Plancha No.3 Grado 8. (Intendente de Los Edificios)

SUPREMO CONSEJO COLOMBIANO GRADO 33°
RITO ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO DE LA MASONERIA
PLANCHA No 3
GRADO 8
INTENDENTE DEL EDIFICIO
Presentada por:
V:.M. JOSE ALEJANDRO CAMPO

CC.80736025
A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U.
Oriente de Cali, 13 de junio 2019

Pertenece este grado a los Israelita
Salomónicos y la ceremonia de recepción
está basada en el nombramiento hecho por
Salomón de cinco discípulos de Hiram, para
que le reemplazaran en la dirección de las
obras.
Necesitando suplir al Maestro arquitecto

Hiram, el sumo sacerdote Sadoc y el
gobernador del palacio, Ahlshar,
aconsejaron que se designaran cinco
artífices que hubieran sido alumnos de
Hiram Abi, para actuar como directores.
Adonhiram (el más anciano de ellos), hijo de
Abda, fue elegido presidente del cuerpo de
arquitectos; los demás nombramientos
recayeron en: Johabén, fenicio, artista en
cobre y bronce; Stolkin, en hebreo «jefe de
las carpinterías»; Selec, jefe de los constructores y albañil en piedra; y Gareb,
hebreo, artista grabador en plata y oro.
El grado de intendente de los edificios o maestro en Israel, nos habla de la
búsqueda constante de alguien que pueda tomar dignamente el lugar del gran
arquitecto desaparecido, relacionado a las enseñanzas bíblicas. ¿Acaso nos invita
a reflexionar sobre los cargos y funciones a desempeñar en todo curso y momento
en la Labor del obrero y la francmasonería universal?
Eje simbólico: Trabajo operativo de albañilería.

Palabra de pase: Jakinai [Shekinah].
Palabra sagrada: Judá [Judah].
Edad simbólica: 3 veces 9 años.
Marcha: Cinco pasos iguales.
Orden: Llevar los pulgares a las sienes, formando escuadra con la mano.
Signos: Hay tres: 1° de sorpresa; llevar los pulgares a las sienes formando
escuadra, retroceder dos pasos, volverlos a avanzar y llevarse las manos a los
ojos tapándoselos y diciendo: Ben-chorim, 2° de admiración: entrelazar las dos
manos y elevarlas sobre la cabeza con las palmas hacia arriba, dejándolas caer
luego hasta la cintura, mirando al cielo y diciendo al mismo tiempo Akar [Akhad];
3° de dolor: llevarse la mano derecha sobre el corazón y la izquierda a la cadera y
hacer tres genuflexiones diciendo el primero Hai (Jai) y el segundo Jah. Otros
rituales traen las palabras Hakar, Chalirh, Bikkoreth, Nekah.
Toque: Extender el brazo apoyando la mano izquierda sobre el hombro derecho
del hermano con quien se comunica; colocarse la mano derecha sobre el corazón
y retirarla enseguida, colocándola sobre el brazo izquierdo, que se tiene extendido,
a la par que el uno pronuncia la palabra Jakinai y el otro dice Juda.
Batería: ! ! ! ! !
Meditación: Construcción del hombre nuevo.
Horas de Trabajo: Para empezar: al romper
el alba. Para terminar: a las siete de la noche.
Hábito o vestidura: Traje usual.
Mandil: Blanco forrado de rojo y bordado de
verde. En el medio una estrella de 9 puntas, y
una balanza. Sobre la baveta un triángulo con
las 3 letras misteriosas J:. J:. J:. (también B:.
A:. I:.).
Catecismo
P.— ¿Sois Intendente de los Edificios?
R.—Junto con otros cuatro de sus discípulos,
he sido considerado digno de ocupar la plaza
del Maestro Hiram.
O bien esta otra: R.—He ascendido las cuatro
gradas de la Exactitud: he penetrado en los
sitios más grandiosos del Templo y he visto una gran luz, en cuyo foco he divisado
las tres letras misteriosas en caracteres hebraicos J:. J:. J:. (iniciales de Jah,
Juda, Jachinai).
P.—¿A qué hora se inauguran los trabajos?
R.—Al amanecer.
P.—¿A. qué hora deben cerrarse?
R.—A las 7 de la tarde.
Otras
- Edad: tres veces 9 años, (3x9 = 27).
- Marcha: 5 pasos naturales iguales. –El intendente sube los 7 escalones de
exactitud y conoce los 5 puntos de fidelidad.
- Toque: tocarse recíprocamente el lado del corazón con la mano derecha,
pasándola después por debajo del brazo izquierdo. –Tomar después el hombro
derecho con la otra mano diciendo el primer H.·. Jachinai (se pronuncia
Jakinaí). Y el segundo H.·. Judá (alabanza).
- Collar/pectoral: rojo. 14. Banda: encarnada moaré, se lleva del hombro derecho
a la cadera izquierda, con una roseta verde de la que pende la joya.
- Joya: es un triángulo de 9 puntas donde están grabadas las palabras: Judá-
Jah. La joya está atada a la banda con una roseta
- Guantes: no se precisan o blancos.
Originalmente, los grados 6°, 7° y 8° eran denominados los “Grados del Gran

