Introducción para El Curso de TR

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(Adaptado de documento de trabajo de la PUCP)

UNIDAD 0
0. La variación en la lengua
Una lengua no es una entidad homogénea, es decir, no es un conjunto
uniforme de palabras y reglas de combinación. Los hablantes de una lengua no
hablan siempre igual; no usan en todos los casos las mismas palabras ni las
agrupan de la misma forma. En efecto, se habla en español en México y en
Lima, en Puerto Rico y en Arequipa, en Miami y en Iquitos. En cada uno de
esos sitios, los hablantes de español pronuncian con un acento especial;
emplean palabras distintas a las de los otros y construyen sus frases con
rasgos diferentes.

¿Cuál de todos los hablantes habla el mejor español? ¿Quién usa el castellano
correctamente? ¿Quién lo ha corrompido? Desde un punto de vista científico,
estas preguntas son absurdas. Cada individuo, dentro de su respectiva
comunidad lingüística, emplea su lengua con éxito toda vez que organiza
verbalmente su pensamiento y consigue lo que necesita de los otros usando
palabras. Nadie puede arrogarse el derecho de discriminar ninguno de esos
usos, porque son consustanciales a la naturaleza heterogénea de la lengua.

Sin embargo, la lengua no varía de modo desordenado sino que sigue patrones
para cambiar. Esos patrones son los siguientes:

0.1. El eje temporal


Hace más de mil años que existe el español; pero el castellano del siglo XIV es
diferente al del siglo XVI y este es muy distinto del actual. La lengua cambia
con el transcurrir del tiempo y eso determina diferentes estados lingüísticos.

Fragmento del Mío Cid (siglo XII)

Español medieval Español actual

Enbió por sus parientes e sus vasallos, e Mandó llamar a sus parientes y vasallos,
díxoles cómmo el rey le mandava sallir y les dijo cómo el rey le mandaba salir
de toda su tierra, e que le non dava de de toda su tierra, y que no le daba de
plazo más de nueve días, e que quería plazo más que nueve días, y que quería
saber dellos quáles querían ir con él o saber quiénes de ellos se desterrarían
quáles fincar, “e los que conmigo con él y quienes preferían quedarse.
fuéredes de Dios ayades buen grado, e “Y a los que vengáis conmigo Dios os
los que acá fincáredes quiérome ir mire con agrado, a los que quieran
vuestro pagado.” quedarse les digo adiós al dejarlos.”
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Fragmento de las Cantigas de Alfonso X (siglo XIII)

Español medieval Español actual

Ben veñas, mayo, e con alegría; Bien vengas, mayo, y con alegría;
por én roguemos a Santa María por lo tanto roguemos a Santa María
que a seu Filho rogue todavía que a su hijo ruegue todo el tiempo
que él nos guarde d´err e de folia. que él nos guarde de yerro y de locura
Ben veñas, mayo, con pan e con viño bien vengas, mayo, con pan y vino
e nos roguemos á que Deus miniño y roguemos a la que trajo en sus brazos
troux em seus braços, que nos dé a Dios niño, que nos de camino
[camiño
por que seyamos con ela festiño. por que estemos con ella pronto.
Ben veñas, mayo, con multas Bien vengas, mayo, con muchas
requezas... [riquezas.

0.2. El eje geográfico


Se habla castellano desde Miami hasta la Patagonia y en cada lugar es posible
hallar peculiaridades léxicas y de construcción que muestran cómo cambia la
lengua al extenderse por un territorio. Esto configura distintos dialectos. En el
castellano del Perú, entre otras posibilidades, se suelen destacar los siguientes
dialectos: el castellano andino, el castellano amazónico, el castellano norteño y
el estándar limeño.

Dialecto castellano andino


Su clima de la sierra es seco, no se respira agua como en Lima. Las lluvias son
torrenciales, las mangadas que les decimos. También caen rayos, los truenos
asustan a los animalitos y a las guaguas. Pero es bien bonito después cuando
escampa, su sol sale con su arco iris más, y la calor no es tan fuerte. Nuestro
mayor problema es que hay su frío, pues. Abrigaditos tenemos que estar, el
costumbre es que usemos zapatos fuertes ya que por las lluvias todo el suelo
puro charco nomás está. En unas veces tanta es su crecida del río que se
viene los huaycos, cuando está haciendo eso, nuestras cosas van parar al río.
Para eso, prevenidos tenemos que estar, pues.

