Libertad y Autonomía
Libertad y Autonomía
Libertad y Autonomía
1. Lee con atención el siguiente comentario y el texto de Kant que sigue a continuación.
“La autonomía es un concepto clave en la reflexión ética, porque si la conciencia moral existe en la
capacidad de conocer y juzgar la bondad y la maldad de las acciones propias y ajenas, ésta –la
acción- ha de ser autónoma y no heterónoma. Es decir, ha de regirse por los principios morales
que le parecen propios de los seres humanos, y no por normas o leyes impuestas, llámense
instintos, deseos, tradición o la autoridad de alguien.
“La ilustración es la salida del hombre de la auto culpable minoría de edad. Minoría de edad
significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la ayuda de otro. Uno mismo es
culpable de esa minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de
entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse de sí mismo sin la guía de otro.
La pereza y la cobardía son las causas de que una gran parte de los hombres permanezca,
gustosamente, en la minoría de edad a lo largo de la vida… ¡Es tan cómodo ser menor de edad! Si
tengo un libro que piensa por mí, un director espiritual que me remplaza la conciencia moral, un
médico que me prescribe la dieta, etc., entonces no es necesario que me esfuerce.”
2. Ahora, identifica en el texto la presentación que Kant hace sobre la libertad, la autonomía y la
minoría de edad. ¿Cómo entiende él la ilustración y al hombre ilustrado?
R:/ Kant escribe un ensayo contestando a la pregunta de qué es la Ilustración en la que señala que
es un siglo privilegiado porque con él se llega a la etapa de madurez de la razón. El hombre pasa
de una minoría de edad culpable a la mayoría de edad, de que otros piensen por él a pensar por sí
mismo. La libertad de pensamiento es fundamental para Kant, la autonomía en el pensamiento y
en la acción. ¡Podría resumirse en su sapere aude!
3. A partir de tu reflexión sobre el texto, responde:
- ¿En tu entorno existen las condiciones necesarias para un auténtico ejercicio de la libertad?
R:/ La libertad. A diferencia de lo que ocurre en el mundo fenoménico, regido por la necesidad, el
mundo de la razón práctica está regido por la libertad. Esta es una propiedad de la causalidad de
los seres racionales que se llama voluntad. De carecer de libertad, la ética sería imposible.
Muchas veces concebimos la libertad como un: "no me exijan", "hago lo que se me pega la gana",
"soy libre y hago lo que quiero". Hay quien confunde la libertad con el libertinaje. No es libre aquel
que solamente hace lo que quiere. La auténtica libertad se manifiesta en aquel que hace lo que
debe hacer. Muchos identifican la libertad con todo lo que no signifique compromiso. Sin
embargo; a través de los años, me he convencido de que el verdadero sentido de la libertad se
logra a través de comprometerse con lo que se ama. Así, por ejemplo, una persona es libre de
casarse o no, pero si decide casarse, asume automáticamente el compromiso de realizar y hacer
feliz a su pareja. Se es libre para tener un hijo o no, pero si se decide a tenerlo, asume la
responsabilidad de formar integralmente a un ser humano. Se es libre de decidir entrar a trabajar
a tal o cual empresa, pero si decidimos entrar, adquirimos el compromiso de realizar una labor
cuidadosa y diligente. La libertad se ejerce participando, comprometiéndonos con lo que amamos.
La libertad sin compromiso no existe. Los seres humanos llevamos nuestra propia esencia de
libertad: uno puede ser encarcelado, privado de su libertad física, pero nadie le puede arrebatar su
libertad interior, su mundo intelectual y espiritual.
- ¿La educación que estás recibiendo es un aporte para tu formación en la libertad y la autonomía?
R:/ La educación superior del país representa la plataforma de mayor impacto en el desarrollo del
país. Su historial muestra singulares luchas y reivindicaciones de la comunidad universitaria, por el
logro de la autonomía con relación al poder político y al estado. Representa, así mismo, un pilar
fundamental de los derechos humanos, el desarrollo sostenible y la paz.
