El documento describe las características de las matemáticas islámicas, incluyendo que se basaron en conocimientos griegos e hindúes, estaban entrelazadas con otras ciencias árabes, y tenían un enfoque práctico para resolver problemas. También cubre figuras clave como Maslama de Madrid y conceptos como el astrolabio y el ecuatorio. El siglo XI se considera el Siglo de Oro de la ciencia islámica.
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El documento describe las características de las matemáticas islámicas, incluyendo que se basaron en conocimientos griegos e hindúes, estaban entrelazadas con otras ciencias árabes, y tenían un enfoque práctico para resolver problemas. También cubre figuras clave como Maslama de Madrid y conceptos como el astrolabio y el ecuatorio. El siglo XI se considera el Siglo de Oro de la ciencia islámica.
El documento describe las características de las matemáticas islámicas, incluyendo que se basaron en conocimientos griegos e hindúes, estaban entrelazadas con otras ciencias árabes, y tenían un enfoque práctico para resolver problemas. También cubre figuras clave como Maslama de Madrid y conceptos como el astrolabio y el ecuatorio. El siglo XI se considera el Siglo de Oro de la ciencia islámica.
El documento describe las características de las matemáticas islámicas, incluyendo que se basaron en conocimientos griegos e hindúes, estaban entrelazadas con otras ciencias árabes, y tenían un enfoque práctico para resolver problemas. También cubre figuras clave como Maslama de Madrid y conceptos como el astrolabio y el ecuatorio. El siglo XI se considera el Siglo de Oro de la ciencia islámica.
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Matemáticas
Islámicas
1. Explique las características básicas de
las matemáticas y la ciencia árabe. Se destacan tres características
El hundimiento de sus raíces y conocimientos básicos en
las obras científicas griegas e hindúes: Para explicar esta característica es necesario saber que en los países que conquistaron los árabes, supieron descubrir una cultura superior, la cual respetaron, logrando así una asimilación más rápida de las concepciones intelectuales que habían desarrollados esta cultura a lo largo de los siglos. Al poder asimilar esta gran herencia clásica como suya, permitió a los matemáticos de los países islámicos obtener el desarrollo de logaritmos numéricos y sus problemas. Esto causo que se hallaran medios y caminos para resolver y generalizar estos problemas ya conocidos.
Los matemáticos islámicos desarrollaban una teoría, en
cambio los chinos establecían una regla de cálculo particular. Llegando así a tomarse la teoría de los islámicos que era bastante desarrollada, que era llegada de la antigüedad, cuyas teorías reemplazaban en varias ocasiones a las teorías originales. La influencia de las matemáticas griegas se ve evidenciada en el estilo de las obras árabes donde se esfuerza por presentar demostraciones, y en la clasificación de los temas de una manera sistemática, consigo un gran número de ejemplos y problemas pertenecientes. Entrelazamiento e intersubordinación con otras ciencias árabes: Es la “confusión” entre las diversas ramas de las ciencias, no existía esa independencia entre ellas como la conocemos hoy en día. Una característica que se resalta mucho de los pensadores del mundo islámico y que comparten en común con Aristóteles es su interés que tenían por todas las disciplinas de las ciencias, su conocimiento y la diversidad de sus investigaciones
Pragmatismo, la importancia de sus aplicadas prácticas en
su desarrollo y estudio: Su síntesis de resolución de problemas planteados por la vida práctica la ciencia de la época, permitieron el desarrollo de la aritmética, geometría y sobre todo del Algebra y de la Trigonometría; llevando así la aplicación de la Matemática como a la construcción de edificios, finanzas del Estado, etc.
2. ¿Cuál fue la importancia de la astronomía en el progreso
de las matemáticas en el medio oriente?
Para resolver esta pregunta es necesario tener en cuenta
el problema del calendario lunar, debido a esto se debieron construir diferentes instrumentos científicos haciendo así que alcance un alto nivel de precisión y perfección. Estas observaciones lograron incluso a ser más precisas que las realizadas en la biblioteca de Alejandría; esto causo que el cálculo tuviera esa mima exigencia que sea preciso. 3. ¿Cuáles fueron las etapas en el desarrollo de las matemáticas en los países islámicos?
La asimilación de la herencia cultural griega, y orienta,
notándose durante un buen tiempo el predominio de los conceptos griegos, pero a partir del siglo IX cambio, así dando paso a la segunda fase.
Numerosas traducciones acompañadas de
comentarios, logrando así la formación de una autentica cultura matemática árabe, con diferentes características de las cuales podemos destacar que los métodos y conocimientos griegos fueron ampliados para la resolución de problemas del cálculo numérico. Esto se extendió a lo largo de los siglos X y XI.
Gracias al desarrollo por los cálculos
astronómicos y los métodos del Algebra y la Trigonometría, alcanzando su punto más alto que fue durante los siglos XIII hasta el XV.
