción de los personajes, una breve explicación de la musicalización y una
aclaratoria del porqué la ausencia de narrador; luego se presentan los guiones
literarios y finalmente los guiones técnicos de cada uno de los cuentos.
Todo esto, teniendo en cuenta la importancia de crear espacios en los medios

de comunicación que den a conocer la literatura infantil, sobre todo aquella que fue
creada por autores venezolanos y así el niño pueda compenetrarse más con la realidad
que lo rodea y entenderla cada vez mejor.
11
I. MARCO TEÓRICO
1. Autores venezolanos
1.1 Biografía de Julio Garmendia
1.1.1 Vida
Julio Garmendia fue un destacado escritor venezolano que abrió las puertas a
nuevos estilos literarios. Nació en la Hacienda El Molino en El Tocuyo, estado Lara,
el 9 de enero de 1898; es el segundo hijo de Rafael Garmendia Rodríguez y Celsa
Murrieta de Garmendia quien falleció el 8 de mayo de 1901.
Al morir su madre, fue trasladado a la casa de su abuelo paterno, también en

El Tocuyo, para ser cuidado por su nodriza Rafaela Gil -a quien el escritor llama en
sus narraciones La Vieja Ela- quien lo cuidó hasta los seis años cuando su padre lo
llevó, junto con su hermano Marcial, a Barquisimeto para ser cuidado por su abuela
materna, Celsa de Murrieta, donde vivió aproximadamente diez años (Perdomo,
1998).
Inició la educación primaria en la escuela que dirigía el maestro Ramón

Wohnsiedler; cursó la preparatoria en el colegio La Salle de Barquisimeto donde se
destacó por sus calificaciones. Desde temprana edad fue un lector asiduo, lo que
contribuyó en su formación literaria (Miliani, 1973).
Miliani (1973) también comenta, alrededor de los 10 años escribió sus

primeros poemas y que su ensayo La patria fue publicado en el diario El Eco
Industrial. Una fecha muy triste marcó su vida, el 24 de diciembre de 1914 ya que
falleció su abuela Celsa, por lo que su padre lo llevó a vivir a Caracas donde escribió
en homenaje a ella El Jazminero de la Abuela.
12
Sambrano (2008; cp. Garmendia, 2008) señala que Garmendia se negó a la
petición de su padre de estudiar Derecho en la Universidad Central de Venezuela; y
por tratar de cumplir con él comenzó estudios en el Instituto de Estudios de
Comercio; sin embargo los abandonó unos meses después.
Muy joven ―entró a trabajar en el diario [El Universal] no por necesidad ni

por ambición política, como los demás, sino por vocación desinteresada‖ (p.137);
donde el director, Luis Correa, lo dio a conocer con la naciente generación intelectual
de 1918: Fernando Paz Castillo, Jacinto Fombona, Rodolfo Moleiro y Pedro Sotillo
(Semprum, 2006).
Tuvo ―resistencia a integrarse a los grupos literarios de su país o a colaborar

en algún proyecto común generacional‖ (Mora, 2000, p.42). Allí permaneció hasta
finales de 1922; ya que luego se fue a Europa, porque le gustaba viajar por Francia e
Italia, allá residió aproximadamente seis años, y fue Agregado Civil Ad-honorem en
la Legación de Venezuela (Samperio, 2005).
Mientras estaba en Europa, otro lamentable hecho golpeó a su familia cuando

el 5 de marzo de 1925 falleció en El Tocuyo su abuelo, Rafael Garmendia. Tres años
más tarde, fue escogido como Secretario de la Delegación de Venezuela ante la IX
Asamblea de la Sociedad de las Naciones, llevada a cabo en Ginebra (Perdomo,
1998).
En 1929 fue ascendido a Cónsul en Génova, donde estuvo hasta 1936, luego
viajó a París, pero decidió retornar a Venezuela cuando iniciaron los conflictos que
desataron la Segunda Guerra Mundial (1939); al llegar se hospedó en un viejo hotel
en el centro de Caracas (Miliani, 1973).
Cinco años después, decidió mudarse al Hotel Cervantes donde vivió

alrededor de 30 años; en este lugar mantuvo una relación bajo perfil con Hilda Ilves
13
Nollman de Kehrig por 29 años, con relación a esto Sambrano (2008; cp. Garmendia,
2008) señala:
Su vida privada es un misterio. Nadie sabe exactamente dónde vive,

ni qué hace, ni de qué se mantiene. Nadie sabe si escribe o no
escribe, porque suele no publicar nada, ni referirse a su obra. A los
periodistas que a veces lo asedian, les cuesta mucho lograr que les dé
una entrevista. Muy pocos conocen a su compañera Hilda Kehrig (p.
266).
En 1973 le otorgaron el Premio Nacional de Literatura. Garmendia se

caracterizó por ser un escritor solitario, al respecto sostuvo una entrevista con la
periodista Teresa Alvarenga (s.f.) en la que manifestó su preferencia por la soledad:
— A usted siempre se le ve como un escritor aislado, solo, que

no pertenece al mundo en que se desenvuelve todos los días, a
quien uno apenas se atreve a acercarse y me decía que es tal
vez porque usted no está totalmente aquí.
— Sí, hay algo de eso; pero no es eso al mismo tiempo. Creo que
fundamentalmente viene de la forma de mi espíritu, alejado de
ruidos y figuraciones. Yo tiendo a evitarlo, no por rechazo,
sino porque es algo inherente a mi persona. En Europa me
comportaba hasta peor, puesto que allá tenía menos conocidos.
— ¿Es usted un hombre solo o más bien prefiere la soledad?
— Yo amo la soledad. Encuentro una afinidad con ella. La
soledad a mi manera de ver es importante y la base para
muchas cosas, sobre todo me refiero a los escritores
(Sambrano, 2008; cp. Garmendia, 2008, p. XI).
14
El 12 de octubre de 1976 ingresó a la Clínica Santiago de León donde le
diagnosticaron cáncer en el cerebro. Murió en Caracas, en el Hospital Militar, el 8 de
julio de 1977. Julio Garmendia es considerado uno de los cuentistas y autores más
innovadores de América Latina.
1.1.2 Obra
Mora (2000) dice que ―la obra de Julio Garmendia representa ejemplarmente
la insularidad a la que la prosa vanguardista se ha visto condenada en el proceso
literario hispanoamericano‖ (p.42).
Las primeras narraciones de Julio Garmendia se dieron a conocer en medios

de comunicación impreso, tanto prensa como revistas. En 1917 se publicaron tres
relatos en el diario El Universal: en la edición del 21 de enero El camino de la gloria,
el 30 de abril Una visita al Infierno y el 4 de mayo El gusano de luz.
También publicó una serie de poemas en 1919: La canción, Mañana, A María

Luisa, ¿Recuerdas?, La noche de Febrero, El jazmín, A unos ojos, Empresa, Historia
breve. Y en 1923 las reseñas literarias Pedro Sotillo, Jacinto Fombona Pachano,
Andrés Eloy Blanco, Antonio Arráiz, José Antonio Ramos Sucre.
El 24 de marzo de 1918 Historia de mi conversión y las crónica El lavatorio

del Jueves Santo y en 1919 Doloroso aniversario en la revista Actualidades. Dos
crónicas y un relato durante 1922 en el diario El Heraldo: La verbena de San Simón,
La cabeza de „El Gallo‟ y Opiniones para después de la muerte y en 1923 La nueva
revista.
En diciembre de 1922 el poema A Berenice y en 1923 Los caminos celestes en

la revista Billiken. Y en 1924 Los poemas ¡Qué de tiempo hace!, Ella Voces de la
Ceiba, Envío, A la sombra de la ceiba, Micropoemas y Jesús en el semanario
Fantoches (Sambrano, 2008; cp. Garmendia, 2008).
15
Semprum (2006) ―Lo que ha escrito Garmendia son cuentos fantásticos,
divagaciones desenfadadas, en las cuales nos presenta personajes que son nuevos
porque el autor les asigna rasgos peculiares, pero que tienen una dilatada parentela en
el mundo de los libros‖ (p.138).
Sus obras más destacadas son Opiniones para después de la muerte (1984),
La ventana encantada (1986), La tienda de muñecos (1927), La tuna de oro (1951),
La hoja que no había caído en su otoño (1979), La motocicleta selvática (editado en
el 2004).
1.1.3 Aporte Literario
Sambrano (2008; cp. Garmendia, 2008) indica que Julio Garmendia fue un
lector asiduo desde la niñez y con preferencia por los cuentos y las novelas; tuvo
colecciones de textos de autores europeos, norteamericanos y latinoamericanos que
fueron de influencia; sus favoritos fueron: Antón Chejov (Rusia), Selma Lagerlöf
(Suecia), Mark Twain (Norteamericano), Charles Dickens (Inglaterra), Wolfgang
Goethe (Checoslovaquia), Vicente Blasco Ibáñez (España), Horacio Quiroga
(Uruguay).
―El periodismo no le marchitó su juvenil amor a las letras puras ni su

preocupación por la claridad y el orden, ni el humor sarcástico, que son las cualidades
literarias que resaltan en su temperamento‖ (Semprum, 2006, p.137).
Su particular estilo de escribir se puede condensar en tres aspectos que marcan

pauta en la literatura; así lo describe Sambrano (2008; cp. Garmendia, 2008):
1. Crear personajes inverosímiles en ambientes inverosímiles, conocido

como realismo fantástico.
16
2. Yuxtaponer personajes inverosímiles en ambientes verosímiles, esto
luego se conoce realismo mágico; por eso se le considera el precursor de
este recurso.
3. Mantener lo personajes verosímiles en ambientes verosímiles.
Mora (2000) ―El resultado es una escritura más espacial que temporal, donde
la evasión del tiempo cronológico se origina a partir del desajuste del escritor con el
entorno‖ (p.44). Este autor evita voluntariamente las referencias a la realidad para
ubicarse en el punto focal del proceso narrativo; por lo que el discurso se vuelve
autorreflexivo y su escritura abre una ventana hacia el espacio imaginario.
1.2 Biografía de Salvador Garmendia
1.2.1 Vida
Salvador Garmendia Graterón fue uno de los siete hijos varones de Dolores
Graterón y Ezequiel Garmendia; nació el 11 de junio de 1928 en la capital del estado
Lara, Barquisimeto, donde vivió su infancia y recibió influencia de tíos maternos y
campesinas que contaban fábulas. Fue un alumno de excelentes notas del Colegio La
Salle de Barquisimeto (Rodríguez, 1989; cp. Garmendia, 1989).
Cuando tenía 12 años, contrajo tuberculosis pulmonar y ganglionar que lo

obligó a permanecer en cama durante tres años, en los que la lectura fue su mejor
compañera. A partir de allí desarrolló sus habilidades literarias y se interesó por la
novela y el cuento (García, 2009).
Esta enfermedad ocasionó que se atrasara en sus estudios, por lo que se

incorporó al sexto grado a los 17 años, lo que lo hizo sentir fuera de lugar ya que era
un adulto entre niños. En 1946 publicó su primer cuento largo El Parque y en 1948 la
revista Tiempo Literario. Llegó a Caracas e incursionó como adaptador de
17
radionovelas y locutor en un programa llamado La hora del desayuno donde
intervenían varios talentos que vivían pensionados en la casa de la dueña de la
emisión radiofónica (Rodríguez, 1989; cp. Garmendia, 1989).
En ese momento empezó su carrera como guionista y además se dedicaba a

escribir con disciplina. También se interesó en la televisión y fue autor de varios
trabajos para este medio y guiones para cine, mientras dedicaba gran parte de su
tiempo a escribir con disciplina (García, 2009).
En 1948 se casó con Amanda Callazo con quien tuvo cinco hijos; se
divorciaron y se casó por segunda vez con Elisa Maggi quien le dio dos hijos. En
1955 conoció al poeta Luis Morales quien le presentó a otro grupo de universitarios
que formaban parte del grupo Sardio, es así como se une a estos intelectuales; cuatro
años más tarde. Bajo el sello editorial Sardio, publicó su primera novela Los
Pequeños seres, por la que le otorgaron el Premio Municipal de Prosa de Distrito
Capital (Rodríguez, 1989; cp. Garmendia, 1989).
Sardio se disolvió en 1961 y Garmendia se unió al grupo Techo de la Ballena

el cual desapareció tres años después. Al año siguiente publicó los relatos Doble
fondo y en 1966 formó parte del grupo de redacción de la revista Papeles (Rodríguez,
1989; cp. Garmendia, 1989). Garmendia integró la generación de escritores
venezolanos llamados a reconstruir la literatura y la cultura nacional (Esteban, 1989).
Por otra parte, Miliani (1973) comenta que con Los Pequeños seres y Los
Habitantes, Salvador Garmendia recibió muy poca crítica y aceptación, la mayoría
dudó de su capacidad de introducir cambios en la literatura latinoamericana. En 1967,
visitaron Caracas un selecto grupo de críticos y creadores, a raíz del Congreso
Internacional de Literatura Iberoamericana, atrayendo la atención del exterior sobre la
literatura venezolana.
18
A partir de este Congreso ―muchas voces ratificaron entonces la potencia
acallada que Garmendia venía mostrando‖ (Miliani, 1973, p.23); sus obras
comenzaron a reproducirse masivamente en Venezuela y otros países como
Argentina, Cuba y Uruguay. Hoy ha sido traducido a otros idiomas.
Ese mismo año se mudó a Mérida donde desempeñó el papel de Director del
Departamento de Publicaciones de la Universidad de los Andes donde dirigió la
revista Actual y la revista Imagen Latinoamericana del Instituto Nacional de Cultura
de Caracas (Cobo, 2001). También, fue asesor de la Biblioteca Popular Eldorado y la
Universidad de los Andes lo becó para que se estableciera en España únicamente a
escribir (Rodríguez, 1989; cp. Garmendia, 1989).
Fue merecedor del Premio Nacional de Literatura Narrativa en 1973, y con su

cuento Tan desnuda como una piedra, del premio del Concurso Internacional de
Cuento Juan Rulfo realizado en París en 1989 (Cobo, 2001). En Barcelona escribió
Los pies de barro y Memorias de Altagracia; en 1984 lo nombraron Consejero
Cultural de la embajada venezolana en Madrid y tres años después fue operado de la
laringe en Barcelona (Rodríguez, 1989; cp. Garmendia, 1989).
Fue un narrador que se caracterizó por su versatilidad, Rodríguez (1992) así lo

expresa:
Pocos escritores de la nueva novela latinoamericana pueden

ejemplificar, mejor que Salvador Garmendia, esa íntima unión entre
el lenguaje y la visión, entre la palabra que dice y el ojo que mira, la
mano que se desplaza ominosamente y la mente que sueña o teme;
esa unión que define de modo tan ardiente y hondo la renovación
fundamental de un género (p.301).
Salvador Garmendia murió en Caracas el 12 de mayo de 2001 debido a una

enfermedad pulmonar. Además, padecía de cáncer de garganta, el cual le fue
19
diagnosticado a los 72 años, y diabetes, lo que complicó su salud aún más (Cobo,
2001).
1.2.2 Obra
Salvador Garmendia fue reconocido a partir de Los pequeños seres (1959) y

prosiguió con Los habitantes (1961), Día de ceniza (1963), La mala vida (1969),
Doble fondo (1965), Difuntos, extraños y volátiles (1970); con excepción de esta
última, este escritor persigue en toda su narrativa ―a los hombres grises que habitan
una ciudad sin salidas: la burocracia, la clase media de barriada‖ (Miliani, 1973,
p.22).
Cobo (2001) menciona que el escritor no solo se dedicó a escribir cuentos y

novelas, también fue guionista de cine: La gata borracha (1973), Fiebre (1975) y
Juan Topocho (1977). Las obras no solo se publicaron en español, Hinds (2001)
señala que fueron traducidas a otros idiomas como alemán, polaco, francés,
portugués, húngaro, inglés y holandés.
En los años 90, con un reconocimiento internacional como expositor de la

narrativa urbana, que dio una nueva visión de observación de la vida rural, tomó el
desafío de escribir para niños con su libro Galileo y su Reino (1993), donde el ámbito
de su narración tomó una temática en la que el amor pasa a formar parte del contexto
doméstico y cotidiano; también escribió Un pingüino en Maracaibo (1998), así lo
expresa García (2009). Cruz (2001) añade a estos El turpial que vivió dos veces
(2000) y Mi familia de trapo (2002).
Hinds (2001) considera que otras de sus obras dignas de mención son Los pies
de barro (1972), Memorias de Altagracia (1974), El único lugar posible (1981),
Hace mal tiempo afuera (1986) y El capitán Kid (1988). A estas, Lovera (2009)
incluye Entre tías y putas (2008) y su libro póstumo No es el espejo (2002).
20
1.2.3 Aporte literario
Este narrador con su notable trayectoria dejó una huella fundamental en el

campo de la literatura latinoamericana con una amplia creación de cuentos y novelas
emblemáticas; Gil (2006) dice que él vivió ―en la palabra sabia y honesta, en la
sencillez y pulcritud de sus pasos terrenales (…) transformó todo lo cotidiano en algo
digno de contar, y de ser leído‖ (p.194).
Garmendia contribuye con sus libros a una renovación más honda y

radical de la novela venezolana, y de la latinoamericana entera. Esa
renovación consiste, lisa y llanamente, en ayudar a borrar los límites
entre los distintos géneros para dar al lenguaje y la visión de la
novela o del cuento la misma intensidad, el mismo fervor, la misma
pasión del lenguaje de la poesía (Rodríguez, 1992, p.689).
La forma de su escritura es directa, con pocos adjetivos, detallista. Sus

personajes no tienen nombre, viven en la rutina citadina, perdidos en ella (Vilda,
1999, p.231). Miliani (1973) dice que Garmendia imprimió su sello en la narrativa
contemporánea. Por otra parte García (2000) considera que la influencia de su
trayectoria como guionista, en la que incluso escribió una serie infantil para
televisión, se proyecta en la capacidad de comunicación que poseen sus libros.
1.3 Biografía de Carmen Heny
1.3.1 Vida
Nació el 28 junio del año 1900, sus padres fueron Emerich Heny, proveniente
de Hamburgo, y Bertha Benitz, descendiente de Alejandro Benitz quien organizó el
viaje de los colonos alemanes a la Colonia Tovar; tuvieron siete hijos entre ellos
Carmen Heny y Gustavo Heny conocido como ―Cabuya‖ quien acompaño a Jimmy
21
Ángel en un vuelo de exploración al Salto Ángel donde se quedaron estancados arriba
del Auyantepui y Cabuya fue el que supo bajarlos (Dearden, C., comunicación
personal, abril 06, 2011).
Carmen Heny fue conocida como Cocuy; en su niñez vivió en una hacienda
ubicada en Tejerías, estado Aragua, la cual estaba rodeada de naturaleza y donde de
noche contaban cuentos, lo que despertó en ella el amor por las plantas y por la
narración (Dearden, D., comunicación personal, abril 04, 2011).
Uno de sus más grandes sueños era llegar a cumplir 100 años porque la vida
le parecía un gran tesoro que había que aprovechar hasta el último momento; ya que
nunca se tenía demasiada edad para morir. Cocuy era una mujer amable, valiente, de
carácter firme, celosa de su independencia y defensora fiel de sus ideas (Uribe, 2005;
cp. Delon, 2005).
Fue de las primeras mujeres que condujeron un automóvil en Caracas; estuvo

entre las primeras trece graduadas de enfermería en La Cruz Roja. También,
conjuntamente con Julieta Guinand, cruzó la barrera que dividía a los hombres de las
mujeres en la playa de Maiquetía y ―tenía un traje de baño ‗atrevido‘ (por las rodillas)
que le trajo su hermano de NY‖ (Dearden, D., comunicación personal, abril 04,
2011).
Carmen Dearden comenta que su madre le contaba que José Gregorio

Hernández fue quien le enseño a inyectar. Además, era sabia y pícara a la vez y tenía
un dicho que aplicaba en la jardinería y en su vida: ―De lo que no hay, no se necesita‖
(comunicación personal, mayo 07, 2010).
En esos años no era costumbre que las jóvenes de buena familia trabajaran;
sin embargo, Cocuy y su hermana Rosa abrieron una floristería, ambas tenían un dote
artístico que les daba para hacer hermosos ramos y bouquets sueltos y llenos de
originalidad, que pronto conquistaron a sus clientes que las hicieron las floristas
22
preferidas para novias y las fiestas más elegantes de Caracas (Uribe, 2005; cp. Delon,
2005).
Su nieta, cuenta que durante la dictadura de Gómez su abuela transportaba

armas dentro del carro debajo de coronas de flores (Dearden, D., comunicación
personal, abril 04, 2011). Se casó en Chacao en 1930 con Mario García Arocha. No
se vistió de novia porque pensaba que el traje ―era un disfraz‖ y cuando terminó la
ceremonia, a la salida de la iglesia se puso a lanzar cohetes tal como si su boda se
tratara de una parranda de pueblo. Le decía cariñosamente a su esposo ―calvo sucio‖
y comentaba con admiración y picardía que era un hombre instruido que leía mucho,
mientras ella era una campurusa (Uribe, 2005; cp. Delon, 2005).
Pero la campurusa de sentido práctico era la que anclaba en la realidad a su

familia, con la que estuvo exiliada en San José de Costa Rica durante varios años;
porque su esposo, Mario, fue expatriado por el régimen dictatorial de Marcos Pérez
Jiménez; ella con su jovialidad fue quien los ayudó a enfrentar con esperanza el largo
exilio que sufrieron en los años 50 (Dearden, C., comunicación personal, abril 06,
2011).
Cuando volvió a Venezuela dejó en Costa Rica una larga cola de amigos y
admiradores. Había un verso que le gustaba mucho y repetía con frecuencia: ―Goza
del sol mientras dure que todo no ha de ser verano, goza de mí que soy tuya y me
tienes en tus manos‖. Nunca le gustó usar maquillaje, sólo fue a la peluquería dos
veces en su vida (Dearden, C., comunicación personal, mayo 07, 2010).
Un día caminando por Campo Alegre vio un árbol, era un Flor de la reina, que
ella misma había sembrado años atrás. Con la agilidad que la caracterizaba trepo al
árbol y le quitó las matas parásitas que lo estaban secando; cuando terminó de hacerlo
quiso bajarse y al ver que no podía se percató de que ya tenía 80 años (Uribe, 2005;
cp. Delon, 2005).
23
A los 42 años, tuvo a su única hija Carmen Diana a quien le decía Kurusa; su
esposo murió a los 67 años y luego ella se dedicó a cuidar a su hija y a todas sus
adoptadas y continuó con lo que era su pasión, las flores y la narración. Más adelante
también se ocupó de sus nietos Daniella, Alex y Conor y enseñaba a sus vecinos y
amigos que querían descubrir los secretos de su arte (Dearden, C., comunicación
personal, abril 06, 2011).
Su hija dice que su madre fue una cuenta cuentos muy creativa toda su vida y
tanto ella, como su padre Mario, quien era un lector empedernido, la inspiraron para
que incursionara en el mundo de los libros para niños. Kurusa y sus hijos, Daniella,
Alex y Conor, quienes por cariño le decían Cucuy, tuvieron el privilegio de crecer
con los cuentos que ella les relataba (Dearden, C., comunicación personal, abril 06,
2010).
―A mi abuela le encantaba contar cuentos así que había de todo.

Algunos eran cuentos tradicionales que les contaban a los niños en
su época. Se los sabía y no dudo que los modificara. También nos
leía libros de cuentos, algunos en alemán como Struwwelpeter‖
(Dearden D., comunicación personal, abril 04, 2011).
Tuvo centenas de amigos y sobrinos reales y adoptados. Siempre estaba

rodeada de mucha gente que le gustaba estar cerca de ella para ser alcanzados por su
calidez y su buen humor. Era una mujer que cautivaba a todos con su espontaneidad,
su mezcla de locura, sensatez y las historias que contaba acerca de la vieja Caracas.
Aunque conocía a muchos jóvenes y viejos, fluía mejor con los jóvenes porque era de
mente abierta optimista, por eso decía ―Adoro la vida, la gente joven, la belleza‖
(Uribe, 2005; cp. Delon, 2005, p.8).
Heny se distinguía por una sonrisa amplia y una mirada pícara que la
acompañaron hasta los últimos días de su vida. Sus plantas y flores quedaron para
24
recordarle a su familia la importancia de la naturaleza, pero sobre todo quedaron las
maravillosas historias que a todos cautivaban como el mayor legado que pudo dejar a
sus nietos e hija.
1.3.2 Obra
Carmen Heny es coautora de los libros Tun, tun, quién es un libro de ―rimas,
retahílas, trabalenguas, coplas populares (…) este libro es ideal para saborear el ritmo
y el humor de la tradición oral de América Latina‖ (Ediciones Ekaré, 2010, para.1) y
de El Libro de Oro de los Abuelos en el que hizo la adaptación de dos cuentos ―el
Pájaro Grifo‖ y ―El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de oro‖ ambos
publicados por Ediciones Ekaré (Ediciones Ekaré, 2010).
1.3.3 Aporte literario
Su hija Carmen Dearden (comunicación personal, mayo 07, 2010) expresa

que ―sus aportes fueron más que para la literatura, para la vida de todo el que tocaba‖.
Carmen Heny se destacó por utilizar la narración oral, dejó como aporte literario las
miles de historias que contaba a sus nietos y amigos que disfrutaban y vivían cada
una de las aventuras.
1.4 Biografía de Rafael Rivero Oramas
1.4.1 Vida
Nació el 13 de junio de 1904 en la Hacienda La Emilia en el Valle de

Bramador, estado Miranda; sus padres fueron Luis Rivero Saldivia y Eladia Oramas
de Rivero. En esta hacienda estuvo rodeado de muchos animales y de la naturaleza en
su estado puro, lo que le dio un marco perfecto para que explorara el mundo de
25
fantasías que tiene cualquier niño, esta experiencia lo llenó de estímulos que plasmó
más tarde en sus obras (Oramas, 1999).
Desde muy temprana edad se interesó por el mundo del arte, la pintura, la
fotografía, el cine y la literatura. En 1918 estudió en el Instituto San Pablo y también
en la Academia de Bellas Artes de Caracas. En 1924 creó la revista El Fakir, primera
obra en la que desarrolló sus habilidades (Oramas, 1999). Él y su hermano Aníbal se
sintieron atraídos por el área cinematográfica, interés que los convirtió en pioneros
del cine venezolano, trabajaron con la filmadora Pathé Baby 8 mm (CONAC, s.f.).
Oramas (1999) comenta que fue director de los estudios Ávila, dirigió su
primer largometraje Un galán como loco en el año 1928, una comedia llena de
creatividad e inventiva. También realizó: Forasteros en Caracas (1937), Taboga
(Primera película sonora de Venezuela en 1937), Noches de Vals (1940), Caracas de
ayer y de hoy (1941), Juan de la Calle, Dos hombres en la tormenta y Azules (1945).
Tuvo un destacado papel en la radio venezolana, ya que instaló en su casa, en

la Parroquia El Conde, una emisora de radio conocida por las siglas A.Y.R.E. en la
que creó el personaje que hoy en día los venezolanos aún recuerdan, El Tío Nicolás,
con sus cuentos de Tío Tigre y Tío Conejo. En 1930 fundó, junto con Edgard Anzola,
la emisora Broadcasting Caracas, actualmente Radio Caracas Radio, e inició las
audiciones radiales para la infancia (CONAC, s.f.).
Figuró como miembro fundador de la Asociación de Escritores Venezolanos,

del Taller Libre de Arte y de la Fundación Venezolana para el Avance de la Ciencia.
Ilustró libros de escritores como Arturo Uslar Pietri y Rómulo Gallegos. Colaboró en
numerosos artículos que se publicaron en los diarios y revistas del país como El
Heraldo, El Meridiano, Fantoches, Billinken, Kakadú, Venezuela y Perfiles, y
también del exterior (Oramas, 1999).
26
En 1931 Rafael Rivero Oramas comenzó a narrar las hazañas de Tío Conejo
por la radio, y también las llevó al lenguaje escrito (Mato, 2003). De esta manera su
lectura se extendió ampliamente por todo el país a través de dos revistas de gran
importancia en la vida del autor y de la educación venezolana: Onza, tigre y león, y la
revista Tricolor, la cual estuvo bajo su dirección durante 19 años y dejó un gran
legado en la educación venezolana (Oramas, 1999).
Junto a ―Arturo Uslar Pietri y otros autores publicaron diversos libros para
niños sobre las aventuras de Tío Conejo, los cuales fueron editados, tanto por
editoriales privadas como por otras del Estado. Algunos de estos libros, incluso,
batieron récords de ventas‖ (Mato 2003, p. 101).
En 1934 presentó con su compañía de títeres Monigotes Parlantes las

aventuras de Tío Nicolás. Tres años después, contrajo matrimonio con Florence
Nouel con quien tuvo tres hijos: Sergio, Carlos y Ángel. Luego creó la Revista
Nacional de Cultura junto a Mariano Picón Salas y fundó Bolívar Films con el
empresario Luis Guillermo Villegas. Radio Caracas Televisión presentó Los Cuentos
de Tío Nicolás en 1954 (CONAC, s.f.).
Por una afección cardiaca, en 1968 se retiró a su casa dedicándose al cultivo

de las abejas, de las cuales hace un estudio y publica el libro Abejas Criollas sin
Aguijón. Su esposa Floran Nouel falleció en 1989, fue una dolorosa pérdida que lo
dejó sumido en la depresión hasta su muerte en el año 1992 (Oramas, 1999).
Tuve el privilegio de trabajar como redactor de la revista ―Tricolor‖,

bajo la dirección de Rafael Rivero Oramas, un verdadero prócer de la
enseñanza. Periodista, cineasta, dibujante, profundo conocedor de las
costumbres, las tradiciones, y el carácter del pueblo venezolano (…)
Especializado en literatura infantil, supo llevar a la niñez
27
conocimientos útiles, a través de narraciones folklóricas que aún se
recuerdan con simpatía y admiración (Paúl, 1999, p.3).
La vida de Rafael Rivero Oramas estuvo siempre marcada por la literatura y el

