Filosofia 4

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

“PSICOLOGIA”
“Seminario de Filosofía”
EPISTEMOLOGÍA
PRESENTADO POR:
Sara Noelia Cortez Palomino
TAREA 4
LEE EL ARCHIVO “PRÁCTICA SOBRE LA EPISTEMOLOGÍA” Y LUEGO
DESARROLLA LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS EN ELLA.
1. Clasifica estas afirmaciones según se relacionen con el dogmatismo o

con el escepticismo.
A. Sólo sé que no sé nada. DOGMATISMO

B. La verdad es igual para todo el mundo. DOGMATISMO
C. No puedo conocer la realidad, si la pudiera conocer no lo sabría
expresar y si consiguiera expresarla, nadie me entendería.
ESCEPTICISMO
D. Las leyes tienen un carácter universal. DOGMATISMO
E. La verdad de la ciencia es objetiva. DOGMATISMO
F. La ignorancia es la enfermedad profesional del filósofo.
DOGMATISMO
G. La peor enfermedad de un ignorante es ignorar su propia
ignorancia. DOGMATISMO
2. Relaciona autores y tendencias.

 Platón
 Descartes
 Hume
 Kant
 Marx
 Los sofistas
 Locke
 Spinoza
• Racionalismo --------- Descartes; Spinoza

• Materialismo ------------ Marx
• Universalismo ------ Platón
• Empirismo ---- Locke; Hume
• Relativismo------- Los sofistas
• Escepticismo -------- Platón
• Dogmatismo ------- Marx
• Criticismo ------------ Kant
• Idealismo------- Platón
3. He aquí una frase de Descartes:
«Si quieres ser alguien que busca la verdad, es necesario que al menos
una vez en tu vida, y hasta donde te sea posible, dudes de todas las
cosas.»
Relaciona la frase con una postura anteriormente reseñada y también a su

autor, Descartes, con otra tendencia. ¿Coinciden? ¿Qué puede significar?
Descartes es un idealista o también un racionalista porque siempre

trató de excluir las impresiones y el conocimiento sensible, ya que
según él, para llegar a una verdad es indispensable recluirse
únicamente en su interioridad intelectual para así, por medio de la
razón, llegar a una verdad y preservarse de error. Al buscar la
verdad se queda únicamente con la razón, ya que esta funciona
desligada de todo el mundo de la experiencia, partiendo de manera
rigurosa de ideas claras y distintas.
4. Relaciona todas las características con solo una de las tendencias

reseñadas en la parte informativa de este apartado. Argumenta de forma
crítica al respecto.
A. El origen del conocimiento está en los sentidos.
EL EMPIRISMO
B. Rechazo de las ideas innatas.
EL EMPIRISMO
C. La experiencia es el criterio de la validez y el límite del

conocimiento.
El conocimiento empírico es la experiencia de todos los días,

es un conocimiento práctico, espontáneo.
C. Negación de la intuición intelectual, aceptando sólo la

intuición empírica, la intuición sensible.
D. EL EMPIRISMO
E. Acepta la deducción sólo para la lógica y las matemáticas,

y afirma que para el conocimiento del mundo sólo es
adecuada la inducción.
Origen del conocimiento empírico
E. Toma como modelo de ciencia la Física.

CONOCIMIENTO CIENTIFICO
G. Apoya los ideales éticos y políticos de la Ilustración.
EL EMPIRISMO
5. Lee el texto y señala el tema y la tesis.
El pensamiento racional y crítico está hoy acorralado entre dos fuegos: contra
los dogmatismos fundamentalistas debe reivindicar la libertad de expresión, el
diálogo democrático, la pluralidad. A la vez, contra el relativismo debe admitir
que no todas las opciones tienen idéntica validez; que hay algunos valores,
como la libertad y la igualdad, por encima de otros. Si se niega, como hace el
relativismo, todo criterio de valoración sobre los distintos sistemas éticos, se
terminan aceptando, en nombre de la tolerancia «multiculturalista», opresiones,
estupideces y crímenes característicos de determinadas identidades culturales.
Las libertades individuales y los derechos humanos, bajo la égida del
relativismo, corren el peligro de dejar de ser inalienables, como ya lo admitiera
el propio.
Lévi-Strauss. Juan José Sebreli, El Olvido De La Razón
 ¿Estás de acuerdo con los argumentos que plantea? ¿Por qué?

Sí, estoy de acuerdo pues el hecho de defender nuestro tipo de
pensamiento caemos en contradicciones si no está bien fundamentada.
 Encuentra, también, ejemplos actuales de dogmatismos

fundamentalistas, multiculturalismo, relativismo, valores inalienables.
Pienso que un ejemplo actual seria el tipo de conocimiento que
ahora es ambiguo que es el internet, sirve tanto para el
conocimiento como para la estupidez donde el saber y la ignorancia
activa, se mezclan en Internet, y no es usada correctamente.

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1. Clasifica estas afirmaciones según se relacionen con el dogmatismo o

A. Sólo sé que no sé nada. DOGMATISMO

2. Relaciona autores y tendencias.

• Racionalismo --------- Descartes; Spinoza

Relaciona la frase con una postura anteriormente reseñada y también a su

Descartes es un idealista o también un racionalista porque siempre

4. Relaciona todas las características con solo una de las tendencias

C. La experiencia es el criterio de la validez y el límite del

El conocimiento empírico es la experiencia de todos los días,

C. Negación de la intuición intelectual, aceptando sólo la

E. Acepta la deducción sólo para la lógica y las matemáticas,

Origen del conocimiento empírico

E. Toma como modelo de ciencia la Física.

G. Apoya los ideales éticos y políticos de la Ilustración.

Lévi-Strauss. Juan José Sebreli, El Olvido De La Razón

 ¿Estás de acuerdo con los argumentos que plantea? ¿Por qué?

 Encuentra, también, ejemplos actuales de dogmatismos

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