Dialecto castellano amazónico


De la selva su clima es bien caluroso, pues. Es agradable tener siempre sol,
aunque la humedad es muy pega hosa, es terrible, oshe. Y en época de lluvias,
cae como baldazos, será por eso que tenemos este paisaje tan verde, ¿no? A
nosotros nos gusta nuestro clima, pero sería me hor que no fuera tan juerte,
oshe. Lo bueno es que en las noches salir se puede sin ningún problema, ideal
es el ambiente, pues. Solo hay que cuidarnos de las lluvias y otro
inconveniente juastidioso tal vez sea el de los mosquitos, pero nuestra huente
ya nos hemos acostumbrado, ni qué decir, oshe. La que lo pasan mal son los
turistas, pero estos en pocos días se aclimatan y luego no hay quien los saque,
es que no hay como la selva, pues.
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Dialecto castellano norteño


Nuestro clima del norte es de un calor fuertisisísimo pero seco. Además que
sopla viento con lo que el calor no es tan insufrible. Las lluvias cuando suceden
son intensas, pero a los churres les encanta salir a jugar cuando llueve. Lo que
no nos gusta es que estemos en una zona desértica ya que sopla mucha arena
y eso incomoda bastante, ¿di? El invierno solo se siente en las noches, ahí sí
que hace mucho frío, muchisisímo, de veras. En general, el clima es muy
bueno, ¡gua!, a muchos puede no gustarle el excesivo calor pero para eso
están nuestras playas que son hermosas, ¿¡gua!. Lo único malo es que con
esto del niño, hay crecida de los ríos, pero aún así preferimos nuestro clima,
di?

Dialecto estándar limeño


Contra lo que todos dicen, a mí si me gusta el clima de Lima. No hay lluvias, a
las justas llovizna, y a pesar de la humedad, no la pasas tan mal. En el verano,
el calor no es tan terrible como en otros lugares y en invierno no te mueres de
frío. Bueno, lo único malo, tal vez, es que el cielo para nublado, gris. Eso sí que
es deprimente, no contar con un cielo azul como el de las postales. Pero aún
así, prefiero soportar eso a tener que aguantar inundaciones como las que
salen en las noticias que pasan en otros lugares del Perú. En suma, puede ser
que el clima limeño sea aburrido pero no sé, eso es mejor a que sea peligroso,
¿no?

0.3. El eje socio-cultural


En un mismo lugar, hallamos que los distintos grupos sociales adquieren
costumbres lingüísticas diferenciadas.

Conversación entre dos amigas que se encuentran en el luau del Club Náutico

Alessandra: Ximena, amiga, ¿por qué no fuiste al rave de Punta Hermosa?


Ximena: No pude, Ale, estuve en Santa María.
Alessandra: Te lo perdiste flaca, fue el evento, manyas. Carmen Rivera,
Luciana Ochoa y yo estábamos bailando en la barra.
Ximena: Bravazo, o sea, toda la promo del Villa.
Alessandra: Sí, amiga, manyas, solo faltaste tú.
Ximena: Ale, ¿cuándo es el próximo rave?
Alessandra: El próximo sábado DJ Sasha estará en el María Angola
Ximena: Mostro, ¿somos?
Alessandra: Somos, te llamo.

Conversación entre el tío Charlie (chofer del combi) y Gorrito (su fiel cobrador)

Gorrito: Tío, sencilléame este billete.


Tío Charlie: ¿De cuánto es?
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Gorrito: De veinte luquitas.