arte en sus diferentes manifestaciones especialmente las artes audiovisuales, guiado
por su instinto dejó una importante huella en la literatura venezolana que se ve a través
de sus obras.
1.4.2 Obra
García (2009) señala que entre sus primeras ediciones están La bruja
Candelaria y Tío Conejo detective que fueron historias descriptivas ilustradas por el
mismo Rivero Oramas. Estos relatos surgen en el terreno del libro para niños como
una proposición novedosa que marca el camino que seguiría el autor.
Rivas (2006) indica otras importantes obras de este venezolano entre las
cuales se encuentran varios títulos de literatura dedicada a los niños como
Pantomimas del Tío Nicolás, El pájaro encantado (1934), La sangre del sapo negro
(1934), La ratoncita Margarita (1950); Titirifí, el perrito del circo (1950), Aventuras
del mediecito (1950), La danta blanca (1965, 1981, 1999, novela para adolescentes).
Otras obras que enumera Rivas (2006) son El mundo de tío Conejo, Cuentos
venezolanos para niños (1972), Abejas criollas sin aguijón (1973), El hojarasquerito
del monte (1981), Piedra del zamuro: un cuento del tío Nicolás (1981, 1985), Tío
Caricari (1989) y El hombre, el tigre y la luna (1994, 1998). Es interesante destacar
que la Danta Blanca, fue la novela pionera de aventuras para niños publicada en
Venezuela (García 2009).
28
1.4.3 Aporte Literario
Los aportes de Rafael Rivero Oramas no solo se limitan a la literatura sino

que logró ―dar expresión a sus intereses en diversos terrenos de la cultura;
considerándole en la actualidad, con justicia, pionero no solo del cine sino también de
la radio, la literatura infantil y el diseño gráfico en Venezuela‖ (CONAC, s.f., p.7).
Fue el primero que reunió los cuentos de Tío Tigre y Tío Conejo, en su
publicación de 1973 “El mundo de Tío Conejo” que se encuentra entre los más
famosos de la tradición popular venezolana. Esta obra tuvo inmediato recibimiento
por parte del público sin importar edades ―ya que los cuentos, mitos, fábulas y
leyendas, provenientes de la tradición oral y de la memoria colectiva, no conocen
edades ni épocas, pero son joyas que enriquecen el acervo cultural y literario de un
pueblo‖ (Montoya 2003, p. 118).
Trabajó con especial interés en publicaciones para el público infantil como sus
revistas Onza, Tigre y León (1938) y Tricolor (1948). También colaboró con el
desarrollo de la cultura al ser parte de los fundadores de importantes instituciones
como la Asociación de Escritores de Venezolanos (1937), la Revista Nacional de
Cultura (1938), el libro primario de Lectura ECO y Método de escritura ECO (1962)
para enseñar la lectura y escritura por medios audiovisuales (CONAC, s.f.).
29
2. Contexto de los Cuentos
2.1 El turpial que vivió dos veces - Autor: Salvador Garmendia
El turpial que vivió dos veces es un cuento escrito por Salvador Garmendia
que fue publicado por primera vez en el año 2000 por Playco Editores en Caracas y
reimpreso en el año 2003 (Cruz, 2011).
Tiene una marca ecológica, en el Salvador Garmendia les permite a sus

lectores evocar con el pensamiento, a través de una narración magistral, la imagen de
los crepúsculos barquisimetanos y de las áridas tierras larenses con la historia de un
niño y un turpial que construyeron una amistad respetándose el uno al otro tal cual
son.
Cruz (2011) dice que este cuento se caracteriza porque el autor utiliza la
narración omnisciente y los personajes no hablan entre ellos: ―el turpial y el niño,
protagonistas, mantienen una relación casi mágica, de acercamiento y comunión‖
(para.3). Además, los personajes no tienen nombres propios, esta característica rompe
con las narraciones típicas de Garmendia, en las que los personajes si están
identificados con nombres.
―Están presentes la fábula y la humanización. También ese elemento

extraordinario de comunicación entre niños y animales que Salvador Garmendia
desarrolla en la mayoría de sus cuentos infantiles‖ (Cruz, 2011, para.5). A esto,
López (2005) añade que en esta historia aparece el reencuentro entre dos seres
distintos que consiguen un punto en común, que es la presencia de la comunicación
como la comprensión que se logra a través de un camino por el que sólo puede
transitarse con tolerancia y generosidad.
30
Es importante que la humanización esté presente en la literatura, tal como lo
expresa López (1990) ―para el niño el animal está cerca. Es manejable, no se impone,
es compañero humilde y sometido como él y a él‖ (p.55).
Cruz (2011) explica que en este relato el turpial tiene características humanas
que le permiten analizar porqué su depredador lo lastimó y lo mantiene en la jaula.
Por otro lado, el niño arrepentido cambia su comportamiento y además de salvar al
ave, la libera y deja atrás la costumbre de cazar pájaros con su honda.
López (2005) reflexiona al respecto indicando que a veces se hace muy fácil y
atractivo abusar del más débil. Desde muy niños, a veces con inocencia, hay un
instinto de doblegar al menor para prevalecer o simplemente porque se puede.
Cuando se pasa a la etapa de adultos este instinto puede no desaparecer y verse
alimentado por nuevos intereses.
(…) Este libro, que no es sólo para niños, plantea en forma amena y
comprensible la metáfora de la transmigración del alma humana. El
turpial herido, cansado de vivir, no desea cantar. El niño, su
carcelero y su liberador, abre la puerta de la jaula, y el ave celebra su
libertad definitiva regalando la magia de sus trinos para elevarse
luego al infinito, a vivir otra vida, totalmente libre y plena, así como
el hombre, turpial cautivo en la red de cotidianas artimañas, de
fútiles rutinas, libera su alma un día, escapa a otros espacios, y
comienza una verdadera existencia, en un estadio superior (Vaninni,
2006, p. 36).
Leyendo este cuento surgen interrogantes como ¿se debe respetar a todo ser
viviente?, ¿qué significan el perdón la libertad y el amor?, ¿qué pensar de la
comunicación que no necesita de palabras? y ¿qué valor tiene la libertad? Estas
interrogantes reciben valiosas respuestas en este cuento que enseña la importancia del
31
perdón y del valor que tiene la libertad. El turpial vivió dos veces, pero también lo
hizo el niño, y el turpial tuvo la oportunidad de experimentar una nueva vida.
2.2 Las dos Chelitas – Autor: Julio Garmendia
Las dos Chelitas es un cuento escrito por Julio Garmendia que forma parte del
compendio de cuentos La Tuna de Oro publicado por Monte Ávila Editores
Latinoamericana en 1998.
Este compendio fue escrito por Garmendia en su regreso a Venezuela después

de estar ausente aproximadamente 15 años; cuando volvió experimentó la sensación
de sentirse extranjero en su propia tierra, esto marcó la segunda etapa de su literatura
entre 1939 y 1977, ya que afinó sus sentidos para sentir el contraste entre su país y
Europa y le dio una nueva perspectiva para apreciar valores venezolanos de los cuales
no se habría percatado de no haber estado tantos años lejos (Sambrano, 2008; cp.
Garmendia, 2008).
El escritor decía que una ausencia prolongada le permitió visualizar mejor el

impacto que le produjo la realidad. Ante la pregunta de si sentía haberse reintegrado
nuevamente a su país su respondió: ―creo que sí, y la prueba para mí es el libro La
Tuna de Oro. Yo siento que por allí está presente el amor por la tierra, por los seres,
por los animales‖ (Sambrano, 2008; cp. Garmendia, 2008, p. XXXIV).
En Las dos Chelitas Garmendia presenta a dos niñas que son vecinas y llevan
el mismo nombre, una es rica y la otra es pobre. La pobre tenía un sapo como
mascota y compañero; ―un sapo, sí, un diminuto sapo que vivía confundido entre la
grama y los helechos del pequeño jardín. Con estos elementos, Garmendia perfila un
mundo lleno de belleza poética‖ (Sambrano, 1953 p. 211). El final del relato logra
conmover poniendo punto y final a la negociación con la muerte de la Chelita rica.
32
Bertrand (2000) expresa que en este cuento está presente la ―ironía social‖,
esto porque el autor tiene una narrativa que es imaginaria en la que ―el narrador altera
la realidad y se sitúa, visto desde el marco de referencia textual, en un plano
imaginario exclusivo‖ (para.16). Sambrano (1953) dice que solo Garmendia pudo
comunicar ―esa sensación poética que emana de las cosas menudas‖ (p.210), cualidad
que es notable en Las dos Chelitas.
2.3 El Enano Gurrupié, El Pájaro Grifo y El pájaro que habla, el árbol que
canta y la fuente de oro
El compendio de cuentos de El Libro de Oro de los Abuelos, publicado en el

2002 por Ediciones Ekaré, contiene las versiones latinoamericanas de los cuentos que
nacieron de la tradición oral europea, asiática y africana que han traspasado las
fronteras a través de distintas adaptaciones (Carranza, 2004).
Los cuentos El Enano Gurrupié, El Pájaro Grifo y El pájaro que habla, el

árbol que canta y la fuente de oro son tomados de este compendio, con personajes
que logran salir airosos de sus aventuras. Lo señala Dearden, editora de este libro:
―las ilustraciones recrean aspectos centrales de cada narración. Son policromías de
una o dos páginas, hay planos cortos, primer plano, detalles, planos medios y planos
generales, esta combinación confronta creativamente la imaginación del lector‖
(Dearden, 2002; cp. Almoina et al, 2002, p.2).
Dos adaptaciones que este compendio contiene son de los cuentos originales
de los hermanos Grimm. Rafael Rivero Oramas escribió El Enano Gurrupié
fundamentándose en El Sastrecillo Valiente, y Carmen Heny se basó en El Pájaro de
Oro para escribir El Pájaro Grifo.
Jacob Grimm nació en 1785 y Wilhelm Grimm en 1786 en Hannau,

Alemania. Murieron en Berlín; Jacob en 1858 y Wilhelm en1863. Trabajaron como
33
profesores en la Universidad de Gotinga y eran parte de los escritores románticos del
grupo de Heidelberg; tenían inclinación hacia la literatura alemana (Peña, 1994).
―Estos cuentos constituyen, en la actualidad, el subconsciente colectivo de

muchas generaciones en diversos continentes‖ (Peña, 1994, p.90). Son relatos
compilados de la tradición oral alemana por lo que los hermanos procuraron
transcribir fielmente lo que les contaban; de allí el afable humor, la autenticidad del
lenguaje y el tratamiento de los temas de la vida como la malicia, la envidia, el
perdón y la belleza.
2.3.1 El Enano Gurrupié – Autor: Rafael Rivero Oramas
El Enano Gurrupié surge de la versión original de El Sastrecillo Valiente que

es una historia de rivalidad entre el fuerte y el débil; del enanito que se enfrenta al
gigante y lo vence; ―a favor del débil está la razón y del gigante la fuerza‖ (Calvo,
1986, p.79).
Es un cuento de tradición oral que era narrado a aquellos niños que al crecer
serían los cazadores que se enfrentarían a grandes y fuertes animales, a los que
tendrían que vencer usando más la astucia que la fuerza; tal como lo hizo el
sastrecillo ―armado con una espada del tamaño de un alfiler, logra vencer a los
gigantes (Del Amo, 2006, p.32).
Pero junto al mensaje de confianza que los cuentos transmiten al

débil, se pone a disposición todos los recursos a su alcance, este tipo
de narraciones acentúan la confianza en el éxito final de la lucha, al
descubrirle al niño que todo gigante, por fuerte y poderoso que
parezca, puede ser vencido (Calvo, 1986, p.80).
Rafael Rivero Oramas realizó la adaptación llamada El Enano Gurrupié,

que es una historia de aventura marcada por la gran astucia de un hombre muy
34
pequeño ante un gigante. Aunque eran muy diferentes en tamaño y el gigante podía
vencer al enano Gurrupié con tan solo un soplido, éste vence al gigante haciendo
uso de su gran astucia y creatividad para salir de situaciones difíciles. Es así como
el enanito le hace creer al gigante que es muy fuerte y que puede vencerlo en una
pelea e incluso dejarlo sin vida, el gigante asustado huye del temible enano
Gurrupié que en realidad no es fuerte pero si muy astuto (Almoina et al, 2002).
2.3.2 El pájaro grifo – Autora: Carmen Heny
La versión original de El pájaro grifo es El pájaro de oro; en esta historia hay

un rey que tiene en su jardín un hermoso árbol que da manzanas de oro. Todos los
días amanecía una manzana menos. El rey preocupado ordenó a su hijo mayor que
vigilara el manzano y descubriera lo que pasaba, pero este se quedó dormido y falló
(Del Rey, 2007).
Luego el rey le pidió al hijo del medio que hiciera lo mismo, pero este
tampoco lo logró. Un día el hijo menor, a quién el rey consideraba muy torpe y falto
de astucia, le pidió que lo dejara vigilar el árbol, el padre no confiaba en él pero ante
su insistencia, lo dejó. A media noche el muchacho vio pasar a un impresionante
pájaro con plumas que brillaban como el oro. El padre les ordenó a sus tres hijos, por
separado, que lo fueran a buscar y una vez más fallaron los dos mayores y el menor
logró encontrar el pájaro (Del Rey, 2007).
El pájaro grifo es la adaptación hecha por Carmen Heny, en la que se da a

conocer una historia que habla de lo engañoso de las apariencias y que nunca se debe
desechar la ayuda que ofrecen otras personas. Es una aventura en la que un joven, al
que todos creen tonto, logra triunfar por encima de sus hermanos, que supuestamente
son más inteligentes que él, con tan sólo tomar en cuenta los detalles y pensar en
llegar a la meta aprovechando cada oportunidad que le brinda el camino de aprender
cosas nuevas (Almoina, et al, 2002).
35
En estos relatos se aplica lo que afirma López (1990) que ―el protagonista, del
pueblo nacido, asciende con la suerte, astucia o experiencia por la escala social del
éxito‖ (p.68). Esto sucede en los cuentos porque son un reflejo de la sociedad.
2.3.3 El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de oro – Autora:
Carmen Heny
Es una adaptación hecha por Carmen Heny del cuento que forma parte de un
compendio de historias llamado Las Mil y una Noches de autor anónimo, considerada
la obra más representativa de la literatura oriental, ya que ha influenciado en gran
manera la literatura del mundo occidental constituyendo una extensa fuente de
cuentos, leyendas e historias fantásticas que incluso han servido de objeto de estudio
para escritores de la modernidad.
Navarro (2007) relata que las historias de este compendio se desarrollan a

partir del momento en que un rey enloquece, se convierte en un ser malvado y decide
desposar una doncella cada noche y matarla al día siguiente. Ordena a su súbdito
buscar las mujeres más hermosas del reino para casarse con ellas, y después de la
primera noche de bodas matarlas.
Pasado algún tiempo los padres que tienen hermosas hijas, las esconden para
salvar sus vidas. Hasta que un día el súbdito del rey ya no consigue más doncellas y
al llegar a su casa triste y angustiado lo reciben sus dos hijas a las que él también ha
escondido para librarlas de la muerte. Su padre les cuenta lo sucedido y su hija
mayor, Sahrazad que es muy astuta e inteligente le pide a su padre que las lleve a ella
y a su hermana menor al palacio, su padre confiando en su inteligencia las lleva.
Cuando está por consumar su matrimonio, la doncella le dice al rey que

necesita despedirse de su hermana menor y que quiere leerle un cuento, el rey accede
y queda encantado con la historia que esta le cuenta a su hermana. Percatándose de
esto, Sahrazad le promete al rey que si le perdona la vida escuchará una historia aún
36
más maravillosa al día siguiente. De esta manera ella logra salvar su vida y la de las
otras doncellas durante muchas noches.
De Las Mil y una noches se origina el cuento El pájaro que habla, el árbol
que canta y la fuente de oro, que es una historia de aventuras en donde un rey y una
reina tienen tres niños que son robados por las hermanas de la reina y de cómo
pudieron los reyes reencontrase con sus hijos. En este relato prevalece el amor entre
hermanos y la valentía para alcanzar las metas propuestas.
37
3. Adaptación Radiofónica y Seriado Radiofónico
3.1 Adaptación radiofónica
La adaptación radiofónica consiste en el desarrollo de una producción auditiva

– visual; tomando imágenes de un libro y transformándolas en imágenes auditivas. La
adaptación es una disciplina con leyes y principios bien definidos, por lo cual existen
dos momentos operativos que se distinguen entre sí: el guión original y la adaptación
(García, 1990; cp. Camacho, 1999).
Camacho (1999) la define de la siguiente manera: ―La adaptación radiofónica

es un proceso creativo y operativo, técnico-artístico que consiste en trasladar una obra
literaria a un modo de expresión diferente del texto original: la radio‖ (p.61).
Por otra parte, Urdaneta (1999; cp. González y Yánez, 2008) define la
adaptación como un proceso estético de producción auditiva-visual, en el cual se
convierten las imágenes de un texto en imágenes auditivas; ocasionando que el
guionista formalice los diferentes materiales físicos con los cuales trabaja para
adaptar la obra.
La adaptación representa para el adaptador un trabajo complejo en el que

precisa transformar imágenes literarias a veces subjetivas, a veces objetivas, siempre
complejas, a imágenes fonéticas; por lo cual, la labor del adaptador es semejante a la
del traductor: lograr sensaciones similares con medios diferentes (Camacho, 1999).
Cervera (1991b) afirma que ―adaptar para un niño es darle forma adecuada a
aquello que no la posee al principio‖ (p.262). Añade que al dramatizar un texto por
radio ―el efecto de las voces y la presencia de efectos sonoros añaden al primitivo
texto una dimensión que aporta más verismo y emoción que la lectura individual‖
(p.261).
38
Hay que considerar que adaptar historias al medio radiofónico trae consigo las
siguientes ventajas y desventajas que señalan Maza y Cervantes (1994):
a. Ventajas
 La historia ya existe, lo que implica en este sentido menos preocupación

para el guionista y le permite aprovechar los recursos del medio
radiofónico.
 Normalmente se eliminan elementos de la historia, lo que simplifica el
trabajo al no tener que añadirlos.
 El guionista tiene la libertad de insertar en el material original escenas,
situaciones o personajes de su propia inspiración.
b. Desventajas
 El hecho de adaptar una obra de otro autor puede representar presión

para el guionista.
 Hay que tomar en cuenta las limitaciones de los medios audiovisuales
(tiempo, imágenes y acciones) al momento de llevar a cabo la
adaptación.
 Las decisiones de añadir o eliminar elementos de la historia deben ser
bien evaluadas por el guionista ya que pueden cambiar su estructura
dramática.
En el caso de las adaptaciones radiofónicas de cuentos, Camacho (1999)

señala que existe la creencia de que por ser estos textos más condensados, la
adaptación puede llegar a ser simple y menos compleja para lograr un efecto de
fidelidad. Sin embargo, aclara:
39
Esto no es necesariamente cierto, ya que un párrafo o un par de hojas
de un cuento pueden contener material suficiente para toda una serie.
En estos casos, el guionista tiene que crear nuevos diálogos,
personajes y, si es necesario, otras acciones o actos dramáticos
(p.67).
Finalmente, hay que destacar que el proceso de adaptación radiofónica

implica detalle y minuciosidad para lo que hay que transitar por un camino en el que
el trabajo literario, técnico e imaginativo son fundamentales.
3.1.1 Tipos de adaptación radiofónica
Camacho (1999) clasifica la adaptación radiofónica de tres maneras:
a. Adaptación literal:
En este tipo de adaptación ―la intención es reproducir lo más fielmente posible

las propuestas de la obra original‖ (p.62). Sin embargo, no se trata de una reproducir
con exactitud escenas enteras de la obra original, ya que hay que tomar en cuenta las
exigencias propias de cada medio.
b. Transposición:
Es ―el acto de trasladar una obra de un medio a otro, manteniendo la identidad

del original, gracias a un sistema de técnicas análogas de procedimientos
equivalentes‖ (p.64). Esta no le incluye a la obra elementos que no tiene sino que
pone en evidencia aquellos que estaban ocultos.
40
c. Adaptación libre:
―El guionista solo consulta el texto original como guía, pues esta clase de
adaptación presupone un sinfín de posibilidades, tantas como la creatividad y la
pericia del guionista permitan‖ (p.63).
Pareyson (1966; cp. Camacho, 1999) señala que el objetivo de este tipo de
adaptación ―es entregar una obra revitalizada para la radio, a través del proceso
creativo de la interpretación; todo ello ‗garantiza la identidad de la obra al mismo
tiempo que explica la novedad de la materia‘ (p.64).‖ El guionista tiene la libertad de
transformar el tema, remodelar personajes, renovar las situaciones y aprovechar las
ventajas del medio para contar la historia.
3.2 Seriado radiofónico
Balsebere y Camacho (1999; cp. Chacón y Reyes; 2005) definen al seriado

como un formato dramatizado caracterizado por mantener elementos que no se
modifican por lo que son el hilo conductor de la serie tales como personajes y
locaciones.
Camacho (1999) explica que en los programas seriados cada capítulo presenta
un tema diferente que no depende de los capítulos anteriores, pero existen rasgos
comunes que le dan continuidad a la serie; por lo que ―cada capítulo representa una
unidad independiente, por ello pueden ser comprendidos sin necesidad de tener
antecedentes‖ (p.66).
Esto es lo que precisa Kaplún (1978), cuando dice que necesariamente un

seriado puede no estar hilado por un personaje o locación que se repite capitulo a
capitulo; sino que también el personaje protagónico puede ser abstracto.
41
4. Público meta: Niños entre siete y nueve años de edad
Beilin (1992; cp. Rice, 1997) señala que Jean Piaget diseñó el esquema del
desarrollo cognoscitivo el cual se divide en cuatro etapas: etapa sensoriomotora (de 0
a 2 años); etapa preoperacional (de 2 a 7 años); etapa de las operaciones concretas (de
7 a 11 años) y etapa de las operaciones formales (a partir de los 11 años).
De acuerdo a este esquema, el público meta pertenece a la etapa de las

operaciones concretas en la cual ―los niños solo pueden razonar acerca de las cosas
con las que han tenido experiencia personal directa. Cuando tienen que partir de una
proposición hipotética o contraria a los hechos, tienen dificultades‖ (Rice, 1997,
p.199).
Teniendo como base la investigación de Piaget, se darán a conocer las

características del desarrollo cognoscitivo, psicosocial y de lenguaje que definen a los
niños de siete a nueve años de edad.
4.1 Características del desarrollo cognoscitivo
Las operaciones cognoscitivas son actividades mentales internas que permiten

al niño reorganizar y modificar sus imágenes y símbolos para llegar a una conclusión
lógica (Flavell y cols., 1993; cp. Shaffer y Kipp, 2007).
Papalia, Wendkos y Duskin (2010) señalan que en esta etapa los niños tienen
una noción más clara de las relaciones temporales y espaciales; por lo cual ―les
resulta más sencillo recordar la ruta y los puntos de referencia que existen en el
camino‖ (p.292).
También, hablan de la categorización como otra característica que los niños

desarrollan en estas edades, lo que les permite pensar de manera lógica y poner en
práctica las siguientes habilidades:
42
 Seriación: se refiere a la capacidad para ordenar una serie de objetos de
acuerdo a su tamaño, volumen y color.
 Inferencia transitiva: el niño entiende la relación que tienen dos objetos
y es capaz de relacionar cada uno de ellos con un tercer objeto.
 Inclusión de clase: hay una noción de la diferencia entre el todo y sus
partes.
Picado (2001) expone que en este estadio el razonamiento es inductivo ya que

el niño ―es capaz de clasificar y ordenar cosas rápida y fácilmente, agrupar,
coordinar‖ (p.65); porque este es un ―tipo de razonamiento lógico que avanza de las
observaciones particulares acerca de los miembros de una clase a una conclusión
general acerca de esa clase‖ (Papalia, Wendkos y Duskin, 2010, p.294).
Otra característica es la comprensión del principio de conservación; es decir,

que los niños entienden que la materia conserva el mismo peso y volumen aunque
cambie de lugar o de forma (Rice, 1997). Con respecto a la relación realidad –
fantasía, Cervera (1986a) dice que ―los límites entre lo fantástico y lo real no están
todavía bien definidos‖ (p.60).
Piaget (1932; cp. Papalia, Wendkos y Duskin, 2010) plantea que en la etapa
de las operaciones concretas, el razonamiento moral se caracteriza por la flexibilidad
creciente; es decir, que la interacción de los niños con distintos tipos de personas les
permite establecer sus propios puntos de vista acerca de las situaciones y por lo tanto
crean sus propios estándares del bien y del mal, lo que les permite hacer juicios
morales más flexibles.
Elkin (1970; cp. Rice, 1997) concluye que ―denomina a la principal tarea
cognoscitiva de este periodo el dominio de las clases, relaciones y cantidades‖ (p.45).
Por otra parte, Papalia, Wendkos y Duskin (2010) dicen que otras habilidades que los
niños de estas edades desarrollan son la planificación, concentración, enfoque en la
43
información que es relevante para ellos y la resolución de problemas matemáticos de
adición y sustracción planteados en palabras.
4.2 Características del desarrollo psicosocial
En el aspecto psicosocial, los niños en esta etapa tienen una noción más clara
de quienes son como individuos, pueden describirse de forma más amplia y saber si
están o no dentro de los estándares sociales comparándose con otros (Papalia,
Wendkos y Duskin, 2010).
Así lo expresa Erickson (1950; cp. Rice, 1997) ―los niños aprenden a cumplir
las demandas del hogar, y la escuela y desarrollan un sentimiento de valía tras la
obtención de estos logros y la interacción con los demás, o pueden llegar a sentirse
inferiores a los otros‖ (p.34).
El niño ―en su comportamiento social pasa del egocentrismo al

sociocentrismo‖ (Cervera, 1986a, p.60); es decir, que son más dados a colaborar con
aquellos que tienen más dificultades que ellos. Esto se debe a que a medida que
crecen están más conscientes de sus sentimientos, pueden dominar sus emociones y
responder a las de otros. También, diferencian entre los sentimientos de vergüenza,
orgullo y culpa lo que influye en su autoestima (Papalia, Wendkos y Duskin, 2010).
La perseverancia es una característica de este estadio, así lo comentan Grof y

Almendro (1999); porque el niño se siente satisfecho y orgulloso cuando concluye
sus tareas, trabajos y metas. Esto es un determinante importante en el desarrollo de su
autoestima puesto que él se siente conforme cuando es productivo.
Para que los niños aprendan habilidades útiles para la sociedad, los padres
deben desempeñar cinco funciones: ―proveer comida, ropa y refugio; alentar el
aprendizaje; ayudar en el desarrollo de la autoestima; cultivar la amistad con sus
44
pares y proveerles armonía y estabilidad‖ (Stassen, 2007, p.416); estas condicionan el
comportamiento y el desenvolvimiento que tendrá con sus grupos de pares.
Finalmente, Papalia, Wendkos y Duskin (2010) enuncian que la amistad suele

ser más estable y los ayuda a enfrentar situaciones estresantes, y a sentirse bien
consigo mismos y, por lo general, esto les facilita hacer más amigos. Ellos suelen
reunirse con otros niños de su mismo sexo y edad, de lo que se derivan efectos
positivos y negativos.
Dentro de los efectos positivos están la adquisición de destrezas para la

sociabilidad e intimidad, la motivación al logro, sentido de identidad, liderazgo,
comunicación, cooperación, disminución de la agresividad, incremento de la
autoestima y del bienestar. Algunos de los efectos negativos son el reforzamiento del
prejuicio y el fomento de tendencias antisociales.
4.3 Características del desarrollo del lenguaje
Papalia, Wendkos y Duskin, 2010 indican que en esta etapa el vocabulario de

los niños se incrementa, lo que les permite utilizar verbos más precisos y comprender
el significado de las palabras de acuerdo al contexto y aplican con más propiedad las
reglas de la sintaxis buscando el significado de las oraciones como un todo, no
enfocándose solamente en el orden de las palabras.
Hacen uso de las analogías y las metáforas, acerca de esto se refiere Merlo
(1985) ―si se trata de crear mundos y forjar personajes a través de la narrativa, han de
ser mundos a los que la imaginación infantil conciba como vivencias posibles, y
personajes con los que pueda también él compartir la anécdota; a los que pueda
imitar, remedar, idealizar‖ (p.46).
También, hacen uso del lenguaje para comunicarse con fluidez, relatar
historias personales, contar y describir tramas de libros, películas y programas, con
45
historias más largas y complejas. ―Terminado de leer el cuento, el pequeño lector lo
volverá a relatar, pero ahora ya representará escenas, imitará a sus héroes, se
transfigurará en uno de ellos‖ (Merlo, 1985, p.46).
Los niños en esta etapa crean un marco referencial acerca de los personajes y
el escenario, reconocen los cambios de lugar y tiempo y ―se concentran más en los
motivos y pensamientos de los personajes y piensan en la manera de resolver los
problemas de la trama‖ (Papalia, Wendkos y Duskin, 2010, p.306).
Cervera (1986a) el niño se vuelve más comunicativo; ―a las palabras mal

comprendidas tiende a darles interpretaciones fantásticas. (…) acepta todavía
respuestas basadas en la magia, única explicación a algunos planteamientos‖ (p.59).
Esto se debe a que la etapa de las operaciones concretas está marcada por el
animismo:
El niño transfigura la realidad circundante, en su realidad imaginaria.

