I

COLEGIO DE EDUCACIÓN PARA ADULTOS DE LA COSTA

TALLER DE SOCIALES

PRESENTADO POR
suri DÍAZ CALLE

CICLO
IV

ASIGNATURA
CIENCIAS SOCIALES

DOCENTE
NELCY ESCORCIA

BARRANQUILLA, ATLÁNTICO
17 DE ABRIL 2020
 II

TALLER DE CIENCIAS SOCIALES

CIVILIZACIÓN EGIPCIA

La civilización egipcia se formó

alrededor del año 4.000 a.C. luego
del surgimiento de la escritura, y
fue la civilización más icónica y
poderosa de la historia.

Se estableció a orillas del

río Nilo en el norte del continente
africano que, con sus crecidas
anuales, permitía abastecer de riego
a los campos sembrados, razón por
la que la agricultura se convirtió en
la principal fuente de riqueza de la región.

La civilización egipcia alcanzó un gran desarrollo en las ciencias, el arte, la religión y

el comercio. Se destacó por la majestuosidad de sus monumentos cubiertos de jeroglíficos
tallados en sus paredes (que son las principales fuentes de información para los arqueólogos).

ORIGEN DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

La civilización egipcia se
estableció al noreste del continente
africano, limitando al este con el mar
Rojo y al norte con el mar
Mediterráneo. Los egipcios llamaban
a esta tierra Kemet, que significaba
“tierra negra y fértil”, que estaba
rodeada por extensos desiertos de
arena (los actuales territorios de
Sudán, Israel, y Libia).

En sus comienzos, antes de convertirse en la poderosa civilización, el antiguo Egipto estaba

dividido en dos reinos alrededor de la Media Luna Fértil (o Creciente Fértil) región conformada
por Tierra Roja al norte y Tierra Blanca al sur. Un siglo después, el rey Menes dominaría el norte
y unificaría a la región convirtiéndose en el primer rey de la dinastía de faraones egipcios.
 III

ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE
LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

La sociedad egipcia estaba

conformada por una jerarquía
descendente de los dioses, el rey, los
muertos benditos y la humanidad (el
pueblo). El gobierno estaba bajo el
mando del rey o faraón que, para los
antiguos egipcios, era un ser divino
que actuaba como nexo entre los
humanos y los dioses, y era el
protector del pueblo.

Los faraones eran figuras humanas designadas por los mismos dioses. Los tronos eran
hereditarios y perduraban durante toda la vida del faraón, que contaba con el poder absoluto,
incluso, sobre la religión.

RELIGIÓN EGIPCIA

Los egipcios practicaban el tipo de religión

politeísta, es decir, que veneraban a varios dioses
a los que identificaban con diferentes fenómenos
de la naturaleza (como el viento, el trueno, la
fertilidad, entre otros). El dios más importante era
“Amón Ra”, dios del sol, seguido por “Osiris”,
dios de los muertos.

Los antiguos egipcios creían que el alma, llamada “ka”, era inmortal y que no podía existir sin
su cuerpo. Por eso realizaban importantes rituales y preparaban los restos para la muerte, desde
la construcción de tumbas, la momificación y las ceremonias funerarias con entrega de ofrendas,
con el fin de proteger el cuerpo y el alma para la vida futura.

Los egipcios consideraban a la música como una ciencia y, como tal, requería de estudio. Se la

empleaba en varias actividades, en especial, en los templos para acompañar los rituales. El
jeroglífico que representaba a este arte es el mismo que aludía a la palabra bienestar.

Durante la XVIII dinastía egipcia, el faraón Akenatón estableció grandes reformas en la religión,
convirtiéndola en monoteísta para adorar a un único dios del sol, Atón. Sin embargo, la
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orientación de los edificios no mantenía ningún patrón solar o cósmico, solo se adaptaba a la
topografía del terreno.

La revolución religiosa provocada por Akenatón y su nueva abstracción religiosa, entre otras
nuevas medidas, desencadenó en un gran problema en el sistema de creencias de Egipto, porque
el pueblo no podía concebir a sus dioses sin una forma o imagen tangible.

ARQUITECTURA DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

Los principales íconos de

la arquitectura egipcia son las pirámides.
Consisten en unas majestuosas
construcciones de piedra que funcionaban
como tumbas y que permitían al alma
emprender su viaje hacia otra vida.
Disponían de un complejo sistema de
pasillos y recámaras, donde finalmente
ubicaban el cuerpo momificado junto con
numerosas pertenencias, comida, bebida y objetos de valor que podrían serle útiles al alma en
otra vida.

Debido a sus avanzados conocimientos en matemática y mediciones, los egipcios manejaron los

números y los cálculos como ninguna otra civilización. Crearon una forma de medición
denominada “Codo” que se calculaba midiendo la longitud del antebrazo (desde el codo hasta la
punta de los dedos). Posteriormente desarrollaron el cálculo en “Codo Real” que equivalía a
0,524 metros de longitud y se subdividía en 7 tramos de 4 dedos cada uno (con un total de 28
dedos por unidad de medición).