Tío Charlie: Toma y no te olvides de dar boleto.
Gorrito: Ya tío. ¡Arequipa, Arequipa, Arequipa, Miraflores, Óvalo!
Tío Charlie: Oe, cierra, cierra la puerta que hay una tombita en la esquina.
Gorrito: Ya, ya, un toque, pucha, casi, casi.
Tío Charlie: Tienes que estar mosca, pe ‘ón, sino, nos clavan una multaza.
Gorrito: El otro día al “pato” le chantaron 250 mangos por pasarse
el rojo.
Tío Charlie: Ese es un huevón, y encima después le chocaron el carro.
Gorrito: Ta bien, por dársela de cuete, pe.

0.4. El eje situacional


Dentro de un mismo grupo y en un mismo lugar, los individuos emplean la
lengua de manera diferente según la situación comunicativa en la que se
encuentren. Un universitario no habla igual si está contestando un examen oral
o si conversa en la cafetería con sus amigos. En el primer caso usará un estilo
formal y, en el segundo, uno informal.

Conversación en la sala de profesores

Alexis:La calidad expositiva de nuestro profesor invitado nos ha sorprendido


gratamente.
José: En efecto, y no solo eso, creo que su tesis revolucionará los conceptos
de ficción y verosímil literarios.
Alexis:Definitivamente, no solo recoge la mejor tradición literaria occidental,
sino que la reinterpreta de manera novedosa y coherente.
José: Recuerda que él ya había anunciado gran parte de sus postulados en su
libro “ La ficción de la ficción literaria”.
Alexis:Es cierto, pero hace cinco años, las circunstanciales sociales y los
paradigmas que las explicaban eran diferentes.
José: Parece que es el momento para replantear los mitos de la
posmodernidad, ¿opinas igual?
Alexis:No hay mejor oportunidad.

Conversación de dos alumnos en una cafetería

Carlos: 'On, ¿qué tal tu examen de Lengua?


Willy: 'ta que ese profe hace preguntas bien tranca 'on.
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Carlos: 'On, ¡cómo hablas¡ deberías decir: “en mi opinión, el profesor del
curso ha planteado preguntas difíciles”.
Willy: No creo eso; creo que no entendiste al maestro.
Carlos: On, otra cosa, es cierto lo que me datearon, que vas a salir con la
flaquita del lonsa del costado.
Willy: Sí 'on , 'ta bien ¿sí o no?
Carlos: No va a ser, y ¿a 'onde van?
Willy: Barranquito, 'mano. Hoy toneamos de todas maneras.
Carlos: Como dice en el comercial: “El que puede, puede; y el que no,
aplaude”.

Suele creerse que los hablantes de una lengua forman una comunidad
lingüística que puede comunicarse entre sí de manera fluida. Frente al
panorama heterogéneo anteriormente descrito, cabe, sin embargo, la
posibilidad de poner en duda esta creencia. En efecto, si juntamos a un
campesino guatemalteco, de dieciocho años y analfabeto, con una señora,
también campesina, puneña de cincuenta y seis años, igualmente analfabeta,
es muy probable que ambos no se entiendan de modo suficiente, y la razón no
reside en el hecho de ser campesinos o ser analfabetos. Las variedades de
estos hablantes de español se han distinguido siguiendo los patrones normales
de diferenciación de la lengua y de acuerdo con las exigencias comunicativas
de su entorno. Los campesinos guatemaltecos no necesitan comunicarse con
los campesinos puneños; no existe, por lo tanto, ninguna razón para mantener
variedades de lengua totalmente inteligibles. Esto no significa que sus
respectivas variedades sean inútiles o ineficaces para la comunicación. Todo lo
contrario, si tales variedades existen es porque satisfacen los requisitos que
sus hablantes les imponen.

0.5. La variedad formal

Dentro de una comunidad existen grupos que necesitan mantener un elevado


nivel de fluidez en su intercambio de información y que deben asegurar datos
inequívocos transmitidos con objetividad. Periodistas, negociantes, políticos,
intelectuales, científicos, entre muchos otros, exigen ahora y han exigido
siempre un amplio número de interlocutores para intercambiar sus ideas y
satisfacer necesidades comunicativas más exigentes.

Por esa razón, en las sociedades complejas, donde la palabra escrita se ha


convertido en un vehículo indispensable para el intercambio de información,
surge una variedad especial de la lengua para el uso de la escritura. Esta
variedad está signada por la formalidad, es decir, se emplea para transmitir
información objetiva y precisa, sin ambigüedades y, en muchos casos, con
pretensiones académicas.