Su circunstancia no es la que puede observar un adulto a su
alrededor, sino la que el niño mismo va creando a cada instante con
su imaginación bullente. Y en esto, el niño es maestro de narradores
y de poetas (Merlo, 1985, p.45).
Es decir, el niño crea una familiaridad con animales y cosas y este

pensamiento se presenta hasta la pubertad, ―hasta los ocho años cree que el sol está
vivo porque da luz, el viento actúa y todas las cosas están sometidas a metamorfosis‖
(López, 1990, p.55).
Montoya (2003) dice que la literatura infantil no debe ―ser ni muy abstracta ni
muy lógica‖ (p.72), ya que al niño se le hace difícil comprender el lenguaje de los
adultos y su manera de pensar. Tal como lo expresa Cervera (1986a) ―las palabras
nuevas no suscitan la debida curiosidad por aclarar su significado, ya que las funde en
el contexto‖ (p.59).
46
Por lo tanto, el manejo del lenguaje debe ser entendible, no redundante:
La literatura infantil, más que precisar la retórica, requiere un texto

rico en diálogos, con belleza y fluidez en las palabras. El autor
también debe disponer de un buen caudal de palabras propias del
lenguaje infantil. Es decir, de palabras relacionadas con los objetos
que los niños manejan, con los nombres de personas y animales que
forman parte de su entorno inmediato (Montoya, 2003, p.77).
Además, este autor especifica que las preferencias literarias de los niños entre
siete y nueve años se inclinan hacia los cuentos de hadas, historietas, mitos y
leyendas; también les interesan los libros de viajes, aventuras, época, geografía,
narraciones bíblicas. En general prefieren las historias relacionadas con aventuras de
animales, personas corrientes, misterio y humor.
47
II. MARCO METODOLÓGICO
Planteamiento del problema
El ritmo de vida actual ha hecho que los niños inicien las actividades escolares
cada vez más pequeños, lo que ha hecho que su aprendizaje sea mucho más acelerado
y entren en contacto con los textos literarios a temprana edad; con frecuencia, las
primeras historias con las que tienen contacto son clásicos que provienen de otros
continentes o países de América, quedando en segundo plano la literatura venezolana.
Ciertamente los niños disfrutan de estas historias extranjeras, pero ellas

reflejan las costumbres de sus regiones y no las de Venezuela; si bien es cierto que el
mundo está cada vez más globalizado, es importante que desde temprana edad los
niños se identifiquen con su región natal y conozcan sus virtudes, esto puede suceder
a través de la literatura que han creado escritores venezolanos para ellos.
Con el auge de las películas infantiles, incluso la lectura de los cuentos

clásicos ha quedado en segundo plano, de allí la importancia de propiciar espacios
dentro y fuera de las aulas para que los niños conozcan las obras literarias que los
autores venezolanos han escrito para ellos, y de utilizar los medios de comunicación
social como una herramienta para promover ese conocimiento.
La literatura infantil no solo forma el hábito de leer, sino que estimula la

imaginación, nutre el lenguaje, enseña de cultura y refuerza valores. Por tales motivos
es que se propone utilizar la radio como un medio para difundir cuentos infantiles; así
los niños en etapa escolar pueden saber quiénes son los escritores de su país, qué
escribieron y, además, se aprovechan los recursos propios de este medio.
El medio radiofónico proporciona innumerables herramientas para dar a

conocer la literatura infantil como un arte divertido, lleno de historias interesantes que
48
no sólo entretienen a los niños, sino que ponen a sus pies un mundo desconocido o
que habían visto desde lejos. Este medio, además es una herramienta eficaz para dar a
conocer historias de manera interesante utilizando sonidos y efectos acordes a ellas,
que causen sensaciones nuevas y estimulen a los niños a explorar su entorno.
Lo antes señalado lleva a platear la siguiente interrogante: ¿Es posible adaptar

al medio radiofónico los siguientes cuentos infantiles venezolanos: El turpial que
vivió dos veces (Salvador Garmendia), Las dos Chelitas (Julio Garmendia), El enano
gurrupié (Rafael Rivero Oramas), El Pájaro Grifo (Carmen Heny) y El pájaro que
habla, el árbol que canta y la fuente de oro (Carmen Heny)?
49
Objetivos
Objetivo general
Adaptar al medio radiofónico, a través del formato de seriado, cinco cuentos

infantiles de cuatro escritores venezolanos.
Objetivos específicos
 Identificar las características de El turpial que vivió dos veces de Salvador

Garmendia, Las dos Chelitas de Julio Garmendia, El enano gurrupié de Rafael
Rivero Oramas, El pájaro grifo y El pájaro que habla, el árbol que canta y la
fuente de oro de Carmen Heny.
 Investigar la información referente a la producción de un seriado radiofónico.
 Establecer el tipo de adaptación que se aplicará a los cinco cuentos.
 Conocer las características del desarrollo cognoscitivo, psicosocial y de lenguaje

del público meta: niños entre siete y nueve años de edad
50
Justificación y Delimitación
Justificación
La literatura infantil incluye ―todas las manifestaciones y actividades que

tienen como base la palabra artística o lúdica que interesen al niño‖ (Cervera, 1986,
p.15); de modo que es una herramienta para formar al niño como lector, y para que en
su desarrollo en la etapa escolar vea a la lectura como una actividad amena y no como
una obligación.
Esta ofrece un conjunto de opciones para que el niño escoja aquellas obras
con las que se identifique; en Venezuela muchos escritores se dedicaron, y se
dedican, a la literatura infantil, por lo tanto existe una amplia gama de textos que
pueden ser empleados en la casa, en la escuela y ser dados a conocer a través de los
medios de comunicación social para que los niños se inicien en la lectura, y no solo
conozcan los cuentos comerciales.
Entendiendo que la lectura es parte importante en la formación escolar y del

rol que la imaginación juega en la infancia; el presente proyecto propone crear un
espacio en la radio para dar a conocer a los niños cinco cuentos cortos de cuatro
autores venezolanos y así puedan recrear, solo con lo que escuchan, cada objeto o
sujeto que se les relata.
Introduciendo la literatura a través de la radio el infante puede interesarse y

adentrarse en el mundo de la lectura; además, conocer elementos autóctonos de la
cultura venezolana, factor importante para que los niños se identifiquen con su
nacionalidad, y también formen una conciencia acerca del ambiente, los animales, las
relaciones interpersonales, los retos y aprendan a convivir en consonancia con su
entorno.
51
Se escoge el medio radiofónico porque así se abre un espacio educativo y se
retoma la narración oral, lo que abre campo a la imaginación con ayuda de las
descripciones y los efectos; además, se les ofrece a los maestros una herramienta para
dar a conocer a los autores de literatura venezolana, en este caso a los escritores
venezolanos Salvador Garmendia, Rafael Rivero Oramas, Carmen Heny y Julio
Garmendia.
Delimitación
Se han escogido cuatros escritores venezolanos para adaptar sus cuentos a la

radio, a través de la realización de cinco episodios del seriado con una duración
aproximada de cinco minutos cada uno.
Los seriados radiofónicos estarán dirigidos a niños entre siete y nueve años de
edad, cursantes de educación básica entre primero y cuarto grado. Se utilizarán
efectos y tonos para ubicarlos en el contexto de las historias y estimular su
imaginación.
Los cuentos a adaptar son los siguientes: El turpial que vivió dos veces de
Salvador Garmendia. Del libro de cuentos La Tuna de Oro: Las dos Chelitas de Julio
Garmendia; del compendio de cuentos El Libro de Oro de los Abuelos: El enano
gurrupié de Rafael Rivero Oramas, El pájaro grifo de Carmen Heny y El pájaro que
habla, el árbol que canta y la fuente de oro de Carmen Heny.
52
Tipo de adaptación
Este seriado está conformado por un conjunto de cuentos que aunque no

pertenecen a un mismo autor, tienen en común las siguientes características:
 Los cuentos son dirigidos al público infantil y son escritos por autores
venezolanos.
 La temática de los cuentos se centra en la naturaleza y la relación de los
hombres con los animales.
 Las historias resaltan valores familiares, ecológicos y de convivencia.
 Todos los conflictos se resuelven al final de cada historia.
Se utilizó la adaptación libre para llevar al medio radiofónico los cinco

cuentos infantiles de autores venezolanos. Las historias originales sirvieron como
guía y se utilizó la creatividad como recurso para expresar ―aspectos y proposiciones
conceptuales, psicológicas, sociales e individuales, propias de los personajes de la
situación y del tema de la obra de origen‖ (Camacho, 1999, p.64); todo esto, para
propiciar un espacio educativo en la radio que dé a conocer a los niños de educación
básica los autores de la literatura venezolana.
53
Características del público meta
El público meta al que están dirigidos los cuentos del seriado radiofónico son
niños entre siete y nueve años de edad; de acuerdo al esquema que desarrolló Jean
Piaget acerca de la evolución infantil, se encuentran en la etapa de las operaciones
concretas.
Considerando la temática de los cuentos y las acciones que desarrollan los

personajes a lo largo de las historias; se tomaron en cuenta las siguientes
características de este público para adaptar los cuentos a la radio:
 Capacidad de reorganizar las imágenes, cambiar los símbolos para llegar a

conclusiones lógicas y de realizar inferencias.
 Diferenciación espacio temporal; es decir, que hay comprensión de adelantos
y atrasos en el tiempo y cambios de lugar.
 Distinción entre el bien y el mal, lo que permite hacer juicios morales.
 Concentración en las actividades que se realizan.
 Socialización y conocimiento del concepto de amistad.
 Expresa y diferencia sus sentimientos.
 Su vocabulario es más amplio, por lo que entiende que el significado de las
palabras puede variar de acuerdo al contexto.
 Distingue cuando se le presentan analogías y metáforas.
 Describe y relata historias.
 Los elementos que predominan en su imaginación son la presencia animal, la
caza y la iniciación a la domesticidad (López, 1990).
 Suele humanizar a los personajes y se identifica con la magia y la fantasía.
54
Adaptación de los cuentos
1. El Enano Gurrupié
1.1 Idea basada en el cuento “El Enano Gurrupié” de Rafael Rivero

Oramas
Es la historia de un enano astuto llamado Gurrupié que para ahuyentar a un

temible gigante de una aldea de enanos, se enfrenta a él, le hace creer que es mucho
más fuerte y logra que este huya asustado.
1.2 Sinopsis basada en el cuento “El Enano Gurrupié” de Rafael Rivero

Oramas
Un grupo de enanitos viven en una recóndita aldea, hasta que llega a

perturbarlos un temible gigante, quien destruye todo lo que está a su paso y
atemoriza a toda la población.
Los enanitos asustados se esconden en el bosque; desesperanzados y

atemorizados viven bajo los árboles. Un día, un enano extranjero, llamado
Gurrupié, se extraña de verlos tristes, asustados y en el bosque; los enanitos le
cuentan lo ocurrido, Gurrupié se ríe ellos y les dice que con su astucia recuperará la
aldea.
Al día siguiente, el enano busca al gigante en su casa y con acciones muy

astutas le hace creer que es más fuerte que él; este asombrado lo invita a comer a su
casa, en medio del desayuno Gurrupié se molesta y el gigante asustado decide
escaparse desapercibidamente, y así abandona el pueblo.
55
1.3 Tratamiento basado en el cuento “El Enano Gurrupié” de Rafael
Rivero Oramas
En un valle rodeado de altas montañas y grandes árboles, hay una aldea

muy particular, sus habitantes son unos enanitos que viven tranquilos y aislados del
mundo porque nadie sabe de la existencia de este pueblecito, ya que las montañas
son una barrera que los mantiene ocultos.
ESC. 1.- ALDEA
Un día, llega a perturbarlos un temible gigante más alto que las montañas,
quien infunde temor en toda la población y los enanitos huyen a ocultarse en el
bosque.
ESC. 2.- BOSQUE
Los enanitos desesperanzados y atemorizados viven bajo los árboles en el

bosque hasta que llega un enano forastero llamado Gurrupié; este se extraña de
verlos tristes, asustados y viviendo allí; los enanitos le cuentan lo ocurrido y
Gurrupié se burla de ellos, les dice que no es posible que tantos enanitos le tengan
miedo a un solo gigante y que él sí es capaz de correrlo de allí.
Los enanos extrañados comienzan a decirle a Gurrupié que quién se cree, si

él es tan pequeño y débil como ellos; y además, no lo creen tan valiente como para
vencer al gigante. Gurrupié solo sigue burlándose y les dice que ya verán.
ESC. 3.- CASA DEL GIGANTE
Al día siguiente, muy temprano en la mañana, el enano va a buscar al

gigante y toca con fuerza la puerta; este sale a ver qué ocurre, se extraña de ver a un
enano frente a su puerta y gruñe muy fuerte para asustarlo pero Gurrupié solo se
ríe.
56
El gigante asombrado agarra una enorme piedra blanca de guaratara y la

lanza contra el suelo, esta se hace polvo, y le dice al enano que así podría hacer con
él y lo corre. Gurrupié solo se ríe y el gigante lo mira con el ceño fruncido y agarra
una piedra negra del suelo y la exprime con sus manos hasta sacarle tres gotas, le
dice a Gurrupié que de no irse le sacará el jugo a él también. El enano en tono
burlesco le dice que él también puede hacer lo mismo.
ESC. 5.- BOSQUE
Gurrupié se va a buscar a los enanitos al bosque, les pide una piedra de

guaratara y un trapo mojado, estos corren a buscar lo que les pide.
El forastero le enseña la guaratara al gigante y le dice que también la hará

polvo, muy rápidamente cambia la piedra por el almidón que tiene en su bolsillo y
la esparce en el piso dejando una mancha de polvo blanco; el gigante no puede
creer que alguien tan pequeño tenga la fuerza para pulverizar una guaratara.
Gurrupié toma la piedra negra y el trapo mojado con la misma mano, y lo exprime
hasta sacarle unas gotas. El gigante queda pasmado y le dice que quiere ser su
amigo, lo invita a desayunar y este acepta.
El gigante le pide que lo ayude a servir la mesa, y que mientras él busca la

leche, Gurrupié busque las arepas que están en el budare en la cocina.
57
ESC. 8.- COCINA DEL GIGANTE
El enano entra a la cocina y ve que las arepas son enormes, se esfuerza por
bajar una pero esta le cae encima. El gigante lo consigue y le pregunta qué le
sucede; Gurrupié responde que le dijeron que el calor de las arepas es un buen
remedio para la gripe. El gigante lo regaña por jugar con la comida.
ESC. 9.- COMEDOR DEL GIGANTE
Se sientan a comer y cuando ya casi terminan, el gigante estornuda

estruendosamente, Gurrupié le dice que es un maleducado por no taparse la boca al
estornudar y lo amenaza con pegarle en la cabeza con una viga. El gigante se asusta
y espera que Gurrupié se descuide para huir y nunca más volver.
ESC. 10.- BOSQUE
Gurrupié vuelve al bosque y les dice a los enanos que la aldea es suya de
nuevo.
Tabla 1. Descripción de personajes de El Enano Gurrupié
Personajes Biografía Características Voces

físicas
Gurrupié Es un forastero que no tiene Es joven de unos 20 Masculina
rumbo fijo, viaja de aldea años, cabello negro y aguda.
en aldea. Es astuto, despeinado, piel
inteligente, perspicaz; es el blanca, nariz grande,
líder a dondequiera que va. ojos negros,
lampiño.
Gigante Es amargado y abusador; Es un hombre de Grave.

arrasa con todo lo que está unos 30 años,
a su paso. Usa la fuerza cabello negro liso,
para intimidar pero es poco velludo, ojos
astuto y cobarde. grandes, piel blanca.
Enanito 1 Es un minero acostumbrado a Blanco, cabello Masculina
58
tomar la iniciativa. Sirve de negro, ojos claros. y aguda
guía. un tanto
ronca.
Enanito 2 Es agricultor, entusiasta y Cabello marrón Masculina

secunda lo que dice el rizado y frondoso, y aguda.
enanito 1. piel morena, ojos
grandes.
Enanito 3 Es ama de casa, nunca ha Cabello castaño Femenina

salido de la aldea, es largo y liso, piel y aguda.
temerosa. blanca, rasgos
perfilados.
1.3.1 Musicalización
En este cuento, se utilizan transiciones para marcar el cambio de lugar de

los personajes. Los efectos de sonido enfatizan las acciones de los personajes, tales
como correr, lanzar objetos, pulverizar piedras, la caída de gotas, fuego, cubiertos;
también se utilizan efectos de naturaleza para indicar que los enanos están en medio
del bosque. Se aplica el efecto ―lower pitch‖ a la voz del gigante para destacar su
mal carácter y fuerza; también se usa el efecto ―multitad delay‖ para expresar el
pensamiento de este personaje.
1.3.2 Narrador
En este cuento no se usa la figura del narrador porque este limita la fuerza y
continuidad de la historia.
59
1.4 Guión Literario basado en el cuento “El Enano Gurrupié” de Rafael
Rivero Oramas
GIGANTE
Mmmm… Qué bien está todo esto; aquí tengo comida

para mucho tiempo. Sí, aquí me quedo.
TODOS LOS ENANITOS
Auxilio, auxilio… Huyamos…
GIGANTE
(Enojado)
¡Arrg! Enanos estúpidos, ¡lárguense de aquí!
ENANITO 1
¡Huyan, huyan!
ENANITO 2
(Triste)
Ahora todo es tan diferente. ¿Qué será de nuestra aldea?
ENANITO 3
Sí, antes éramos tan felices.
ENANITO 1
(Dudoso)
¿Quién eres tú? Nunca te habíamos visto por aquí.
GURRUPIÉ
Soy Gurrupié ¿Quiénes son ustedes? ¿Qué hacen aquí?
60
ENANITO 2
(Triste)
Un gigante se apoderó de nuestra aldea y tuvimos que huir

y escondernos aquí.
GURRUPIÉ
(Burlándose)
¿Cómo es posible que tantos enanos juntos le tengan

miedo a un solo gigante?
ENANITO 3
Es que tú no lo conoces, es terrible y más alto que la más

empinada montaña.
GURRUPIÉ
¡Ah! No sean bobos, yo solo puedo con él por muy alto y

terrible que sea.
ENANITO 2
(Molesto)
Bueno, deja de burlarte ¿acaso no te has visto en un

espejo? Eres igual que nosotros y además no pareces ser
muy astuto.
ENANITO 3
Y si eres tan valiente ¿por qué no haces lo que dices?
GURRUPIÉ
¡Ajá! ¿Con que no me creen capaz? Pues mañana verán.

(Ríe).
61
GIGANTE
¿Y tú quién eres? ¡Vete de aquí!
GURRUPIÉ
Jajajaja…
GIGANTE
(Enojado)
¡Que te vayas te dije!

Mira bien como vuelvo polvo esta piedra de guaratara. Así
podría hacer yo contigo ¡así que vete y déjame tranquilo!
GURRUPIÉ
Jajajaja…
GIGANTE
(Enojado)
¿Te vas a seguir riendo? Vas a ver como te quito esa

sonrisa de la cara. ¿Ves esta piedra negra? Mira como le
saco el jugo, así voy a hacer contigo.
GURRUPIÉ
¡Jojojo! No seas tonto gigantón, eso puedo hacerlo yo

también; espérame aquí y verás.
ENANITO 1
Ahí viene Gurrupié ¡Ahí viene!
62
GURRUPIÉ
El gigantucho me desafió, pero ya verá. Consíganme un

poco de almidón, un pedazo de trapo mojado, pero que
destile agua, una guaratara y una piedra negra.
ENANITO 3
(Cansado)
Aquí tienes lo que pediste. ¿Qué vas a hacer con todo

esto?
GURRUPIÉ
Voy a hacerle creer al gigante que yo soy muy fuerte; le

mostraré la piedra de guaratara, la lanzaré al piso y con la
otra mano echaré el almidón; así creerá que es el polvo de
la guaratara. (Ríe).
ENANITO 1
¿Y con el trapo?
GURRUPIÉ
Bueno, agarro el trapo mojado y la piedra negra con la

misma mano; cuando apriete la piedra saldrá el agua del
trapo, y creerá que es jugo de la piedra. ¡Nos vemos!
GIGANTE
Con que volviste.
GURRUPIÉ
(Desafiante)
Sí y mira lo que hago con estas piedras…
63
Gurrupié le enseña la piedra de guaratara al gigante, la lanza contra el piso y con la
otra mano echa el almidón. Luego agarra el trapo mojado y la piedra negra, con la
misma mano, la aprieta y salen las gotas.
GIGANTE
(Asustado)
Yo quiero ser tu amigo, ¿sí? Me gusta tener amigos

fuertes, así como tú. ¿Quieres venir a desayunar?
GURRUPIÉ
Está bien, acepto.
En la casa del gigante.

GIGANTE
(Amable)
Yo no tengo criados, pero como eres mi amigo te pido por

favor que me ayudes a servir la mesa.
GURRUPIÉ
(Amable)
No faltaba más.
GIGANTE
Bueno, entonces mientras yo busco la leche, vete a la

cocina y trae las arepas que están en el budare.
Gurrupié se va a la cocina.
GURRUPIÉ
¡Qué arepas tan grandes! ¡Uyyy! Pesan. Voy a llevarlas

rodando al comedor. ¡Ayy!
64
GIGANTE
¿Qué pasó? ¿Por qué tienes esa arepa encima?
GURRUPIÉ
(Sarcástico)
Es que me dijeron que el calor de las arepas es bueno para

la gripe.
GIGANTE
Con la comida no se juega. Mejor yo pongo la mesa.
En la mesa.
GURRUPIÉ
Gracias por invitarme a comer.
GIGANTE
Perdona toda la pelea… ¡Achiiiiiiiiii!
GURRUPIÉ
(Molesto)
¡Asqueroso! No te enseñaron modales. Me llenaste todo

de saliva. ¡Voy a arrancar esa viga y te la pegaré por la
cabeza!
GIGANTE
(Asustado)
No, no, no hagas eso recuerda que somos amigos.
65
GURRUPIÉ
(Molesto)
No soy amigo de personas maleducadas.
GIGANTE
Este enano es fuerte, y está tan molesto que es capaz de

lastimarme en cualquier momento. Amigo, anda al baño a
limpiarte mientras yo recojo todo esto.
GURRUPIÉ
(Suspira)
¡Está bien!
El gigante espera que Gurrupié entre al baño, abre la puerta sale huyendo.
GURRUPIÉ
Gigante, ¿dónde estás? Gigante… Gigante…
Gurrupié regresa al bosque.
ENANITO 1
(Alegre)
¡Gurrupié, estás vivo!
GURRUPIÉ
Sí, vine a decirles que la aldea es suya de nuevo.
TODOS LOS ENANITOS
Siiiiiiiii… ¡Qué viva Gurrupié!
66
1.5 Guión Técnico basado en el cuento “El Enano Gurrupié” de Rafael
Rivero Oramas
CONTROL CD # 1 TRACK # 1 PRESENTACIÓN

DESDE 05:00 FADE OUT DESPUÉS DE
“ORAMAS”
LOCUTOR EL Enano Gurrupié. Autor: Rafael Rivero
Oramas.
CONTROL CD # 2 TRACK # 1 ALDEA DESDE
00:01 HASTA “MMMM…”. LUEGO
EFECTO LOWER PITCH EN VOZ DEL
GIGANTE.
GIGANTE Mmmm… Qué bien está todo esto; aquí
tengo comida para mucho tiempo. Sí, aquí
me quedo.
CONTROL CD # 2 TRACK # 2 PASOS DEL
GIGANTE DESDE 00:01 HASTA
“HUYAMOS”
TODOS LOS ENANITOS Auxilio, auxilio… Huyamos…
CONTROL EFECTO LOWER PITCH EN VOZ DEL
GIGANTE.
GIGANTE (ENOJADO) ¡Arrg! Enanos estúpidos,

¡lárguense de aquí!
CONTROL CD # 2 TRACK # 2 PASOS DEL

GIGANTE DESDE 00:01 HASTA
“HUYAN!”
ENANITO 1 (CORRIENDO) ¡Huyan,
huyan!
CONTROL CD # 2 TRACK # 3 NATURALEZA
QUEDA DE FONDO HASTA
“FELICES”
ENANITO 2 (TRISTE) Ahora todo es tan diferente.
¿Qué será de nuestra aldea?
67
ENANITO 3 Sí, antes éramos tan felices.
CONTROL CD # 2 TRACK # 4 MISTERIO DESDE

00:00 HASTA 00:03
ENANITO 1 (DUDOSO ¿Quién eres tú? Nunca te

habíamos visto por aquí.

QUEDA DE FONDO HASTA “VERÁN”
GURRUPIÉ Soy Gurrupié ¿Quiénes son ustedes?

¿Qué hacen aquí?
ENANITO 2 (TRISTE) Un gigante se apoderó de

nuestra aldea y tuvimos que huir y
escondernos aquí.
GURRUPIÉ (BURLÁNDOSE) ¿Cómo es posible que

tantos enanos juntos le tengan miedo a un
solo gigante?
ENANITO 3 Es que tú no lo conoces, es terrible y más

alto que la más empinada montaña.
GURRUPIÉ ¡Ah! No sean bobos, yo solo puedo con él

por muy alto y terrible que sea.
ENANITO 2 (MOLESTO) Bueno, deja de burlarte

¿acaso no te has visto en un espejo? Eres
igual que nosotros y además no pareces
ser muy astuto.
ENANITO 3 Y si eres tan valiente ¿por qué no haces lo

que dices?
GURRUPIÉ ¡Ajá! ¿Con que no me creen capaz? Pues

mañana verán (RÍE).
CONTROL CD # 1 TRACK # 2 TRANSICIÓN A LA

CASA DEL GIGANTE DESDE 00:10
HASTA 00:13. LUEGO CD # 2 TRACK
# 5 TOCAR Y ABRIR PUERTA DESDE
00:00 HASTA 00:02. SIGUE EFECTO
LOWER PITCH EN VOZ DEL
68
GIGANTE
GIGANTE ¿Y tú quién eres? ¡Vete de aquí!
GURRUPIÉ Jajaja…
GIGANTE (ENOJADO)¡Que te vayas te dije!

Mira bien como vuelvo polvo esta piedra
de guaratara.
CONTROL CD # 2 TRACK # 6 PULVERIZAR

PIEDRA DESDE 00:00 HASTA 00:02.
SIGUE EFECTO LOWER PITCH EN
VOZ DEL GIGANTE
GIGANTE Así podría hacer yo contigo ¡así que vete

y déjame tranquilo!
GURRUPIÉ Jajaja…
GIGANTE (ENOJADO) ¿Te vas a seguir riendo? Vas

a ver cómo te quito esa sonrisa de la cara.
¿Ves esta piedra negra? Mira como le
saco el jugo.
CONTROL CD # 2 TRACK # 7 GOTEO DESDE

GIGANTE
GIGANTE Así voy a hacer contigo.
GURRUPIÉ ¡Jojojo! No seas tonto gigantón, eso

puedo hacerlo yo también; espérame aquí
y verás.

“NEGRA”
ENANITO 1 Ahí viene Gurrupié ¡Ahí viene!
GURRUPIÉ El gigantucho me desafió, pero ya verá.

Consíganme un poco de almidón, un
pedazo de trapo mojado, pero que destile
69
agua, una guaratara y una piedra negra.
CONTROL CD # 2 TRACK # 8 BUSCAR COSAS

DESDE 00:01 HASTA 00:03. LUEGO
CD # 2 TRACK # 3 NATURALEZA
QUEDA DE FONDO HASTA “¡NOS
VEMOS!”
ENANITO 3 (CANSADO) Aquí tienes lo que pediste.

¿Qué vas a hacer con todo esto?
GURRUPIÉ Voy a hacerle creer al gigante que yo soy

muy fuerte; le mostraré la piedra de
guaratara, la lanzaré al piso y con la otra
mano echaré el almidón; así creerá que es
el polvo de la guaratara (RÍE).
ENANITO 1 ¿Y con el trapo?
GURRUPIÉ Bueno, agarro el trapo mojado y la piedra

negra con la misma mano; cuando apriete
la piedra saldrá el agua del trapo, y creerá
que es jugo de la piedra. ¡Nos vemos!
CONTROL CD # 1 TRACK # 2 TRANSICIÓN A LA

CASA DEL GIGANTE DESDE 00:10
HASTA 00:13. CD # 2 TRACK # 5
TOCAR Y ABRIR PUERTA DESDE 00:00
HASTA 00:02. SIGUE EFECTO LOWER
PITCH EN VOZ DEL GIGANTE
GIGANTE Con que volviste
GURRUPIÉ (DESAFIANTE) Sí y mira lo que hago

con estas piedras…
CONTROL CD # 2 TRACK # 6 PULVERIZAR

PIEDRA DESDE 00:00 HASTA 00:02.
LUEGO CD # 2 TRACK # 7 GOTEO
DESDE 00:00 HASTA 00:02
GIGANTE (ASUSTADO) Yo quiero ser tu amigo, ¿sí?

Me gusta tener amigos fuertes, así como
tú. ¿Quieres venir a desayunar?
70
GURRUPIÉ Está bien, acepto.
CONTROL CD # 2 TRACK # 9 CERRAR PUERTA

DESDE 00:00 HASTA 00:02. SIGUE
EFECTO LOWER PITCH EN VOZ DEL
GIGANTE
GIGANTE (AMABLE) Yo no tengo criados, pero

como eres mi amigo te pido por favor que
me ayudes a servir la mesa.
GURRUPIÉ (AMABLE) No faltaba más.
GIGANTE Bueno, entonces mientras yo busco la

leche, vete a la cocina y trae las arepas
que están en el budare.
CONTROL CD # 2 TRACK # 10 COCINA A LEÑA

DESDE 00:00 FADE OUT EN
“COMEDOR”
GURRUPIÉ ¡Qué arepas tan grandes! ¡Uyyy! Pesan.
Voy a llevarlas rodando al comedor.
CONTROL CD # 2 TRACK # 11 CAÍDA DESDE

GIGANTE
GURRUPIÉ ¡Ayy!
GIGANTE ¿Qué pasó? ¿Por qué tienes esa arepa

encima?
GURRUPIÉ (SARCÁSTICO) Es que me dijeron que el

calor de las arepas es bueno para la gripe.
GIGANTE Con la comida no se juega. Mejor yo

pongo la mesa.
CONTROL CD # 2 TRACK # 12 CUBIERTOS Y

PLATOS DESDE 00:00 HASTA 00:03.
SIGUE EFECTO LOWER PITCH EN
VOZ DEL GIGANTE
71
GURRUPIÉ Gracias por invitarme a comer.
GIGANTE Perdona toda la pelea, amigo…

¡Achiiiiiiiiii!
GURRUPIÉ (MOLESTO) ¡Asqueroso! No te

enseñaron modales. Me llenaste todo de
saliva ¡Voy a arrancar esa viga y te la
pegaré por la cabeza!
GIGANTE (ASUSTADO) No, no, no hagas eso,

recuerda que somos amigos.
GURRUPIÉ (MOLESTO) No soy amigo de personas

maleducadas.
CONTROL EFECTO MULTITAD DELAY DESDE

“ESTE” HASTA “MOMENTO”
GIGANTE Este enano es fuerte, y está tan molesto

que es capaz de matarme en cualquier
momento. Amigo, anda al baño a
limpiarte mientras yo recojo todo esto.
GURRUPIÉ ¡Está bien!
CONTROL CD # 2 TRACK # 13 AGUA DESDE

00:00 FADE OUT EN 00:05. LUEGO
CD # 1 TRACK # 3 HUIR DESDE 00:02
DE TRACK # 13 AGUA HASTA 00:04
GURRUPIÉ Gigante, ¿dónde estás? Gigante…

Gigante…

DESDE 00:00 QUEDA DE FONDO
HASTA “NUEVO”
ENANITO 1 (ALEGRE) ¡Gurrupié, estás vivo!
GURRUPIÉ Sí, vine a decirles que la aldea es suya de

nuevo.
CONTROL CD # 1 TRACK # 4 VICTORIA DESDE

01:20 FADE OUT EN 01:23
72
TODOS LOS ENANITOS Siiiiiiiii… ¡Qué viva Gurrupié!