La gran pirámide de Guiza fue mandada a construir por el faraón Keops alrededor del año 2570
a.C., y su base mide 440 codos x 440 codos (que equivalen a 230,56 metros x 230,56 metros). Se
estima que su construcción duró 20 años y que requirió el trabajo de unos 10.000 hombres.
Actualmente es la más antigua de las siete maravillas del mundo.

La mayoría de las pirámides han sido saqueadas a lo largo de la historia, debido a la cantidad de

objetos de valor que contenían. Sin embargo, los arqueólogos han podido conocer detalles
asombrosos gracias a las escrituras en jeroglífico que abundan en las paredes de estos templos.
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DESCUBRIMIENTOS DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

Entre los principales descubrimientos

de la civilización egipcia, se destacan:

El calendario egipcio. Debido a los

avanzados conocimientos  en
matemática y en astronomía,
establecieron una división de 24 horas
del día y crearon un calendario, primero
lunar, y luego fue adaptado a un
calendario solar que constaba de 365 días en un año, período que se iniciaba con la crecida del
río Nilo. Calculaban el mes y la estación del año, representados con símbolos.

El sistema de escritura. Los egipcios tomaron el concepto de escritura de los sumerios y

crearon su propio método pictográfico utilizando jeroglíficos (sistema basado en dibujos y en
símbolos). Principalmente gracias a la escritura, los arqueólogos pueden conocer las costumbres,
creencias, historias y características de la civilización.

El arado tirado por animales. Los campesinos del valle del Nilo usaban un arado
de madera endurecida por el fuego, para labrar la tierra. Posteriormente, adaptaron el carro para
que pueda ser tirado por bueyes que eran azotados con un látigo para que avanzaran.

El espejo de cobre. Era un objeto aplanado realizado íntegramente en cobre pulido que resultaba
muy costoso de fabricar, por lo que estaba reservado para la nobleza. Consistía en una superficie
brillante que reflejaba imágenes bastante nítidas, por lo que permitía que los faraones se
maquillen o acomodaran su corona.

El papiro. Consistía en una lámina flexible que obtenían a partir de los tallos de la planta de
“Papiro”, que alcanzaba hasta 4 metros de altura y y abundaba en el norte de Egipto. Las láminas
eran cortadas en trozos para elaborar documentos o carteles sobre los que escribían y dibujaban.
 VI

MEDICINA EGIPCIA

Las creencias religiosas sobre la muerte y

la resurrección, sumado a los
conocimientos sobre anatomía y química,
hicieron que la civilización se destaque en
el campo de la salud.

Creían que las enfermedades eran

enviadas como castigo por los dioses o
que eran espíritus malvados que estaban
en el cuerpo y tenían que ser expulsados
por medio de rituales o conjuros.

Debido a la tradición de momificar, desarrollaron habilidades para conocer las distintas partes

del cuerpo y asociarlas con ciertas enfermedades. Han llegado a realizar cirugías, de las cuales se
hallaron rastros en algunas momias (como perforaciones de cráneo o remoción de tumores). De
este modo lograron identificar hasta 28 tipos de lesiones diferentes.

UBICACIÓN DEL ANTIGUO EGIPTO

Mapa de Egipto,
donde extendía
toda su civilización
de norte a sur en el
río Nilo.
 VII

CIVILIZACIÓN INDIA

La India es una de las

civilizaciones del mundo
más antiguas que
existen. Su influencia en
el mundo occidental ha
alcanzado límites sin
precedentes, dejando
aportes con mucho valor
aunque provenga de una
cultura compleja y muy
diferente a la occidental.

Además, se convirtió en
una nación con una gran extensión territorial y una población enorme a través de los años. A
continuación, hablemos más sobre la civilización india.

UBICACIÓN DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

La civilización india se desarrolló en la zona sur del continente asiático, específicamente entre
los ríos Ganges e Indo. Como se trata de una península con gran extensión de territorio también
se le llegó a conocer como Indostán.

Su territorio se extiende hacia el norte con

las montañas del Himalaya y sus
alrededores, el cual es de clima gélido y
prácticamente inexplorable para el ser
humano. También en su parte céntrica
abarca desde el mar de Arabia hasta el
Bengala, y está atravesada por enormes
ríos como el Ganges, el Brahmaputra y el
Indo, lo que lo convierte en un terreno
sumamente fértil y poblado. Por
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último, se extiende hacia el sur con una meseta que abarca todo el extremo inferior de la India,
incluyendo Bombay y Madrás.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

En su origen, los hindúes no conformaron una nación única y unida, sino más bien eran un
conjunto de pueblos independientes con al menos tres entidades principales:

El rey: este gobernaba el pueblo como autoridad absoluta y monarca que tenía origen divino.

Los brahmanes: estos representaban la clase de sacerdotes de los hindúes y también ayudaban al
rey a administrar justicia en el pueblo, por eso se les consideraba superiores.

