Reseña Comparativa de Lenguaje y Cultura

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GUÍA DIDÁCTICA ESTRATEGIA DE APRENDIZAJE LENGUAJE Y CULTURA.
GUÍAS N° 1
CÓDIGO DE LA MATERIA: 1-621-17714
CARRERA: LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA
PRESENTADO POR:
KIMBERLY MORENO CHAPARRO
CÓDIGO: 33645955
LICENCIADO: EDWIN CUBIDES SERRANO
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS DE AQUINO
FACULTAD DE EDUCACIÓN
YOPAL CASANARE
2019
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Mauricio Beuchot Puente, estudió en el centro de estudios de la orden de predicadores las

lenguas latina y griega y humanidades clásicas de 1966 a 1968 y filosofía de 1968 a 1973
.después estudio filosofía griega y medieval en la universidad de Friburgo, suiza, de 1973 a
1974. Se licencio en filosofía en la universidad del valle de. Atemajacen 1976 con la tesis
estructura y función de la metafísica de Aristóteles posteriormente, estudió Maestría en
filosofía en la universidad Iberoamericana de México obteniendo el grado en 1978 con la
tesis análisis semiótico de la metafísica por la misma universidad en 1980 con la tesis sobre
el problema de las universales en la filosofía analítica y en la metafísica tomista. Ingresa al
instituto de investigaciones filosóficas de la UNAM en 1979 y permanece allí hasta 1991,
año en el que se integra al instituto de investigaciones filológicas en el que se encuentran
actualmente coordinando el centro de estudios clásicos
[ CITATION Ahmnc \l 9226 ]
El escritor y Licenciado, Mauricio Beuchot, en sus dos obras, como son: la línea
estructuralista Ferdinand de Saussure, Roland Bathes, Umberto eco y Jacques Derriba. E
introducción del lenguaje en la fenomenología y la hermética en la Historia de la Filosofía
del lenguaje. Describe el pensamiento y análisis de estos cuatro actores frente al análisis y
aportes que dejaron a la humanidad estos cuatro escritores y estudiadores de la semiótica, la
lingüística, la semiología, como son: Saussure, barthones, eco, derriba, el escritor Mauricio
Beuchot establece un concepto de línea muy importante en la semiótica en la semiología
estructuralista y fue establece los aportes de estos grandes de la semiótica en el libro : la
línea estructuralista Ferdinand de Saussure, Roland Bathes, Umberto eco y Jacques Derriba,
las escuelas de filósofos la de los formalistas rusos , la de Moscú , con Jakobson , el escritor
y profesor , Mauricio Beuchot , permite conocer más sobre estos grandes pensadores y
maestros de la semiótica y la lingüística el Ginebrino Mongin Ferdinand de Saussure ,
(1857- 1913) también inicia estudios generales de semiología como ciencia que se encarga
del estudio de las signos en la vida social .para Saussure ,el signo está formado por un
insignificante ( una imagen acústica ) y un significante y un significado ( la idea principal
que tenemos en mente respecto a cualquier palabra) Primeramente, Saussure postula las
diferencias entre lenguaje, lengua y habla. Se entiende por lenguaje a un fenómeno y
ejercicio social, psíquico y psicológico en el hombre. Éste vive a través del tiempo y es
susceptible al transmitirse. Es una institución actual y producto del pasado. No hay nada en
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él que no sea transmitido. Por otro lado, la lengua es un conjunto de signos que sirven como
medio de comprensión dentro de una misma comunidad lingüística y en una época
determinada, por otra parte hace su aporte a este trabajo sobre la semiótica y lingüística
Roland Barthes el utiliza la lengua y el habla, esta vez no solo como comunicación verbal
sino que lo hace desde el lenguaje del signo que descubre como factores el vestido, el
traje que se utiliza como vestimenta , la comida esto brinda información del individuo, el
utiliza el sintagmático / pragmático , Barthes , menciona a lo sintomático cómo una
combinación de signo ordenados de manera continua/fluida por parte de Umberto en sus
obras el tratado el coloca una amplia introducción en la que marcha hacia una lógica de la
cultura allí define a la semiótica , su objeto límites y finalidad . Toma en cuenta a Peirce y
a Saussure, para su estudio de la semiótica, Eco afirma: “Saussure no definió nunca
claramente el significado pues lo dejó a mitad de camino entre una imagen mental, un
concepto y una realidad psicológica no circunscrita de otro modo; en cambio, subrayó con
insistencia el hecho de que el significado es algo que se refiere a la actividad mental de los
individuos dentro de la sociedad.” [ CITATION 2Um78 \l 9226 ] Jacques Derrida En el siglo
XX había dos corrientes que predominaban en el mundo de la filosofía: los ilustrados y sus
herederos; y los postmodernistas. Los primeros han confiado en el lenguaje como base de la
realidad para reflejar el mundo. Por el otro lado, los postmodernistas critican esta
afirmación aludiendo a que “el lenguaje nunca podrá reflejar el mundo” puesto que no es
representación clara de lo que en realidad abarca. Es ahí donde Jacques Derrida encabezó el
juicio en contra del a claridad del lenguaje. Derriba, critica dos cosas en su estudio la voz,
y el fenómeno, allí comienza su crítica de privilegiar a la voz o signo. Sonoro por encima
del signo escritura, Derriba se queja que la filosofía occidental ha privilegiado a la voz o
signo, sonoro por encima del signo escrito. Por otra parte, el mismo autor el profesor y
escritor Mauricio Beuchot Puente hace un aporte al estudio de la semiótica desde este
libro .Introducción del lenguaje en la fenomenología y la hermética en la Historia de la
Filosofía del lenguaje. El escritor Mauricio Beuchot, Nuestra época ha sido llamada “del
giro lingüístico” por el interés que en la filosofía contemporánea ha despertado el estudio
del lenguaje, preocupación que se pone de manifiesto en escuelas y orientaciones distintas
que van desde la hermenéutica filosófica hasta la filosofía analítica, desde el
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estructuralismo hasta la pragmática trascendental. En este contexto, Mauricio Beuchot nos