DESDE 00:40 FADE OUT DESPUÉS
DE “Caruci”
LOCUTOR Actuaciones de Samuel Garnica, Ana

OĆallaghan, Andreína Ojeda, Marcos
Salazar y Leonardo Sánchez. Dirección
Técnica: Jonathan Segovia. Producción
Ejecutiva: Aura Camero y Johanna
Caruci.
Guión adaptado por Aura Camero y
Johanna Caruci.
Tabla 2. Ficha Técnica de El Enano Gurrupié
Gurrupié Leonardo Sánchez

Gigante Samuel Garnica
Enanito 1 Ana OĆallaghan
Enanito 2 Marcos Salazar
Enanito 3 Andreína Ojeda
Presentador Aura Camero
Dirección Técnica Jonathan Segovia
Producción Ejecutiva Aura Camero y Johanna Caruci
Guión adaptado Aura Camero y Johanna Caruci
Edición y Montaje Aura Camero y Johanna Caruci
73
2. El Pájaro Grifo
2.1 Idea basada en el cuento “El Pájaro Grifo” de Carmen Heny
Es la historia de Juan, un muchacho que todos consideran bobo, que para

poder casarse con la hija del rey, tiene que buscar al peligroso Pájaro Grifo y
arrancarle una pluma.
2.2 Sinopsis basada en el cuento “El Pájaro Grifo” de Carmen Heny
La única hija del rey tiene una enfermedad que nadie logra curar; solo una
anciana de pobre aspecto le dice que su hija se curará si come la manzana del
huerto más lejano.
El rey anuncia que aquel que logre conseguir las manzanas del huerto más
lejano se casará con su hija. Juan, hijo del dueño del huerto más lejano, le dice a su
padre que quiere llevarle las manzanas a la princesa, pero el padre le dice que no
porque no tiene el porte. Juan insiste y su padre le dice que haga lo que quiera;
entonces, el muchacho recoge las manzanas más bellas y se va al palacio; en el
camino se encuentra con la anciana quien le pregunta qué lleva en la cesta y él muy
amablemente le responde ―manzanas para curar a la hija del rey‖ y ella le dice ―así
sean y así se queden‖.
Juan llega al palacio y le entrega las manzanas más bellas a la princesa,

quien las come y se sana al momento; pero el rey al ver que Juan tiene un aspecto
muy sonso, inventa excusas para evitar que se case con su hija y le impone la difícil
tarea de traerle una pluma de la cola del Pájaro Grifo.
El joven emprende un largo camino y se encuentra un enorme lago que lo

ayuda a cruzar un hombrezote, luego halla la cueva del Pájaro Grifo; allí consigue a
la misma anciana que sorprendida le pregunta qué hace allí si todo el mundo sabe
que el Pájaro Grifo se come a todo aquél que llega a molestarlo.
74
Juan le explica y ella le dice que se esconda y que espere que duerma al
pájaro para que él pueda arrancarle la pluma; así hace y al quitarle la pluma la
anciana le da un baúl lleno de riquezas y el muchacho se va rápidamente. Cuando
llega al palacio el rey le pregunta de dónde ha obtenido todo eso y él le responde
que se lo ha dado el Pájaro Grifo; el rey accede a casarlo con la princesa y se va a
buscar al pájaro.
2.3 Tratamiento basado en el cuento “El Pájaro Grifo” de Carmen Heny
La única hija del rey tiene una enfermedad que nadie logra curar.
ESC. 1.- HABITACIÓN DE LA PRINCESA
El rey le pregunta a la princesa cómo se siente y ella responde que no se

siente muy bien. Lo busca uno de los soldados para informarle que ha llegado una
anciana que dice saber cómo curar a la princesa.
ESC. 2.- PALACIO
La anciana entra al palacio y le dice al rey que su hija se curará si come la

manzana del huerto más lejano.
ESC. 3.- PLAZA DEL PUEBLO
El soldado da el anuncio real que anunciando que aquel que logre conseguir
las manzanas del huerto más lejano se casará con la princesa.
ESC. 4.- CASA DE JUAN
Juan, hijo del dueño del huerto más lejano, le dice a su padre que quiere
llevarle las manzanas a la princesa, pero el padre le dice que no porque no tiene el
porte. El muchacho insiste y su padre le dice que haga lo que quiera.
75
ESC. 5.- BOSQUE
Camino al palacio, Juan se encuentra con una anciana quien le pregunta qué
lleva en la cesta y él muy amablemente le responde ―manzanas para curar a la hija
del rey‖ y ella le dice ―así sean y así se queden‖ y desaparece.
ESC. 6.- PALACIO
El muchacho llega al palacio, le dice a los guardias que lleva las manzanas
del huerto más lejano para curar a la princesa y el rey lo lleva al cuarto de su hija.
ESC. 7.- HABITACIÓN DE LA PRINCESA
Apenas la princesa prueba la primera manzana da un salto de alegría para

salir de la cama y abraza a su padre. El rey al ver que Juan tiene un aspecto muy
sonso, inventa excusas para evitar que se case con su hija y le impone la difícil
tarea de traerle una pluma de la cola del Pájaro Grifo.
ESC. 8.- BOSQUE
El joven emprende un largo camino y cuando ya está muy cansado se

encuentra con que debe cruzar un lago pero no hay bote, solo un hombrezote que
carga a la gente de un lado al otro; del otro lado este hombre le pide que le pregunte
al Pájaro Grifo cómo hacer para no tener que pasar toda la vida cargando gente de
un lado al otro.
ESC. 9.- CUEVA DEL PÁJARO GRIFO
Juan llega a la cueva del pájaro y queda perplejo al ver que lo recibe la
misma anciana que estaba en el bosque; ella asombrada le pregunta qué hace allí si
todo el mundo sabe que el Pájaro Grifo se come a todo aquel que llega a molestarlo.
Él le explica que necesita arrancarle una pluma de la cola para poder casarse con la
76
hija del rey y preguntarle qué debe hacer el hombrezote del lago para dejar de pasar
gente de un lado al otro.
Ella le dice que ni se le ocurra preguntarle nada que ella lo hará por él, lo
manda a esconderse debajo de la cama, le pide que no se asuste con el estruendoso
ruido que hace el pájaro indicándole que espere a que el animal se duerma para que
le arranque la pluma.
Al instante se escucha el estruendo y llega el Pájaro Grifo muerto de

hambre, Juan se esconde inmediatamente. El pájaro dice que le huele a carne
humana y la anciana trata de distraerlo y le sirve comida, la cual tiene unas hierbas
que dan sueño; mientras el pájaro se va quedando dormido la anciana le cuenta que
hace días estuvo un hombre allí preguntando qué podía hacer el hombrezote del
lago para dejar de cargar gente de un lado al otro, este le contesta que lo que debe
hacer es dejar caer en medio del lago al que lleva cargado y será libre.
El Pájaro Grifo se duerme y Juan le arranca la pluma y sale de la cueva con

un baúl de tesoros que le da la anciana.
ESC. 10.- BOSQUE
En su viaje de regreso, Juan le da la respuesta al hombrezote.
ESC. 11.- PALACIO
Juan llega al palacio con la pluma y el baúl lleno de riquezas; el rey,

incrédulo, le pregunta dónde obtuvo todo eso, él le responde que se lo ha dado el
Pájaro Grifo; el rey acepta casarlo con la princesa y se va a buscar al pájaro.
77
ESC. 12.- BOSQUE
El rey llega cansado al lago y el hombrezote le dice que él lo cruza pero lo

deja caer en el medio del lago.
Tabla 3. Descripción de personajes de El Pájaro Grifo

físicas
Rey Siempre está preocupado Tiene unos 40 Masculina
por la salud de su hija, es años, es alto, y
paternal, educado, juzga a corpulento, ojos sosegada.
los demás por la apariencia claros, rasgos
y es ambicioso. finos, piel blanca y
cabello castaño.
Princesa Es la hija de un poderoso Joven de unos 18 Aguda y
rey, es alegre y dinámica años, cabello liso y tierna.
pero padece una rubio, ojos claros y
enfermedad que nadie grandes, piel
puede curar. blanca, estatura
media, delgada.
Anciana Es aldeana muy sabia y de Tienes unos 80 Grave,

pocos recursos, tiene un años, de baja algo ronca
aire mágico. estatura, y pausada.
encorvada, piel
blanca, cabello
blanco y largo.
Viste de negro.
Juan Es el hijo del dueño del Tiene unos 20 Grave,

huerto más lejano, es años, es delgado, pausada
noble, perseverante, astuto mediana estatura, con un
y audaz. cabello castaño y tono
liso, rasgos finos y ―tonto‖.
piel blanca.
Hombrezote Es un hombre solitario, Tiene unos 30 Grave y

dedicado a pasar a la gente años de edad, es de ritmo
de un lado del lago al otro, alto de unos 2 lento.
78
carece de iniciativa. metros,
musculoso, de piel
morena y rasgos
fuertes.
Pájaro grifo Es un ave gigante, gruñona Es más grande que Aguda y
y come humanos. un cóndor, con estruendo
plumas rojas y en sa.
la cola de colores.
Pico grande y con
una cresta al estilo
pavorreal.
Dueño del Es el papá de Juan, dueño Tiene 60 años, es Es una

huerto del huerto más lejano y se gordo y de baja mezcla
dedica a cultivar las estatura, de piel entre
manzanas. Es amargado y blanca y un poco tonos
déspota. calvo y cabello graves y
canoso. agudos.
Soldado Es parte de la corte real, su Es alto y fuerte, de Grave y
misión es vigilar la puerta piel morena, con un
del palacio. cabello negro, tono
rasgos marcados. firme.
Las transiciones que se utilizan son para cambiar a los personajes de lugar:
paso del palacio al bosque y del bosque a la cueva del Pájaro Grifo. Los efectos se
usan para acompañar la travesía de Juan hacia la cueva del Pájaro Grifo y enfatizan
acciones como las trompetas de la guardia del rey, puertas, mordisco de la
manzana, lago, ronquidos, baúl del tesoro.
En esta historia el personaje de la anciana está acompañado de música y

efectos que destacan su carácter místico, ya que es el único humano que puede
convivir con el Pájaro Grifo y también porque le sirve a Juan de mentora. La
música también denota un ambiente tenebroso dentro de la cueva.
79
2.3.3 Narrador
2.4 Guión Literario basado en el cuento “El Pájaro Grifo” de Carmen

Heny
REY
(Amoroso)
Buenos días ¿cómo amaneces, mi niña?
HIJA
(Desanimada)
¡Ay! No me siento muy bien.
SOLDADO
Su majestad, afuera hay una anciana que insiste en

hablar con usted. Dice que sabe cómo curar a la
princesa.
REY
Háganla pasar.
ANCIANA
Buenos días, su majestad, solo vine a decirles que la

princesa se curará si come la manzana del huerto más
lejano.
80
SOLDADO
Anuncio real: aquel que logre conseguir las manzanas del

huerto más lejano se casará con la princesa.
JUAN
Padre, ¿Has oído el edicto del Rey?
DUEÑO DEL HUERTO
No creo que con ese porte de tonto la princesa se quiera

casar contigo (Ríe).
JUAN
Pero papá solo déjame intentarlo, no perdemos nada.
DUEÑO DEL HUERTO
Haz lo que quieras.
Juan recoge las manzanas más bellas y se va al palacio.
ANCIANA
¿Qué llevas en la cesta?
JUAN
(Amable)
Manzanas para curar a la hija del rey.
ANCIANA
Así sean y así se queden.
JUAN
Buenos días, aquí le traigo a la princesa las manzanas más

bellas del huerto más lejano.
81
SOLDADO
Puede pasar.
REY
(Desilusionado)
¿Tú eres el que trae las manzanas?
JUAN
Sí, su majestad su hija se curará inmediatamente.
REY
Hija, toma prueba una manzana.
La princesa muerde la manzana.
PRINCESA
¡Papá! Me he curado, me siento bien (ríe).
REY
Muchacho, estoy muy agradecido pero entenderás que no

puedes casarte con la princesa sin haber demostrado tu
valentía.
JUAN
¡Ah! Pero eso no fue lo que anunciaron.
REY
Deberás traer una pluma de la cola del Pájaro Grifo.
Juan emprende un largo camino.
82
JUAN
Estoy tan cansado ¿y ahora cómo voy a cruzar este

enorme lago?
HOMBREZOTE
Yo soy el que pasa a las personas de un lado al otro ¿A

dónde vas?
JUAN
A la cueva del Pájaro Grifo.
HOMBREZOTE
Ya que vas para allá y el Pájaro Grifo lo sabe todo,

podrías preguntarle, muchacho qué debo hacer para no
pasarme toda la vida cargando gente de un lado al otro.
Juan llega a la cueva.
ANCIANA
(Asombrada)
Mijo, ¿qué haces aquí? No sabes que el Pájaro Grifo se

come a todo aquél que llega a molestarlo.
JUAN
Necesito arrancarle una pluma de la cola para poder

casarme con la hija del rey y preguntarle cómo hace el
hombrezote del lago para no seguir cargando gente de un
lado a otro.
ANCIANA
Ni se te ocurra preguntarle nada, yo lo haré por ti.

Escóndete debajo de la cama y no te asustes con el
83
estruendoso ruido que hace el pájaro. Vamos a esperar a
que se duerma para que puedas arrancarle la pluma.
Al instante se escucha el estruendo y llega el gran pájaro muerto de hambre. Juan se

esconde inmediatamente.
PÁJARO GRIFO
¡Me huele a carne humana, vieja! ¿Dónde está el hombre

que me voy a comer?
ANCIANA
Aquí no ha venido nadie, pero te tengo comida sabrosa.
PÁJARO GRIFO
Tengo mucho sueño.
ANCIANA
Ven y recuéstate. Hace días estuvo un hombre aquí

preguntando qué puede hacer el hombrezote del lago para
dejar de cargar gente de un lado al otro.
PÁJARO GRIFO
Él solo debe dejar caer en el medio del lago al que lleve

cargado y será libre.
El Pájaro Grifo se duerme.
ANCIANA
(Susurrando)
Juan, Juan ven rápido y arráncale la pluma.
JUAN
La tengo, señora, la tengo.
84
ANCIANA
Toma este baúl para tu viaje de regreso.
Juan se va.
HOMBREZOTE
Veo que te fue muy bien. ¿Te dijo el Pájaro Grifo algo de
mí?
JUAN
Sí, te lo diré después de que me pases al otro lado...

Gracias, hombrezote… lo que tienes que hacer para dejar
de pasar gente de un lado al otro es dejar caer en el medio
del lago al próximo que cargues y serás libre.
Juan llega al palacio.

REY
(Sorprendido)
¡Juan!
JUAN
Su majestad, aquí le traigo la pluma del Pájaro Grifo y

ahora soy muy rico para casarme con la princesa.
REY
¿Y cómo es esto posible?
JUAN
Todo esto me lo ha dado el Pájaro Grifo.
REY
85
Puedes casarte con mi hija, yo me iré a buscar al Pájaro
Grifo… (Cansado) ¡Cómo es posible que ese tonto haya
podido recorrer todo este camino! Y ahora este enorme
lago.
HOMBREZOTE
(Amable)
Descuide, yo lo paso.
El hombrezote lo deja caer en el medio del lago.
2.5 Guión Técnico basado en el cuento “El Pájaro Grifo” de Carmen

Heny

DE “HENY”
LOCUTOR El Pájaro Grifo. Autora: Carmen Heny

CONTROL CD # 3 TRACK # 1 TRANSICIÓN
PALACIO DESDE 00:15 FADE OUT
EN “BUENOS DÍAS”. LUEGO CD #
4 TRACK # 1 ABRIR PUERTA
DESDE 00:17 DE CD # 3 TRACK # 1
TRANSICIÓN PALACIO
REY (AMOROSO) Buenos días ¿cómo
amaneces, mi niña?
PRINCESA (DESANIMADA) No me siento muy

bien.
CONTROL CD # 4 TRACK # 2 TOCAR PUERTA

SOLDADO Su majestad, afuera hay una anciana

que insiste en hablar con usted. Dice
que sabe cómo curar a la princesa.
86
REY Háganla pasar.
CONTROL CD # 4 TRACK # 3 MAGIA DESDE

00:00 FADE OUT EN
“MAJESTAD”
ANCIANA Buenos días, su majestad, solo vine a

decirles que la princesa se curará si
come la manzana del huerto más
lejano.
CONTROL CD # 4 TRACK # 4 ANUNCIO REAL

SOLDADO Anuncio real: Aquel que logre

conseguir las manzanas del huerto más
lejano se casará con la princesa.
CONTROL CD # 3 TRACK # 2 TRANSICIÓN AL

HUERTO MÁS LEJANO DESDE
00:00 HASTA 00:03
JUAN Padre, ¿Has oído el edicto del Rey?
DUEÑO DEL HUERTO No creo que con ese porte de tonto la

princesa se quiera casar contigo (RÍE).
JUAN Pero papá solo déjame intentarlo, no

perdemos nada.
DUEÑO DEL HUERTO Haz lo que quieras.

AL BOSQUE DESDE 00:00
HASTA 00:03. LUEGO CD # 4
TRACK # 3 MAGIA DESDE 00:00
FADE OUT EN “CESTA”
ANCIANA ¿Qué llevas en la cesta?
JUAN (AMABLE) Manzanas para curar a la

hija del rey.
87
ANCIANA Así sean y así se queden.
CONTROL CD # 4 TRACK # 5 VARITA

MÁGICA DESDE 00:00 HASTA
00:02. LUEGO CD # 3 TRACK # 1
TRANSICIÓN AL PALACIO DESDE
00:15 HASTA 00:18
JUAN Buenos días, aquí le traigo a la

princesa las manzanas más bellas del
huerto más lejano.
SOLDADO Puede pasar.
REY (DESILUSIONADO) ¿Tú eres el que

trae las manzanas?
JUAN Sí, su majestad su hija se curará

inmediatamente.
CONTROL CD # 4 TRACK # 1 ABRIR

PUERTA DESDE 00:01 HASTA
00:02
REY Hija, toma prueba una manzana.
CONTROL CD # 4 TRACK # 6 MORDISCO

PRINCESA ¡Papá, Mamá! Me he curado, me

siento bien (RÍE).
REY Muchacho, estoy muy agradecido pero

entenderás que no puedes casarte con
la princesa sin haber demostrado tu
valentía.
JUAN ¡Ah! Pero eso no fue lo que

anunciaron.
REY Deberás traer una pluma de la cola

del Pájaro Grifo.
88
AL BOSQUE DESDE 00:00
HASTA 00:03. SIGUE CD # 4
TRACK # 7 LAGO DESDE 00:00
“OTRO?”
JUAN Estoy tan cansado. ¿Y ahora cómo

voy a cruzar este enorme lago?
HOMBREZOTE Yo soy el que pasa a las personas de

un lado al otro ¿A dónde vas?
JUAN A la cueva del Pájaro Grifo.
HOMBREZOTE Ya que vas para allá y el Pájaro Grifo

lo sabe todo, podrías preguntarle,
muchacho ¿qué debo hacer para no
pasarme toda la vida cargando gente
de un lado al otro?

CUEVA DESDE 00:00 QUEDA DE
FONDO HASTA “PLUMA”. SIGUE
CD # 4 TRACK # 3 MAGIA DESDE
00:00 HASTA “AQUÍ?”
ANCIANA (ASOMBRADA) Mijo, ¿qué haces

aquí? No sabes que el Pájaro Grifo
se come a todo aquél que llega a
molestarlo.
JUAN Necesito arrancarle una pluma de la

cola para poder casarme con la hija del
rey y preguntarle cómo hace el
hombrezote del lago para no seguir
cargando gente de un lado a otro.
ANCIANA Ni se te ocurra preguntarle nada, yo lo

haré por ti. Escóndete debajo de la
cama y no te asustes con el
estruendoso ruido que hace el pájaro.
Vamos a esperar a que se duerma para
89
que puedas arrancarle la pluma.
CONTROL CD # 4 TRACK # 8 PÁJARO DESDE

00:00 HASTA 00:03. LUEGO CD # 3
TRACK # 4 TRANSICIÓN CUEVA
HASTA “REGRESO”.
PÁJARO GRIFO ¡Me huele a carne humana, vieja!

¿Dónde está el hombre que voy a
comer?
ANCIANA Aquí no ha venido nadie, pero te

tengo comida sabrosa.
PÁJARO GRIFO Tengo mucho sueño.
ANCIANA Ven y recuéstate. Hace días estuvo un

hombre aquí preguntando qué puede
hacer el hombrezote del lago para
dejar de cargar gente de un lado al
otro.
PÁJARO GRIFO Él solo debe dejar caer en el medio del

lago al que lleve cargado y será libre.
CONTROL CD # 4 TRACK # 9 RONQUIDOS

ANCIANA (SUSURRANDO) Juan, Juan ven

rápido y arráncale la pluma.
JUAN (SUSURRANDO) La tengo, señora,

la tengo.
ANCIANA (SUSURRANDO) Y ahora, toma este

baúl para tu viaje de regreso.
CONTROL CD # 4 TRACK # 10 BAÚL DEL

TESORO DESDE 00:00 HASTA
“LIBRE”
90
HOMBREZOTE Veo que te fue muy bien. ¿Te dijo el
Pájaro Grifo algo de mí?
JUAN Sí, te lo diré después de que me pases

al otro lado...
CONTROL CD # 4 TRACK # 11 CAMINAR POR

EL LAGO DESDE 00:00 HASTA
00:03
JUAN Gracias, hombrezote… lo que tienes

que hacer para dejar de pasar gente de
un lado al otro es dejar caer en el
medio del lago al próximo que
cargues y serás libre.

PALACIO DESDE 00:15 HASTA
00:17
REY (SORPRENDIDO) ¡Juan!
JUAN Su majestad, aquí le traigo la pluma

del Pájaro Grifo y ahora soy muy rico
para casarme con la princesa.
CONTROL CD # 4 TRACK # 10 BAÚL DEL

TESORO DESDE 00:00 HASTA
00:03
REY ¿Y cómo es esto posible?
JUAN Todo esto me lo ha dado el Pájaro

Grifo.
REY Puedes casarte con mi hija, yo me iré a

buscar al Pájaro Grifo.

BOSQUE DESDE 00:00 HASTA
“CAMINO!”
91
REY (CANSADO) ¡Cómo es posible que ese
tonto haya podido recorrer todo este
camino!
CONTROL CD # 4 TRACK # 7 LAGO DESDE

00:00 FADE OUT EN “PASO”
REY Y ahora este enorme lago…
HOMBREZOTE (AMABLE) Descuide, yo lo paso.
CONTROL CD # 4 TRACK # 11 CAMINAR POR

EL LAGO DESDE 00:00 HASTA
00:02. SIGUE CD # 3 TRACK # 5
CHAPUZÓN DESDE 00:00 HASTA
PRESENTACIÓN DESDE 00:40
FADE OUT DESPUÉS DE “Caruci”
LOCUTOR Actuaciones de Sarah De Santaclara,

Samuel Garnica, Ana OĆallaghan,
Andreína Ojeda, Marcos Salazar y
Leonardo Sánchez. Dirección
Técnica: Jonathan Segovia.
Producción Ejecutiva: Aura Camero y
Johanna Caruci.
Johanna Caruci.
92
Tabla 4. Ficha Técnica de El Pájaro Grifo
Pájaro Grifo Sarah De Santaclara

Juan Leonardo Sánchez
Anciana Ana OĆallaghan
Rey Marcos Salazar
Hombrezote Samuel Garnica
Dueño del huerto Marcos Salazar
Soldado Samuel Garnica
3. El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de oro
3.1 Idea basada en el cuento “El pájaro que habla, el árbol que canta y la
fuente de oro” de Carmen Heny
Es la historia de un rey y una reina que sufren por la desaparición de sus dos
hijos; los dos jóvenes suben a la cima de una montaña encantada, se llevan al pájaro
que habla, al árbol que canta y a la fuente de oro y así se reencuentran con sus
padres.
93
3.2 Sinopsis basada en el cuento “El pájaro que habla, el árbol que canta
y la fuente de oro” de Carmen Heny
El rey está en el bosque y se enamora perdidamente de la menor de tres

hermanas, se casa con ella y se las lleva a las tres a vivir al palacio. A los meses, nace
el primer hijo y las hermanas, envidiosas, roban al bebé y lo echan al río en un
canasto.
El canasto lo encuentran unos campesinos que no pueden tener hijos y con

amor reciben y crían al bebé. Al poco tiempo, nace una niña y las hermanas de la
reina la roban, la colocan en una canasta y la echan en el río; la bebita es rescatada
por los mismos campesinos.
El rey confundido por lo ocurrido, se deja llevar por la intriga de sus cuñadas
quienes le dicen que la reina es una ogresa que se alimenta con carne de bebés; el rey
enojado encierra a su esposa.
Después de varios años, los campesinos mueren y los hermanos como han
escuchado hablar de una montaña mágica donde hay un pájaro que habla, un árbol
que canta y una fuente de oro, deciden ir a buscarlos para no estar tan solos.
Es así como los dos hermanos, por separado, emprenden la aventura de

llegar a la cima de la montaña; allá se reencuentran y regresan a su hogar con el
pájaro, el árbol y la fuente.
Un día el mayor de los hermanos le salva la vida al rey y lo lleva a su casa

para sanarlo; allí le dan de beber de la fuente de oro y se recupera. Luego, se
sientan a comer los tres y el pájaro le dice que está comiendo con sus dos hijos; él
muy feliz se los lleva al palacio, libera a su esposa y encarcela a sus cuñadas.
94
3.3 Tratamiento basado en el cuento “El pájaro que habla, el árbol que
canta y la fuente de oro” de Carmen Heny
El rey está cazando en el bosque y se enamora perdidamente de la menor de

tres hermanas, se casa con ella y se las lleva a las tres a vivir al palacio.
ESC. 1.- PALACIO
A los meses, nace el primer hijo y las hermanas, envidiosas, roban al bebé y lo
echan al río en un canasto.
ESC. 2.- BOSQUE
El canasto lo encuentran unos campesinos que no pueden tener hijos y con

amor reciben y crían al bebé.
ESC. 3.- PALACIO
Luego de unos meses, la reina tiene una niña y sus hermanas la roban, la
colocan en una canasta y la echan en el río.
ESC. 4.- BOSQUE
La bebita es rescatada por los mismos campesinos.
ESC. 5.- PALACIO
El rey confundido por lo ocurrido, se deja llevar por la intriga de sus cuñadas
quienes le dicen que la reina es una ogresa que se alimenta con carne de bebés; el rey
encierra a su esposa en un calabozo.
95
ESC. 6.- FINCA DE LOS CAMPESINOS
Después de varios años, los campesinos mueren y los hermanos como han
escuchado hablar de una montaña mágica donde hay un pájaro que habla, un árbol
que canta y una fuente de oro, deciden ir a buscarlos para no estar tan solos. El
hermano mayor decide iniciar el viaje, la hermana le ruega que no vaya porque la
gente dice que el que sube la montaña no regresa porque se convierte en piedra; su
hermano se empeña y le entrega su cuchillo que se va a empañar si al él le ocurre
algo.
ESC. 7.- MONTAÑA MÁGICA
El joven se va en su caballo y llega al pie de la montaña donde un anciano le

dice que no mire hacia atrás porque va a quedar convertido en piedra.
Una noche la hermana nota que el cuchillo está empañado, asustada decide
ir a buscarlo.
ESC. 9.- MONTAÑA MÁGICA
Al llegar al pie de la montaña, el anciano le advierte que si su hermano no lo

logró mucho menos ella que es mujer. La muchacha empieza a subir y a su espalda
oye ruidos espantosos, hasta que escucha una música maravillosa que llega de la
cima de la montaña y allí encuentra el pájaro que habla con sus plumas de fuego en
una jaula dorada; este le dice que ahora podrá recuperar a su hermano y a toda la
gente que se ha convertido en piedra y le indica que llene una jarra con agua de la
fuente y la rocíe en las piedras para que vuelvan a ser humanos. La chica rocía el
agua y recupera a su hermano; el pájaro les dice que agarren una rama del árbol,
una jarra de la fuente de oro y se las lleven junto con él.
96
En la finca los hermanos siembran la rama y crece el árbol que canta,

vacían la jarra y brota la fuente de oro, y el pájaro que habla se convierte en su
compañero y consejero.
ESC. 11.- BOSQUE
Un día el mayor de los hermanos va a cazar, encuentra al rey mal herido y

decide llevarlo a su casa para sanarlo.
Allí le dan de beber de la fuente de oro y se recupera. Luego, se sientan a

comer los tres y el pájaro le dice que está comiendo con sus dos hijos.
ESC. 13.- PALACIO
El rey muy feliz se los lleva al palacio, libera a su esposa y encarcela a sus
cuñadas.
Tabla 5. Descripción de personajes de El pájaro que habla, el árbol que canta

y la fuente de oro

físicas
Hermana 1 Es la mayor de tres Es una mujer de 25 Aguda
hermanas. Es envidiosa y años, alta blanca, con tono
resentida. Se casa con el delgada, de cabello sarcástico.
cocinero del Rey y va a negro, siempre
vivir al palacio. Tiene recogido, ojos
ideas malévolas que lleva verdes y
a cabo para hacer sufrir a expresivos, rasgos
su hermana menor. perfilados.
97
Hermana 2 Es la hermana del medio. Es una joven de 23 Aguda
Se casa con el panadero años, de estatura con un
del Rey y va a vivir al mediana, delgada, tono
palacio. No tiene piel bronceada, irónico.
personalidad y vive cabellos castaño
siempre bajo la sombra de claro, ojos azules y
los planes de su hermana rasgos perfilados.
mayor, la secunda en todo
y es su cómplice.
Hermana 3 Es la hermana menor. Es Es una joven de 20 Aguda

pícara e inocente. Se casa años. Estatura con tono
con el Rey, y este la lleva mediana, piel sufrido.
a vivir al palacio a ella y a blanca, cabello
sus dos hermanas. Está en largo y rubio, ojos
constante angustia por la grandes marrones
desaparición de sus dos claros, delgada y
hijos; por esta razón su de rasgos finos.
esposo la encerró muchos
años en un calabozo.
Rey Es un hombre Es un hombre de Grave con

desconfiado, vive en 25 años. Alto tono
constante angustia y es corpulento, de piel melancóli
melancólico. Sufre por la blanca, cabello co.
desaparición de sus hijos. castaño claro un
poco largo, ojos
marrones oscuros,
de rasgos
perfilados y barba.
Campesina Es una mujer que vive Tiene 50 años, es Aguda.