La aristocracia feudal: estos tenían cargos de funcionarios pero con rango menor. Aun así, eran
los dueños de enormes feudos.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

En la civilización india existió un

tipo de distinción de clases
diferente al de otras civilizaciones
del mundo, ya que este se
fundamentaba en las costumbres,
la religión y el derecho. Esta
sociedad se dividía en cuatro
grupos distintos:

Los brahmanes: estos

representaban la clase más alta por
desempeñar labores sacerdotales.
Especialmente se dedicaban a
meditar y estudiar, así podían
enseñar y realizar el culto a los
Vedas. Se creía que los brahmanes
tenían su origen en la boca del dios
Brahma.
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Los chatrias: estos representaban a los guerreros del pueblo, quienes se consideraba que habían
salido de los brazos del dios Brahma.

Los vaisias: estos se dedicaban al comercio, la agricultura y otros campos profesionales. Se creía
que habían salido de los muslos del dios Brahma.

Los sudras: estos venían de los dravidas y representaban a los siervos del pueblo. Se creía que
habían salido de los pies del dios Brahma. Además, su color de piel era oscura, y se dedicaban a
servir a las otras castas.

ECONOMÍA DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

La economía de los hindúes se basaba principalmente en la agricultura, ya que cosechaban

productos importantes y en grandes cantidades debido a su territorio tan fértil. Entre estos
productos se cuenta la cebada, el trigo, el algodón y el sésamo. Adicionalmente, se dedicaron a la
cría de cabras, camellos y búfalos. Además, desarrollaron la alfarería en materiales como
el cobre, el bronce, el estaño y el plomo. La industria del textil tampoco se quedó atrás. Todo
esto unido a la gran fortaleza de su comunicación terrestre y marítima con pueblos europeos,
africanos y asiáticos, lo cual contribuyó enormemente al comercio exterior.

RELIGIÓN DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

Originalmente hubo dos religiones principales para los hindúes:

El brahmanismo: esta religión era monoteísta y fue la primera entre los hindúes primitivos, la
cual se basaba en la adoración del dios supremo Brahma, quien se consideraba que era el creador
de todas las cosas, incluidos los demás dioses, los seres vivos y también del alma. Esta alma se
creía que era inmortal y, por lo tanto, luego de que la persona moría, esta alma reencarnaba en
otra persona, si había sido buena, o en un animal, si había sido mala. Por otro lado, se guiaban
por principios fundamentales de la vida, recogidos en lo que se conoció como el Código de
Manú, a través del cual se explicaban todas las creencias del brahmanismo.

El budismo: esta doctrina

religiosa nace de un personaje
llamado Sidarta Gautama, quien
fue descendiente del Rajá del
reino de Sakias. Este principio
se convirtió en mendigo con la
firme creencia de que había sido
escogido, por lo que adoptó el
nombre de Buda, que significa
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“el iluminado”. Buda se dedicó a predicar sus doctrinas en contra del brahmanismo, condenando
cosas como la diferencia social y el racismo. Una de sus creencias afirma que el alma se puede
guiar al Nirvana, o paraíso, a través del amor, el bien, la caridad y otras buenas virtudes.

CULTURA DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

Comida: la comida hindú es

bastante variada, con diversos
tipos de platos que puede preparar.
Como su cultura tiene miles de
años de existencia y tienen
cultivos muy diversos, entonces
han desarrollado una excelente
gastronomía. A lo largo del tiempo
se fueron incluyendo distintas artes
culinarias a través de
colonizadores de estas tierras, lo cual se fue convirtiendo en la tendencia que perdura hasta hoy.
La mayoría de las comidas hindúes tienen sabores que se relacionan del uso de verduras y
especias en abundancia.

Vestimenta: la vestimenta que los hindúes utilizan se elabora con algodón de niveles muy finos,
además de la seda y el cachifollan. También es característico ver una variedad de colores en sus
prendas de vestir, lo cual varía dependiendo del clima y de la ocasión social. Por otro lado, no se
puede dejar a un lado el nivel de jerarquía que tiene la persona, lo cual condiciona la confección
de la ropa y también el uso de ornamentos.

Idioma: en la India se hablan varios idiomas, pero los oficiales son el hindi y el inglés. La
mayoría domina estos dos idiomas a un nivel nativo, sobre todo aquellos que participan en
trabajo de turismo y otros negocios internacionales.

Matrimonio: este debe celebrarse solo entre miembros de una misma casta social. Los que
violaban esta norma en el pasado, terminaban siendo considerados como personas que no eran
parte de ninguna casta y, por lo tanto, no disfrutaban de ninguna clase de derechos.

APORTES DE LA CIVILIZACIÓN INDIA

La diversidad cultural y milenios de existencia ha permitido que los hindúes aporten en distintos
campos:

Matemáticas: al igual que los mayas, los hindúes lograron implementar el uso del cero como
parte de los números. Además, desarrollaron el álgebra, algo que ha resultado sumamente útil en
el campo matemático.
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Medicina: la medicina tradicional

hindú ha aportado interesantes
sistemas y procedimientos que han
sido útiles en nuestro tiempo. Por
ejemplo, el sistema natural conocido
como Ayurveda, es uno de los más
antiguos y fue creado por los hindúes.

Arquitectura: la civilización india se

caracterizó por diseñar y edificar
impresionantes monumentos, templos
y palacios como el famoso Taj Mahal,
una de las maravillas del mundo.

Filosofía: la filosofía de los hindúes es la más antigua de todo oriente, incluso más que la griega.
Esta se basa en el budismo y el sikhinismo.

