Historia Del Derecho y de Las Ideas Politicas 9

PARTICIPANTE
Larry Alvarez Santos

FACILITADOR
Francisco Vázquez concepción
CARRERA
Derecho
MATERIA
Historia del derecho y de las ideas políticas
MATRICULA
2019-06789
FECHA
09-06-2020
1. Elabora un ensayo argumentativo, de no más de tres
páginas, acerca de la trascendencia política del Renacimiento.
Como ya sabemos la edad media inicia con la caída del Imperio Romana
Occidente, en el año 476 y llega, hasta el descubrimiento de américa en el 1492.
Esta etapa se calificó como unos de los periodos más oscuro que existió en la
humanidad, ¿pero es cierto eso?
Bajo mi criterio pienso que sí. Al leer el contenido de la unidad, pude aprender
todas las vicisitudes y calamidades que se pasó en esa época. Se pasó toda clase
de calamidades naturales; desde inundaciones por las excesivas lluvias, las
cuales causaron inundaciones, se perdió cultivos, al reducirse el cultivo el alimento
era escaso y la población sufría de hambre y desnutrición. A la vez tuvieron que
enfrentarse a la peste negra, más las guerras de los turcos y mongoles, por ende,
a mi parecer no hay ninguna disyuntiva con lo aprendí del contenido.
En esta etapa histórica surgieron tres pensadores principales, Dante Marsilio de
Padua y Guillermo de Ocan.
Particularmente me gusta las teorías o mejor dichos los pensamientos de Marsilio
y Guillermo, ¿Por qué?
Pues Dante quería una unificación global lo que al principio no veía mal, pero
luego quiso involucrar al cristianismo de esa época, el cual no aceptaba nada más
que su adoctrinamiento.
Sin embargo, Marcelio fue un defensor incansable de la paz incluso hasta llegar
escribir un libro sobre la paz el cual se tituló El Defensor de la Paz, estableciendo
este en su libreo que la base indispensable del Estado es la paz. Este creyó que
los fines el Estado no debían tener fines relegíos sino de naturaleza humana
(como pienso yo).
También está Guillermo el cual fue el que se preocupa y lucho contra la pobreza
extrema y trato de cambiar ese pensamiento a las personas con esa mentalidad.
He podido notar que los demás pensadores que siguieron surgiendo a través del
desarrollo del tiempo y de la historia, tenían inclinación a la religioso, cristianismo y
catolicismo. Ese es el caso de San Agustín.
El pensamiento político de este pensador fue el siguiente: Su teología política se
fundamenta en la distinción entre dos ciudades: la civitas dei y la civitas terrena;
una, predestinada a vivir siempre con Dios y la otra a sufrir castigo eterno con el
diablo. Soy creyente de nuestro señor Jesucristo y de nuestro Padre, pero esa
teología de ese magnífico pensador no es de mi gusto. Porque a pesar de que el
pensador fue un devoto del cristianismo y del catolicismo, no cabe duda de que en
esta acción discriminaba a cierta clase social en este caso, La Civitas Terrena,
que era Castigo eterno el diablo. Esas expresiones o acciones viniendo de un
santo y de un tan prestigioso pensador que San Agustín, pienso que no iba acorde
con su canonización. Ósea el velaba más por los intereses de la iglesia en esa
época.
También estuvo Santo Tomas de Aquino quien aseguro que la fe es una gracia
divina que Dios da a los hombres que elige y la razón se origina también en Dios,
entendía que todos los hombres tienen razón, pero no todos tienen fe, y puso fin a
la idea de la doble razón.
Su pensamiento se resumió de esta manera:
1- Estudia el saber aristotélico, incorporando la razón a un mundo regido por la fe
(escolástica).
2.-Para él es natural que el hombre viva en sociedad.
3.-La ciudad constituye una comunidad perfecta.
4.-El Estado debe velar por la paz.
5.-Al igual que Aristóteles, cree que al Estado le corresponde un fin, que es el
bien común y que el Estado ha de tener un propósito ético.
6.- La ley y la justicia: en su visión, la justicia exige una pluralidad de hombres, a
los que coordina en vistas al bien común.
7.-El poder político pertenece por derecho natural a la comunidad y deriva en
última instancia de Dios y son ellos los que confieren el poder a determinados
sujetos.
8.- Sus formas de Estado. Diferencia tres buenas: monarquía, aristocracia y
democracia y tres corruptas: tiranía, oligarquía y demagogia. Prefiere la monarquía
que puede ser electiva o sucesoria.
9.-Considera que la mejor es la monarquía, porque deriva hacia la corrupción con
menor facilidad que la democracia.
10.-Habiendo diferenciado entre el tirano que alcanzó el poder por la fuerza o
engaño y el que lo alcanza por el mal ejercicio de su potestad, considera lícito
desobedecer al primero y recomienda sufrir al segundo.
11.-Ve en Dios el origen común de los dos poderes.
El señor Santo Tomas de Aquino al igual que San Agustín, tenían inclinación a la
iglesia, al cristianismo y catolicismo. Pero a diferencia de San Agustín, ese
pensador penaba más en el bien común, haciendo referencia en sus
pensamientos y de manera resumida, Santo Tomas de Aquino ayuda y vela por
los intereses de las personas sin distinción. Poniendo en claro que el estado debe
de velar por la paz de la comunidad.
El pensador Juan de Salisbury decía que no veía al tirano como un castigo que
Dios permite por los pecados de los hombres, sino que más bien lo considera un
enemigo público.
Es una realidad para eso está el vivo ejemplo de la situación de nuestra hermana
tierra Venezuela, que sucede ahí, Esta el dictador Nicolás Maduro, Todo lo que
hemos aprendido de nuestro creador que es un ser lleno de amor, no es cierto que
castigara ni pondrá a sus fieles a pasar trabajo. Muchas personas crean e
idealizan que esa situación de Venezuela es un castigo al pueblo y es negativo.
Ese señor se volvió un enemigo público a nivel mundial a tal grado de ganar el
repudio de muchas naciones.

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