felizmente casada con su de baja estatura, de
esposo en una finca en el piel blanca
bosque, siempre ha bronceada por el
querido tener hijos y no trabajo de la finca,
ha podido. Es maternal y cabello castaño
amorosa. oscuro, ojos
marrones de rasgos
finos.
Campesino Es un hombre que vive Tiene 50 años, es Grave.
98
feliz con su esposa y de baja estatura,
trabaja cultivando en la piel morena,
finca; anhela tener un hijo, cabello negro, ojos
es paternal y humilde. negros y rasgos
fuertes.
Hija Es una joven aguerrida, De unos 18 años, Aguda

valiente y determinada. blanca, alta, con tono
Siempre trata de proteger delgada, de ojos protector.
a su hermano mayor y marrones claros
hace lo que sea necesario grandes y
por sacarlo del peligro. expresivos, cabello
castaño claro,
rasgos finos.
Hijo Es tenaz en hacer su Tiene unos 20 Grave.

voluntad, quiere a su años, es delgado,
hermana menor, la admira alto de cabello
y la cuida. claro, ojos
marrones y rasgos
delicados.
Anciano Es un señor encargado de Es un hombre de Aguda
vigilar la entrada a la 70 años, de baja con un
montaña mágica y de dar estatura, piel tono débil
las instrucciones a quien oscura, cabello y ronco.
se atreva a subir. Es negro, nariz
machista y temeroso. grande, es
Siempre está sentado al encorvado.
pie de la montaña.
Pájaro Es un ave sabia y chistosa. Es un ave como Aguda

Se convierte en el mentor del tamaño de una con tono
de los dos hermanos. gallina, pero de chistoso.
plumas largas, las
cuales son de
fuego. En la cola
tiene plumas más
largas y elegantes.
Guardia Su misión es vigilar la Es un hombre de Masculina

puerta del palacio. Es leal 26 años, alto (fuerte),
99
y respetuoso con el rey. blanco, corpulento, demuestra
de cabello negro, firmeza
ojos marrones y de
rasgos finos. carácter.
El cambio de los escenarios: del palacio al río y de la finca a la montaña se

denota por transiciones. Los efectos de sonido marcan las acciones de los
personajes, tales como la intromisión del rey a la conversación de las tres
hermanas, el agua del río, el llanto de los bebés, la rejas del calabozo, la montaña
mágica, la fuente de oro, el árbol que canta, la fiera que hiere al rey y los cubiertos.
En dos situaciones se usa música para enfatizar el suspenso del momento en

que las hermanas se roban a los bebés y la alegría del rey cuando el pájaro le dice
que está comiendo con sus dos hijos.
3.3.3 Narrador
3.4 Guión Literario basado en el cuento “El pájaro que habla, el árbol
que canta y la fuente de oro” de Carmen Heny
Las hermanas están hablando en un sendero del bosque.
HERMANA 1
Si ustedes pudieran casarse ¿con quién lo harían?
100
HERMANA 2
Yo me casaría con el panadero del rey, porque así

siempre tendría pan.
HERMANA 1
Pues, yo me casaría con el cocinero así nunca tendría

hambre.
HERMANA 3
Yo me casaría con el rey.
El rey que escuchaba entre los árboles, sale y les dice.
REY
Sus deseos serán cumplidos.
El rey se casa con la menor de las hermanas y se las lleva a las tres a vivir al palacio.
A los meses, nace el primer hijo.
REY
Mi amor, ha nacido nuestro primogénito.
HERMANA 1
(Envidiosa)
¿Por qué nosotras tenemos que vivir con el panadero y

el cocinero mientras ella vive en un palacio y lo tiene
todo? Es injusto.
Las hermanas roban el bebé y lo echan al río en un canasto.
HERMANA 3
(Desesperada)
¡Mi bebé no está!
101
CAMPESINA
¿Escuchaste eso?
CAMPESINO
Sí, parece venir del río. Vamos a ver qué es.
CAMPESINA
¡Es un bebé! Es un bello varón.
HERMANA 3
Por favor no descuiden a mi bebé.
REY
No te preocupes, he redoblado la guardia del palacio.
Las hermanas esconden al bebé en una cesta y tiran al río.
HERMANA 3
(Desesperada)
¡No puede ser, mi niña ha desaparecido!
CAMPESINO
(Asombrado)
¿Ese ruido otra vez?
CAMPESINA
¡Vamos, corre!
CAMPESINO
¡Pero, es una niña!
102
CAMPESINA
Ahora tenemos dos hijos.
HERMANA 1
Majestad, no habíamos querido decírselo porque no nos

iba a creer, pero nuestra hermana es una ogresa.
Siempre se ha alimentado de la carne de bebés.
REY
¿Es esto cierto?
HERMANA 1
Lo lamento.
REY
Guardias, busquen a la reina y enciérrenla en el

calabozo.
HERMANA 3
(Desesperada)
¡Noo! ¿Qué está pasando? ¡Suéltenme!
HIJA
Ahora que papá y mamá han muerto estamos solos.
HIJO
He oído hablar de una montaña mágica donde hay un

pájaro que habla, un árbol que canta y una fuente de
oro, me voy a buscarlos porque es lo que nos hace falta
para no estar tan solos.
HIJA
(Suplicando)
103
No vayas, dicen que el que sube esa montaña no vuelve
nunca porque se convierte en piedra.
HIJO
(Con valentía)
No te preocupes por mí, yo no voy a convertirme en

piedra. Mira este cuchillo todas las noches; si lo ves
empañado es porque algo me ha pasado.
El joven se va en su caballo y llega al pie de la montaña.
ANCIANO
Te recomiendo que no subas nadie ha regresado de allí,

mira que muchos han probado su suerte.
HIJO
Necesito subir.
ANCIANO
Entonces nunca voltees hacia atrás no importa lo que

oigas porque si lo haces te convertirás en piedra y
nunca más saldrás de allí.
HIJA
(Llorando)
El cuchillo se ha empañado; algo le pasó a mi hermano,

iré a buscarlo.
Una noche la hermana nota que el cuchillo está empañado. La chica va

a buscar a su hermano.
ANCIANO
Niña, niña ¿qué haces aquí?
104
HIJA
Vengo a buscar a mi hermano.
ANCIANO
Si tu hermano no pudo regresar, menos tú que eres

mujer.
HIJA
Pues, sí voy a hacerlo porque voy a encontrar a mi

hermano.
La muchacha empieza a subir y a su espalda oye ruidos espantosos que la incitan a

voltear, hasta que escucha una música maravillosa que llega de la cima de la
montaña y allí encuentra al pájaro que habla con sus plumas de fuego en una jaula
dorada.
PÁJARO
École cua.
HIJA
¡Qué pájaro tan divertido! ¿Será eso todo lo que sabe

hablar?
PÁJARO
École cua, école cua ¡Bien hecho! Ahora podrás

recuperar no solo a tu hermano, sino a todo ese
pedregullero de gente que se quedó en el camino. Llena
esa jarra que hay allí con agua de la fuente, le echas un
poquito a cada piedra y verás cómo vuelven a ser lo que
eran.
105
HIJO
(Emocionado)
Hermana, no puedo creer que estés aquí.
PÁJARO
Ahora les pertenecemos. Cojan una rama del árbol y

esa jarra que está allí llénenla con agua de la fuente, a
mí me llevan tal como estoy.
HIJO
Sembremos la rama.
HIJA
¡Wow! Qué árbol tan hermoso. Ahora, vaciemos la

jarra.
HIJO
Qué fuente tan increíble.
Al día siguiente.
REY
Voy a cazar.
GUARDIA
Sí, señor.
REY
No, quiero ir solo, sin guardias.
HIJO
Voy a cazar.
106
HIJA
Ve con cuidado.
Una fiera se abalanzó sobre el rey.
HIJO
Oh, el rey… está muy mal herido lo voy a llevar a la

casa.
HIJA
¿Qué pasó?
HIJO
Rápido, hay que curarle las heridas.
PÁJARO
Denle de beber agua de la fuente de oro y volverá en sí.
REY
¿Dónde estoy? ¿Y la fiera?
HIJO
Tranquilo aquí está a salvo.
HIJA
Venga a comer con nosotros para que recupere fuerzas.
REY
Nunca había probado unos pasteles tan deliciosos;

estoy muy agradecido con ustedes.
107
PÁJARO
Prepárense para escuchar lo que les debo decir.
REY
¡Un pájaro que habla! Increíble.
PÁJARO
Lo que le voy a contar ahora es mucho más increíble,

porque resulta que usted está almorzando con sus hijos.
REY
¿Qué dices?
PÁJARO
Así como lo oye; sus malvadas cuñadas los robaron y

los echaron al río, y la reina no tiene nada que ver con
lo que ha pasado y usted la ha tenido encerrada todos
estos años.
REY
No puedo creerlo, mis hijos... vamos ya al palacio no

puedo pensar que he tenido una mujer inocente y que
tanto quiero encerrada por tantos años; espero que
pueda perdonarme y ahora haré justicia a las verdaderas
culpables.
108
3.5 Guión Técnico basado en el cuento “El pájaro que habla, el árbol que
canta y la fuente de oro” de Carmen Heny

“HENY”
LOCUTOR El pájaro que habla, el árbol que canta y la
fuente de oro. Autora: Carmen Heny.
CONTROL CD # 6 TRACK # 1 BOSQUE DESDE

00:00 QUEDA DE FONDO HASTA
“CUMPLIDOS”
HERMANA 1 Si ustedes pudieran casarse ¿con quién lo
harían?
HERMANA 2 Yo me casaría con el panadero del rey,

porque así siempre tendría pan.
HERMANA 1 Pues, yo me casaría con el cocinero así

nunca tendría hambre.
HERMANA 3 Yo me casaría con el rey.
CONTROL CD # 6 TRACK # 2 APARECER DESDE

00:00 HASTA 00:01
REY Sus deseos serán cumplidos.

PALACIO II DESDE 00:20 HASTA 00:23.
LUEGO CD # 6 TRACK # 3 LLANTO DE
BEBÉ I DESDE 00:00 QUEDA DE
FONDO HASTA “AMOR”
REY Mi amor, ha nacido nuestro primogénito.
CONTROL CD # 5 TRACK # 2 INTRIGA DESDE

109
“INJUSTO”
HERMANA 1 (ENVIDIOSA) ¿Por qué nosotras tenemos

que vivir con el panadero y el cocinero
mientras ella vive en un palacio y lo tiene
todo? Es injusto.
CONTROL CD # 6 TRACK # 4 ROBO DEL BEBÉ

DESDE 00:00 HASTA “ESTÁ!”
HERMANA 3 (DESESPERADA) ¡Mi bebé no está!

00:00 QUEDA DE FONDO HASTA “ES”.
BEBÉ I DESDE 00:00 HASTA “SÍ”
CAMPESINA ¿Escuchaste eso?
CAMPESINO Sí, parece venir del río. Vamos a ver qué es.
CONTROL CD # 6 TRACK # 5 CORRER DESDE

00:00 HASTA 00:03. SIGUE CD # 6
TRACK # 6 RÍO DESDE 00:00 QUEDA
DE FONDO HASTA “VARÓN”. LUEGO
CD # 6 TRACK # 3 DESDE 00:00
QUEDA DE FONDO HASTA “VARÓN”.
CAMPESINA ¡Es un bebé! Es un bello varón.

BEBÉ II DESDE 00:00 QUEDA DE
FONDO HASTA “PALACIO”
HERMANA 3 Por favor no descuiden a mi bebé.
REY No te preocupes, he redoblado la guardia

del palacio.
CONTROL CD # 5 TRACK # 3 HERMANA DESDE

00:00 HASTA 00:03. LUEGO CD # 6
TRACK # 4 ROBO DEL BEBÉ DESDE
110
00:00 HASTA 00:01
HERMANA 3 (DESESPERADA) ¡No puede ser, mi niña

ha desaparecido!

00:00 HASTA 00:02. SIGUE CD # 5
TRACK # 4 LLANTO DE BEBÉ II DESDE
00:00 HASTA “VAMOS”
CAMPESINO (ASOMBRADO) ¿Ese ruido otra vez?
CAMPESINA ¡Vamos, corre!
CONTROL CD # 5 TRACK # 5 RÍO DESDE 00:00

FADE OUT EN “NIÑA!”. SIGUE CD # 6
TRACK # 5 CORRER DESDE 00:00
HASTA 00:03. LUEGO CD # 6 TRACK #
8 BEBÉ II DESDE 00:00 HASTA 00:01
CAMPESINO ¡Pero, es una niña!
CAMPESINA Ahora tenemos dos hijos.

LUEGO CD # 5 TRACK # 2 INTRIGA
HASTA “CALABOZO”
HERMANA 1 Majestad, no habíamos querido decírselo

porque no nos iba a creer, pero nuestra
hermana es una ogresa. Siempre se ha
alimentado de la carne de bebés.
REY ¿Es esto cierto?
HERMANA 2 Lo lamento.
REY Guardias, busquen a la reina y enciérrenla

en el calabozo.
CONTROL CD # 6 TRACK # 9 CALABOZO DESDE
111
“¿QUÉ” HASTA “¡SUÉLTENME!”
HERMANA 3 (DESESPERADA) ¡Noo! ¿Qué está

pasando? ¡Suéltenme!

00:00 HASTA 00:02
HIJA Ahora que papá y mamá han muerto

estamos solos.
HIJO He oído hablar de una montaña mágica

donde hay un pájaro que habla, un árbol
que canta y una fuente de oro, me voy a
buscarlos porque es lo que nos hace falta
para no estar tan solos.
HIJA (SUPLICANDO) No vayas, dicen que el

que sube esa montaña no vuelve nunca
porque se convierte en piedra.
HIJO (CON VALENTÍA) No te preocupes por mí,

yo no voy a convertirme en piedra… Mira
este cuchillo todas las noches, si lo ves
empañado es porque algo me ha pasado.
CONTROL CD # 6 TRACK # 10 CABALLO DESDE

00:00 HASTA 00:02. LUEGO CD # 5
TRACK # 6 MONTAÑA MÁGICA I
HASTA “ALLÍ”
ANCIANO Te recomiendo que no subas nunca nadie

ha regresado de allí, mira que muchos han
probado su suerte.
HIJO Necesito subir.
ANCIANO Entonces nunca voltees hacia atrás no

importa lo que oigas porque si lo haces te
convertirás en piedra y nunca más saldrás
de allí.
112
00:00 HASTA 00:02
HIJA (LLORANDO) El cuchillo se ha

empañado; algo le pasó a mi hermano,
iré a buscarlo.

00:00 HASTA 00:02. LUEGO CD # 5
TRACK # 6 MONTAÑA MÁGICA I
HASTA “HERMANO”
ANCIANO ¿Niña qué haces aquí?
HIJA Vengo a buscar a mi hermano.
ANCIANO Si tu hermano no pudo regresar, menos tú

que eres mujer.
HIJA Pues, sí voy a hacerlo porque voy a

encontrar a mi hermano.
CONTROL CD # 6 TRACK # 11 MONTAÑA

EMBRUJADA DESDE 00:00 HASTA
ESPLÉNDIDO DESDE 00:00 QUEDA DE
FONDO HASTA “CAMINO”
PÁJARO École cua.
HIJA ¡Qué pájaro tan divertido! ¿Será eso todo

lo que sabe hablar?
PÁJARO École cua, école cua ¡Bien hecho! Ahora

podrás recuperar no solo a tu hermano,
sino a todo ese pedregullero de gente que
se quedó en el camino.
CONTROL CD # 6 TRACK # 12 FUENTE DESDE

“ERAN”
113
PÁJARO Llena esa jarra que hay allí con agua de la
fuente. Le echas un poquito a cada piedra y
verás cómo vuelven a ser lo que eran.
CONTROL CD # 6 TRACK # 13 ROMPER HECHIZO

HASTA “AQUÍ”
HIJO (EMOCIONADO) Hermana no puedo

creer que estés aquí.
PÁJARO Ahora les pertenecemos. Cojan una rama

del árbol y esa jarra que está allí llénenla
con agua de la fuente, a mí me llevan tal
como estoy.

00:01 HASTA 00:03
HIJO Sembremos la rama.
CONTROL CD # 5 TRACK # 8 ÁRBOL CRECIENDO

DESDE 00:00 FADE OUT EN
“HERMOSO”
HIJA ¡Wow! Qué árbol tan hermoso. Ahora,

vaciemos la jarra.
CONTROL CD # 5 TRACK # 9 JARRA VACIÁNDOSE

DESDE 00:00 HASTA 00:02. LUEGO CD
# 6 TRACK # 12 FUENTE DESDE 00:00
“INCREÍBLE”
HIJO Qué fuente tan increíble.

PALACIO II DESDE 01:20 HASTA 01:23
REY Voy a cazar.
GUARDIA Sí, señor.
114
REY No, quiero ir solo, sin guardias.

00:01 HASTA 00:03
HIJO Voy a cazar.
HIJA Ve con cuidado.
CONTROL CD # 6 TRACK # 14 ATAQUE AL REY

HIJO Oh, el rey… está muy mal herido lo voy a

llevar a la casa.

00:00 HASTA 00:02
HIJA ¿Qué pasó?
HIJO Rápido, hay que curarle las heridas.
PÁJARO Denle de beber agua de la fuente de oro y

volverá en sí.
CONTROL CD # 6 TRACK # 15 BEBER DESDE

00:00 HASTA 00:02
REY ¿Dónde estoy? ¿Y la fiera?
HIJO Tranquilo aquí está a salvo.
HIJA Venga a comer con nosotros para que

recupere fuerzas.
CONTROL CD # 6 TRACK # 16 COMER DESDE

00:00 HASTA 00:02
REY Nunca había probado unos pasteles tan

deliciosos; estoy muy agradecido con
ustedes.
PÁJARO Prepárense para escuchar lo que les debo

decir.
115
REY ¡Un pájaro que habla! Increíble.
PÁJARO Lo que le voy a contar ahora es mucho más

increíble, porque resulta que usted está
almorzando con sus hijos.
REY ¿Qué dices?
PÁJARO Así como lo oye; sus malvadas cuñadas los

robaron y los echaron al río, y la reina no
tiene nada que ver con lo que ha pasado y
usted la ha tenido encerrada todos estos
años. No puedo creerlo, mis hijos... vamos
ya al palacio no puedo pensar que he tenido
una mujer inocente y que tanto quiero
encerrada por tantos años; espero que pueda
perdonarme y ahora haré justicia a las
verdaderas culpables.
CONTROL CD # 6 TRACK # 17 ENCIERRO DESDE

00:00 HASTA 00:03

“Caruci”
LOCUTOR Actuaciones de Aura Camero, Sarah De

Santaclara, Samuel Garnica, Ana
OĆallaghan, Andreína Ojeda, Marcos
Salazar y Leonardo Sánchez. Dirección
Técnica: Jonathan Segovia. Producción
Ejecutiva: Aura Camero y Johanna Caruci.
Johanna Caruci.
116
Tabla 6. Ficha técnica de El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente
de oro
Pájaro Samuel Garnica

Hija Ana OĆallaghan
Hijo Leonardo Sánchez
Rey Marcos Salazar
Hermana 1 Ana O‘ Callaghan
Hermana 2 Sarah De Santaclara
Hermana 3 Andreína Ojeda
Campesina Aura Camero
Campesino Andreína Ojeda
Anciano Samuel Garnica
Guardia Leonardo Sánchez
4. Las Dos Chelitas
4.1 Idea basada en el cuento “Las Dos Chelitas” de Julio Garmendia
Es la historia de una niña que tiene muchos animales, llamada Chelita, cuya
dicha no es completa porque desea el sapo de su vecina, Chelita; por esto le ruega
que le dé su única mascota.
117
4.2 Sinopsis basada en el cuento “Las Dos Chelitas” de Julio Garmendia
Chelita tiene ocho mascotas y una muñeca, su vecina de enfrente, la otra

Chelita, tiene un sapo; esta Chelita se siente desdichada por no tener un sapo como
el de su vecina, por eso un día le ofrece cambiárselo por una campana pero su
vecina no quiere.
La otra Chelita está contenta de que todos hablen de su sapo; este sale a
pasear al anochecer. Esta Chelita se compara con su vecina porque nadie habla de
ella y eso no le gusta; por eso le ofrece cambiarle el sapo por la campana y también
las palomas, pero la otra Chelita dice que no porque a su padre no le gustan los
animales.
Esta Chelita insiste y le ofrece todos sus animales a cambio del sapo, la otra
Chelita se sigue negando y en esta pelea pasan los días. Una tarde nublada y gris,
esta Chelita que está muy enferma se va para siempre. Los padres de esta Chelita le
dan los animales a la otra Chelita y ella va hasta su tumba y le deja el sapo.
4.3 Tratamiento basado en el cuento “Las Dos Chelitas” de Julio

Garmendia
Chelita tiene un conejito, una gata, dos perros, una perica y tres palomas
blancas; su vecina de enfrente, la otra Chelita, tiene un sapo y esta Chelita se siente
desdichada por no tener un sapo como el de su vecina.
ESC. 1.- CASA DE CHELITA LA DE ACÁ
Chelita piensa en lo divertido que sería tener un sapo de mascota.
118
ESC. 2.- CALLE
Chelita la de acá le ofrece a la otra niña cambiarle el sapo por una campana
de plata con una cinta azul, pero su vecina le dice que no lo cambia por nada en el
mundo, porque ella está contenta de que todos hablen de ella y de su sapo.
ESC. 3.- JARDÍN DE CHELITA LA DE ENFRENTE
El sapo sale a pasear y Chelita lo ve con angustia no lo vaya a morder un

perro o arañar un gato. Su mamá le dice que no se preocupe.
ESC. 4.- JARDÍN DE CHELITA LA DE ACÁ
Chelita le dice a su mamá con preocupación que el sapito de su vecina salió

a pasear. La madre le dice que nada le va a pasar.
ESC. 5.-CALLE
Chelita la de acá se compara con su vecina porque nadie habla de ella ni de

sus mascotas y eso no le gusta; por eso le ofrece cambiarle el sapo por la campana
de plata y las tres palomas, le explica que las palomas están haciendo un nido y le
dice que le dará los pichones cuando ya estén grandes y coman solos, pero Chelita
la de enfrente dice que no sin vacilar, porque es lo único que tiene y además a su
padre no le gustan los animales.
Chelita insiste y le ofrece todos sus animales y su muñeca Gisela, con todos
los accesorios, a cambio del sapo, la otra Chelita se sigue negando y en esta pelea
pasan los días.
119
Chelita piensa que si el sapo fuera como los otros animales y tuviera
sapitos, tal vez, la otra Chelita le diera uno.
Una tarde nublada y gris, Chelita que está muy enferma se va para siempre.
ESC. 8.- CASA DE CHELITA LA DE ENFRENTE
Los padres de Chelita la de acá, le dan los animales a la otra Chelita.
ESC. 9.- CEMENTERIO
Chelita la de enfrente va hasta la tumba de Chelita la de acá y le deja el

sapo para que sea su amigo y croe cerca de ella entre los helechos.
Tabla 7. Descripción de personajes de Las Dos Chelitas

físicas
Chelita la Es una niña dulce y Tiene 7 años, es De niña,
de acá tierna, que recibe mucha delgada, de cabello tierna y
atención de sus padres castaño claro con pausada.
porque está enferma. risos, tiene ojos claros,
Tiene muchos animales piel blanca; en su
pero solo sueña con rostro se nota la
tener el sapo de Chelita palidez y algo de
la de enfrente. ojeras producto de su
enfermedad.
Chelita la Es una niña consentida, Tiene 7 años, es Aguda y de

de apegada a su mascota blanca, cabello negro timbre
enfrente (sapo); es egoísta y algo corto y liso, ojos color escandaloso
malcriada. café, con cachetes cuando está
rosados. enojada.
120
Mamá Es la madre de Chelita la Tiene 32 años, es de Aguda pero
de acá; una mujer piel blanca, cabello apacible,
cariñosa y triste por la rubio, ojos claros, denota
enfermedad de su hija. delgada y rasgos amabilidad
finos. y tristeza.
Papá Es el padre de Chelita la Tiene 35 años, es alto, Grave y
de acá. Le gustan los fornido, blanco, pausada.
animales y busca cabello castaño, ojos
complacer a su hija; marrones.
acepta con dolor la
enfermedad de la niña.
Mamá 1 Es la madre de Chelita la Tiene 36 años, es Dulce y

de enfrente. Se dedica al blanca, cabello largo pausada.
cuidado del hogar y de negro, ojos marrones,
su familia. de talla mediana.
En esta historia se utilizan las transiciones para indicar que los personajes
van a la casa de Chelita la de enfrente y luego al cementerio. El recursos de la
música se usa para añadirle ritmo y energía a la discusión entre las dos Chelitas;
también acompaña el sentimiento de tristeza por la muerte de Chelita la de acá y en
el momento en el que Chelita la de enfrente lleva el sapito al cementerio. Los
efectos de sonido siguen la narración de la historia y acciones como abrir la puerta,
tocar el timbre, animales, carro y caminar.
4.3.2 Narrador
121
4.4 Guión Literario basado en el cuento “Las Dos Chelitas” de Julio
Garmendia
CHELITA LA DE ACÁ
Que divertido sería tener un sapo de mascota. Yo sería la

niña más feliz del mundo si tuviera un sapito como el de
Chelita la de enfrente. ¡Chelita, te propongo un trato!
CHELITA LA DE ENFRENTE
¿Un trato? ¿qué trato?
CHELITA LA DE ACÁ
¡Te cambio tu sapo por la campana de plata con la cinta

azul!
No, yo no cambio mi sapo por nada del mundo, estoy

muy feliz con mi sapo, a todo el mundo le gusta mi
sapo y hablan de que yo tengo un sapo de mi mascota
que es un sapo. Así que, no te lo puedo cambiar.
El sapo duerme en el jardín entre los capachos en el rincón de los helechos y al

anochecer salta la cerca y se va a pasear por la acera.
(Asustada)
¡Mamá! Mi sapito salió a pasear ¿y si lo muerde un

perro o lo aruña la gata de la otra Chelita?
MAMÁ 1
Tranquila hija, él va a estar bien, y sabes que siempre

regresa.
122
CHELITA LA DE ACÁ
(Asustada)
Ay mamá, el sapito de la Chelita de enfrente salió a

pasear ¿y si lo atropella un auto?
MAMÁ
Mi amor, nada le va a pasar.
CHELITA LA DE ACÁ
(Triste)
A todo el mundo le gusta el sapo de la Chelita de

enfrente, todo el mundo habla de ella y de su sapo, es
tan lindo. En cambio nadie habla de mí ni de mis
mascotas. Yo quiero un sapo.
MAMÁ
Mi amor, pero si tus animales son tan lindos.
CHELITA LA DE ACÁ
Chelita ¡además de la campana con la cinta azul, te voy

a dar otra cosa! ¡Mira, mira! Las palomas están
haciendo nido, llevan ramas secas a la casita; te doy
también los pichones cuando nazcan… No, no, no
cuando ya estén grandes y coman solos…
No, no, no lo cambio por nada; mi sapo es lo único que

tengo. A mi papá no le gustan los animales, y el sapo es
chiquitito y él no lo ve nunca; es lo único que yo puedo
tener; es mi sapo y no lo cambio por nada, no, no, no.
123
CHELITA LA DE ACÁ
(Insistente)
¿Y si te doy también a Gisela, sí Gisela con todos sus

vestidos, el rosado, el floreado, el terciopelo?
(Molesta)
¡Ya te he dicho que no!
CHELITA LA DE ACÁ
¿Y si te doy también a Coco?
Tampoco.
CHELITA LA DE ACÁ
¿Y si te doy a Pelusa también?
No.
CHELITA LA DE ACÁ
¿Y al Rey, y a Ernestina, y las palomas con su casita?
¡No, no, no! Mi sapo es mío ¡No!
CHELITA LA DE ACÁ
(Molesta)
¡Tonta! ¿Crees tú que te voy a dar todo eso por un

sapo?
124
Bueno, no me lo des, yo no te lo estoy pidiendo; ya te

he dicho que yo no cambio mi sapo por nada del
mundo. ¡Aunque me des lo que sea! Mi sapo es mío.
CHELITA LA DE ACÁ
(Llorando)
Eres mala Chelita muy mala. Si tan sólo los sapitos

fueran como los demás animales y tuvieran hijitos, tal
vez la Chelita de enfrente me daría un sapito
MAMÁ
Chelita, hija buenos días mi amor. A levantarse, aquí

traje tu vaso de leche con las medicinas. Chelita
despierta ¿Hija? ¡Hija! (Llora)
PAPÁ
¿Qué pasa, qué pasa?
MAMÁ
(Llorando)
Es nuestra niña Alberto, se ha ido para siempre.
PAPÁ
(Triste)
Cariño, nuestra Chelita estaba muy enferma y

Dios quiso llevársela pronto.
MAMÁ
Es tan triste, y todos sus animales ¿qué haremos con

ellos?
125
Los padres de Chelita la de acá van a casa de Chelita la de enfrente.
MAMÁ
Buenas tardes. Hola, Chelita.
Hola, señora Ana.
MAMÁ
Mira traigo un obsequio para ti.
¿Qué es?
MAMÁ
Son los animales de mi niña Chelita, ya no tienen quien

los cuide y sé que tú vas a protegerlos con mucho amor.
¿En serio? ¿Son todos para mí?
MAMÁ
Sí mi amor, son para ti.
Gracias, señora Ana ¿Usted me puede llevar a donde

está Chelita?
MAMÁ
(Extrañada)
Sí, pero ¿Para qué quieres ir al cementerio?
126
CHELITA LA DE ENFRENTTE
Es que necesito llevarle algo a Chelita.
La mamá de Chelita la de acá lleva a Chelita la de enfrente al cementerio.
(Susurrando)
Chelita, mira Chelita aquí está el sapo que querías te lo he

traído para que te acompañe en las noches y así no te
sientas tan solita. Es mi sapito, y no te preocupes por mí,
yo no voy a estar sola, tengo a todos tus animales y los
cuidaré como tú los cuidabas. Anda sapito, ve.
4.5 Guión Técnico basado en el cuento “Las Dos Chelitas” de Julio

Garmendia

DE “GARMENDIA”
LOCUTOR Las dos Chelitas. Autor: Julio

Garmendia.
CONTROL EFECTO MULTITAD DELAY DESDE

“QUE” HASTA “ENFRENTE”
CHELITA LA DE ACÁ Que divertido sería tener un sapo de

mascota. Yo sería la niña más feliz del
mundo si tuviera un sapito como el de
Chelita la de enfrente.
CD # 8 TRACK # 1 NIÑOS
JUGANDO DESDE 00:00 QUEDA
DE FONDO HASTA “CAMBIAR”.
LUEGO CD # 7 TRACK # 2
CAMPANA DESDE “POR” HASTA
127
“AZUL!”
CHELITA LA DE ACÁ ¡Chelita, te propongo un trato!
CHELITA LA DE ENFRENTE ¿Un trato? ¿Qué trato?
CHELITA LA DE ACÁ ¡Te cambio tu sapo por la campana de

plata con la cinta azul!
CHELITA LA DE ENFRENTE No, yo no cambio mi sapo por nada

del mundo, estoy muy feliz con mi
sapo, a todo el mundo le gusta mi
sapo y hablan de que yo tengo un sapo
de mi mascota que es un sapo. Así
que no te lo puedo cambiar.
CONTROL CD # 8 TRACK # 2 SAPO DESDE

00:00 HASTA 00:02
CHELITA LA DE ENFRENTE (PREOCUPADA) ¡Mamá! Mi sapito

salió a pasear
CONTROL CD # 8 TRACK # 3 PERRO DESDE

00:00 HASTA “PERRO”
CHELITA LA DE ENFRENTE ¿Y si lo muerde un perro o lo aruña

la gata de la otra Chelita?
CONTROL CD # 8 TRACK # 4 GATO DESDE

00:00 HASTA 00:02
MAMÁ Tranquila hija, él va a estar bien y

sabes que siempre regresa.