Aunque la variedad formal no solo se emplea para escribir (por ejemplo,


participar de una entrevista de trabajo o contestar un examen oral son también
situaciones formales), es el texto escrito la ocasión privilegiada para su uso. En
efecto, escribir exige, en la mayoría de los casos, describir con exactitud algún
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objeto, reportar objetivamente un hecho, argumentar una idea


convincentemente o solicitar un servicio a un interlocutor muchas veces
desconocido e inclusive hostil. En todas estas situaciones, la variedad formal
exhibe la ventaja del distanciamiento y le muestra a nuestro lector que estamos
interesados en que nos comprenda a cabalidad.

Es importante destacar el siguiente hecho: el empleo de la lengua revela


mucho sobre el usuario. Efectivamente, si escuchamos hablar a alguien,
estaremos en condiciones de identificar su sexo (la voz femenina es distinta de
la masculina), su edad relativa (no hablan igual los niños, los adultos o los
ancianos), su procedencia geográfica (sabremos si es limeño o puertorriqueño
o mexicano) y hasta su estado de ánimo (advertiremos si está enojado o triste
o calmado), entre otras características.

La consecuencia de este rasgo del uso lingüístico se impone por sí misma:


debemos cuidar lo que decimos y, por supuesto, lo que escribimos. El empleo
de la variedad formal en textos escritos revela de modo concluyente que el
usuario está familiarizado con la variedad corriente en los medios académicos
y, por lo tanto, que pertenece, con pleno derecho, a esta. Es fácil imaginar las
ventajas que esto trae en favor de quienes escriben formalmente y las
desventajas en contra de quienes prefieren seguir escribiendo con sus propias
modalidades expresivas, al margen de lo formal.

La comunidad ha escogido una de sus variedades lingüísticas y le ha otorgado


más prestigio por diversas razones de carácter histórico y cultural precisamente
para que sea el vehículo de transmisión de las vertientes culturales más
prestigiosas, como por ejemplo, las que cultiva la universidad. En ese sentido,
negarse a emplear esta variedad puede interpretarse como una negativa a
participar de la tradición cultural que la universidad mantiene y recrea.

0.6. Requisitos de la variedad formal en textos escritos


Por las razones antes mencionadas, la variedad formal de la lengua exhibe un
carácter un tanto rígido que revela su impronta marcadamente convencional y
que resulta extraño para los hablantes no familiarizados con ella. Exige, por
eso, un esfuerzo especial de aprendizaje y entrenamiento.

Un texto redactado formalmente debe cumplir los siguientes requisitos:

Léxico apropiado

Las palabras de uso cotidiano no siempre coinciden con las exigidas por la
variedad académica. Es necesario reconocer y practicar el léxico formal,
contrastándolo con el coloquial. Esto supone la iniciación en un ejercicio a
menudo ajeno a las costumbres comunicativas del hablante común.

Ortografía y puntuación correctas


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La ortografía ha surgido como un intento por unificar las convenciones gráficas


para transcribir los sonidos de la lengua. Asegurar esos acuerdos ha tomado
siglos y violentarlos comporta una severa burla a tales esfuerzos. Por otra
parte, la puntuación es esencial para la comprensión del sentido del texto.

Enunciados que satisfagan las exigencias de la normativa

Los giros lingüísticos, las expresiones coloridas y creativas de la lengua de


todos los días no siempre sirven para las tareas de la variedad formal. La
normativa, disciplina que se encarga de licenciar como formales y académicas
las expresiones de nuestra lengua, recoge los usos más prestigiosos y los
propone como los únicos adecuados para los textos escritos.

Coherencia

Esta es una propiedad indispensable del texto, pues, a diferencia del hablar,
que puede permitirse vaguedades y contradicciones porque la situación
discursiva (el contexto) ayuda a resolverlas, el texto escrito debe valerse por sí
mismo frente al lector. No se trata de una cualidad intuitiva de los textos, sino
de una característica que se consigue a través de un conjunto definido de
procedimientos.