Textil: la civilización india fue una de las primeras del mundo en confeccionar el algodón y
otros tipos de telas para la elaboración de prendas de vestir.

Gastronomía: las especias son una de las características de la comida hindú, lo cual ha sido
adoptado por otras culturas en el mundo entero.
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CIVILIZACIÓN CHINA

Fue uno de los imperios más grandes

e influyentes de Asia, con más de
4000 años de existencia, los chinos
construyeron monumentales diques y
murallas que aún perduran en la
actualidad.

Con una creatividad inigualable y

ambición de sus gobernantes,
lograron por medio de grandes
batallas unificar a china en un
poderoso imperio, incluso más fuerte
que los grandes imperios de la antigua Europa.

ECONOMÍA DE LA CIVILIZACIÓN CHINA CHINA

La civilización china tuvo su

organización en torno a la agricultura
principalmente basada en el cultivo de
arroz, lo cual se complementaba con la
crianza de animales. Igualmente esta
economía se va a complementar con la
creación de industrias como la
metalurgia, que permitió la fabricación
de armas y herramientas de bronce;
además de esto se comenzó a elaborar
porcelana y seda, productos que
hicieron que los chinos tuvieran un
buen comercio y pudieran extenderse
hasta el mundo mediterráneo.

RELIGIÓN CHINA

La religión de China se basaba en el

confucionismo, el taoísmo y/o el budismo. A
diferencia de las religiones que se presentaban
en el occidente, esta civilización no estaba
apegada a una divinidad específica, sino que
creían en las fuerzas de la naturaleza. Creían
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en que cada ser vivo tenía un deber en esta tierra y que ya tenía ganado su lugar en el cielo,
siempre y cuando cumpliera con la “misión” por la que había sido enviado. Sin embargo
contaban con deidades como el cielo, que adoraban en los templos.

APORTES DE LA CIVILIZACIÓN CHINA

Los chinos desarrollaron grandes aportes

a las artes, la arquitectura, la pintura, la
literatura, la escritura y las telas; es por
esto que crearon elementos como

Las pagodas: las cuales son

construcciones de varios pisos con techos
superpuestos uno sobre otro.

Muralla China: la cual es levantada con

el propósito de defenderla la nación de la
invasión de los nómadas Xingú de
Mongolia y Manchuria y que, debido a su
longitud y altura, puede verse desde el
espacio.

Ejército de Terracota: eran unas figuras de soldados y caballos a tamaño real hechos de
terracota, construidos bajo el mandato del autoproclamado primer Emperador de China, de la
dinastía Qin. Al enterrarlos se creía que el Emperador seguiría teniendo tropas bajo su mando,
aún después de muerto.

La seda fue uno de los grandes descubrimientos realizados por dicha cultura, comenzó como una
necesidad básica, para luego transformarse en un elemento restringido únicamente al Emperador
y a sus allegados.

La escritura: es uno de los aspectos que caracterizó esta civilización. Se basa en refinadas
curvas; es considerada un arte abstracto, lleno de armonía.
 XIV

LOS PERSAS

Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron

fusionándose con los pueblos
que conquistaron en la época
aqueménida. Se originó
como un grupo de tribus
nómadas cuya localización
original radicaba al norte de la
meseta de Irán. Alrededor de
1400 a. C., algunas de estas
tribus, antepasadas de los
persas históricos, se
trasladaron hacia el sur de
Irán. El Irán es una meseta de
Asia, vecina a la Mesopotamia
que fue testigo de importantes
sucesos históricos. Esta
meseta, que ocupa 2.000.000
Km². La parte central de la
meseta es una zona desértica, rodeada de altas montañas La tierras fértiles, aptas para el cultivo y
la ganadería, se encuentran en las laderas y los valles de estas montañas. En la actualidad, la
región está ocupada por los Estados del Irán, Afganistán y Pakistán , pero en la antigüedad, fue el
lugar elegido por dos pueblos para instalarse y desarrollar su civilización: los medos y los persas.

CULTURA PERSA

En el II milenio, alrededor del año 1500, los

persas, indoeuropeos venidos del otro lado
del Cáucaso, ocuparon las regiones
occidentales de Irán, Otros grupos penetraron
hasta Asia Menor y otras ramas llegaron
hasta la India. Los que se quedaron en le
meseta iraní, se les llamó Medos y Persas, los
Medos ocuparon los territorios del Norte de
la meseta y los Persas, ocuparon los terrenos
del sur. La situación en la zona era la
siguiente:
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El actual Irán y al Oeste de Turquía: Los Medos

En Mesopotamia, Siria y Palestina: Los Neobabilonios

En el Norte de África: Los Egipcios que intentaban extenderse hacia Palestina y Siria

En Turquía: Distintos Estados de influencias griegas.

LA CAÍDA DEL IMPERIO PERSA

La gran ambición del emperador

persa, Dario I, era la conquista de
Grecia. Es así como se inician las
llamadas Guerras Médicas, que
enfrentarían a persas y griegos. La
Primera Guerra Médica tendría
como resultado la derrota de los
persas en el año 490 a.c. en la
batalla de Maratón, las ciudades
griegas lideradas por Atenas, con
mejor ejército, más ordenado y disciplinado, obtuvieron la victoria sobre las fuerzas del imperio
persa, esto puso fin a las ambiciones de Dario I en la Grecia continental, aunque amplió el
territorio de su Imperio en las islas del Mar Egeo.