CHELITA LA DE ACÁ (PREOCUPADA) Ay mamá, el sapito
de la Chelita de enfrente salió a pasear
CHELITA LA DE ACÁ ¿Y si lo atropella un auto?
CONTROL CD # 8 TRACK # 5 AUTO DESDE

00:00 HASTA 00:02
128
MAMÁ 1 Mi amor, nada le va a pasar.
CHELITA LA DE ACÁ A todo el mundo le gusta el sapo de la

Chelita de enfrente, todo el mundo
habla de ella y de su sapo, es tan lindo.
En cambio nadie habla de mí ni de mis
mascotas. Yo quiero un sapo.

00:00 HASTA 00:02
MAMÁ Mi amor, pero si tus animales son tan

lindos!

DESDE 00:00 HASTA “NO” 00:03.
SIGUE CD # 8 TRACK # 1 NIÑOS
JUGANDO DESDE 00:00 QUEDA
DE FONDO HASTA “CAMBIAR”.
CHELITA LA DE ACÁ Chelita ¡además de la campana con la

cinta azul, te voy a dar otra cosa!
CONTROL CD # 8 TRACK # 6 PALOMAS

HASTA “PALOMAS”
CHELITA LA DE ACÁ ¡Mira, mira! Las palomas están

haciendo nido, llevan ramas secas a la
casita; te doy también los pichones
cuando nazcan… ¡No, no, no! cuando
ya estén grandes y coman solos…

CHELITA LA DE ENFRENTE No, no, no lo cambio por nada; mi sapo

es lo único que tengo. A mi papá no le
gustan los animales, y el sapo es
chiquitito y él no lo ve nunca; es lo
único que puedo tener; es mi sapo y no
lo cambio por nada, no, no, no.
129
CONTROL CD # 7 TRACK # 3 TENSIÓN DESDE
01:10 FADE OUT EN “¡NO!”
CHELITA LA DE ACÁ (INSISTENTE) ¿Y si te doy también a

Gisela, si Gisela con todos sus
vestidos, el rosado, el floreado, el
terciopelo?
CHELITA LA DE ENFRENTE (MOLESTA) Ya te he dicho que no.
CHELITA LA DE ACÁ ¿Y si te doy también a Coco?
CHELITA LA DE ENFRENTE Tampoco.
CHELITA LA DE ACÁ ¿Y si te doy a Pelusa también?
CHELITA LA DE ENFRENTE No.
CHELITA LA DE ACÁ ¿Y al Rey, y a Ernestina y a las

palomas con su casita?
CHELITA LA DE ENFRENTE ¡No, no, no! Mi sapo es mío ¡No!
CHELITA LA DE ACÁ (MOLESTA)¡Tonta! ¿Crees tú que te

voy a dar todo eso por un sapo?
CHELITA LA DE ENFRENTE Bueno, no me lo des, yo no te lo estoy

pidiendo; ya te he dicho que yo no
cambio mi sapo por nada del mundo.
¡Aunque me des lo que sea! Mi sapo es
mío.

MULTITAD DELAY DESDE “SI”
HASTA “SAPITO”
CHELITA LA DE ACÁ (TRISTE) Eres mala Chelita muy

mala… Si tan sólo los sapitos fueran
como los demás animales y tuvieran
hijitos, tal vez la Chelita de enfrente
me daría un sapito.
130
DESDE 00:00 HASTA 00:03.
LUEGO CD # 8 TRACK # 7 ABRIR
PUERTA DESDE 00:01 HASTA
00:02. SIGUE CD # 7 TRACK # 4
TRISTEZA DESDE (LLORA)
“ELLOS?”
MAMÁ Chelita, hija buenos días mi amor! A

levantarse, aquí traje tu vaso de leche
con las medicinas… Chelita despierta,
¿Hija? ¡Hija! (LLORA)
PAPÁ ¿Qué pasa, qué pasa?
MAMÁ (LLORANDO) Es nuestra niña

Alberto, se ha ido para siempre.
PAPÁ (TRISTE) Cariño, nuestra Chelita

estaba muy enferma y Dios quiso
llevársela pronto.
MAMÁ Es tan triste, y todos sus animales ¿qué

haremos con ellos?

LUEGO CD # 8 TRACK # 8 TIMBRE
MAMÁ Buenas tardes. Hola, Chelita.
CHELITA DE ENFRENTE Hola, señora Ana.
MAMÁ Mira traigo un obsequio para ti.
CHELITA DE ENFRENTE ¿Qué es?
CONTROL CD # 8 TRACK # 3 PERRO DESDE

00:00 HASTA “QUIEN”. SIGUE CD
# 8 TRACK # 4 GATO DESDE “Y”
TRACK # 6 PALOMAS DESDE
131
“CON” HASTA “SERIO?”
MAMÁ Los animales de mi niña ya no tienen

quien los cuide y sé que tú vas a
protegerlos con mucho amor.
CHELITA DE ENFRENTE ¿En serio? ¿Son todos para mí?
MAMÁ Si mi amor, son para ti.
CHELITA DE ENFRENTE ¡Gracias, señora Ana! ¿Usted me

puede llevar a donde está Chelita?
MAMÁ (EXTRAÑADA) Sí, pero ¿para qué

quieres ir al cementerio?
CHELITA DE ENFRENTE Es que necesito llevarle algo a Chelita.
CONTROL CD # 8 TRACK # 9 IR AL
CEMENTERIO DESDE 00:00
TRACK # 4 TRISTEZA DESDE 03:05
FADE OUT DESPUES DE TRACK #
2 SAPO.
CHELITA DE ENFRENTE (SUSURRANDO Mira, Chelita. Aquí

está el sapo que querías, te lo he traído
para que te acompañe en las noches y
así no te sientas tan solita. Es mi
sapito, y no te preocupes por mí, yo no
voy a estar sola, tengo a todos tus
animales y los cuidaré como tú los
cuidabas. Anda sapito, ve.
00:00 HASTA 00:04

DE “Caruci”
LOCUTOR Actuaciones de Aura Camero, Sarah De
Santaclara, Samuel Garnica, Ana
OĆallaghan, Andreína Ojeda.
132
Dirección Técnica: Jonathan Segovia.
Producción Ejecutiva: Aura Camero y
Johanna Caruci.
Johanna Caruci.
Tabla 8. Ficha Técnica de Las Dos Chelitas
Chelita la de acá Sarah De Santaclara

Chelita la de enfrente Ana OĆallaghan
Mamá Andreína Ojeda
Papá Samuel Garnica
Mamá 1 Aura Camero
5. El turpial que vivió dos veces
5.1 Idea basada en el cuento “El Turpial que vivió dos veces” de Salvador
Garmendia
Es la historia de un turpial que no vuelve a cantar después de que es herido

y encerrado en una jaula por un niño; un día la luz del sol lo impulsa a cantar de
nuevo y el niño lo libera.
133
5.2 Sinopsis basada en el cuento “El Turpial que vivió dos veces” de
Salvador Garmendia
Un turpial muy viejo vuela por las sabanas de Barquisimeto, y se rumora

que vivió dos veces; un cardenalito le pide a su mamá que le explique lo que pasó
con el turpial, pero la respuesta de ella despierta aún más su curiosidad y sale a
buscar al turpial para que le cuente su historia.
El turpial le relata que entre todos sus recuerdos hay uno que es muy
especial que cambia la historia de su vida; un día está comiendo una tuna madura y
divisa a un niño con una honda apuntándole, este trata de escapar pero el niño que
tiene buena puntería lo hiere y al ver que el turpial queda vivo lo lleva con
remordimiento a su casa.
La madre del niño cura al ave y lo encierra en una jaula; el turpial pasa los
primeros días durmiendo mientras se recupera, pero al ver que los días pasan y no
lo liberan su canto se seca.
El niño se acerca a verlo todos los días y le silba para que el turpial cante
pero este no puede. Una mañana los intensos rayos del sol hacen que salga un canto
incontenible que ni la misma ave entiende. Esto llama la atención del niño, quien se
acerca a la jaula, se le queda mirando fijamente y la abre. Así el turpial es libre para
volar de nuevo por las sabanas de Barquisimeto.
5.3 Tratamiento basado en el cuento “El Turpial que vivió dos veces” de
Salvador Garmendia
ESC. 1.- NIDO
Un curioso cardenalito desea saber por qué dicen que el viejo turpial de la
sabana vivió dos veces, le pide a su mamá que le explique pero ella le responde que
134
no conoce bien la historia; el cardenalito insatisfecho con la respuesta de su madre, se
va en búsqueda del turpial.
ESC. 2.- ÁRBOL DE CUJÍ
El cardenalito le pregunta al turpial porqué los pájaros dicen que vivió dos
veces. El turpial entiende la curiosidad del cardenalito y comienza a contarle su
historia, le dice que un día está en un árbol distraído comiendo una tuna madura y ve
a un cachorro de hombre que está apuntándole con una honda.
Él confiado en sus habilidades sale volando y se para a descansar en una rama

de cují, pero no se percata de que el niño lo alcanza y cuando se da cuenta el
muchacho lo hiere. El niño se acerca y ve que él sigue vivo, con remordimiento lo
lleva a su casa. El cardenalito interrumpe la historia y le pregunta al turpial cómo
logra escapar.
ESC. 3.- CASA DEL MUCHACHO
El muchacho llega a la casa con el ave herida y la mamá le dice que los
turpiales cantan muy bien y si se cura lo pondrán en una jaula.
El turpial le sigue diciendo al cardenalito que cuando recobra el conocimiento

está en una jaula, que allí duerme por varios días y con el pasar del tiempo deja de
cantar; le dice que el niño se acerca a verlo todos los días y le silba para que le cante
pero él no puede. Hasta que una mañana, en la que alumbra un sol radiante, sale del él
un canto incontenible que ni siquiera él entiende, los animales se emocionan al oírlo
cantar y allí siente que vuelve a vivir.
135
ESC. 5.- CASA DEL MUCHACHO
La mamá se sorprende del canto y llama a su hijo para decirle que el turpial
está cantando; el muchacho se alegra se acerca a la jaula, se le queda mirando
fijamente y después de un largo silencio lo libera.
El turpial le cuenta al cardenalito que en ese momento siente miedo de volar

porque cree que el encierro lo ha debilitado, pero se atreve y lo hace. Es allí cuando
descubre que volar es como cantar: una fuerza que duerme allá adentro y despierta
cuando somos felices.
Tabla 9. Descripción de personajes de El turpial que vivió dos veces

físicas
Turpial Nació y pasó su vida Tiene las plumas Grave, de
recorriendo las sabanas de del cuerpo ritmo
Barquisimeto, le gusta amarillas, las de pausado, en
la cabeza, alas y ciertos
comer tunas maduras; de
cola con negras. momentos
joven un niño lo hirió y lo Tienes una franja agudiza el
enjauló; es un ave sabia y blanca en cada tono para
experimentada. una de las alas. denotar
alegría.
Cardenalito Nació en las sabanas de Es pequeño, de Aguda,
Barquisimeto, está plumas rojas, similar a la
comenzado a volar y a alrededor de los de un niño
de 6 años.
explorar el mundo que lo ojos y el pico las
rodea, es entusiasta y plumas son negras,
curioso. tiene algunas pintas
amarillas en las
alas y una cresta.
Mamá Es un ave adulta ha Pecho Aguda, con
136
Cardenal recorrido las sabanas de pronunciado, tendencia a
Barquisimeto, está plumas rojas, enfatizar
enseñando a su pichón a alrededor de los las ―rr‖; es
ojos y el pico las cariñosa.
enfrentarse al mundo.
plumas son
negras, tiene
algunas pintas
amarillas en las
alas y una cresta.
Muchacho Vive en una casa grande Tiene unos 13 Entre y

en Barquisimeto; es años, es moreno, aguda y
inquieto y le gusta salir a cabello corto y grave (de
negro, (casi preadolesce
la sabana a jugar con su
siempre usa nte).
honda. gorra), es
delgado y alto.
Mamá Nació en Caracas pero se Es una señora de Es aguda y

casó y se mudó a unos 50 años, con un tono
Barquisimeto; se dedica a refinada, talla y refinado.
cuidar a su familia y le estatura mediana,
importa mucho su cabello rojizo
apariencia, por lo que ondulado, ojos
siempre está bien marrones.
arreglada.
Se utilizan transiciones para indicar cambio de tiempo y lugar: del árbol de

cují, cuando el turpial es viejo; a la casa del muchacho, cuando el turpial es joven.
La música marca momentos de intriga y tristeza dentro de la historia. Los efectos
de sonido acompañan acciones tales como volar, disparo de la honda, caída del
turpial al piso, puerta de la jaula, silbido del muchacho, canto del turpial y los
animales.
137
5.3.2 Narrador
5.4 Guión Literario basado en el cuento “El Turpial que vivió dos veces”
de Salvador Garmendia
CARDENALITO
(Intrigado)
Mamá, ¿por qué todo el mundo conoce al señor Turpial?
MAMÁ CARDENAL
(Cariñosa)
Porque él es uno de los pájaros más viejos de la sabana.
CARDENALITO
(Confundido)
¿Cómo saben que es viejo? Él no usa bastón ni tiene las

plumas blancas.
MAMÁ CARDENAL
(Cariñosa)
No, pero en todos los años que ha volado le ha tocado

vivir cosas que nadie en este mundo se imaginaría.
CARDENALITO
(Emocionado)
¡En serio! ¿Y qué aventuras son mamá?
138
MAMÁ CARDENAL
Muchos dicen que vivió dos veces, en realidad yo no sé

muy bien la historia.
CARDENALITO
(Emocionado)
¡Wow! Quiero saber porque los pájaros dicen que el señor

turpial ha vivido dos veces, tengo que preguntárselo.
CARDENALITO
(Inquieto)
¡Señor turpial! ¡Señor turpial! ¡Por fin lo encuentro, señor

Turpial! Yo soy Cardenalito y quiero saber porque todos
los pájaros dicen que usted vivió dos veces, eso es
imposible ¿cómo lo hizo?
TURPIAL
(Agradado)
Jajaja… Cardenalito, mucho gusto en conocerte. Bueno,

ciertamente viví dos veces.
CARDENALITO
(Confundido)
¡Pero eso es imposible! No entiendo.
TURPIAL
¿Estás preparado? Te contaré mi historia…

Un día estaba comiéndome una tuna, estaba madurita,
deliciosa y de pronto vi al más temible depredador que
puedas imaginar, vi a un cachorro de hombre que me
estaba apuntando con una honda. Confié en mi velocidad y
139
piqué por última vez la fruta y me eché a volar. Cansado
me paré en una rama de cují, pensé que ya el muchacho
me había perdido de vista; pero no fue así, él me encontró
y disparó la honda de nuevo.
CARDENALITO
(Asombrado)
¿Y cómo se escapó?
TURPIAL
No logré escapar, Cardenalito. Sentí un golpe terrible, todo

se me puso oscuro y caí al suelo.
MUCHACHO
(Emocionado)
Mamá, mira lo que atrapé.
MAMÁ
(Asombrada)
¡Un turpial! ¡Nada menos! Los turpiales cantan muy bien;

si se cura lo pondremos en una jaula.
TURPIAL
(Nostálgico)
Cuando desperté estaba en una casa, dentro de una jaula y

me habían curado las heridas. Allí estuve mucho tiempo.
CARDENALITO
(Triste)
Me siento tan triste.
140
TURPIAL
(Intrigado)
¿Por qué?
CARDENALITO
(Triste)
Porque no entiendo cómo pueden herir a un animal solo

por diversión.
TURPIAL
(Paternal)
Aún eres muy joven y hay cosas que entenderás con el

tiempo; pero a pesar de lo malo pude aprender algo de esta
experiencia. Aunque sea un depredador, así como el
gavilán, no le guardo rencor. Con el tiempo ese muchacho
llegó a ser mi mejor amigo.
CARDENALITO
(Intrigado)
Pero no entiendo… el gavilán se lleva a los pichones para

comer. ¿Por qué lo hizo?
TURPIAL
La verdad, no lo sé… Mientras me recuperaba dormí

mucho en esa jaula, el muchacho venía a verme a cada
rato y me silbaba, creo que quería que cantara para él.
CARDENALITO
¿Y qué tal silbaba?
141
TURPIAL
¡Jojojo, hijo! El pobre me imitaba muy mal; yo intentaba

responderle pero me había secado, de mí no salía ni una
sola nota para cantar. Un día, el muchacho no se acercó
más a la jaula; me miraba con tristeza, creo que con
arrepentimiento.
CARDENALITO
(Intrigado)
¿Y usted se curó de la voz?
TURPIAL
(Alegre)
Bueno, la verdad estaba tan triste que no me provocaba

hacer nada. Pero una mañana el sol salió brillante y
amarillo intenso; algo vibró por dentro y canté como
nunca, sentí que volvía a vivir. De pronto todos los
animales comenzaron a seguir mi canto, las palomas
revoloteaban, los perros ladraban, una gallina cacareaba, el
burro rebuznaba.
CARDENALITO
(Impaciente)
Pero ¿cómo se sentía tan feliz si seguía encerrado? Y

todavía no me ha dicho por qué vivió dos veces.
TURPIAL
Paciencia, paciencia…
142
MAMÁ
(Asombrada)
¡Hijo! El turpial está cantando.
MUCHACHO
(Alegre)
¡Qué alegría! Cantaste de nuevo.
TURPIAL
(Emocionado)
En ese momento, me quedé callado y nos miramos

fijamente y en medio de ese silencio el muchacho solo
abrió la jaula y me dejó libre. Te confieso que me dio
miedo porque pensé que el encierro me había quitado
fuerzas para volar, pero me atreví y volé.
MUCHACHO
(Emocionado)
¡Adiós! ¡Gracias! ¡Te espero en la sabana!
TURPIAL
En ese momento descubrí que volar es como cantar:

una fuerza que duerme allá adentro y despierta cuando
somos felices.
143
5.5 Guión Técnico basado en el cuento “El Turpial que vivió dos veces” de
Salvador Garmendia
CONTROL CD # 1 TRACK # 1
FADE OUT DESPUÉS DE
“GARMENDIA”
LOCUTOR El turpial que vivió dos veces. Autor:
Salvador Garmendia.
CONTROL CD # 10 TRACK # 1 PÁJARITOS

HASTA “HISTORIA…”
CARDENALITO (INTRIGADO) Mamá, ¿por qué todo
el mundo conoce al señor Turpial?
MAMÁ CARDENAL (CARIÑOSA) Porque él es uno de los

pájaros más viejos de la sabana.
CARDENALITO (CONFUNDIDO) ¿Cómo saben que

es viejo? Él no usa bastón ni tiene las
plumas blancas.
MAMÁ CARDENAL (CARIÑOSA) No, pero en todos los

años que ha volado le ha tocado vivir
cosas que nadie en este mundo se
imaginaría.
CARDENALITO (EMOCIONADO) ¡En serio! ¿Y qué

aventuras son mamá?
MAMÁ CARDENAL Muchos dicen que vivió dos veces, en

realidad, yo no sé muy bien la
historia…
CONTROL EFECTO MULTITAD DELAY

DESDE “¡WOW!” HASTA
“PREGUNTÁRSELO”
CARDENALITO (EMOCIONADO) ¡Wow! Quiero

saber porque los pájaros dicen que el
144
señor turpial ha vivido dos veces,
tengo que preguntárselo.
CONTROL CD # 10 TRACK # 2 VOLAR I

CD # 10 TRACK # 1 PÁJARITOS
HASTA “HISTORIA”
CARDENALITO (INQUIETO) ¡Señor turpial! ¡Señor

turpial! ¡Por fin lo encuentro, señor
Turpial! Yo soy Cardenalito y quiero
saber porque todos los pájaros dicen
que usted vivió dos veces, eso es
imposible ¿cómo lo hizo?
TURPIAL (AGRADADO) Jajaja… Cardenalito,

mucho gusto en conocerte. Bueno,
ciertamente viví dos veces.
CARDENALITO (CONFUNDIDO) ¡Pero eso es

imposible! No entiendo.
TURPIAL ¿Estás preparado? Te contaré mi

historia.
CONTROL CD # 10 TRACK # 3 COMER TUNA

DESDE “TUNA” HASTA
“DELICIOSA”
TURPIAL Un día estaba comiéndome una tuna,

estaba madurita, deliciosa y de
pronto…
CONTROL CD # 9 TRACK # 1 SUSPENSO

HASTA “SUELO”
TURPIAL Vi al más temible depredador que

puedas imaginar, vi a un cachorro de
hombre que me estaba apuntando con
una honda. Confié en mi velocidad y
piqué por última vez la fruta y me
145
eché a volar.
CONTROL CD # 10 TRACK # 4 VOLAR II

TURPIAL Cansado me paré en una rama de cují,

pensé que ya el muchacho me había
perdido de vista; pero no fue así, él
me encontró y disparó la honda de
nuevo.
CONTROL CD # 10 TRACK # 5 HONDA

CARDENALITO (ASOMBRADO) ¿Y cómo se escapó?
TURPIAL No logré escapar, Cardenalito. Sentí

un golpe terrible, todo se me puso
oscuro y caí al suelo.

MUCHACHO (EMOCIONADO) Mamá, mira lo que

atrapé.
MAMÁ (ASOMBRADA) ¡Un turpial! ¡Nada

menos! Los turpiales cantan muy
bien; si se cura lo pondremos en una
jaula.

HASTA “PACIENCIA”
TURPIAL (NOSTÁLGICO) Cuando desperté

estaba en una casa, dentro de una
jaula y me habían curado las heridas.
Allí estuve mucho tiempo.
146
CARDENALITO (TRISTE) Me siento tan triste.
TURPIAL (INTRIGADO) ¿Por qué?
CARDENALITO (TRISTE) Porque no entiendo cómo

pueden herir a un animal solo por
diversión.
TURPIAL (PATERNAL) Aún eres muy joven y

hay cosas que entenderás con el
tiempo; pero a pesar de lo malo pude
aprender algo de esta experiencia.
Aunque sea un depredador, así como
el gavilán, no le guardo rencor. Con
el tiempo ese muchacho llegó a ser mi
mejor amigo.
CARDENALITO (INTRIGADO) Pero no entiendo… el

gavilán se lleva a los pichones para
comer. ¿Por qué lo hizo?
TURPIAL La verdad, no lo sé… Mientras me

recuperaba dormí mucho en esa jaula,
el muchacho venía a verme a cada
rato y me silbaba…
CONTROL CD # 10 TRACK # 6 SILBAR

TURPIAL Creo que quería que cantara para él.
CARDENALITO ¿Y qué tal silbaba?
TURPIAL ¡Jojojo, hijo! El pobre me imitaba

muy mal; yo intentaba responderle
pero me había secado, de mí no salía
ni una sola nota para cantar. Un día,
el muchacho no se acercó más a la
jaula; me miraba con tristeza, creo
que con arrepentimiento.
CARDENALITO (INTRIGADO) ¿Y usted se curó de la

voz?
147
TURPIAL (ALEGRE) Bueno, la verdad estaba
tan triste que no me provocaba hacer
nada. Pero una mañana el sol salió
brillante y amarillo intenso.
CONTROL CD # 10 TRACK # 7 AMANECER
TURPIAL Algo vibró dentro de mí y canté como
nunca, sentí que volví a vivir.
CONTROL CD # 10 TRACK # 8 TURPIAL

TURPIAL De pronto todos los animales
comenzaron a seguir mi canto, las
palomas revoloteaban.

TURPIAL Los perros ladraban.
CONTROL CD # 10 TRACK # 10 PERRO

TURPIAL Una gallina cacareaba.
CONTROL CD # 10 TRACK # 11 GALLINA

TURPIAL El burro rebuznaba.
CONTROL CD # 10 TRACK # 12 BURRO
CARDENALITO (IMPACIENTE) Pero ¿cómo se sentía
tan feliz si seguía encerrado? Y
todavía no me ha dicho por qué vivió
dos veces.
TURPIAL Paciencia, paciencia.

LUEGO CD # 10 TRACK # 8
148
TURPIAL DESDE 00:01 HASTA
00:03
MAMÁ (ASOMBRADA) ¡Hijo! El turpial está

cantando.
MUCHACHO (ALEGRE) ¡Qué alegría! Cantaste de

nuevo.

HASTA “VOLÉ”
TURPIAL (EMOCIONADO) En ese momento,

me quedé callado y nos miramos
fijamente y en medio de ese silencio
el muchacho solo abrió la jaula y me
dejó libre.
CONTROL CD # 10 TRACK # 13 ABRIR JAULA

TURPIAL Te confieso que me dio miedo porque

pensé que el encierro me había
quitado fuerzas para volar, pero me
atreví y volé.
CONTROL CD # 10 TRACK # 4 VOLAR II

MUCHACHO (EMOCIONADO) ¡Adiós! ¡Gracias!

