Preguntas Basadre

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RAZONAMIENTO VERBAL

COMPRENSIÓN DE TEXTOS
TEXTO Nº 01
Generalmente la virtud en toda clase de asuntos, es algo que se estima por su eminencia. Consiste en la comparación,
porque si todas las cosas fueran iguales en todos los hombres, nada sería estimado. Y por virtudes intelectuales se
entiende, siempre, aquellas aptitudes de la mente que los hombres aprecian, valoran y desearían poseer para sí:
comúnmente se comprenden bajo la denominación de un buen talento, aunque la misma palabra se use también para
distinguir una cierta aptitud del resto de ellas.
1. Respecto del tema central el autor aceptaría que:
a) en la mente no radican todas las virtudes intelectuales.
b) es una generalidad que de ninguna manera admite excepciones.
c) excepcionalmente la eminencia de la virtud no es estimada.
d) la eminencia de una excepción está desvinculada de toda virtud.
e) existen pocas virtudes que por su eminencia son estimadas.
2. Respecto de los hombres comunes sería válido afirmar que:
a) sus capacidades mentales carecen de valor, de estima y no son deseadas.
b) sus virtudes son desestimadas, nadie las acepta y carecen completamente de valor.
c) en algún momento podrán superar a los virtuosos intelectuales.
d) podrán en evidencia que también poseen virtudes intelectuales.
e) su coeficiente intelectual se ha atrofiado por la presencia de virtudes eminentes.

TEXTO Nº 02
Su denominación de lacra social, deriva de los daños que causa, pero también es una forma hipócrita de ignorarla como
engendro de la propia sociedad, que en ocasiones, ciegamente la protege y alberga. Su virus nace en las mentes sin
"anticuerpos" o valores positivos que inhiban aquellas conductas que socialmente son reprimidas. Desde esta óptica, la
delincuencia, factor distorsionante del orden, es uno de los múltiples aspectos sociales, y, en las sociedades cumplen
con cierta función, ya que sin ella muchas instituciones y actividades dejarían de tener razón de existir: policías, jueces,
fiscales, abogados, etc. se han especializado en paralelo con la delincuencia.
3. Señale el tema central:
a) las instituciones
b) la función delincuencial
c) la delincuencia
d) la hipocresía social
e) una lacra importante

4. La actitud del autor con respecto al tema central es:


a) algo incierta
b) de defensa
c) de justificación
d) de represión
e) de crítica

TEXTO Nº 03
Los azotes de la nostalgia han estigmatizado mi ser. Mis lágrimas inmateriales formaron el océano cuyas agitadas
aguas ocultan las bellas islas de mis deseos, donde los paisajes no se han mancillado por la envidia ni la presunción de
insensibles criaturas. Ahora que indulgente el tiempo me ha donado la dicha de revivir aquellos instantes sin nombre y
recorrer la galería de mi memoria donde se exponen los cuadros pintados por los deseos de aquellos que como nosotros
han sufrido el martirio de distanciarse sin desearlo, déjame nadar en el mar de la felicidad.
5. Sobre los azotes se podría decir que:
a) han logrado formar marcas sobre su piel.
b) son los estigmas que se agitan en sus lágrimas inmateriales.
c) simbolizan sus momentos de tristeza intensa.
d) representan sus lágrimas en los momentos más tristes.
e) han sido tan intensos que le han hecho llorar.
6. Señale lo compatible
I. Para el autor aún existen algunas islas por descubrirse
II. El autor simboliza los deseos por cierto tipo de artista
III. Según el autor, la memoria es la galería donde hay deseos.
a) I b) II c) III d) II y III e) I y II
7. Un rasgo que el autor señala del tiempo sería
I. necesariamente debe pasar con un medio de olvido.
II. un factor que se compadece del sufrimiento ajeno.
III. invita a nadar en el mar de la felicidad.
a) sólo I b) sólo II c) sólo III
d) sólo I y II e) sólo II y III
TEXTO Nº 04
De dónde vengo yo y de dónde viene el mundo en que vivo? ¿Adonde voy y adonde va cuanto me rodea? ¿Qué significa
esto? Tales son las preguntas del hombre, así que se liberta de la embrutecedora necesidad de tener que sustentarse
materialmente. Y si miramos bien, veremos que debajo de esas preguntas no hay tanto el deseo de conocer un porqué
como el de conocer el para qué; no de la causa, sino de la finalidad. Conocida es la definición que de la filosofía daba
Cicerón llamándola "ciencia de lo divino y de lo humano y de las causas en que ellos se contienen" . . . pero en realidad
esas causas son para nosotros fines. Y la causa Suprema, Dios, ¿qué es sino el Supremo fin? Sólo nos interesa el porqué en
vista del para qué; sólo queremos saber de dónde venimos para poder averiguar adónde vamos.
8. Las preguntas realizadas por los hombres están orientadas a:
a) conocer la finalidad de nuestra existencia.
b) conocer la causa de nuestra existencia.
c) descubrir la naturaleza del fin Supremo.
d) encontrar sentido a nuestra existencia.
e) conocer nuestra naturaleza.

