behar-RV-5767 LA VENIDA
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Levítico 25.
1
YAHWEH habló a Moisés en el monte SINAI y le dijo: 2«Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando
hayáis entrado en la tierra que yo os doy, la tierra guardará reposo para YAHWEH. 3Seis años
sembrarás tu tierra, seis años podarás tu viña y recogerás sus frutos. 4Pero el séptimo año la tierra
tendrá descanso, reposo para YAHWEH; no sembrarás tu tierra ni podarás tu viña. 5No segarás lo que
de por sí nazca en tu tierra segada, y las uvas de tu viñedo no vendimiarás; año de reposo será para la
tierra. 6Aun en descanso, la tierra te dará de comer a ti, a tu siervo, a tu sierva, a tu criado y al
extranjero que habite contigo. 7También a tu animal y a la bestia que haya en tu tierra, servirán de
alimento todos sus frutos.1
NOTA. Aquí vemos la importancia de los reposos (shabath eretz) el reposo de la tierra.
Vemos que el reposo es necesario aun desde el punto de vista geográfico. La tierra tiene
que cumplir con este mizvot (mandamiento) porque ella necesita la bendición.
Este reposo vendrá pronto a toda la tierra, el Shabath que trae Yeshuah ha Mashiah en su
manifestación en su reino.
PORQUE LA MISMA CREACIÓN ESTA SUJETA A SERVIDUMBRE, ESPERANDO LA
MANIFESTACIÓN DE LOS HIJOS DE YAHWEH
LA VENIDA DEL MESÍAS.
Este será el Shabath gadol (descanso sabático Grande) Milenio : Mashiah reinando en la tierra.
EXODO 23.10.
10
»Seis años sembrarás tu tierra y recogerás su cosecha, 11pero el séptimo año la dejarás libre, para
que coman los pobres de tu pueblo, y de lo que quede comerán las bestias del campo. Así harás con tu
viña y con tu olivar.
12
»Seis días trabajarás, pero el séptimo día reposarás, para que descansen tu buey y tu asno, y
tomen refrigerio el hijo de tu sierva y el extranjero.
13
»Guardad todo lo que os he dicho. No invocaréis el nombre de otros dioses ni los mencionará vuestra
boca.
DEJAR LIBRE LA TIERRA. Aun la misma tierra debe guardar la ley del Shabat para que sea
prospera y bendita. El no poner por obra estos principios es lo que ha traído maldición a los
pueblos.
En este año nada de lo que produce la tierra será considerado de nuestra propiedad
Los pobres tendrán derecho a comer de lo que hay en el campo aquí vemos algo escondido.
Que Hashem piensa en el pobre
Hashem pelea contra la avaricia
Hashem quiere dar bendición a la tierra.
Desinteresado del pobre y menesteroso. Hoy todos los productos estas comercializados
1 Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
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Este reposo esconde el Reino futuro del Mashiah cuando venga en gloria y la tierra entre
en un verdadero reposo (shabath):
en este año es un periodo de espiritualidad para Israel.
La tendencia del hombre AHORA es trabajar para amontonar bienes materiales. Y muchas veces
por esta causa desciende espiritualmente, Y se convierte en esclavo de sí mismo.
Con este mandamiento Hashem nos da a entender que Él es el dueño de la tierra y que
nosotros somos simples mayordomos.
Lev 25.23. 23»La tierra no se venderá a perpetuidad, porque la tierra mía es, y vosotros como
forasteros y extranjeros sois para mí. 2
IOVEL JUBILEO
Es cada 49 y nueve años. Cada 49 años hay liberación para la tierra. El jubileo tiene que ver con
la futura era mesiánica.
Isayahou 61.1.
1
»El espíritu de YAHWEH, el Señor, está sobre mí,
2 Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
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EN EL YOVEL VEMOS.
La era mesiánica
La vida abundante que trae el Mesías de Israel
Juan 10.10. Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia
NOTA.
3 Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
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Aquí puedo ver la venida del Mashiah, después del último Yom kipur en la tierra.
Después que haga juicio en la tierra. Sonara la trompeta. Vendrá la restauración de todas las cosas
en la tierra, vendrá la restauración de todas las cosas, cielos nuevos y tierra nueva.