¡Te espero en la sabana!
CONTROL CD # 9 TRACK # 3 FINAL DESDE

00:34 FADE OUT EN “FELICES”
TURPIAL En ese momento descubrí que volar

es como cantar: una fuerza que
duerme allá adentro y despierta
cuando somos felices.
149
CONTROL CD # 1 TRACK # 1
FADE OUT DESPUÉS DE
“Caruci”
LOCUTOR Actuaciones de Aura Camero,

Samuel Garnica, Ana OĆallaghan,
Marcos Salazar y Leonardo Sánchez.
Dirección Técnica: Jonathan
Segovia. Producción Ejecutiva: Aura
Camero y Johanna Caruci.
Johanna Caruci.
Tabla 10. Ficha Técnica de El turpial que vivió dos veces
Turpial Marcos Salazar

Cardenalito Leonardo Sánchez
Muchacho Samuel Garnica
Mamá Ana OĆallaghan
Mamá Cardenal Aura Camero
150
Plan de grabación
Estudio de Radio UCAB

Pauta de grabación: 15 de febrero de 2011
Hora: 9:00 a 12:00 p.m.
Tabla 11. Plan de grabación
Actividad Hora
Saludo 9:00 a 9:15 a.m
Prueba de micrófonos 9:15 a 9:30 a.m
Grabación cuento ―El Turpial que vivió 9:30 a 9:50 a.m
dos veces‖
Grabación cuento ―El Enano Gurrupié‖ 9:50 a 10:10 a.m
Catering 10:10 a 10:30 a.m
Grabación cuento ―El Pájaro Grifo‖ 10:30 a 10:50 a.m
Grabación cuento ―El Pájaro que habla, 10:50 a 11:10 a.m
el árbol que canta y la fuente de oro‖
Grabación cuento ―Las dos Chelitas‖ 11:10 a 11:30 a.m
Exportar grabaciones al cd 11:30 a 11:40 a.m
Escuchar cuentos y agradecimientos 11:40 a 12:00 p.m
151
Presupuesto
Fecha: 03-mar-11
SONOFOLK
Universidad Simón Bolívar, Edif. De Comunicaciones, Estudio de Audio de ARTEVISION, Caracas,
Baruta, Edo. Miranda, Telef: 0212-4168154 / 0416-6287229
Razón Social: Johanna Caruci
Ciudad: Caracas
Tabla 12. Presupuesto
Descripción Cantidad P. Unitario (Bs.F) Total (Bs.F)

Horas de Grabación y 3 750,00 2.250,00
Edición de audio para
programa de radio.
Cd 1 30,00 30,00
IVA (12%) 273,60
Subtotal 2.280,00
Actores 6 300, 00 1.800,00
TOTAL 4.353,60
NOTA: Para obtener el costo de los actores, se le solicitó la información a un actor

de Teatro UCAB.
152
Análisis de costos
La inversión hecha para la producción del seriado radiofónico fue de Bs.F

328,00; ya que la grabación se realizó en el Estudio de Radio de la UCAB y los
actores de Teatro UCAB colaboraron con la caracterización de los personajes sin
costo alguno. Sin embargo, de acuerdo al presupuesto antes señalado, el precio real
de esta producción radiofónica es de Bs.F 4.353,60.
Tabla 13. Análisis de costos
Descripción Cantidad P. Unitario (Bs.F) Total (Bs.F)

Horas de Grabación y 3 0,00 0,00
Edición de audio para
programa de radio.
Actores 6 0,00 0,00
Cd 15 4,00 60,00
Catering --- 268,00 268,00
TOTAL 328,00
153
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Considerando que la narración oral es un recurso valioso para ejercitar la

imaginación de los niños, se realizó la adaptación para radio de los cinco cuentos
infantiles venezolanos para acercarlos más a la literatura, puedan descubrir mundos
nuevos y sentir la inquietud de explorar su entorno.
Las historias que conforman el seriado fueron escritas por autores que
estuvieron marcados por una época y por un contacto directo con la naturaleza, ya
que todos ellos nacieron en haciendas y algunos tuvieron la oportunidad de viajar al
exterior y percibir de una manera diferente la realidad venezolana.
Por esto, el contacto de los personajes con la naturaleza es una de las

características principales de los relatos, lo que aporta una noción de la importancia
que tiene el medio ambiente y despierta el interés por cuidarlo y protegerlo. También,
las aventuras que viven cada uno de los personajes están marcadas por la valentía y el
coraje ante situaciones difíciles, por la paciencia y la constancia a través de
problemas y por la perseverancia a pesar de críticas destructivas.
Los niños de siete a nueve años son capaces de trasladar vivencias a su vida
diaria, y estas historias los animan a actuar con osadía, tenacidad y firmeza. Esta es la
razón por la cual, se usaron efectos y sonidos que trasladaran la mente de los niños a
las historias permitiéndoles relacionar ese nuevo contexto con las vivencias de su
entorno diario.
En la actualidad los niños tienen un mayor acercamiento a los medios de

comunicación y una manera de aproximarlos a los libros es a través de estos, por eso
la importancia de abrir nuevos espacios que den a conocer la literatura que los
escritores venezolanos crearon para ellos.
154
Para realizar adaptaciones radiofónicas para el público infantil se recomienda
investigar en qué etapa se encuentran los niños del público meta; esto permitirá
conocer sus preferencias y habilidades lo que es importante para escoger las historias
y recursos que se utilizarán para llevar los relatos a la radio.
Hay que considerar que las historias deben ser dinámicas, cortas y de lenguaje
sencillo, ya que las palabras y frases conocidas facilitarán la comprensión y captarán
la atención de ellos. El adaptador usa los guiones como una ―guía‖ por lo que debe
tener presente que al momento de hacer el montaje de la pieza, los efectos escritos
pueden variar.
Finalmente, al momento de grabar las piezas, lo más recomendable es trabajar

con actores para hacer las voces de los personajes, ya que la actuación en radio, más
que una buena y bonita voz, requiere caracterización.
155
FUENTES DE INFORMACIÓN Y BIBLIOGRAFÍA
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Dearden. C. Entrevista sobre Carmen Heny. Comunicación personal, abril 06, 2011.
Dearden, D. Entrevista sobre Carmen Heny. Comunicación personal, abril 04, 2011.
164
ANEXOS
165
Anexo 1. Cuento original:
El Enano Gurrupié
Versión
Rafael Rivero Oramas
ilustraciones
Heinz Rose
En el claro de un bosque rodeado de altas montañas, vivían unos enanitos que se pasaban
la vida alegres y contentos, trabajando en las minas o cultivando los campos. Los
extraños nunca los molestaban porque las grandes montañas los ocultaban de la vista de
todo el mundo y así nadie sabía de la existencia del pueblecito.
Pero un día apareció un gigante, que como era tan alto, podía ver por encima de las
montañas.
Los enanos huyeron aterrorizados y se refugiaron en la espesura del bosque. El gigante

derribó las casitas, pisó los conucos y se comió todos los alimentos que tenían
almacenados.
–Mmmmmm -dijo, mirando los conucos que quedaban-. Qué bien está todo esto. Aquí
tengo comida para mucho tiempo. Aquí me quedo.
Y se fue al bosque, arrancó de raíz una gran cantidad de árboles y se construyó una casa
tan grande como había sido el pueblo entero de los enanitos. Mucho tiempo vivió allí
tranquilo el gigante, mientras los enanitos pasaban hambre escondidos en el bosque.
Una vez, los más atrevidos resolvieron ir a verlo para obligarlo a abandonar el lugar, pero
el gigante se empinó y lanzó unos alaridos roncos y tremendos como truenos:
–¡AARG! Enanos estúpidos, ¡váyanse de aquí!
Agitando los brazos los espantó como si fueran moscas y los enanos tuvieron que ir otra
vez a refugiarse en el bosque.
Tristes, ya se habían acostumbrado a vivir bajo los árboles, cuando un día llegó por allí
un enanito extranjero que se extrañó de verlos vivir de esa manera, asustados y sin casas.
El forastero se llamaba Gurrupié. Y cuando le contaron la historia del gigante, se rió

mucho.
– ¿Cómo es posible que tantos enanos juntos le tengan miedo a un solo gigante?
166
–Es que tú no lo conoces -dijo uno-. Es terrible y más alto que la más empinada montaña.
Gurrupié volvió a reírse.
–¡No sean bobos! Yo solo puedo con él, por muy grande y terrible que sea.
Los enanos se miraron las caras y pensaron entre ellos: ―¿Será idiota este Gurrupié? ¿O
quizá medio loco?‖ Y comenzaron a observarlo disimuladamente.
Y en realidad vieron que Gurrupié no tenía el aspecto de ser un hombre capaz de vencer
al gigante. Era pequeño como todos ellos, ni gordo ni flaco, y tampoco tenía cara de ser
muy astuto. Pero continuaba riéndose, burlándose de los enanos y asegurando poder
vencer al gigante, hasta que los enanos no aguantaron más sus burlas.
–Y si eres tan valiente, ¿por qué no haces lo que dices?
–¡Ajá! ¿Con que no me creen capaz? Pues mañana verán.
Y al día siguiente, muy de mañana, Gurrupié fue a la casa del gigante. El gigante dormía.
Gurrupié comenzó a darle golpes a la puerta y a hacer mucho ruido. El gigante se paró
sobresaltado y fue a ver lo que ocurría. Mucho le extrañó ver a ese enanito parado frente
a su puerta. Gritó y agitó los brazos para espantarlo, como había hecho con los otros,
pero Gurrupié no se movió.
El gigante, un poco amoscado, entró a la casa y volvió a salir trayendo en la mano una
gran piedra blanca de guaratara.
–Mira bien -le dijo a Gurrupié, y lanzó la piedra contra el suelo. La guaratara chocó con
una laja y se hizo polvo.
–Así podría yo hacer contigo -dijo el gigante-. De manera que vete y no me molestes.
Gurrupié rompió a reír a carcajadas.
El gigante se le quedó mirando con las cejas fruncidas. Luego, tomó una piedra negra del
suelo y la apretó entre sus manazas hasta que de la piedra cayeron tres gotas.
–Ese es el jugo de la piedra -rugió el gigante-. Vete si no quieres que te saque el jugo a ti.
–¡Jo! ¡Jo! No seas tonto, gigantón -rió Gurrupié-. Eso puedo hacerlo yo también.
Espérame aquí y verás.
167
Y volviendo la espalda echó a andar hacia el bosque, desde donde lo miraban asombrados
los otros enanos.
–Consíganme un poco de almidón de yuca y un pedazo de estropajo -les pidió.
Los enanos, habiendo visto el valor de Gurrupié frente al gigante, corrieron a buscar lo
que pedía. Gurrupié se guardó el almidón de yuca en el bolsillo, se fue hasta un arroyo
donde humedeció el estropajo y también lo guardó en el bolsillo.
Luego, tomó una guaratara y una piedra negra.
–Mira bien -le dijo al gigante-. Esta es una piedra igual a la que tú hiciste polvo.
En menos que espabila un mosquito, cambió la guaratara por el puñado de almidón. Hizo
girar su brazo y lo lanzó contra el suelo. Sobre el piso quedó una mancha de polvo
blanco. El gigante abrió mucho los ojos, sorprendido de que un ser tan chiquito tuviera la
fuerza necesaria para pulverizar una guaratara.
–Ahora verás la otra -dijo Gurrupié.
Tomó la piedra negra, y en menos de lo que espabila una mosca, la cambió por el pedazo
de estropajo empapado. Entonces, comenzó a apurruñarlo, simulando hacer un esfuerzo
enorme, hasta que brotaron unas cuantas gotas.
–Ese es el jugo de la piedra -dijo.
El gigante se quedó pasmado.
–Yo quiero ser tu amigo -dijo, dándole la mano a Gurrupié-. Me gustan los hombres
fuertes y quiero invitarte a desayunar conmigo.
Gurrupié aceptó la invitación y los dos entraron a la casa, riendo y charlando.
–Bien -habló el gigante-, yo no tengo criados, pero como somos buenos compañeros, tú
me ayudarás a servir la mesa.
–No faltaba más -dijo amablemente Gurrupié.
–Entonces, mientras yo voy a buscar un barril de leche que tengo abajo, tú vete a la
cocina y trae las arepas que se están asando en el budare.
Y cada uno salió por su lado.
168
En la cocina, Gurrupié se encontró en un gran apuro. El fogón era altísimo y sólo después
de arrimar una escalera pudo subirse para alcanzar las arepas. Y allá arriba, descubrió que
eran enormes. Con mucho trabajo, bajó una y, rodándola como si fuera una rueda de
carreta, la llevó hasta la mesa. Entonces, resopló de cansancio y se enjugó el sudor que le
corría por la frente. Volvió a la cocina, y con igual trabajo, bajó la otra arepa. Venía
ufano, rodando la segunda arepa, cuando tropezó en la puerta del comedor y cayó, con
tanta mala suerte, que la enorme arepa le cayó encima. Y ahí quedó, aprisionado como
una cucaracha.
Gurrupié trató de liberarse, pero todo fue inútil. El peso lo ahogaba, el calor lo quemaba y
no se atrevía a pedir auxilio. Estaba batallando por salir, cuando llegó el gigante con su
gran barril de leche al hombro.
–¿Qué es eso, Gurrupié? ¿Qué te sucede? -preguntó extrañado.
–¡Ay, amigo! Es que yo sufro de reumatismo y como dicen que las arepas calientes son
un buen remedio, quise aprovechar.
–Eso está muy mal hecho -dijo el gigante disgustado-, usar así la arepa que nos vamos a
comer.
Y mientras hablaba quitó la arepa de encima del enano y la puso sobre el mantel.
–Bueno, pues, vamos a comer -dijo Gurrupié poniéndose de pie y caminando hacia la
mesa como si nada.
Ya iban a terminar de comer, cuando al gigante comenzaron a cosquillearle las narices y

a humedecérsele los ojos. No pudo contenerse y lanzó un tremendo estornudo que fue
como un ciclón. La casa se estremeció, volaron las sillas y todo lo que estaba encima de
la mesa. Y también Gurrupié. Cuando volvió la calma, el enanito estaba colgando del
techo, sujeto a una de las vigas con una mano. El gigante se lo quedó mirando:
–¿Qué haces ahí, Gurrupié?
El enano contestó con voz irritada:
–Eres indecente, gigantón. ¿Cómo te atreves a estornudar en la mesa? Voy a arrancar esta
viga para partírtela en la cabezota.
El gigante, asustado, corrió a bajar a Gurrupié.
169
–¡No, amigo! No hagas eso que yo soy tu amigo.
–¿Amigo? Yo no puedo ser amigo de un gigante tan mal educado.
―¡Uyy!‖ pensó el gigante. ―Este enano endemoniado es capaz de matarme en cualquier

momento‖. Así que en cuanto el enano Gurrupié se des-cuidó, el gigante escapó. Y no
volvió más nunca.
Los enanos regresaron del bosque, recons-truyeron su pueblo y vivieron felices y

contentos. ¿Y Gurrupié?
Se tomó un café.
170
El Pájaro Grifo
Versión
Carmen Heny
ilustraciones
Heinz Rose
Era una vez un rey que tenía una sola hija a quien quería mucho. Pero el rey estaba
siempre triste porque la hija vivía enferma. Había consultado a todos los sabios y brujos
del reino y ninguno había podido descubrir lo que tenía.
Un buen día llegó a palacio una viejita pobremente vestida. El rey pensó que venía a
pedirle algo, pero no fue así.
–Si tu hija come de las manzanas del huerto más lejano, se curará.
Esto dijo la viejita y luego desapareció.
Entonces, el rey mandó a publicar por todo el reino que aquel que trajera las manzanas
del huerto más lejano y curara a la princesa, secasaría con ella. El dueño del huerto más
lejano era un viejo campesino que tenía tres hijos. Teodomiro, el mayor; Nicanor, el
segundo; y Juan, el menor.
El viejo le dijo a Teodomiro:
–Vete mañana mismo. Recoges las manzanas más bonitas, te vas a palacio, y si la hija del
rey se cura, tú serás rey también.
Muy temprano se acomodó Teodomiro con su cesta llena de las mejores manzanas y
emprendió su camino al palacio. Había avanzado muchas leguas, cuando en un recodo
del camino encontró una viejita.
–¿Qué llevas en esa cesta, muchacho? -le preguntó.
Y Teodomiro, que era pretencioso y berraco, le contestó:
–Paticas de rana.
–Así sean y así se queden -le dijo cariñosamente la viejita.
Por fin llegó Teodomiro a palacio y le anunció a los guardias que traía las manzanas para
la hija del rey. Lo mandaron a pasar de inmediato y el mismo rey lo acompañó al cuarto
171
de la princesa. Pero, ¡cuál no sería su sorpresa al destapar la cesta! Sólo había patas de
rana.
Furioso, el rey lo botó del palacio.
Al llegar a su casa, Teodomiro contó a su padre lo que había pasado y entonces el viejo
campe-sino llamó a Nicanor, que era el más avispado, y le dijo:
–Sal temprano y le llevas las manzanas a la hija del rey. Y si se cura, tú serás rey
también.
Así lo hizo Nicanor.
Y en un recodo del camino, encontró a la misma viejita:
–¿Qué llevas en la cesta? -preguntó.
Y Nicanor, como era engreído y bromista, le contestó:
–Paticas de cochino.
–Así sean y así se queden -le dijo la viejita con una sonrisa.
Nicanor llegó a palacio sintiéndose ya rey y anunció que traía las manzanas para curar a
la princesa. Pero como ahora los guardias desconfiaban, no lo dejaron pasar. Después de
mucho pedir, le abrieron la puerta cautelosamente, lo llevaron hasta el cuarto de la
princesa y cuando destapó la cesta... ¡sólo había patas de cochino!
Furioso, el rey lo mandó a sacar a palos del palacio.
Al llegar a su casa, Nicanor le contó a su padre lo que había pasado. Entonces Juan, el
hijo más chiquito, le pidió permiso al padre para llevar las manzanas a la princesa.
–Ni pensarlo -dijo el viejo campesino-. Si tus hermanos fracasaron, ¿qué vas a lograr tú
que eres tan bobo?
Pero Juan tanto insistió, y tanto rogó, que el padre, cansado, lo dejó ir.
Juan se levantó de madrugada, tomó las manzanas más bellas del huerto y echó a andar.
Al igual que sus hermanos, encontró a la viejita en un recodo del camino y se sentó a
descansar con ella.
172
–¿Qué llevas en la cesta? -preguntó la viejita.
–Manzanas para curar a la hija del rey -contestó Juan. –Así sean y así se queden -dijo la
viejita y desapareció.
Juan siguió su camino feliz y confiado. Llegó a las puertas del palacio, pero esta vez sí
que no había forma de que lo dejaran entrar. Por fin, después de mucho rogar, le abrieron
las puertas. El rey dijo:
–¿Qué traes ahí?
–Manzanas del huerto más lejano, para curar a la princesa -contestó Juan.
–Si me engañas -dijo el rey desconfiando todavía- no saldrás vivo de aquí.
Juan pidió que lo llevaran al cuarto de la prince-sa y delante del rey destapó la cesta. Y
allí estaban las manzanas más bellas y jugosas. Apenas la princesa probó una, salió
brincando de la cama y abrazó a su papá.
El rey estaba feliz, pero después recordó que tenía que casar a la princesa con Juan, que
le parecía un bobo, y empezó a inventar excusas.
–Antes de casarte con mi hija -le dijo a Juan-, debes traerme una pluma de la cola del
Pájaro Grifo.
Al día siguiente Juan emprendió camino. La noche lo sorprendió cerca de una gran
casona y, como estaba tan oscuro y él tan cansado, tocó a la puerta. El dueño le preguntó
que para dónde iba y Juan le contó que iba a sacarle una pluma de la cola al Pájaro Grifo
para poder casarse con la hija del rey.
–Pues pasa adelante y duerme aquí -respondió el dueño-. Y quisiera pedirte un favor.
Dicen que el Pájaro Grifo todo lo sabe. A mí se me ha perdido la llave del baúl donde
guardo mis tesoros. Pregúntale dónde está.
–Así lo haré -dijo Juan y se acostó a dormir.
Muy temprano siguió su camino. A la noche siguiente llegó a una finca y tocó la puerta.
El dueño le preguntó que adónde iba y Juan le contó la historia del Pájaro Grifo.
173
–Pasa adelante y duerme aquí -respondió el dueño-. Y si me puedes hacer el favor,
pregúntale al Pájaro Grifo el remedio para curar a mi hija, que cada día está más enferma
y nada la mejora.
–Así lo haré -dijo Juan.
A la mañana siguiente siguió su camino y al mediodía encontró que tenía que atravesar
un gran lago. Pero no había bote, sólo un hombre grandote que cargaba a la gente de un
lado al otro. El hombre le preguntó que adónde iba.
–A ver al Pájaro Grifo -dijo Juan.
–¡Ay! -suspiró el hombre-. Cuando lo encuentres pregúntale cómo hago yo para no tener
que estar toda mi vida pasando y pasando gente de un lado al otro.
–Así lo haré -dijo Juan.
Por fin llegó a la cueva del Pájaro Grifo y cuál no sería su sorpresa al ver en la puerta a la
misma viejita de las manzanas.
–¿Qué haces tú aquí, muchacho? ¿No sabes que el Pájaro Grifo come gente? A cuanto
cristiano aparece por aquí, se lo traga de un solo golpe.
–Vengo a buscar una pluma de su cola para poder casarme con la hija del rey -dijo Juan-.
Y además a preguntarle tres cosas: que dónde está la llave del baúl del dueño de la casona
donde pasé la primera noche; que cuál es el remedio para curar a la hija del finquero
donde pasé la segunda noche y qué puede hacer el hombrezote del lago para dejar de
pasar a la gente de un lado a otro.
–Muchacho, no se te ocurra preguntarle nada. Ni resuelles cuando él esté aquí. Yo le

preguntaré todo eso y tú pon cuidado con lo que conteste, no te vayas a enredar -replicó
la viejita-. Ahora, acurrúcate debajo de su cama, que ya no demora, y no te asustes
cuando sientas el ruido que hace, como si todo el cerro temblara. Cuando sientas que está
bien dormido, y me haya contestado todas las preguntas, sales calladito y de un solo tirón
le arrancas la pluma. Ya lo sabes.
No tardó mucho en oírse un zaperoco. Era el gran pájaro que llegaba a su nido, muerto de
hambre como todos los días.
Apenas abrió la puerta, gritó:
174
–¡ME HUELE A CARNE HUMANA! Vieja, ¿dónde está el cristiano que voy a
comerme?
–Qué cristiano ni qué cristiano -repuso la viejita-. Aquí no ha venido nadie, pero te tengo
comida sabrosa.
El pájaro se hartó con todo lo que le puso la viejita, pero no sabía que ella le había
echado a la comida unas hierbitas que daban sueño, y apenas se acostó en la cama, se
quedó dormido. Pero no duró mucho la siestica, porque ese pájaro era muy sabido y
volvió con el tema:
–Vieja, ¡ME HUELE A CARNE HUMANA!
–Quieto, quieto, mi pájaro -la viejita le sobaba la cabeza-. Sí, es verdad que aquí vino
hace días un cristiano preguntando que dónde estaba la llave del baúl de la casa grande.
–Ah... zipote ése, ¿acaso no sabe que la llave está debajo del tronco de madera donde se
guarda la leña?
–También preguntó cómo curar a la hija del finquero, que está enferma y nadie la puede
sanar.
–Ah... pendejo ése, ¿no sabe que al pie de la mata de mamón hay una piedra y debajo de
la piedra hay un sapo que tiene un nido de pelo de su hija enredado en una pata? Si ella lo
recoge, se curará.
–Y preguntó que qué puede hacer el hombrezote del lago para dejar de pasar gente de un
lado al otro.
–¡Qué bobo! Simplemente, que deje caer al que lleva en medio del lago y será libre.
Por fin el Pájaro Grifo se cansó de tanto hablar y empezó a roncar. Juan, de un solo tirón
le arrancó la pluma y salió de la cueva. Afuera le dijo adiós y gracias a la viejita y echó a
andar lo más rápido que pudo, no fuera a ser que el pájaro se despertara.
Al llegar al lago, el hombrezote le preguntó:
–¿Qué noticias me traes?
–Te lo diré del otro lado -contestó Juan. Y al llegar a la otra orilla, le dijo:
175
–El próximo pasajero que tengas, lo sueltas en medio del lago y ese día se acabó tu
trabajo.Al llegar a la finca, el finquero le preguntó:
–Llévame al cuarto de tu hija y verás.
El finquero así lo hizo. Juan cargó a la muchacha hasta la mata de mamón y levantó la
piedra. Ahí estaba el sapo con los tres pelos de la muchacha. Ella cogió los pelos y de un
salto fue a abrazar a su padre, curada para siempre.
–¿Cómo puedo recompensarte? -preguntó el finquero lleno de alegría.
–Con nada -dijo Juan, que quería seguir su camino, pero el finquero le dio chivos, ovejas
y mucho dinero, y con toda esa riqueza, Juan siguió su camino.
En la puerta de la casona, el dueño le preguntó:
Juan fue directo al cuarto de la leña y levantó el tronco. Juntos abrieron el baúl y Juan
nunca había visto tantas joyas y tanto oro. El dueño, agradecido, le regaló un pocotón de
oro, pero para Juan el tesoro más grande era la pluma del Pájaro Grifo.
Por fin llegó otra vez al palacio y nadie podía creer que éste era el mismo Juan de antes.
Cuando el rey vio todo aquello, las ovejas y los chivos, el dinero y el oro, le preguntó a
Juan que de dónde lo había sacado. Y Juan le contestó que el Pájaro Grifo le había dado
todo lo que le había pedido. Entonces pensó el rey que él también podría ir a visitar al
Pájaro Grifo y se puso en marcha inmediatamente. Y cuando llegó al lago, dio la
casualidad de que fue el primero en aparecer desde que Juan se había marchado. El hom-
brezote lo cargó y lo soltó justo en medio del lago y allí se quedó.
Entonces, Juan se casó con la princesa y fueron muy felices.
Aquí se acaba el cuento.

Si quieres oír otro,
pasa por este zapato roto.
176
El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente de oro
Versión
Carmen Heny
ilustraciones
Irene Savino
Esta era una vez un rey que nunca se había casado. Vivía en un palacio muy lujoso, pero
lo que más le gustaba era cazar en el bosque. Un día se fue de cacería y, al pasar por un
pueblo, oyó unas voces que salían de una casita humilde donde vivía una viuda con sus
tres hijas.
–Si ustedes pudieran casarse con quien quisie-ran, ¿con quién lo harían? -preguntó una.
–Yo me casaría con el panadero del rey, porque así siempre tendría pan -dijo la mayor.
–Pues yo me casaría con el cocinero- dijo la mediana-. Así nunca tendría hambre.
Y la menor, que era la más avispada, dijo:
–Pues yo, me casaría con el rey.
Al rey le dio mucha curiosidad lo que estaba oyendo y entró para ver a las hermanas. Le
pareció que la menor era el ser más lindo que jamás había visto, así que les dijo:
–Sus deseos serán cumplidos.
Inmediatamente buscó al panadero y al cocinero real y los casó con las dos hermanas
mayores y él se casó con la más chiquita.
Pasaron unos meses y nació el primer hijo: un varón. Pero las hermanas estaban muy
envidiosas.
–¿Por qué nosotras tenemos que vivir con el panadero y el cocinero mientras ella vive en
un palacio y lo tiene todo? -decían.
Y aunque el rey les regalaba siempre muchas cosas lindas, cada día se volvían más
envidiosas.
Entonces la mayor, que se moría de la rabia, resolvió robarse al bebé. Lo metió en una
cesta y puso la cesta en el río para que se lo llevara lejos.
Pero la cesta flotó un trecho río abajo, hasta un recodo donde se quedó varada. Por allí
cerca estaba la casa de dos viejos campesinos que nunca habían tenido hijos y que solían
177
bajar al río de tarde. El viejo campesino encontró la cesta y se la llevó a su mujer. Los
dos se alegraron mucho cuando descubrieron lo que tenía adentro.
Y así, criaron al muchachito.
Al poco tiempo, nació otro varón. El rey, muy preocupado con la desaparición de su
primer hijo, puso guardias en todas partes, pero nunca se le ocurrió vigilar a las dos
hermanas de su mujer. Entonces la segunda, que se estaba volviendo más y más
envidiosa, decidió hacer lo mismo que su hermana mayor. Tomó al bebé, lo metió en una
cesta y lo lanzó río abajo. Los dos campesinos, que seguían bajando a la orilla del río al
atardecer, volvieron a encontrar la cesta.
Ya tenían dos hijos.
Fue tal la desilusión del rey que se puso triste y flaco.
Al poco tiempo nació una niña y el rey dobló la vigilancia, sin pensar nunca que sus
propias cuñadas eran las que se robaban a sus hijos. A los pocos días de nacida, la niñita
desapareció. Y pasó lo mismo que con sus dos hermanos.
El rey, mientras tanto, empezó a mirar raro a su mujer. Desesperado, ofreció una
recompensa al que le diera información sobre sus hijos.
Sigilosamente, la hermana mayor se acercó a él:
–Majestad, no habíamos querido decírselo porque no nos iba a creer, pero nuestra
hermana es una ogresa. Siempre se ha alimentado de la carne de bebés.
El rey no lo podía creer. Estaba horrorizado y mandó a callar a su cuñada. Pero, poco a
poco, y como sus hijos no aparecían, empezó a pensar que era cierto: que se había casado
con una ogre-sa. Y así, ordenó que metieran a la reina en una jaula.
Pasaron los años. Los tres muchachos crecieron entre árboles y flores, en la finquita de
los campesinos. Al pasar del tiempo, murieron los viejos y los tres se quedaron solos.
Un día oyeron hablar de una montaña mágica donde había un pájaro que hablaba, un
árbol que cantaba y una fuente de oro.
–Son unas cosas maravillosas -dijo el mayor-. Pues me voy a buscarlos porque eso es lo
que nos falta para no estar tan solos.
–No vayas -dijo la muchacha-. No vayas. Dicen que el que sube esa montaña no vuelve
nunca porque se convierte en piedra.
Pero su hermano se empeñó.
178
–No te preocupes por mí -le contestó-. Yo no voy a convertirme en piedra.
-Y le entregó su cuchillo-. Mira este cuchillo todas las noches. El día que esté empañado
es porque algo me ha pasado.
Ensilló su caballo y se fue.
Al pie de la montaña encontró un viejito.
–No subas esa montaña maldita -dijo el viejito-. Nunca nadie ha regresado de allí, y mira
que muchos han probado su suerte.
Pero el muchacho insistió. Entonces el viejito dijo:
–Voy a tirar esta bolita. Donde se caiga, te apeas de tu caballo y caminas. Eso sí, no
voltees para atrás, no importa lo que oigas, porque si lo haces te convertirás en piedra y
nunca más saldrás de allí. Se despidieron y el viejito le deseó buena suerte.
Mientras tanto, en la finquita, todas las noches la muchacha miraba el cuchillo y todas las
noches se dormía tranquila porque el cuchillo seguía limpio. Pero una noche, cuando lo
sacó, vio que estaba empañado. Llorando, se lo contó a su otro hermano.
–¿Ves por qué yo no quería que se fuera? Ahora estará muerto. O convertido en piedra.
Entonces el hermano menor dijo:
–Voy a buscarlo. A mí no me va a pasar nada.
Llorando, la muchacha trató de disuadirlo pero él se montó en su caballo y le entregó un