PRIMERA GUERRA MÉDICA

Después de la muerte de Dario I, su hijo Jerjes I,

heredó no sólo el trono, sino también su deseo
de someter a los griegos. Esta campaña militar
iniciaría la Segunda Guerra Médica, donde una de
las batallas más épicas fue la batalla de las
Termópilas, llamada así porque tuvo lugar en el
paso de las Termópilas.
 XVI

LOS HEBREOS

Los hebreos, pueblo de

nómades semitas,
aparecieron en
el Asia Anterior alrededor
del siglo XIII a.C. Estos se
asentaron en la zona de
Palestina, al sur de
Fenicia. Esta zona esta
delimitada al oeste, por el
mar Mediterráneo; al este,
por el río Jordán y el Mar
Muerto; al norte, por las
montañas del Líbano y al
sur, por la península del Sinaí.

Es un territorio menos fértil que Egipto y Mesopotamia, pero presenta llanuras aptas para el

pastoreo y el cultivo, por lo que será codiciado por los vecinos del desierto.

Esta región se llamo primitivamente el país de Canaan debido a que sus primitivos pobladores
fueron los cananeos. Cerca del 1500 a.C. llegaron tribus de origen ario, los filisteos, y
denominaron a la zona Philistina , nombre del cual deriva la palabra Palestina. Posteriormente se
asentaron los hebreos, singular pueblo, que no formo un poderoso Estado o un Imperio, pero que
sorteando avatares mantuvo su vigencia hasta la actualidad.

RELIGIÓN DE LOS HEBREOS

La religión domino todos los aspectos de la cultura hebrea.

La prohibición de representar la divinidad estimulo
la literatura y el resultado fue la BIBLIA. También
denominada Sagradas Escrituras.

El ANTIGUO TESTAMENTO está escritos por los

hebreos. Habla de las costumbres y pensamientos morales
de los israelitas. Luego los cristianos agregaron el

NUEVO TESTAMENTO con la llegada de Cristo y los

orígenes del cristianismo.
 XVII

La primera gran diferencia de la religión del pueblo hebreo con los demás del Cercano Oriente es
que cree en un solo Dios. Este es justo y bueno y exige a su pueblo el cumplimiento de
una moralidad. No tiene forma humana, esto significa que no puede ser representado. El
hombre es inferior a Él, pues Dios lo hizo a su imagen, inmortal, pero como ha pecado debe ser
castigado.

Otra diferencia es que Dios actúa con los hombres y no fuera del mundo de los hombres. Esto no
significa que no volvieran a caer periódicamente en el politeísmo. Esta caída se producía varias
veces hasta que alguien (como los predicadores) los esperanzaba nuevamente.

CREACIÓN DE LOS ESTADOS HEBREOS

A fines del siglo XI a.C., estas unidades

temporales se transformaron en una unidad
permanente con la creación del reino
de Israel. Estos organizaron un solo Estado:
nació la monarquía. En el plano
internacional era una época de
florecimientos de
pequeños reinos independientes. Los
grandes Imperios Antiguos habían decaído y
todavía no había surgido el
terrible poder asirio. Era un buen momento
para unirse y derrotar a los filisteos con los
que disputaban la zona.

El primer rey, Saul, venció a los filisteos y

floreció al Estado, su gobierno era
acompañado por un Consejo de Ancianos.

Su sucesor, David, ataco la ciudad de Cananea de Sión y se apropio de ella llamándola Jerusalén.
Posteriormente sometió a los filisteos y extendió los demonios de Israel, desde al Eufrates hasta
el Mar Rojo. Los hebreos consideraron esta época como la más feliz.

Su hijo, Salomón, Alcanzo la fama por darle importancia a la justicia y por intensificar
el comercio. Organizo también, una flota para comerciar por el Mar Rojo. Parte de las riquezas
se aplico a la construcción del palacio y del templo de Yavhe en Jerusalén.
 XVIII

LOS EGIPCIOS

En el noreste de África hace 5.000 años (en el

3.000 antes de Cristo), a lo largo del río Nilo
se desarrolló una de las culturas más
extraordinarias del mundo antiguo.
Construyeron monumentales pirámides,
momificaron los cuerpos de sus reyes, crearon
un artístico método de escritura y
desarrollaron notablemente la astronomía, la
geometría y la matemática.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad egipcia se puede representar