APC 20.1
Cielo nuevo y tierra nueva
21
1
Entonces vio un cielo nuevo y una tierra nueva, (aquí vemos el jubileo de oro en la tierra) porque
el primer cielo y la primera tierra habían pasado y el mar ya no existía más. 2Y yo, Juan, vio la santa
ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de parte de ELOHIM, ataviada como una esposa
hermoseada para su esposo. 3Y oyó una gran voz del cielo, que decía: «El tabernáculo de ELOHIM está
ahora con los hombres. Él morará con ellos, ellos serán su pueblo y ELOHIM mismo estará con ellos
como su ELOHIM. 4Enjugará ELOHIM toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni
habrá más llanto ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas ya pasaron.
5
El que estaba sentado en el trono dijo: «Yo hago nuevas todas las cosas. Me dijo: «Escribe,
porque estas palabras son fieles y verdaderas. 6Y me dijo: «Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el
principio y el fin. Al que tiene sed, le daré gratuitamente de la fuente del agua de vida. 7El vencedor
heredará todas las cosas, y yo seré su ELOHIM y él será mi hijo. 8Pero los cobardes e incrédulos, los
abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su
parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda»
LA NUEVA JERUSALÉM
9
Entonces vino a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las
siete plagas postreras y habló conmigo, diciendo: «Ven acá, te mostraré la desposada, la
esposa del Cordero».
10
Me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto y me mostró la gran ciudad, la santa
Jerusalén, que descendía del cielo de parte de ELOHIM. 11Tenía la gloria de ELOHIM y su
fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el
cristal. 12Tenía un muro grande y alto, con doce puertas, y en las puertas doce ángeles, y
nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel. 13Tres puertas al
oriente, tres puertas al norte, tres puertas al sur, tres puertas al occidente. 14El muro de la
ciudad tenía doce cimientos y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del
Cordero.
15
El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la ciudad, sus
puertas y su muro. 16La ciudad se halla establecida como un cuadrado: su longitud es igual
a su anchura. Con la caña midió la ciudad: doce mil estadios. La longitud, la altura y la
anchura de ella son iguales. 17Y midió su muro: ciento cuarenta y cuatro codos, según
medida de hombre, la cual era la del ángel. 18El material de su muro era de jaspe, pero la
ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio. 19Los cimientos del muro de la ciudad
estaban adornados con toda clase de piedras preciosas. El primer cimiento era de jaspe, el
segundo de zafiro, el tercero de ágata, el cuarto de esmeralda, 20el quinto de ónice, el sexto
de cornalina, el séptimo de crisolito, el octavo de berilo, el noveno de topacio, el décimo de
crisoprasa, el decimoprimero de jacinto y el decimosegundo de amatista. 21Las doce
puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era
de oro puro, como vidrio transparente.
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22
En ella no vio templo, porque el Señor ELOHIM Todopoderoso es su templo, y el Cordero.
23
La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brille en ella, porque la gloria de
ELOHIM la ilumina y el Cordero es su lumbrera. (LA LUNA QUE ES LA LUMBRERA MENOR
TIENe QUE VER CON EL MASHIAH) 24Las naciones que hayan sido salvas andarán a la luz
de ella y los reyes de la tierra traerán su gloria y su honor a ella. 25Sus puertas nunca serán
cerradas de día, pues allí no habrá noche. 26Llevarán a ella la gloria y el honor de las
naciones. 27No entrará en ella ninguna cosa impura o que haga abominación y mentira, sino
solamente los que están 4 (AQUI VEMOS LA NUEVA JERUSALÉM SIN TEMPLO PORQUE EL
TEMPLO ERA PARA LOS SACRIFICIOS Y EN MASHAIH SOLO HAY SACRIFICIOS DE
ALABANZA Y ADORACIÓN)
13
Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os
entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. 14Si creemos que Yeshuah murió y resucitó, así
también traerá ELOHIM con YESHUAH a los que durmieron en él.
15
Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: Que nosotros que vivimos, que habremos quedado
hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16El Señor mismo, con voz de mando,
con voz de arcángel y con trompeta de ELOHIM, descenderá del cielo. Entonces, los muertos en
MASHIAH resucitarán primero. 17Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre
con el Señor. 18Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. 5
Aquí vemos la venida del Mashiah con poder en los aires ( shekinah)
4 Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
5 Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
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EN EL YOVEL.
Israel tomara posesión de la tierra.
Y estaremos por siempre con el Señor, habla el rabino Shaulo.
En el mes sexto Hashem dará abundancia en la tierra para que tengan comida por tres años.
