Permiso para Abortar A La Carta - Catedra 0 Nivel Avanzado

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 4

“Permiso para abortar a la carta” de María Isabel Rueda

Debo decir públicamente que habría preferido que el aborto en Colombia se hubiera
despenalizado en su totalidad, sin causales, ni cortapisas, ni requisitos, en lugar de
haberlo despenalizado en estas tres causales que de alguna manera les calma la
conciencia a quienes, en el fondo, saben que aquí se está violando el derecho a la
vida.

Mucho menos hipócrita habría sido dejar esta alternativa del aborto como una
prerrogativa general de la mujer, para que ella, de acuerdo con sus circunstancias y
sus convicciones religiosas, tomara su decisión, con la única limitación de su
conciencia, en lugar de la de la ley. Y les voy a enumerar mis razones.

1- La confrontación con la Iglesia Católica habría sido de las mismas dimensiones.
En su decisión de proteger la vida no existen excepciones o matices. Las causales
autorizadas por la Corte Constitucional no lo serán jamás para la Iglesia, que, como
ya se hizo evidente, no considerará autorizada jamás a una mujer para quitarle la
vida a su hijo ni siquiera porque la ley no se lo penalice en determinadas
circunstancias.

2- El lío de reglamentar qué significa "peligro de la vida de la madre", o el de


determinar cuándo ha existido evidentemente una violación o cuándo la vida del feto
es inviable, abrirá otro boquete de infinitas dimensiones en nuestra legislación. Por
cuenta de estas tres causales, no habrá mujer en Colombia que no consiga una causal
a su medida para abortar. ¿Acaso la tragedia de traer al mundo a un hijo no deseado
no amenaza con dejar profundas secuelas en la salud mental de la madre, y por lo
tanto quedaría incluida en la primera causal? ¿Está la ciencia médica en capacidad
de diagnosticar el peligro inminente en la vida de la madre o se corre el azar de
permitir el sacrificio de una vida por cuenta de un diagnóstico apenas probable?
¿Habrá alguna autoridad judicial encargada de revisar los diagnósticos médicos para
preservar el derecho a la vida del niño que viene en camino y evitar que las recetas
médicas de profesionales inescrupulosos se vuelvan un nuevo y productivo negocio?

3- Si el fallo de la Corte tiene efectos inmediatos, pero una madre que desee abortar
bajo la causal de violación está obligada a presentar la correspondiente denuncia
penal, ¿qué prevalecerá? ¿El derecho a abortar o la obligación de la justicia de
confirmar previamente que sí existió el delito de violación? ¿Y si la mujer aborta y
se descubre que no fue violada? ¿Y si finalmente no aborta mientras espera el fallo y
se confirma que fue violada? ¿Cuántas adolescentes no recurrirán a esta causal para
salir de su 'afán'? ¿Cuántos adolescentes o jóvenes que dejan embarazada a una niña
por cuenta de la irresponsabilidad o de una escasa educación sexual, no serán en el
futuro graduados de violadores por una compañera sexual ocasional?

4- ¿Qué quiere decir que se podrá abortar cuando el feto sea inviable? ¿Que no
pueda vivir fuera del seno de su madre o que tenga un retraso cerebral, una parálisis,
una ceguera, una sordera, le falte un miembro, o por ejemplo, padezca el síndrome
de down, que trae al mundo niños con una discapacidad que son dulces y tiernos en
extremo, y que en buena parte de los casos son recibidos con adoración en el seno de
sus familias?

Quizá lo que más me molesta de que el aborto se haya convertido en un problema de


causales en lugar de que sea lo que es de verdad en el fondo: un asunto que depende
fundamentalmente de la decisión de una mujer, sin causales que lo justifiquen, es
este tercer caso. El de que en el futuro una raza superior será la que determine cuáles
son los seres humanos que tienen derecho a la vida porque "están completos" y
cuáles no, porque están "incompletos" o son imperfectos. El nazismo en todo su
esplendor.

Más ético sería que una mujer tuviera a su hijo si lo quiere tener,
independientemente de que la ley le dé permiso para castigar sus inferioridades
físicas.