9. La necesidad de sustentarnos materialmente:


a) es una libertad embrutecedora.
b) es una situación embrutecedora.
c) es una manera de lograr sobrevivir.
d) es producto del deseo de conocernos.
e) es la forma de librarse del embrutecimiento.

10. Una idea podría agregarse a la lectura:


a) nuestro desarrollo cultural es posible sólo previo conocimiento de nuestra procedencia.
b) la evolución cultural únicamente es posible si conocemos las cualidades divinas.
c) los hombres aprenderíamos mucho de la filosofía de Cicerón y lo que ella contiene.
d) no existe ninguna finalidad para conocer el origen de nosotros mismos.
e) el conocimiento del poder divino ha sido imprescindible para nuestra evolución.

11. TEXTO N°04


"Basta ya, he escrito esto porque me importa probarle que no fui tan culpable en el destrozo insalvable de su casa. Dejaré esta carta
esperándola, sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara mañana de París. Anoche di vuelta los libros del segundo estante;
alcanzaban ya a ellos, parándose o saltando; royeron los lomos para afilarse los dientes -no por hambre, tienen todo el trébol que les
compro y almaceno en los cajones del escritorio-. Rompieron las cortinas, las telas de los sillones, el borde del autorretrato de Augusto
Torres, llenaron de pelos la alfombra y también gritaron, estuvieron en círculo, como adorándome, y de pronto gritaban, gritaban
como yo no creo que griten los roedores de orejas largas
He querido en vano sacar los pelos que estropean la alfombra, alisar el borde de la tela roída, encerrarlos de nuevo en el armario. No
tuve tanta culpa, usted verá cuando llegue que muchos de los destrozos están bien reparados con el cemento que compré en una casa
inglesa, yo hice lo que pude para evitarle un enojo"
Julio Cortázar
Bestiario - Carta a una señorita en París
El autor escribe la carta con la intención de
a) disculpar a los extraños roedores
b) justificar los daños que causó
c) resaltar la mansedumbre de las mascotas
d) restablecer la comunicación con su pariente
e) manifestar su relativa culpabilidad por los destrozos
12. Respecto al texto de la pregunta anterior
Qué hizo el autor ante los destrozos
a) dio vueltas al estante de libros
b) prefirió renovar las cortinas
c) escribió la carta y se alejó
d) reparó muchos de ellos con cemento
e) se decidió por comprar abundante trébol

TILDACIÓN DIACRÍTICA
13. Te, no lleva tilde cuando es
a) pronombre b) adjetivo c) conjunción
d) sustantivo e) adverbio

TILDACIÓN DIACRÍTICA
14. Aún, lleva tilde cuando cumple la función de
a) adverbio de afirmación b) conjunción
c) adverbio de tiempo d) preposición e) adverbio de cantidad

ANALOGÍA
15. ARROZ : BROMA :: RISA : TRIGO
a) cebada : color :: verano : maíz
b) camote : amor :: odio : yuca
c) geranio : chiste :: risa : ají
d) comida : sol :: sudor : almuerzo
e) oca : golpe :: hematoma : papa