Aquí vemos la provisión de Hashem siempre y cuando obedezcamos su palabra (Torah).
»Contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo que los días de las siete semanas
de años vendrán a sumar cuarenta y nueve años. 9Entonces harás tocar fuertemente la trompeta en el
séptimo mes; El día diez del mes—el día de la expiación—haréis tocar la trompeta por toda vuestra
tierra. 10Así santificaréis el año cincuenta y pregonaréis libertad en la tierra a todos sus habitantes. Ese
año os será de jubileo, y volveréis cada uno a vuestra posesión, y cada cual volverá a su familia
En el jubileo, Satán tendrá que entregar la tierra porque heredad nos pertenece por heredad.
El año de jubileo es Yeshuah Ha Mashiah. 25.28
Pero si no consigue lo suficiente para que se la devuelvan, lo que vendió estará en poder del que lo
compró hasta el año del jubileo; y al jubileo quedará libre, y él volverá a su posesión.
Yeshuah es nuestro jubileo porque viene por segunda vez a devolvernos lo que una vez Satán nos
quito.
LA AYUDA A LOS POBRES. 25.35.
La congregación primitiva, en el primer concilio de Jerusalén. (ver libro de los Hechos cap. 15: 1: en
adelante.) hace énfasis en las leyes que se le dieron a Noaj (Noé) para los que sin ser Am-Israel,
abrazan la fé en el Mashiaj. (aunque a la larga todos somos creación del ETERNO)
El GUER. Es aquel no judío, que se convierte al judaísmo y guarda los 613 mandamientos de la
torah como el gran rabino Akiba que era Prosélito y se convirtió al judaísmo y vino a ser uno de
los grandes rabinos de Israel.
Todos los creyentes en Yeshuah tienen por lo menos el estatus de GUER TOSHAV. Porque según
efesios 2.11. Están cerca de la ciudadanía de Israel.
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25.36.
NESHEJ UMARBIT,
ESTA PROHIBIDO COBRARLE INTERES AL HERMANO JUDIO O AL PROSÉLITO RESIDENTE EN
ISRAEL.
NESHEJ = mordedura. El interés es como una mordedura lenta de perro que va matando poco a
poco a la persona hasta destruirla
25.41.
41
Entonces saldrá libre de tu casa
junto con sus hijos, volverá a su
familia y regresará a la posesión de
sus padres, 42porque son mis siervos,
los cuales saqué yo de la tierra de
Egipto: no serán vendidos a manera
de esclavos. 43No te enseñorearás de
él con dureza, sino tendrás temor de
tu ELOHIM
NOTA este es pueblo que ha tenido testimonio de prosperidad y autosuficiencia en todo el mundo a
través de los siglos. pese a todas las persecuciones que ha tenido, el pueblo judío es el pueblo mas
próspero en la tierra
El judío es libre y no puede ser esclavo de nadie.
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su tío o el hijo de su tío lo rescatará, o un pariente cercano de su familia lo rescatará o, si sus medios
alcanzan, él mismo se rescatará.6
Tu ofrenda de amor es importante para que este ministerio siga adelante en el mundo puedes
sembrar en los EEUU en el Banco of América cuenta de cheques # 002874424878 a nombre de
RAUL HERNANDO VARGAS CANONIGO
SHALOM
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COMENTARIO DEL ROÉ EMIRO PALLARES
Respecto de la palabra INTERÉS, en hebreo encontramos la palabra NESHEJ, Y
neshej significa mordedura.
1. En la traducción Reina-Valera, encontramos la palabra USURA, y usura
significa en lenguaje técnico y jurídico, cobrar un interés o
porcentaje SUPERIOR AL ESTABLECIDO POR LA LEY.
2. Es decir, una cosa es hablar de interés, que es la compensación o
ganancia por haberle prestado un dinero a otro para que lo trabaje,
con un porcentaje autorizado por la ley, en el caso de Colombia, la
entidad que estipula mensualmente cual es la tasa de interés que se
debe cobrar es LA SUPERINTENDENCIA BANCARIA, esta emite mensualmente
un boletín, allí viene una tasa anual, la tomo, la divido entre doce
meses que tiene el año y ya tengo cual es la tasa mensual vigente al
momento de hacer un negocio, ese es el interés autorizado por la ley.
3. Ahora la pregunta es, y entonces que es LA USURA?, USURA ES EL COBRO
DE INTERES A UNA TASA O PORCENTAJE MAYOR AL AUTORIZADO POR LA LEY.