Ajustarse al interlocutor

Es necesario considerar las características de la persona o personas ante


quién estamos dirigiéndonos. Esto no solamente supone una evaluación de las
características personales o el criterio de evaluación típico en nuestro
interlocutor, sino, además, supone sostener un texto argumentativamente
sólido y persuasivo que asegure la obtención de lo que necesitamos.

PRÁCTICA Nro. 1

EJERCICIO 1
Determine las características lingüísticas del texto presentado a partir del
análisis del mismo según los cuatro ejes de variación.
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TEXTO
Estimado director:
Si nuestro presi fuese un barredor que gana con las justas 300 luquitas al mes
en este misio país, la tía ¿hubiera hecho tanto chongo? No. Creo que hasta le
daría roche. No es el amor al chancho, sino a los chicharrones o, mejor dicho,
no es el amor al ekeko, sino a sus tamales. Ya lo decía el filósofo dominicano
de la canción merenguera: “Con la plata, baila el mono (y la mona también) “.
W. Vargas
EJERCICIO 2
Rescriba los siguientes textos utilizando la variedad formal.

TEXTO 1
Mi amigo, el fotógrafo Gary, llegó al restaurante a pedirse su cojinova frita con
lentejitas. “María, me vengo de Lince, fui con Meche, la tigresa de
espectáculos, para hacerle una nota al Chato Barraza. Está triste porque lo han
sacado malamente de ‘Cueros y Carcajadas’. Es que los ‘urracos’ de Magali lo
fueron a buscar para que hiciera una imitación del ‘Baile del Pirulino’, de la
novela Pedro, El Escamoso. El Chato no le corre a nada y se mandó con una
gran imitación, como es su estilo. Sin embargo, no imaginó que hacer esa
parodia, encendería las iras de Efraín ‘Betito’ Aguilar. Claro, es que Pedro, El
Escamoso de ATV, poco a poco se va metiendo en el gusto popular. Y todavía
va en el mismo horario que ‘Mil Oficios’, donde ‘Betito’ es el productor general.
La irrupción de El Escamoso y toda la publicidad que tiene, le duele a Betito,
porque tema que ‘mil oficios’ pueda perder puntos. Acuérdate todo ese tiempo
que se hablaba de la bronca entre Aurora Aranda y la Zumarán. ‘Mil Oficios’
estaba en la pomada. Ahora muchos hablan de El Escamoso y del famoso
‘Baile del Pirulino’.

TEXTO 2
Ampay!
Vuelvo con las calientitas de la farándula... MELCOCHITA ahora se cree brujo
y jura a los cuatro vientos que él cantó la salida del CHATO BARRAZA... El
zamborja jura que en ese programita de los cueros, lo estaban quemando duro
y parejo... NICOLÁS LÚCAR está fuera de foco... Ahora dice que siente pasos
de gente que lo persigue. Fuiiiira de acá... MARIELA ZANETTI pasó el susto de
su vida el fin de semana en Trujillo. Quiso hacerse la payasa con unos
streapers y cuando la levantaron en peso, dio un tremendo grito que se
escuchó hasta España, donde está su conejito ... Guarda con Jessica Tejada...
Una sarta de lorchos quieren apuntarse al programa de la BARBOZA para
competir por el doble de CHAYANNE... La tía CARMEN AMELIA AMPUERO,
más conocida como la PEGGY BONDI chola, anda contando a tutilimundi que
su programita millonario saldrá por RED GLOBAL. Uyuyuy, suave con mis tíos
GUIDO y GUERRERO... Guarda que la comadre se maneja unas curvazas y
una delantera que pueden volver turuleco a ARCHIE.

TEXTO 3
Con los patas
Cuando no hay planeta, y les pegas un fonavi a los patas del cole para juntarse
y tomar unas chilindrinas bien helenas, es el momento ideal para que la jeringa
fluya. Unos llegan de la chamba con ternero y corvina. Otros más relajados con
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el lompa roto y una micaela. Los más lanzas vienen en caña; yo prefiero dejar
el rocanrol y chapo mi microbio nomás. A veces no todos tienen fichas, muchos
están lacios, pero no hay problema. Entre todos juntamos el villegas y las
rubias empiezan a desfilar al polo campos. Mínimo un par de joncas, así de
todas mangas la tegen acaba bien herida.