Magisterio” y se consideraban como una exaltación de las potencialidades del
tercer grado masónico.
P.: Puesto que ya no necesitamos construir ni templos ni palacios, ¿en qué deben

ocuparse los Intendentes de Edificios?
R.: En impulsar las obras del edificio ético, intelectual y esotérico que nos está
encomendado, elevando sobre sólidos cimientos las columnas del trabajo y la
prosperidad.
Siendo el Octavo Grado, se mencionan ocho instrumentos de arquitectura: regla,
mazo, palanca, escuadra, compás, paleta, nivel y plomada. El Intendente de
Edificios debe volver a entrenar su mano y su pensamiento en el empleo de las
herramientas, de los instrumentos
El templo:
El Ritual dice que: “El lado izquierdo del Templo simboliza la Masonería, con sus
tipos, formas y ceremonias externas, y el lado derecho la verdadera Masonería,
con sus leyes de gracia y de verdad”.
Oriente:
.
Por eso, en el Templo debe haber símbolos que remitan a la Sabiduría y a la
Belleza. Y símbolos que remitan a la Verdad.
Sin embargo, así como el Preboste enfatizaba la Sabiduría y la Ciencia, el
Intendente enfatiza el Arte y la Belleza.
LA ESTRELLA DE NUEVE PUNTAS
La estrella de nueve puntas (un triple triángulo entrelazado) simboliza la Verdad

Divina que Dios reveló al primer hombre.
Los números, que sirven a los hombres para contar, ordenar y dividir, tienen un
significado profano, mientras que los números que Dios utiliza como fuerzas
ordenadoras tienen un carácter sacro.
Los números 27 el 9 y el 3 son de gran importancia en este grado siendo el 3 el
número Pitagórico de la Deidad. El número tres es símbolo de perfección y
totalidad (todos los pueblos descienden de los tres hijos de Noé) y de la Trinidad,
cuyo símbolo más antiguo es el triángulo equilátero. El tres es el más majestuoso
de los números, porque el tres es la triple divina esencia; simboliza las tres
virtudes teologales, los tres estados de la materia. Siendo el tres el número
innovador, su cuadrado representa la universalidad; según los Evangelios, Jesús
es crucificado en la tercera hora, comienza su agonía en la sexta (crepúsculo) y
expira a la novena. Dice Allendy los Francmasones “lo consideran el número
eterno de la inmortalidad humana y además son nueve los maestros que
encuentran el cuerpo perdido y la tumba de Hiram”. El número tres, puede
significarlo “todo” y ser el número perfecto: tria est numerus perfectus. Todavía
hoy se asegura el dicho popular que “todas las cosas buenas son tres”.
OTROS SÍMBOLOS
La balanza simboliza justicia y equidad, la principal clave para encontrar el
camino hacia la Verdad Divina. Para los griegos la balanza es un símbolo de la ley
general de justicia, de orden, de equilibrio, de mesura.
El triángulo equilátero es un símbolo de Dios.

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