4. En nuestra legislación Colombiana, esta conducta está tipificada como
delito, es reprochable jurídicamente y si se prueba, se sanciona con
cárcel, independientemente de otra sanción civil que consiste en la
pérdida de los intereses y la conversión de lo que se haya abonado por
ello, en capital, lo que hayas pagado por interese, el juez lo va a
reconocer como abonos a capital. Ahora mírelo espiritualmente, busque
en Isaías 45: 3 “Te daré las riquezas de las tinieblas(las riquezas de
los impíos) y los tesoros ocultos y bien guardados... Aleluya, tiene
libertad para suspender la lectura de la par’shá y saltar, gritar,
profetizar.
5. Pero volviendo, al hilo del asunto en litis(discusión) la traducción
Reina-Valera no habla de interés, habla de USURA, o sea que esa
traducción no es fiel, deja entrever que en las condiciones en que el
ETERNO está ordenando el no cobro, la traducción dice que si, que lo
que no se puede cobrar es un interés superior al legal, y yo como
JURISTA del Reino de Hashem, digo, son dos cosas distintas.
6. EL ETERNO ordena que:
Si tu hermano empobrece y
recurre a ti
se dan dos condiciones básicas, dos requisitos, si se dan,
pudiendo estamos obligados a ayudarlo.
8. La traducción Reina –Valera “autoriza” que se cobre interés, pero que
no sea superior al legal, que no sea USURA.
6 Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
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9. Pero NUESTRO PADRE CELESTIAL ordena que si se dan esos dos requisitos,
NO PODEMOS COBRARLE NINGÚN INTERÉS, y además prestarle alimentos sin
ganancia.
10. También debemos deducir del texto varias cosas, dice la escritura, si
tu hermano, es decir, tampoco así que venga cualquier persona a
pedirme prestado que me he esforzado trabajando y se lo tenga que
entregar al primero que se atraviese, no, tiene que ser alguien que es
miembro de mi familia, de mi iglesia, por que fíjese que en el 25.39
dice ...si tu hermano que vive contigo”.
11. Ahora aquí hay otra pista, dice, si tu hermano EMPOBRECIERE, es
decir, aquella persona que estando TRABAJANDO, no el perezoso, el que
anda de la PESCA Y LA CAZA. Hay hermanos en las congregaciones que
viven aprovechándose de esta porción escritural, para pedir dinero
prestado, y ni pagan interés, ni devuelven el dinero, son lobos con
piel de oveja, ojo con ellos.
12. Aquí la Torah está hablando de una condición en que mi hermano se
encuentra sin nada para comer. no podemos cerrar nuestros ojos y
olvidarnos que nuestro hermano no tiene NADA para comer en su mesa, O
TIENE UNA NECESIDAD POR ENFERMEDAD, un accidente, una cirujía.
13. Ahora, hay otra cosa, si un hermano pide dinero prestado para
comprar algo o para pagar un recibo por ejemplo, o para montar un
negocio, hacer una inversión, NO ESTAMOS OBLIGADOS POR EL ETERNO a
prestarle dinero, son condiciones distintas. Son circunstancias en que
mi hermano tiene que aprender
a administra el dinero,
a vivir en santidad, en obediencia a los mandamientos para que en su
hogar no haya obstáculo para la bendición del señor.
14. Si llegado el caso, en que un hermano siente prestarle dinero a
otro hermano por negocio, eso ha sido un problema en las
congregaciones, es mejor que ANTES DE HACER EL NEGOCIO VAYAN DONDE EL
RABINO, O CONSULTEN AL ROI, por que la experiencia nos dice que eso ha
sido para problemas, y hemos perdido ovejas, por esa causa, se va el
uno y se va el otro, si hacen estos negocios sin la autorización del
rabino o del roi, nosotros salvamos responsabilidad.
NOTICIA IMPORTANTE
NUEVA CONGREGACIÓN BAIT YESHUAH EN IPIALES (NARIÑO) ORAR POR SU NUEVO LIDER FREEDY
ORDÓÑEZ, DISCÍPULO DEL RABINO, ESTUVO DESDE EL PRINCIPIO. *ORAR POR CALI, YUMBO,
VILLAGORGONA, PRADERA, CÚCUTA, TAMPICO (MEXICO) ROÉ NAHUM VAZQUEZ CAMPEAN, Y
ARGENTINA ROÉ BORBÓN.
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