muy bien con una pirámide. En la cúspide
estaba el faraón,rey y dios a la vez. Tenía
todo el poder y el pueblo lo adoraba pero
también le tenía miedo. Por debajo se
ubicaban los funcionarios del gobierno, que
vivían con el faraón y gozaban de grandes
riquezas y privilegios. Le seguían los
artesanos y comerciantes, que conformaban
una especie de clase media. En la base de
esta pirámide imaginaria podemos ubicar a
los campesinos, que eran considerados libres
pero tenían que trabajar, además de sus
tierras (repartidas por el estado), las tierras
de los funcionarios y del faraón. Como si
esto fuera poco, pagaban fuertes impuestos
y participaban, junto a los esclavos, en las
grandes construcciones como las pirámides
y los templos.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El faraón tenía una serie de colaboradores. El visirera el funcionario más importante. Se ocupaba
de supervisar las obras públicas, la recaudación de impuestos y el funcionamiento del estado. Los
nomarcas eran los gobernadores de las provincias en las que se dividía en Imperio Egipcio. Los
sacerdoteseran nombrados por el faraón y se dedicaban al culto de los dioses y a los ritos
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funerarios. Los escribasocupaban un lugar muy importante porque la escritura era casi un secreto
y muy poca gente sabía leer y escribir. Se encargaban de redactar todos los documentos del
gobierno.

EL PRIMER FARAÓN 

Desde tiempos prehistóricos la zona del Nilo fue

ocupada por distintos pueblos. Hacia el año 3.000
antes de Cristo existían dos reinos: uno del Alto
Egipto y otro del Bajo Egipto, que se unieron bajo el
reinado de Menes, con capital común en Menfis.
Menes fue el primer faraón de alrededor de 200 que
formarán parte de las 31 dinastías egipcias.

LA RELIGIÓN 
Para los egipcios la religión era muy importante. Creían en algunos dioses con forma humana y
en otros con partes humanas y de animales. Horus, con cabeza de halcón y cuerpo de hombre, era
el dios de los cielos, el sol naciente y los espacios vacíos, era el dios de los faraones. Osiris, el
sol poniente, presidía el juicio a los muertos.
 XX

LOS CARTAGINESES

En el siglo VII a.C. se produjo una

escisión dentro del conjunto de factorías
fenicias que había por el Mediterráneo.
De esa manera, Cártago comenzaba a
vivir de manera independiente a cómo
había estado haciéndolo desde su
creación.

EL ASENTAMIENTO FENICIO

En el S X a.C. los fenicios fundaron

Cártago en el norte de África para
facilitar los intercambios comerciales
que hacían con las poblaciones de dicha
zona, teniendo además la oportunidad
de poseer puertos donde refugiar sus navíos durante los largos viajes que se hacían por el
Mediterráneo.

De su fundación apenas se tienen muchos más datos, lo único que se tiene claro es que debía
pertenecer al llamado círculo del estrecho, una especie de liga de colonias fenicias donde
intercambiaban productos, llegando a ser uno de los mercados más productivos de todo el
Mediterráneo.

A partir del S VII a.C. Tiro deja de tener importancia y comienza un declive, el cual fue
aprovechado por Cartago para independizarse y comenzar su expansión territorial.

LA EXPANSIÓN CARTAGINESA

Se independizaron del control de Tiro, esta ciudad comenzó una serie de movimientos militares
para hacerse con el control de otras posesiones en sus alrededores para de esa manera comenzar
una red comercial propia:

Por ello, en primer lugar, pusieron su mirada sobre la isla de Cerdeña, la cual había sido colonia
fenicia y por aquel entonces se encontraba inmersa en una serie de enfrentamientos bélicos entre
las colonias griegas que también habitaban en el territorio. Eso fue aprovechado por Cartago, y
en el S VI a.C. ya dominaban parte de la isla, que paso en su totalidad a los púnicos en el S III
a.C. tras una serie de enfrentamientos contra la propia Roma.

En el S V a.C. se adueñaron también de la isla de Malta, territorio que también había pertenecido
a los fenicios. Desde dicho emplazamiento, los cartagineses atacarían posesiones griegas y
romanas.
 XXI

Sicilia por su parte, se encontraba dividida en colonias griegas y fenicias, lo cual había

producido una serie de desavenencias a lo largo del tiempo. Parece ser que los cartagineses
iniciaron sus primeras tomas de posesión de esta sobre el S VI a.C.

Ibiza parece ser que fue puramente una colonia cartaginesa según los documentos que se
preservan de esta y que apuntan a que sería en el año 654 a.C. cuando se tomó el control de la
misma.

África, aunque en realidad era el territorio por el cual hubieran podido expandir de forma
natural, nunca tuvo mucha importancia. De hecho, Cartago solo tenía una serie de fortificaciones
implantadas a lo largo de la costa, separadas por unos 30-40 kilómetros que servían como
defensa. Hasta el S V a.C. las tribus africanas tuvieron más poder que Cartago, aunque en para
dicho momento el poder económico de esta, creció tanto que pasó a recibir tributos de los países
colindantes, aunque nunca fueron anexionados.

La Península Ibérica entre el S VI-III a.C. se encontraba en su mayor parte ocupada por el

control de Cartago. De este emplazamiento sacarían metales para pagar sus tropas mercenarias.
En este espacio, encontraremos a su vez reinos autóctonos y colonias griegas como la de
Ampurias, las cuales tuvieron que pedir ayuda a Roma en varias ocasiones para asegurar su
libertad, estos fueron motivos más que suficientes para iniciar conflictos con Roma.
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LOS ENEMIGOS DE CÁRTAGO

Griegos

Los focenses quienes habían creado una extensa red colonial a lo largo del mediterráneo, la cual
pronto se vio comprometida por la aparición de los cartagineses en el marco político.