ANALOGÍA
16. ARTE :________ ::
CIENCIA :________
a) pintura : psicólogo
b) teatro : actor
c) escultura : Biología
d) historia : Herodoto
e) lógica : discóbolo
ANALOGÍA
17. TROGLODITA : PALABRA :: FRASE : CAVERNA
a. esquimal: letra :: sílaba : iglú
b. estepa : llanura :: planicie : sabana
c. minero : estrellas :: constelación : mina
d. primitivo : vocal:: consonante : horda
e. porteño : frase :: oración : puerto
18. COMPRENSIÓN DE TEXTO
RIMA LIII
Volverán del amor en tus oídos
las palabras ardientes a sonar;
tu corazón, de su profundo sueño
tal vez despertará;
pero mudo y absorto y de rodillas;
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido... desengáñate,
¡Así no te querrán!
Gustavo Adolfo Bécquer
El autor en esta rima expresa
a. sonoridad e historia b. musicalidad y pesimismo
c. objetividad y jocosidad d. profundidad y realismo
e. romanticismo y sentimentalismo

19. "No me explico el porqué de mi mala suerte".


Lo subrayado cumple la función de
a) adverbio b) pronombre c) sustantivo
d) conjunción e) adjetivo

ANALOGÍAS TETRANÓMICAS
20. ONZA: DERROCHE:: POBREZA: JAGUAR::
a) oreja : bala :: muerte : oído
b) nabo : amor :: emoción : zanahoria
c) guaba : frotamiento :: calor : algarroba
d) comida : sol :: canícula : pan
e) papa : calor :: dilatación : camote
21. CENÁCULO: AVANZADO:: LITERATOS: INCIPIENTE::
a) sindicato : sabio :: obreros : bisoño
b) gavilla : conocedor :: delincuentes : ignorante
c) magisterio : maestros :: derrochar : egoísta
d) grupo : inepto :: personas : capaz
e) elenco : desarrollado :: artistas : desconocido

ANALOGÍAS DE PARALELISMO COMPUESTO


22. ………………: FONÓGRAFO:: ………………: LOCOMOTORA
a) Galileo : Newton
b) Bell : Lumier
c) Edison : Stephenson
d) Volta : Gutemberg
e) Gogol : Colt

23. ………………: HORTENSIA:: MAMÍFERO:………………..


a) ave : ballena
b) insecto : equidna
c) nombre : mamas
d) flor : ñu
e) mujer : salamandra

ANALOGÍAS BÁSICAS
24. DROMEDARIO: CHACAL::
a) equidna : feline
b) zorrillo : colobrí
c) perro : jirafa
d) lobo : camello
e) zorro : ñandú
ANALOGÍAS GRAMATICALES
25. ACONCAGUAes a ARGENTINA::
a) Tajumulco es a Guatemala
b) Everest es a Nepal
c) Misti es a Perú
d) Colopaxi es a Colombia
e) Olimpo es a Grecia

ORTOGRAFÍA
26. Expresión que utiliza correctamente la tilde diacrítica:
a) Las niñas se protegían entre sí.
b) Ni aún con ayuda puedo subir.
c) Ingresarás si, solo si estudias mucho.
d) Más todos deben saber que aún te amo.
e) Se pasaron de una especialidad a otra.
27. Las palabras adónde, cómo cuál, cuán, cuándo, dónde, qué y quién son tónicas y llevan tilde cuando:
a) Tienen sentido interrogativo o exclamativo.
b) Funcionan como adverbios.
c) Introducen oraciones interrogativas y exclamativas indirectas.
d) b y c
e) a y c
28. En cual de las siguientes expresiones Porqué y Por qué deben llevar tilde:
I. Te ayudaré porque lo necesitas.
II. ¿Por qué respondes sarcásticamente?.
III. Esa es la razón por que trabajo.
IV. No sé el porque de tu actitud.
a) I y IV b) II y IV c) II y IV
d) II y III e) I y II
29. Expresión que usa la tildación enfática correcta:
a) La nota qué te pusieron es correcta.
b) La vida cómo se vive es desesperante.
c) ¡Quién lo hubiera felicitado!
d) No entiendo cómo ni por qué actuó así.
e) Vamos a dónde desees.

30. Expresión que utilice adecuadamente la palabra parónima:


a) Dejaba siempre sus cosas al azahar.
b) El absceso a la gobernación fue restringido.
c) Lo castigaron por infringir las normas.
d) Se nota su extirpe ganadora.
e) Era un inminente urólogo.

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