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    MISAL ROMANO Metodologia de San Anselmo

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    El documento discute varias preguntas sobre la liturgia católica, incluyendo cuándo se encienden las luces de la iglesia durante la Vigilia Pascual, si el 'Kyrie Eleison' forma parte del rito penitencial, y dónde puede darse la predica.

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    El documento discute varias preguntas sobre la liturgia católica, incluyendo cuándo se encienden las luces de la iglesia durante la Vigilia Pascual, si el 'Kyrie Eleison' forma parte del rito penitencial, y dónde puede darse la predica.

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    MISAL ROMANO metodologia de san Anselmo

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    MISAL ROMANO metodologia de san Anselmo

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    1. Durante la Vigilia Pascual, ¿Cuándo se encienden las luces de la Iglesia?

    2. ¿El “Kyrie Eleison” forma parte del rito penitencial?

    El número 52 del IGMR dice que después del acto penitencial se tiene el Señor, ten
    piedad, por tal razón se dice que no forma parte del acto penitencial, pero se refiere más
    bien a cuando es cantado porque en el mismo número dice: “a no ser que quizás haya
    tenido lugar ya en el mismo acto penitencial”. Es importante también mencionar lo
    siguiente: “Cuando el Señor, ten piedad se canta como parte del acto penitencial, se le
    antepone un “tropo” a cada una de las aclamaciones”1.

    3. ¿En qué lugar de la Iglesia el sacerdote puede hacer la predica?

    Como lo menciona la rúbrica 136 del IGMR, la predica puede hacerse en algún
    lugar idóneo, aunque propone solo lugares del presbiterio y nunca menciona que se haga
    desde el altar como cuando se celebra la liturgia eucarística. Cito: “El sacerdote, de pie en
    la sede o en el ambón mismo, o según las circunstancias, en otro lugar idóneo pronuncia
    la homilía; terminada ésta se puede guardar unos momentos de silencio”2.

    4. ¿Cuándo puede un concelebrante sentarse después de haber recibido la


    comunión si no tiene nada en particular por hacer?

    El IGMR nos propone dos maneras en el número 246 por intinción y cada uno en su
    lugar. Cuando es por intinción dice: “Los concelebrantes, uno tras otro, o de dos en dos, si se
    emplean dos cálices, se acercan al altar, hacen genuflexión, beben la Sangre, limpian el borde del
    cáliz y vuelven a sus asientos” 3. Esto mientras se distribuye al pueblo la comunión y habiendo
    el presidente comulgado. En el número 249 hace énfasis de lo anterior diciendo:

    1
    IGMR 52
    2
    IGMR 136
    3
    IGMR 246
    “El diácono, o uno de los concelebrantes, dispone de
    modo apropiado el cáliz en el medio del altar, o a un lado,
    sobre otro corporal, junto con la patena que contiene las
    partículas de Hostias. Los concelebrantes, uno tras otro,
    se acercan al altar, hacen genuflexión, toman una
    partícula, la mojan en parte en el cáliz y, poniendo el
    purificador debajo de la boca, comen la partícula mojada
    y, en seguida, se retiran a sus sitios como al inicio de la
    Misa… También el diácono recibe la Comunión por
    intinción”4.

    La otra manera es que los concelebrantes permanezcan en su lugar, veamos:

    “Pero los concelebrantes pueden beber la Sangre del


    Señor permaneciendo en sus lugares y bebiendo del cáliz
    que les ofrece el diácono o un concelebrante, o también
    pasándose seguidamente el cáliz. El cáliz siempre se
    purifica o por el mismo que bebe o por quien presenta el
    cáliz. Cuando cada uno haya comulgado vuelve a su
    asiento”5.

    4
    IGMR 249
    5
    IGMR 246

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