Estos dominaban en un principio Marsella, Córcega y Sicilia. Estas ubicaciones fueron

arrebatadas por los cartagineses en un periodo bastante corto, aunque fue en Sicilia, donde se
produjo una serie de enfrentamientos que tuvieron cierta importancia política, las
denominadas guerras sicilianas:

Primera guerra siciliana: El año 480 a.C. el tirano de Siracusa, emprende una serie de
movimientos militares para hacerse con el dominio de la isla, atacando a los cartagineses que se
acababan de asentar en la misma. En este primer momento, Cartago manda a Amílcar Magón a
combatir, aunque sufre una serie de reveses y es derrotado.

Segunda guerra siciliana: entre el año 409-405 a.C. se emprenden nuevas actuaciones sobre la
isla, en esta ocasión por parte de Aníbal Magón, el cual consigue someter a las ciudades de
Hímera y Selinunte. A su vez durante el transcurso de la conquista del resto de la isla, éste, junto
con su ejército, caen bajos los estragos de la peste, siendo su sucesor, Himilcón, el cual derrote a
Dionisio I de Siracusa y de esa manera se vea obligado a firmar la paz.

Tercera guerra siciliana: entre el 315-307, Agatocles, el tirano se Siracusa, consigue invadir de

nuevo toda la isla, obligando a los cartagineses a enviar nuevas tropas de sometimiento, lo cual
fue aprovechado para enviar una flota al norte de África, hasta las puertas de Cartago, por lo que
en el año 307 a.C. se firma el estatuto de plaza fuerte griega, permitiendo la existencia de esta,
aunque el resto de la isla pertenecería a los cartagineses.

Roma

tratados entre el S VI a.C. y el año 279 a.C. en los que fueron permitiendo una serie de
expansiones por parte de roma sobre lugares cercanos a sus fuentes de actuación, debido a que
comprendían la necesidad de este imperio emergente de encontrar nuevas vías comerciales.

Pero con el paso del tiempo, los romanos vieron el enorme peligro que corrían al permitir
semejante afrenta, comenzando de esa manera una serie de conflictos bélicos conocidos con el
nombre de guerras púnicas:

Primera Guerra Púnica: entre el 264-241 a.C. por el cual se produce la anexión de Sicilia a
Roma.
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Segunda Guerra Púnica: 218-202 a.C. se produce una guerra en Hispania, la cual será
arrebatada a los cartagineses para comenzar el periodo de conquista por parte de Roma. En el
periodo en el cual se producen las campañas de Amílcar Barca entre los Pirineos y las puertas de
Roma.

Tercera Guerra Púnica: entre el año 149-146 a.C. se produce el último enfrentamiento, dado
que Cartago se estaba recuperando y podía ser un peligro de nuevo, Roma manda un buen
número de legiones y destruye la ciudad por completo en el año 146 a.C.
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ESPARTA

Esparta, estaba situada en el alto

valle del río Eurotas, en la región
de Laconia, al sur de la península del
Peloponeso. Esta ciudad se
caracterizaba por su suelo
montañoso, con valles sinuosos,
separados por los contrafuertes, que
llegan hasta las orillas del mar.
Su territorio se encuentra cruzado
por dos cadenas de montañas que
están orientadas en forma paralela:
el monte Taigeto, al oeste y el Parnón, al este. Entre ambas corre el río Eurotas, del norte a sur. A
sus orillas se edificó la ciudad de Esparta, relativamente distante del mar.
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LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE ESPARTA: LICURGO

La organización política de Esparta es atribuida a Licurgo, legislador espartano que, hacia 884
años a.C. promulgó una constitución que forjó la grandeza de su ciudad.

EL LEGISLADOR LICRUGO

De él se dice que tuvo una gran sabiduría y suma honradez. Después de sus viajes por Creta,
Egipto y Asia donde le habían dado mucha luces, consultó a su regreso al Oráculo del Delfos y
Apolo le señalo como el predestinado para dar una constitución a los espartanos.

EL GOBIERNO DE ESPARTA

De acuerdo a la legislación espartana, el gobierno estaba conformado por los siguientes

organismos: los reyes, el senado, la asamblea y el eforos.

LOS REYES

Eran en número de dos y pertencían a familias diferentes. La dignidad real era hereditaria.
Uno de ellos era el jefe del ejército y el otro, el sumo sacerdote, que administraba el culto a los
dioses. Este sistema dual garantizaba el buen gobierno, cada rey contrabalanceaba el poder del
otro.

EL SENADO

Llamado también Gerusía estaba integrado por veintiocho miembros, de familias honorables de

espartanos, todos ellos, mayores de sesenta años de edad. Eran elegidos por la asamblea y con
carácter vitalicio. El Senado tenía funciones legislativas. El Senado con el tiempo le fue restando
las atribuciones de gobierno a los reyes que al final, mantuvieron solo la jefatura militar.

LA ASAMBLEA

Formada por todos los ciudadanos mayores de treinta años, a excepción de los periecos y los
ilotas. La Asamblea nombraba a los senadores y éforos, aprobaban o rechazaban las leyes
presentadas por el Senado.