rosario.
–Reza por mí todas las noches. Si alguna vez se pegan las cuentas es porque me ha
pasado algo.
Muy triste, ella rezaba su rosario todas las noches hasta que una noche, cuando fue a
pasar de una cuenta a otra, sintió con horror que todas estaban pegadas. Desesperada,
comenzó a llorar. Pero al rato se enjugó las lágrimas y dijo:–Ahora soy yo la que iré a
buscarlos.
Se vistió con ropa de su hermano menor, ensilló su caballo y después de mucho andar
llegó al pie de la montaña donde estaba el viejito. Al verla, el viejito se echó a reír.
–No creas que me engañas. Tú eres una mujer. Y tú menos que nadie vas a poder subir la
montaña; si tus hermanos no pudieron, menos podrás tú.
–Pues sí voy a hacerlo -contestó ella- porque voy a encontrar a mis hermanos.
179
El viejito se encogió de hombros y tiró la bolita.
–Donde caiga esta bolita, te apeas de tu caballo y caminas. Y no voltees hacia atrás, no
importa lo que oigas. Si no volteas, quizás puedas llegar hasta el pájaro que habla, el
árbol que canta y la fuente de oro.
La muchacha empezó a subir. A su espalda oía ruidos espantosos y voces horribles que le
decían:
–¡Te vamos a clavar un cuchillo!
Y un frío de hielo soplaba detrás de ella.
–¡Cuidado! ¡Detrás tuyo hay un escorpión! Y parecía que mil escorpiones caminaban por
su espalda.
–¡Voltea! ¡La mano peluda te alcanza!
Y sentía una mano hedionda y peluda que le toca-ba el cuello.
Gritaban. Y susurraban. Y aullaban.
Pero ella subía y subía en medio de piedras de todos los tamaños. Cuando ya iba a llegar
a la cumbre, sintió que algo húmedo y viscoso le ro-zaba el pelo. Ya iba a voltearse
cuando de pronto escuchó una música maravillosa que llegaba de la cima cercana de la
montaña. Respiró profundo y casi sin aliento, llegó al tope.
Y allí estaba el pájaro que habla, con sus plumas de fuego, en una jaula dorada.
–École cua -dijo al verla.
"¡Qué pájaro tan divertido!" pensó ella. "¿Será eso todo lo que sabe hablar?"
–École cua -volvió a decir el pájaro-. ¡Bien hecho! Ahora podrás recuperar no sólo a tus
hermanos, sino a todo ese pedregullero de gente que se quedó por el camino. Llena esa
jarra que hay allí con agua de la fuente, le echas un poquito a cada piedra y verás cómo
vuelven a ser lo que eran.
Así lo hizo la muchacha. Y entonces, una por una, fueron recobrando vida las piedras
regadas por la montaña. Por fin una de ellas se convirtió en su hermano mayor y un poco
más allá des-cubrió al menor. Los dos se quedaron sorprendidos y encantados de ver lo
que había logrado su hermana.
Entonces el pájaro les dijo:
180
–Ahora les pertenecemos. Cojan una rama del árbol, porque no se lo van a llevar entero,
¿no? Y esa jarra que está allí, llénenla con agua de la fuente, y a mí, a mí me llevan tal
como estoy.
Los tres hermanos bajaron de la montaña con sus tesoros. En el jardín de la finquita
sembraron la rama y creció el árbol que canta; vaciaron la jarra y brotó la fuente de oro, y
el pájaro que habla se convirtió en su compañero y consejero.
Los dos hermanos eran muy buenos cazadores y una tarde se fueron a cazar jabalíes. Dio
la casualidad de que entraron en el mismo bosque donde estaba cazando el rey . De
repente entre la maleza apareció un feroz jabalí que se abalanzó sobre el rey. El hermano
mayor, que lo venía persigui-endo, le lanzó una flecha mortal.
–Me has salvado la vida -dijo el rey- ¿Cómo puedo recompensarte por salvarme la vida?
Los hermanos contestaron que no era necesaria ninguna recompensa.
–Por lo menos acepten una invitación para almorzar conmigo en el palacio mañana -dijo
entonces el rey.
De vuelta en su casa, los hermanos le contaron al pájaro lo que había pasado. El pájaro
asintió:
–Está bien, vayan, pero a su vez van a invitar al rey para que venga a almorzar aquí con
nosotros.
Así que al final del almuerzo, los muchachos invitaron al rey a conocer su casa y a su
hermana. El rey aceptó la invitación gustoso. Pero cuando la hermana lo supo se
angustió:
–¿Y qué le vamos a dar de comer al rey? -preguntó.
Entonces habló el pájaro:
–No se preocupen. Excaven un hueco debajo del árbol que canta y allí encontrarán un
cofrecito lleno de perlas. Van a hacer unos pastelitos de perlas. Esos nunca los ha
probado el rey.
Excavaron el hueco y allí estaba el cofrecito. Los tres hermanos hicieron los pastelitos, y
todo lo demás que el pájaro les iba indicando.
El día señalado, se apareció el rey con todo su séquito. La mesa estaba puesta con un
mantel de encaje y con todas las cosas espléndidas que les había descubierto el pájaro que
habla.
–Lo primero que deben hacer es pasear al rey por el jardín -les susurró el pájaro.
181
Y el rey dijo:
–¡Qué canto tan maravilloso! ¿Qué pájaros son esos que cantan con esa dulzura?
–No, majestad -dijeron los hermanos-, no son pájaros. Es un árbol que canta.
–¡No puede ser! -exclamó el rey-. Eso no existe.
Así que lo sentaron debajo del árbol y el rey se maravilló con su canto. Era una música de
cris-tales y de agua y de viento sobre las cañas.
Luego lo llevaron a la fuente de oro.
–¿Y qué otra maravilla es ésta? -preguntó el rey.
–Es una fuente encantada -dijeron-. Y le contaron cómo la habían conseguido y de la

valentía de su hermana menor, y el rey se maravilló aún más.
Llegó la hora de sentarse a comer. Al rey le pareció muy extraño que tuvieran un pájaro
como centro de mesa. El pájaro estaba callado.
"Qué pájaro tan raro" pensó el rey, pero dijo:
–¡Qué hermoso plumaje el de este pájaro! Yo que estoy siempre en el bosque y que he
visto tantas cosas, nunca he visto un pájaro igual.
El pájaro seguía callado.
Sirvieron la comida y el rey mordió uno de los pastelitos.
–¿Pero qué es esto? -exclamó asombrado.
–Pasteles de perla, su majestad. -dijo la muchacha.
–¡Esto tampoco lo había probado jamás! Nunca soñé ver lo que estoy viendo, continuó el
rey. -¡Es increíble!
Entonces el pájaro habló:
–Pues no se admire mucho, señor rey.
El rey se quedó boquiabierto al oír al pájaro, pero el pájaro siguió hablando tan tranquilo:
–Lo que le voy a contar ahora es mucho más increíble. Porque resulta que usted está
almor-zando con sus tres hijos.
182
Y mientras el rey seguía estupefacto, el pájaro le contó todo.
–...Y la reina no tiene nada que ver con lo que ha pasado y usted la ha tenido en una jaula
todos estos años -concluyó el pájaro-. Así que ahora que ya sabe la verdad, llegó el
momento de que se lleve a sus hijos, y al árbol que canta y la fuente de oro, y a mí
también, y nos vayamos todos a vivir al palacio.
El rey no podía hablar de la emoción. Por fin dijo:
–Bueno, bueno. Nos vamos ya, porque no puedo pensar que he tenido a una mujer
inocente, y que tanto quise, metida en una jaula por todos estos años.
Y los abrazó a todos, especialmente a su hija valiente.
Lo primero que hicieron al llegar a palacio fue sacar a la reina de su jaula. Ella reía y
lloraba al mismo tiempo cuando supo lo que le había sucedido a sus hijos. A las
hermanas envidiosas las metieron en un calabozo y ellos vivieron muy felices con el
árbol que canta, la fuente de oro y el pájaro que habla, que nunca paró de hablar. École
cua.
183
Las Dos Chelitas
Autor
Julio Garmendia
Chelita tiene un conejo; pero Chelita la de enfrente tiene un sapo. Además de su conejito,
tiene Chelita una gata, dos perros, una perica y tres palomas blancas en una casita de
madera pintada de verde. Pero no ha podido ponerse en un sapo, en un sapo como el de
Chelita la de enfrente, y su dicha no es completa.
—Chelita —le dice— ¡te cambio tu sapo por la campana de plata con la cinta azul!
Pero no, Chelita la de enfrente no cambia su sapo por la campana de plata con la cinta
azul… no lo cambia por nada, por nada del mundo. Está contenta de tenerlo, de que se
hable de él —y ella, por supuesto—, y de que Pablo el jardinero diga, muy naturalmente,
cuando viene a cortar la grama:
—Debajo de los capachos está durmiendo el sapo de la niña Chelita.
Cuando empieza a anochecer, sale el sapo de entre los capachos, o del húmedo rincón de
los helechos; salta por entre la cerca y se va a pasear por la acera. Chelita lo ve, y tiembla
de miedo, no lo vaya a estropear un automóvil, o lo muerda un perro, o lo arañe la gata de
la otra Chelita. Tener un sapo propio es algo difícil, y que complica extraordinariamente
la vida; no es lo mismo que tener un perro, un gato o un loro. Tampoco puede usted
encerrarlo, porque ya entonces el sapo no se sentiría feliz, y esto querría decir que usted
no lo ama.
Agazapada en su jardín, detrás de la empalizada, Chelita la de acá, mira, también, con

angustia, mientras el sapo da saltos por la calle; y exclama profundamente asombrada:
—¡Qué raro! No puede correr, ni volar… ¡Pobrecito el sapo!
Y se estremece cada vez que se acerca un automóvil, o si pasa un perro de regreso a su

casa para la hora de la cena, o si brillan, de repente, unos ojos de gata entre las sombras.
Al mismo tiempo, piensa, compara… Ella tiene tantos animales —además de su muñeca
Gisela—, y nadie habla nunca de eso. En cambio, Chelita la de enfrente, no tiene más que
un sapo, uno solo, y todo el mundo lo refiere, lo ríe y lo celebra. Esto no le gusta mucho a
Chelita la de acá, que se siente disminuida a sus propios ojos.
184
—Chelita —dice—, ¡además de la campana con la cinta azul, te voy a dar otra cosa!
¡Mira! Las palomas están haciendo nido, llevan ramas secas a la casita; te doy también
los pichones cuando nazcan… ¡No!, cuando ya estén grandes y coman solos…
—No —contesta sin vacilar Chelita la de allá—; no lo cambio por nada; es lo único que
tengo. A papa no le gustan los animales —añade, dirigiendo una mirada al vasto y
desierto jardín de su casa—, y el sapo, él no lo ve nunca; es lo único que puedo tener yo,
y no lo cambio por nada. ¡Por nada!
—¿Y si te doy también a Gisela con todos sus vestidos, el rosado, el floreado, el de
terciopelo? —insiste Chelita.
—Ya te he dicho que no —responde inflexible Chelita la de enfrente.
—¿Y si te doy también a Coco? —pregunta, estremeciéndose de su propia audacia,

Chelita la de acá.
—Tampoco.
—¿Y si te doy también a Pelusa?
—Tampoco.
—¿Y al Rey? ¿Y a Ernestina? Y las palomas en su casita? —dice Chelita en un frenesí.
—¡Tampoco! ¡Tampoco!
—¡Tonta! —le dice Chelita la de acá—. ¿Crees tú que te voy a dar todo eso por un sapo?
—No me lo des, yo no te lo estoy pidiendo; ya te he dicho que por nada cambio mi sapo.
¡Aunque me des lo que sea!
Y así están las cosas. Si el sapo tuviera sapitos, Chelita la de enfrente, de seguro, le daría
uno, o dos, o tres, a Chelita; pero ¿quién va a saberlo? La vida de los sapos es extraña,
nadie sabe lo que hacen ni lo que no hacen. No son como las palomas, por ejemplo, que
todo el mundo sabe cuándo hacen un nido, y cuántos huevos ponen, y cómo dan de
comer a sus hijitos, y lo que quieren, lo que hacen, lo que dicen. ¿Pero quién sabe nada
de los sapos de su propio jardín? Apenas si alguna vez, de noche, después que ha llovido
185
mucho o que han regado copiosamente las matas, se oye… pla… pla… pla… es el
sapo… es el sapo que anda por ahí y eso es todo.
A comienzo de la estación lluviosa, el mismo día en que el cielo se nubló y cayeron

gruesas gotas, una tarde gris, Chelita se nos fue, Chelita la de acá… Era una débil niña; la
rodeábamos de tantos animales, porque la atraían profundamente; quizás, también, por
eso mismo —sin darnos cuenta apenas—, por ver si lograban ellos retenerla… hacernos
el milagro de atarla a las criaturas; a los juegos; a la luz; al aire y a sus nubes; a la hierba
y su verdor… ¡A la vida!
Hoy fuimos nuevamente a visitarla en el pequeño jardín cuadrado en donde duerme.

Oculto entre el helecho y los capachos, entre las coquetas, las cayenas y las begonias, que
ya forman, todos juntos, un húmedo bosquecito enmarañado… oculto ahí, en la sombra y
en la humedad, vimos un sapo…
Era Chelita —Chelita la de enfrente— que se lo había llevado a Chelita, y se lo había

puesto allí.
…Y Chelita la de enfrente tiene ahora en su casa un conejito, una gata, dos perros, una
perica y cinco o seis palomas blancas en una casita de madera pintada de verde. Y Chelita
la de acá… Pero, ¿qué digo…? ¡La de mucho, mucho más allá…! Tiene ahora un
misterioso amigo, entre el helecho y los capachos, en el húmedo bosquecito enmarañado
en donde duerme… Un misterioso amigo que sale a andar y a croar cerca de ella, a la
hora en que comienza a oscurecer… Un misterioso y raro amigo…
186
El turpial que vivió dos veces
Autor
Salvador Garmendia
Hubo una vez un turpial muy viejo. Esto se dice fácil; pero ¿cómo podemos saber la edad
de un pájaro? A ellos no se les ponen blancas las plumas, no cargan bastón para andar, ni
el canto se les vuelve ronco en la garganta. Entonces ¿cómo sabemos que está viejo?
Por ejemplo, el turpial del que hablamos vuela como solamente pueden volar los pájaros
salta de una rama a otra como si no tuviera peso, y a la hora de cantar, su canto es como
una flecha disparada por un campeón olímpico.
Sin embargo, sabemos que ese turpial tiene más años-pájaro que cualquier otro, a pesar
de que él mismo sabría decir hace cuánto tiempo exactamente, empezó a volar en las
sabanas de Barquisimeto, su lugar de origen.
Cuando piensa en eso, lo primero que aparece en su memoria es un cielo claro y azul y
una luz muy brillante; pero, hay un recuerdo más lejano, que él conserva como el más
importante de su vida.
Veamos de qué se trata.
Acababa de abrir los ojos sin saber dónde estaba, pretendió estirar su cuerpo y moverse,
pero no lo logró. El lugar donde se encontraba era casi de su mismo tamaño; un
envoltorio que lo protegía, cerrado por todas partes. Estaba oscuro y mojado y apenas
tenías aire para respirar. ¿Valía la pena vivir así? Ese fue el primer pensamiento de su
vida; pero, después sintió un fuerte cosquilleo en todo el cuerpo. Sus alas húmedas se
estremecieron, con un gran esfuerzo estiró el cuello y su pico se elevó y se clavó en el
techo.
Algo se rompió allá arriba. Entonces siguió dando picotazos en el mismo lugar; dando y
dando cada vez con más fuerza, hasta que fue abriendo un boquete y tras un último
empujón, su cabeza pelada salió afuera.
¡Allí estaba la luz por primera vez! ¡Era un suceso!...
Lo primero que vio fue su nido. Una alfombra de ramitas secas, suaves y perfumadas. No
cabía la duda de que era un lugar donde valía la pena quedarse. Trató de ponerse de pie,
187
pero sus patas se doblaron y cayó boca abajo. Dio una voltereta para enderezarse. Lo
intentó una vez más y volvió a dar al suelo, patas arriba, esta vez.
El bebé turpial vio los pedazos de cáscara donde había estado metido… Y eso lo aclaró
todo. Había salido por sus propios medios de ese recipiente quebradizo y ahora su mundo
era una gran esfera que parecía no tener fin.
Lo comprobó después cuando avanzó unos pasos, sacudiendo con cierto temor sus pobres
alas, sacó la cabeza por el borde del nido y miró alrededor. Bueno, si nuestro turpial
hubiera sabido hablar, como buen barquisimetano que era, hubiera dicho ¡una guará!
Pero él tuvo que conformarse con lanzar un chillido.
¡Qué grande era todo, madre mía! Desde lo alto de un gran cactus, pudo divisar una
llanura silenciosa. La sabana estaba toda cubierta de tunas, cardones y algunos árboles
pequeños y torcidos. Eran los guardianes de la tierra seca: los cujíes.
Y más allá, mucho más allá donde cielo y tierra se unían, había una raya negra, desigual,
dibujada por la mano de un niño; era la ciudad, Barquisimeto. Y a pesar de ser él tan
pequeño, lo tentaba. Pero seguramente nunca conseguiría llegar hasta ella ¿Qué se podía
hacer? Era otro mundo.
Esos fueron los primeros momentos del turpial. En cuanto a su verdadera edad, poco o
nada sabemos. Los pájaros no cumplen año, ni saben de meses, semanas y días. A él,
como a todos, cuando le llegó su hora encontró compañera. Era una linda turpiala, que
puso unos cuantos huevos, de donde salieron otros tantos pichones, que pronto
comenzaron a pintar el cielo con sus pinceladas amarillas y negras.
Se puede decir que levantó una familia, pero terminó quedándose solo, porque el turpial
no es de los que vuela en bandadas, alborotando el aire con sus chillidos. El prefiere volar
sin compañía, cantando para sí mismo y para quien quiera escucharlo, pero de lejos y sin
molestar. Un tipo así, quizás nos parezca un poco presumido; pero después de todo, cada
quien es como es y hay que respetar a los demás.
Ya el turpial andaba como por la mitad de su vida, cuando le ocurrió algo terrible que iba
a cambiar por completo su historia. Un día, que estaba distraído comiéndose una tuna
madura, descubrió algo que le cortó el aliento. Allí mismo, a sus pies, vio a uno de sus
depredadores más terribles. Había visto a otros como ése. Era un cachorro de hombre, por
eso le tenía miedo.
188
Y claro que venía con malas intenciones. Él lo sabía. ―Tiene una honda‖, pensó. No había
terminado de pensarlo cuando ya la horqueta se elevaba, sostenida en la mano derecha
del muchacho, y la izquierda, donde iba la piedra, retrocedía poco a poco.
Pero el turpial tenía confianza en la velocidad de sus movimientos, así que no se apresuró
demasiado. ―Mejor será que evitemos problemas‖, se dijo, sin olvidar hundir su pico por
última vez en la rica pulpa de la fruta.
Inmediatamente levantó vuelo y la piedra disparada se perdió por entre los cardones. Un
rato después, se paró a descansar en la rama de un cují. No dejaba de pensar en su
almuerzo, aquella hermosa tuna que había tenido de abandonar cuando todavía
conservaba la mitad de su pulpa. ―Y bueno‖, decía: ―si no encuentro nada mejor, volveré
para allá a terminarla‖.
Estaba tranquilo, pensando que a esas alturas su enemigo debía andar muy lejos; pero se
equivocaba. El muchacho tenía buenas piernas y lo encontró en seguida. ¡Allí estaba otra
vez, rodilla en tierra, con la honda estirada a lo más, lista para el ataque! Esta vez no tuvo
tiempo de ponerse a salvo.
El zumbido de la piedra le cortó la respiración y al mismo tiempo sintió un golpe terrible

y todo desapareció en la oscuridad. No supo cuando sus plumas chocaron contra el suelo.
Apenas cayó en tierra sin conocimiento, el muchacho voló a cobrar su presa, pero cuando
vio que el pájaro estaba vivo, algo le toco el corazón y decidió llevárselo a su casa.
―¡Un turpial! ¡Nada menos!‖ ―Los turpiales cantan muy bien‖. Sentenció la mamá. ―Si se
cura, lo vamos a poner en una jaula‖. Lo atendieron bien en esa casa; de eso no cabía
duda, y en el fondo, les agradecía a todos el interés que se tomaron en salvarle la vida.
Sospechó que habían llamado al veterinario, porque le pusieron una pomada que olía
muy mal; pero él no había visto nada de eso. Gracias a Dios.
El turpial permaneció mucho tiempo encerrado en una jaula. Entonces, se dedicó a

dormir lo más que pudo. Desde el principio había descubierto, que el que está dormido
no está preso. Los primeros días, el muchacho venía a verlo a cada rato. Pegaba la cara a
la jaula, le decía cosas cariñosas con una vocecita chillona, para no asustarlo y hasta se
ponía a silbar como pidiéndoles que cantara para él.
―¡Qué mal me imita el pobre!‖, decía el turpial; y de veras no le hubiera costado nada
complacerlo; pero era que no podía cantar. Se había quedado seco por dentro. También
los grandes de la casa venían a verlo. Se paraban en grupo delante de la jaula; le
189
hablaban, le ponían sobrenombres cómicos, se reían. En realidad, estaban esperando que
cantara, pero en vista de la terquedad del animal, se fueron retirando y no volvieron más.
Él no lo sintió mucho; pero reconoció que al principio se divertía bastante al ver tan cerca
las caras del animal humano, haciendo toda clase de morisquetas y los sonidos más raros
del mundo, con la boca. En medio de tanta quietud y aburrimiento, era una distracción
observar a esos seres larguiruchos y torpes, con sus ridículas alas sin plumas, que ellos
llamaban brazos.
Ahora, el único que se acercaba por su prisión era el muchacho. ¿Es que quería
congraciarse con él y hacerse el simpático como si nada hubiera pasado entre ellos? La
verdad sea dicha, no le guardaba rencor. Él simplemente era un depredador, como el
gavilán que se llama pichones de los nidos; solo que el gavilán lo hace para comer y a él
le gustaría hablar y preguntarle a ese muchacho, y tú ¿por qué?
Al muchacho no se le había ocurrido hacerse esa pregunta. Él tenía su honda, la había

hecho él mismo. Tenía buena puntería y sentía el calorcito del orgullo cuando daba en el
blanco con el primer disparo. Pero, al mismo tiempo, cuando se alejaba de la jaula, sentía
algo extraño en su interior, algo que no sabía explicar con palabras.
Casi sin darse cuenta, salía caminar solo por la sabana y la honda seguía en el bolsillo de
su camisa, pero a él no le provocaba tocarla. A veces se tendía en el suelo bajo los
cardones y se ponía a mirar el cielo. De repente, oía cruzar un pájaro: se incorporaba y el
corazón empezaba a latirle con fuerza. Después, regresaba caminando poco a poco;
arrastraba los pies, pateaba las piedritas pero no sabía que le pasaba. Pasaron varios días,
y no le provocaba acercarse a la jaula.
También para el pájaro, la época de su cautiverio, fue más triste y gris de su vida y
hubiera llegado a ser la más larga, si…
… una mañana, de repente, apenas salió el sol…
… el prisionero, casi sin darse cuenta de lo que hacía, sin pensarlo…
… ¡arrancó a cantar!
Fue un impulso repentino y hasta se asustó al escucharse. ¡Hacía tanto tiempo que su
cuerpo no vibraba de esa manera! Su corazón latió con fuerza, a cada segundo que
pasaba, su canto se iba extendiendo por toda la casa, y él iba ganando confianza. Pronto
su temor se cambió en alegría.
190
El son brillaba como nunca. Vio pasar una bandada de loros parloteando a gritos. Las
palomas aleteaban en círculo por encima de los árboles del patio. Ladraba un perro. Un
burro comenzó a rebuznar a lo lejos. Las largatijas corrían alocadas por sobre las tejas y
una gallina que había puesto un huevo, parecía ir de puerta en puerta dándole la noticia a
todo el mundo…
… Y era como si el canto del turpial estuviera dirigiendo ese concierto.
En ese momento, toda la gente de la casa se reunió en el patio, en medio de un gran

alboroto. Venían a presenciar un milagro que ya nadie esperaba.
―¡El turpial!‖ ―¡El turpial está cantando!
También el muchacho llegó corriendo y se abrazó a la jaula. Estaba emocionado. No

podía creerlo. Hubiera podido quedarse allí todo el día, escuchándolo. Fue entonces
cuando el turpial lo vio, se le quedó mirando, y dejó de cantar.
¿Qué había pasado? Todos se miraron a la cara asombrados. Por un momento, el

muchacho y el pájaro, se contemplaron fijamente. El niño tenía un nudo en la garganta y
el pájaro también. Entonces, en medio del silencio, el muchacho hizo algo que nadie, ni
siquiera él mismo, esperaba ¡Simplemente abrió la jaula y dio un paso atrás!
El pájaro se colocó en posición de despegue. Vaciló unos segundos como si no estuviera

seguro de lo que iba a hacer. Con tanto tiempo fuera de uso, ¿tendrían sus alas las fuerzas
suficientes para…
¡Quién dijo miedo! El pájaro salió despedido por la abertura, al torcer el rumbo hacia
arriba, sus alas se sacudieron con fuerza y casi golpearon la cara del niño y fue como si le
gritara ―¡Adiós! ¡Gracias! ¡Te espero en la sabana!‖
Y el pequeño se quedó mirando a las nubes, por encima de los tejados, hasta que ya no
hubo más pájaro en el aire. Libre y satisfecho, el turpial voló a ras de los cardones por la
inmensa sabana. Ya no era un fugitivo. Nadie lo perseguía. Ahora se deslizaba suave y
elegantemente en el aire como jugando con el viento.
Sí. Seguro que su amigo volvería alguna vez por sus dominios… pensó, agregando como
quien guiña un ojo: ―pero la honda me la dejas en la casa; por si acaso‖.
En ese momento, el viejo turpial descubrió que volar era como cantar: una fuerza que
duerme allá adentro y despierta cuando somos felices.
191
Anexo 6. Presupuesto
192

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UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO

Facultad de Humanidades y Educación

Caracas, 28 de abril de 2011

Agradecemos a Dios por ser nuestra principal fuente de inspiración, por

ÍNDICE GENERAL ................................................................................................ v

Tabla 1. Descripción de personajes de El Enano Gurrupié ................................. 58

Tabla 2. Ficha Técnica de El Enano Gurrupié ..................................................... 73

Tabla 3. Descripción de personajes de El Pájaro Grifo ....................................... 78

Tabla 4. Ficha Técnica de El Pájaro Grifo ........................................................... 93

Tabla 5. Descripción de personajes de El pájaro que habla, el árbol que canta

Tabla 7. Descripción de personajes de Las Dos Chelitas .................................... 120

Tabla 8. Ficha Técnica de Las Dos Chelitas........................................................ 133

Tabla 11. Plan de grabación ............................................................................... 151

Tabla 12. Presupuesto ......................................................................................... 152

Tabla 13. Análisis de costos ................................................................................. 153

La educación primaria empieza desde temprana edad por lo que el hábito de

Leyendo, el niño no sólo puede conocer mundos fantásticos, héroes, animales

Por tales razones, este trabajo ha introducido la literatura infantil en el mundo

El objetivo principal de este trabajo de grado es la adaptación para el medio

También, se abordan aspectos teóricos para lograr el objetivo principal como

Se utiliza una metodología basada en la idea, la sinopsis, el tratamiento, la

Todo esto, teniendo en cuenta la importancia de crear espacios en los medios

1.1 Biografía de Julio Garmendia

Al morir su madre, fue trasladado a la casa de su abuelo paterno, también en

Inició la educación primaria en la escuela que dirigía el maestro Ramón

Miliani (1973) también comenta, alrededor de los 10 años escribió sus

Muy joven ―entró a trabajar en el diario [El Universal] no por necesidad ni

Tuvo ―resistencia a integrarse a los grupos literarios de su país o a colaborar

Mientras estaba en Europa, otro lamentable hecho golpeó a su familia cuando

Cinco años después, decidió mudarse al Hotel Cervantes donde vivió

Su vida privada es un misterio. Nadie sabe exactamente dónde vive,

En 1973 le otorgaron el Premio Nacional de Literatura. Garmendia se

— A usted siempre se le ve como un escritor aislado, solo, que

Las primeras narraciones de Julio Garmendia se dieron a conocer en medios

También publicó una serie de poemas en 1919: La canción, Mañana, A María

El 24 de marzo de 1918 Historia de mi conversión y las crónica El lavatorio

En diciembre de 1922 el poema A Berenice y en 1923 Los caminos celestes en

1.1.3 Aporte Literario

―El periodismo no le marchitó su juvenil amor a las letras puras ni su

Su particular estilo de escribir se puede condensar en tres aspectos que marcan

1. Crear personajes inverosímiles en ambientes inverosímiles, conocido

1.2 Biografía de Salvador Garmendia

Cuando tenía 12 años, contrajo tuberculosis pulmonar y ganglionar que lo

Esta enfermedad ocasionó que se atrasara en sus estudios, por lo que se

En ese momento empezó su carrera como guionista y además se dedicaba a

Sardio se disolvió en 1961 y Garmendia se unió al grupo Techo de la Ballena

Fue merecedor del Premio Nacional de Literatura Narrativa en 1973, y con su

Fue un narrador que se caracterizó por su versatilidad, Rodríguez (1992) así lo

Pocos escritores de la nueva novela latinoamericana pueden

Salvador Garmendia murió en Caracas el 12 de mayo de 2001 debido a una

Salvador Garmendia fue reconocido a partir de Los pequeños seres (1959) y

Cobo (2001) menciona que el escritor no solo se dedicó a escribir cuentos y

En los años 90, con un reconocimiento internacional como expositor de la

Este narrador con su notable trayectoria dejó una huella fundamental en el

Garmendia contribuye con sus libros a una renovación más honda y

La forma de su escritura es directa, con pocos adjetivos, detallista. Sus

1.3 Biografía de Carmen Heny

Fue de las primeras mujeres que condujeron un automóvil en Caracas; estuvo

Carmen Dearden comenta que su madre le contaba que José Gregorio