Son evidentes los logros que ha venido alcanzando la educación superior en el país a lo largo de
varias décadas, al promulgar en su ley fundacional la libertad y autonomía como fuentes de
desarrollo del conocimiento y aporte al desarrollo humano del país. Gracias a ello, las
universidades del país han venido acaudalando un quehacer que está llamado a generar nuevas
formas de pensar, hacer la educación y el desarrollo. Su papel fundamental se dirige a infundir en
la sociedad entera nuevas ideas y conocimientos, que contribuyan al desarrollo social, cultural y
científico. Los pioneros de esta autonomía y libertad de cátedra, dieron testimonios fehacientes de
sus luchas para defender, hasta con sus vidas, el honor y la dignidad universitaria. Resulta,
también, obvio, que, para lograrlo plenamente, la universidad requiere avanzar cada día con más
fuerza y valentía, en la mejora de su calidad.
- ¿Qué estás haciendo para construirte y formarte como una persona libre y autónoma?
R:/ La autonomía es una cualidad muy positiva en la vida, por ello, un aprendizaje necesario en el
camino que va desde la niñez hasta la etapa adulta es crecer en libertad, ganar confianza en uno
mismo, tener seguridad y ser feliz. La dependencia en cualquiera de sus formas no es buena, es
decir, es una barrera tanto en el terreno de la pareja, como de la amistad, la familia o el trabajo.
La dependencia es una forma de estar estado a algo, una cadena que te quita libertad de
movimiento. Pero en cambio, cuando tú cortas la cadena y conectas con tu verdad interior, eres
más libre y estás mejor contigo mismo. En Neurosis te damos las claves para ser una persona más
autónoma e independiente.
Tomamos decisiones por nosotros mismos sin tener que consultar un montón de segundas
opiniones, disfrutamos del momento presente y pensamos que ya no somos hoy el mismo que
hace cinco años, nos animamos a hacer cosas diferentes, de lo contrario, si seguimos haciendo lo
mismo entonces, tenemos dependencia hacia nuestras costumbres habituales, asumimos el
derecho a equivocarnos, los errores son una gran lección de vida.
- ¿Qué aspectos de la actual realidad personal, familiar y social te están impidiendo ser libre y
autónomo?
R:/ Te digan lo que te digan, pienses lo que pienses es así. Naces libre y eres libre de elegir durante
toda tu vida. Puedes creer que tu libertad está limitada por leyes, principios morales, respeto a los
demás, pero lo cierto es que puedes elegir saltarte todo eso, puedes sentirte libre cuando no
teienes problemas cuando de alguna u otra manera tu estas bien y los que te rodean, y lo que lo
impide ser libre son los problemas familiares, los compromisos, económicos en fin hay existen un
monton de aspectos que actualmente nos afecta a muchos la posibilidad de ser libre y autónomo.
4. Identifica situaciones en las cuales el mal ejercicio de la libertad y la autonomía sea evidente.
Analiza las consecuencias del mal ejercicio de la libertad y de la autonomía. Escribe tus
conclusiones.
R:/ ¿Somos aún utilizables? Hemos sido testigos de muchas malas acciones, las hemos visto de
todos los colores, hemos aprendido el arte de la disimulación y de la palabra equívoca, nos hemos
vuelto por experiencia desconfiados hacia los hombres. Con frecuencia hemos privado a nuestro
prójimo de la verdad o de una palabra libre que le debíamos. Insoportables conflictos nos han
vuelto desilusionados, incluso cínicos. ¿Somos aún utilizables?... ¿Será bastante grande nuestra
fuerza interior para resistir lo que se nos impone? ¿Habrá seguido siendo suficientemente
despiadada nuestra franqueza con nosotros mismos para que volvamos el camino de la sencillez y
de la rectitud? D. Bonhoeffer