LOS ÉFOROS

Eran cinco magistrados elegidos por la Asamble, que tenían la misión de impedir cualquier
cambio en la estructura política, proteger os privilegios de la clase dirigente contra los reyes,
periecos y los ilotas. Los éforos también debían velar por la educación de la juventud y
el mantenimiento del orden. por último, convocaban la asamblea y obligaban a los reyes y
funcionarios a rendir cuentas, su mandato solo duraba un año, a cuyo término rendían cuentas de
su administración.
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ORGANIZACIÓN SOCIAL

La invasión de los dorios ocasionó la separación de la sociedad espartana en tres clases,

diferenciadas entre sí, por consideraciones étnicas, políticas, económicas y culturales. Estas
clases eran: los espartanos o iguales, los periecos o laconios y los ilotas.

LOS ESPARTANOS O IGUALES

Constituían la primera clase social. Eran los descendientes de los dorios, que habían dominado a
los primitivos pobladores. Formaban una verdadera aristocracia. Gracias a las reformas
de Licurgo, todos eran iguales en rango y fortuna.
Eran los únicos que podían elegir y ser elegidos. No debían ejecutar ninguna especie de trabajo,
salvo su constante preparación para la guerra y ciertas funciones políticas.
Esta minoría privilegiada no pasaba de 9000 personas sin embargo dominaban la ciudad y
acumulaban todos los derechos.

LOS PERIECOS O LACONIOS

Formaban la segunda clase social inferior a la espartana, pero con ciertos derechos limitados:
eran hombres libres, conservaban la propiedad de la tierra a cambio de un tributo anual, pero, no
podían participar en el gobierno.
Estos no eran sino los antiguos propietarios de las tierras, sometidos pacíficamente. Se dedicaban
a las labores artesanales, industriales, agrícolas y comerciales o eran obreros libres, pero con la
obligación de pagar impuestos. Debían cumplir con el servicio militar en tiempo de guerra. Su
número no paso de 30 mil personas.

LOS ILOTAS

Eran propiedad de la nación, una especia de siervos del Estado puestos a disposición de los
particulares para trabajar la tierra. Les estaba prohibido abandonar la tierra, pero tampoco podían
ser despedidos.
Su suerte era mejor que la de un esclavo, podían tener casa y vivir con su familia en la parcela
que se le daba a cultivar.

Solo se le obligaba a proporcionar cada año al propietario una determinada cantidad de trigo,
vino aceite. No fueron maltratados ya que el Estado en tiempo de paz los necesitaba para la
agricultura y en tiempo de guerra debían defender a los espartanos.
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La Educación en Esparta

La educación en la ciudad de
Esparta estaba condicionada por
su ideal de vida. En Esparta
la educación estuvo a cargo del
gobierno y su fin era formar
excelentes soldados.
Cuando nacía un niño era
sometido a un Consejo Revisor.
Los débiles y deformes eran
arrojados a los abismos de la
montaña del Taigeto (2409
metros). Los que merecían vivir
eran devueltos a sus familiares,
hasta los 7 años de edad.
Después, los niños pasaban a
la tutela del Estado, bajo los
cuidados y la vigilancia de
los pedagogos.
Se les sometía a ejercicios corporales graduales de salto, carrera, lanzamiento de disco y jabalina,
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a cabalgar y a soportar las fatigas y los golpes.

A la preparación gimnástica se le agregaba la preparación de orden espiritual, como leer, escribir
y recitar los poemas homéricos y otros propios de Esparta.
Anualmente eran azotados delante del altar de la diosa Artemisa. No deberían proferir la menor
queja si querían disputar el título de campeón.
A los 17 años, los jóvenes espartanos ingresaban al ejército, bajo juramento de fidelidad a la
patria, a los dioses y a las leyes. A los 30 años se les permitía integrar la Asamblea de los
ciudadanos y solo así podían contraer matrimonio, sin embargo, no estaban completamente
libres. El servicio militar era obligatorio hasta los 60 años.
Las tropas estaban formadas por la infantería y cada hombre se llamaba Hoplita.
A los jóvenes se les inculcaban el civismo que consistía en asistir a las asambleas del pueblo y
respetar a las autoridades. Asimismo, aprendían el uso preciso de las palabras (laconismo). El
amor maternal fortalecía el patriotismo. La madre era capaz de sacrificar a su hijo, si se había
mostrado cobarde en la guerra.
Eran frecuentes las despedidas de las madres de esta manera: vuelve con tu escudo o sobre tu
escudo (mata o muere); si tu espada es corta, darás un paso más en el combate, no te detengas.
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BIBLIOGRAFÍA

Fuente: https://www.caracteristicas.co/civilizacion-egipcia/#ixzz6JtaN4gSc

http://froac.manizales.unal.edu.co/roapRAIM/scorm/322/

https://www.historiando.org/civilizacion-india/

https://s obrehistoria.com/cultura-persa/

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www.elhistoriador.com.ar

https://www.unprofes or.com/ciencias-sociales/historia-de-los-cartagineses-resumen-2262.html

https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/esparta/