Incluso en las películas futuristas esta posibilidad se ha planteado con frecuencia en


un planeta en el que algún día sólo van a caber las razas superiores. Sólo que para
esas alturas, ya va a existir una Policía estatal encargada de hacer esa purga.

Por todas esas razones, yo habría preferido que el aborto en Colombia no hubiera
tenido ningún condicionamiento. Porque lo que quedó es lo mismo, sólo que para
evitar el peso de la ley hay que acomodarlo a través de certificados médicos turbios,
de denuncias falsas o de la dudosa felicidad que en adelante le producirá a una
madre que desea abortar, descubrir que su hijo viene al mundo con un defecto físico.

ENTRETANTO… ¿La doctora Elsa Lucía Arango no tendrá un tiempito para


atender al candidato Carlos Gaviria, que también necesita góticas para la
irritabilidad?
a)    Escriba el tema y el tópico o aspecto particular del ese tema que se discute en el
artículo.

b)    Escriba el punto de vista, tesis u opinión que sostiene el autor sobre ese tópico o
tema (cite textualmente o parafrasee).

c)    Reseñe (de manera textual o parafraseando) las ideas claves que arguye el autor
para defender su tesis.

d)    Identifique la conclusión a que llega el autor.

e)    Señale los conectores o enlaces de que se vale el autor para secuenciar o enlazar
sus argumentos. Escriba el significado de cada uno de ellos.

f)     Responda a las siguientes cuestiones argumentando esa respuesta:

1. ¿La autora del texto está o no de acuerdo con el aborto?

2. ¿Cuál es posición de usted ante a la postura del texto sobre el aborto?


Plantéela y Defiéndala.

3. ¿Piensa usted que la autora está de acuerdo o en desacuerdo con el aborto?


Escriba un texto argumentativo a manera de un artículo de opinión corto para
defender su opinión

a) R/ El tema del que se discute en el articulo es “EL aborto en Colombi”

b) R/ La autora sostiene que la mujer, es la única dueña y responsable de su cuerpo


en la toma de decisiones como lo es en el aborto, defendiendo sus creencias la mujer
puede tomar cualquier decisión en relación con su cuerpo y no el estado colombiano
imponiendo normas y leyes para un procedimiento

c) R/

1- No importa si el estado da aval para que se apruebe la realización del aborto,


la iglesia nunca estará de acuerdo con esta decisión
2- Es igual de malo traer al mundo un hijo no deseado puesto que este nunca
será querido de la misma forma que uno planeado

3- Existen muchos “Peros” en el camino hacia el aborto, tanto así, que para
demostrar el simple hecho de una violación y poder abortar, es tan demorado
como esperar una respuesta para si poder realizar dicho procedimiento

d) R/ Es mejor que el estado acepte que la mujer es quien toma la decisión de su


cuerpo y puede hacer con él lo que quiera, así como abortar y es mejor que para
poder hacer la realización de este, la mujer tenga que requerir a un certificado o
denuncia falsos para poder realizar el procedimiento valga la redundancia

e) R/

f) R/

1- sí, la autora está de acuerdo con el aborto

1- 2. yo estoy de acuerdo, no es lo mismo una persona que tiene recursos


económicos para realizar este tipo de procedimiento que en su mayoría son
ilegalmente, a una que es de escasos y vive del día a día o con un sueldo
mínimo

2- 3 la Autora del texto dice “yo habría preferido que el aborto en Colombia no
hubiera tenido ningún condicionamiento. Porque lo que quedó es lo mismo,
sólo que para evitar el peso de la ley hay que acomodarlo a través de
certificados médicos turbios, de denuncias falsas o de la dudosa felicidad que
en adelante le producirá a una madre que desea abortar, descubrir que su hijo
viene al mundo con un defecto físico”. Por lo anterior yo opino que si esta de
acuerdo con el aborto por su forma de pensar y la manera como se expresa
textualmente, comparto la misma forma de pensar y por lo tanto apoyo su
argumento y si fuera lo contrario, lo respetaría, aunque no lo apoyara.

También podría gustarte