propone volver la vista a la historia de la filosofía del
Lenguaje, principalmente porque a través del análisis de la historia de esta disciplina

se puede llegar a esclarecer lo que ella ha sido y lo que ha de ser. Esta obra ofrece al lector
un recorrido por los principales autores y escuelas que a lo largo de la historia han
reflexionado sobre el lenguaje, dividiéndolos en cuatro grandes momentos: época antigua,
época medieval, época moderna y época contemporánea , las dos lecturas tienen mucho en
común hablan sobre el trabajo de la semiótica, la lingüística el poder del lenguaje , la
necesidad del lenguaje , la expresión del habla , y su significado los tres actos de habla acto
–locutivo lo que decimos , acto– ilocutivo lo que tenemos intención de hacer al decir eso
acto perlocutivo , el efecto que producimos al decir eso, hay una diferencia entre las dos
lecturas en cuanto a la del. El autor parte de los antecedentes griegos y medievales de la
teoría de los signos, dedicando especial atención a la semiótica y filosofía del lenguaje en
Santo Tomás y Raimundo Lulio; estudia diversos autores de la escolástica del siglo de oro
español y el México colonial; caracteriza la semiótica moderna en Locke, Leibniz, Pierce y
Morris, y finalmente completa su experiencia con la visión analítica del lenguaje y la línea
estructuralista.[ CITATION htt \l 9226 ]
Para finalizar la reseña comparativa, entre estas dos lecturas, tan importante, en el estudio
de la semiótica del lenguaje, La semiótica. Teorías del signo y el lenguaje en la historia, se
puede concluir que el signo, el significante, el significado, el icono, están dentro del
proceso del habla, el signo que expresa su significado a atreves de la cultura desde la moda,
la comida, el poder expresar por medio de la palabra, el habla, con sus expresiones de desde
un lenguaje de señas hasta un vestido de color rojo que con solo ver el color ya lleva un
significado , de alegría de poder , de expresión a pasión , no se necesita de palabra , signo
de darle el significado al color que se observa . El hombre habita el mundo
lingüísticamente, somos el animal hermenéutico el que busca sentido, el animal que habla y
piensa.
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Bibliografía, https://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliotecaustasp/reader.action?
docID=4559600&ppg=83
https://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliotecaustasp/reader.action?docID=4559601&ppg=1
Cibergrafia
https://www.youtube.com/watch?v=5CYjo0aoyao
Lecturas del aula la línea estructuralistas Ferdinand de Saussure, Roland Barthes, Umberto Eco, y
Jacques Derriba.
- 4%
La semiótica: teorías del signo y el lenguaje de la historia

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Lenguaje, principalmente porque a través del análisis de la historia de esta disciplina

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