4. ¿Cuál fue la importancia de la
mezquita de Córdoba? Fundada en el 786, se convirtió en un centro de difusión cultural, donde poco a poco se fueron introduciendo diferentes ciencias, incluidas la astronomía y las Matemáticas. En este lugar se introdujeron las tablas astronómicas las cuales eran indispensables para calcular con mayor precisión la posición del sol, la luna y 5. ¿Cómo se relaciona el calendario Los planetas en un momento determinado, estas de Córdoba con las matemáticas? tablas recibieron el nombre de Sindhind, las cuales eran de tradición india en la redacción de estas tablas se destaca el matemático oriental al- Este calendario contiene materiales Jwarizmi hacia el año 830). astronómicos, espaciados a lo largo de un año solar, tales como la “altura” del sol a su paso por el meridiano, la “sombra” que En este momento de la historia (la segunda mitad corresponde a la mencionada altura, del siglo IX), se destaca Abbas Ibn Firnas, el cual proyectada por un hombre de pie, la no solo fue un poeta y astrologo, sino como un duración del día y la noche, así como del buen matemático construyo una especie de crepúsculo y la aurora, etc. planetario en una habitación de su casa y regalo En la asimilación de la herencia indo-griega una esfera armilar como una clepsidra con la cual de la ciencia en las matemáticas se destaca podía determinarse la hora cuando no había sol ni Maslama de Madrid comienza una etapa de estrellas que pudieran servir de guía. madurez fructificara, la cual tenía una escuela aparte 6. ¿A quién se le debe los teoremas del seno y coseno? Estos teorema lo podemos ver en el libro de Ibn Mu’ ad, en el cual se encuentran siete teoremas.
7. ¿Qué es una clepsidra, astrolabio y
ecuatorio? Clepsidra Uno de los aparatos astronómicos que permitía unas observaciones, hechas desde observatorios equipados con un instrumental moderno, llegaban a ser incluso más precisas que las realizadas en Alejandría; es la que podía determinarse a hora cuando no había sol ni estrellas que pudieran servir de guía.:
Astrolabio: Aparte d ser solo un instrumento de
observación, es también un computador analógico; este es la regla de cálculo que tenía siempre al alcance de la mano astrónomos y astrólogos y que resolvía con rapidez, pero en algunas veces no con la precisión deseada, problemas de astronomía esférica y todas las cuestiones relativas al movimiento del sol y de las estrellas fijas.
Ecuatorio: Para entender lo que significa este instrumento, se debe
recordar que los astrónomos para saber la posición de un planeta hacían una gran cantidad de procesos que le permitía encontrar horóscopos pero este proceso era tardío, lo cual era alrededor de cinco horas; de este problema surge el ecuatorio como solución lo cual es un conjunto de modelos planetarios construidos a escala de acuerdo con la teoría ptolomeica, permitía resolver gráficamente el problema de determinar la posición de un planeta con solo un pequeño calculo 8. ¿Cuál es el considerado siglo de oro de la ciencia islámica? El siglo XI fue el Siglo de Oro de la ciencia andalusí, sin duda, a que durante el siglo X la ciencia en Al-Andalus alcana un nivel productivo y algunos científicos de este siglo, como Maslama y estimados en Oriente y el Norte de África
9. ¿Qué hizo difícil el desarrollo de la ciencia islámica en
tierras cristianas? Tomando en cuenta el testimonio del polígrafo Ibn al-Jatib, el rey ofrecía grandes recompensas a los hombres de la ciencia que aceptaran convertirse al cristianismo, siendo aceptada su oferta en ciertas ocasiones, uno de los casos fue Bernardo el Arábigo, que colaboró en la revisión de la versión castellana del tratado de Azarquiel sorbe la azafea, llevada a cabo en Burgos en el año 1278; no obstante, lo normal era el rechazo de la oferta, esto fue lo que imposibilitó el desarrollo de la ciencia islámica en tierras cristianas
10. ¿Quién fue maslama y cuáles fueron sus principales
aportes? Maslama significa, dentro de la cultura astronómica matemática andalusí, el inicio de una nueva etapa, de una fase de madurez, que sigue a las labores de asimilación y traducción del siglo IX y que precede la etapa de esplendor del siglo XI. En resumen un astrólogo famoso. Uno de sus aportes principales fue que él y sus discípulos no se limitaron a trabajar sobre la tradición astronómica india, representada por el Sindhind, sino que introdujeron la Astronomía ptolomeica, mucho más evolucionada. Estudió el Almagesto; hizo un comentario al Planisferio de Ptolomeo; uno de los miembros de la escuela de Maslama hizo uno de los primeros relojes de sol hispánicos. En sí fundador de una auténtica escuela de astrónomos, matemáticos y geómetras andalusíes.