Para hacer la cosa mejor, nos fuimos a un sitio a buscar unas traviesas. Unos
tubos que para qué te cuento. Los que andan solteros al toque jugaron con
alzamendi y pescaron su trampolín. Y de ahí a ver a camagüey. Otros, los
comprometidos, pueden ver el menú, pero solo comen en la jato. Nadie quiere
ser gomeado por la merfi. Cuando le pregunto a mi pata si el embrague le dio
sajiro, si fue plancha quemada o simplemente fue un aguirre choque y fuga.
Eso queda en camerinos, me responde. Solo te confirmo que fue gol de media
cancha.

Como la chela estaba bien carolina, optamos por tomarnos un cortina, un


ronaldo para calentarnos. Pero no podíamos chupar en el parque. La tombería
podía aparecer y nadie quería irse a canadá. Un hueco por ahí y, después de
un par de horacios, ya estaba en el microbio camino a casa.

Por la cayetano
En la combi la jerga vive como en su jato. Cuando los plomos trepan y solo
pagan medio pasaje o la chinita respectiva, los cobradores empiezan a
desinflarse –psssss– y ponen un caramelo recontra cereal. Y si están pisando,
porque el de adelante está chantón y están apurímac, enseñan el pie derecho
en un toquepala. En los micros grandes o chicotes, cuando están llenos, los
que se ven con ganancia son los arriolas, esos sapolios que con una mini se
ven con paraguay o bajan en paseo parodi. O, que en el vaivén y la apretada,
tratan de verse con alcides. Si los embragues no están moscas, pierden por
goleada.

Sorpresas
Las preferencias sexuales, como no podía ser de otra forma, sucumben ante
los embates de la jeringa. Y es que de un tiempo a esta parte los medios de
comunicación masiva se han llenado de ancashinos, sí pues, puro chimbotano.
Ahora los masters en ingeniería ambiental son los que están de moda. Todos
con sus títulos de la nobleza británica. A esta gente le gusta escuchar a
Montaner. Su dibujo preferido era Ásterix. Y parece que todos reprobaron el
examen de manejo, ya que conducen contra el tráfico. Guarda Mad Max que te
levantes una flaca con sorpresa y te presente a tito chicoma.

He aquí una pequeña muestra del dolor de cabeza que puede ser la jerga, para
los reales académicos. Graciela

Hans Bérninzon Luza (Fragmento de “Pura


jeringa”. En: Quehacer Nro. 139 Noviembre-
Diciembre 2002. Centro de estudios y
Promoción de Desarrollo)
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EJERCICIO 3

El siguiente texto está escrito, aparentemente, siguiendo los criterios de la


variedad formal. Sin embargo, ¿cuál es el problema?

Quiero comentar brevemente la explicación hecha por mi antecesor en el turno


de la palabra acerca de estos fenómenos que corresponden tan exactamente al
área de su competencia. Sin lugar a dudas, todos estamos perplejos por las
noticias que nos alcanza nuestro ilustre visitante, sin que sea necesario
agregar más acerca de la gravedad de los hechos advertidos.

Sin más preámbulos, quiero indicar claramente que nada debe dejarse de lado
cuando se trata de preservar aquello que constituye nuestro legado y que es
presa fácil de la ambición de unos pocos, en perjuicio de las muchas familias
agrupadas alrededor del bien bajo la protección del Estado. Cada ciudadano,
cada individuo responsable, debe asumir bajo responsabilidad la defensa de
sus semejantes, sin distinción, bajo el patrocinio de la autoridad competente.

Por eso, iniciativas como las que ahora construimos con tanto esfuerzo
merecen el apoyo de todos los sectores aquí representados. Nuestra institución
se complace en participar de esta actividad tan importante, en especial, ante la
situación tan dramática esbozada por el panelista anterior.

La tarea, pues, ha comenzado.


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