La Misión Integral Hacia La Educación Cristiana

LA MISIÓN INTEGRAL HACIA LA EDUCACIÓN CRISTIANA.
Por: Rev. Samuel Liriano León.
Introducción
¿Quién soy yo?
Hijos de Dios. Jn.1:12

Joh 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
Con una tarea de. 1P.2:9;

1Pe 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
Anunciar el evangelio del reino de Dios. Mat.5:13-14

Mat 5:13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino
para ser echada fuera y hollada por los hombres.
Mat 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
Discipulando. 2Ti.2:2
2Ti 2:2 Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a
otros.
Esto debe ser un ciclo continuo.
En este tiempo que vamos a compartir, quiero y es mi deseo, que podamos sacar el máximo potencial de esta
enseñanza; a medida que también le pido a Dios que sea dirigiendo cada palabra que mis labios puedan
pronunciar.
Para hablar de este tema, necesitamos describir los conceptos de cada palabra que lo conforman. Esto, para
darnos cuenta a qué se refiere o qué quiere decir, de tal manera que podamos estar conscientes del mismo.
Es por esta razón que comenzaré formulando las siguientes interrogantes:
1. ¿Qué es la misión integral?
Misión
El vocablo misión significa que alguien es enviado por alguien, viene del latín missio (la acción de enviar),
que puede corresponder al griego apostello (enviar). Lo cual quiere decir enviar a alguien con
una responsabilidad a un lugar determinado para cumplir con su deber y obligaciones en las tareas
encomendadas.
Misión integral
John Stott " Se trata de una expresión abreviada, útil para referirse a un concepto bíblico de lo que Cristo
envía a su pueblo a hacer en el mundo... somos enviados al mundo tanto para testificar como para servir...y
así como Dios es creador, redentor y Padre que se preocupa por el bienestar espiritual y material de todos los
seres humanos y de toda su creación, así también debe ser nuestra misión como iglesia.
Daniel J. King "La misión integral se hace cuando se da a la gente una visión que lo apasione y se usa una
«palanca» para ayudarlo a avanzar y a tener un aporte significativo en su propia comunidad.
Harold Segura C "Es un enfoque misionero que nos invita a cumplir la tarea por medio de nuestras
palabras (lo que enseñamos), nuestra vida (cómo vivimos) y nuestras obras (lo que hacemos para expresar el
amor de Dios al mundo).
René Padilla "... es la misión orientada a la satisfacción de las necesidades básicas del ser humano,
incluyendo su necesidad de Dios, pero también su necesidad de amor, alimento, techo, abrigo, salud física y
mental, y sentido de dignidad humana"
Por tanto misión integral se define en dos frases PALABRA Y ACCION hecho en realidad
2. ¿Qué es educación integral?

Desde los inicios de la civilización la educación ha desempeñado un papel dominante en la construcción
social. Las sociedades han utilizado la educación como herramienta para la transmisión o adelanto de la
cultura, la enseñanza de los patrones de conductas aceptables, y la inculcación de conocimiento, valores,
destrezas y actitudes, por medio de instituciones que han sido creadas con ese fin. En los albores del tercer
milenio continúa el mismo fenómeno social.
La educación cristiana no excluye estas intenciones sociales, pero va más allá. En general, la educación
cristiana está más ligada a la formación integral del creyente, a la instrucción y al crecimiento espiritual del
ser humano, para que se manifieste una fe comunitaria que transforme, a su vez, a la sociedad. Esto es el
discipulado. El discipulado evangélico hace al educando y a la educanda consciente del amor de Dios. Esta
verdad teológica le conduce a experimentar la proximidad del más cercano a través de la incursión y de la
solidaridad social.
Una iglesia saludable es una iglesia que educa a la luz de las Sagradas Escrituras. Consecuente a esta
intención, la iglesia invierte sus mejores recursos y esfuerzos para alcanzar esta hermosa aspiración eclesial.
El riesgo de enseñar y aprender el Evangelio de forma correcta es la transformación social y, sobre todo, el
goce pleno de la libertad en Cristo Jesús.
El Pastor Rick a través de estos axiomas nos da la idea de las áreas a educar de manera integral para un
crecimiento integro de la iglesia.
1. Compañerismo.
2. Fuerza.
3. Numero.
4. Profundidad.
5. Testimonio.
Cuando estudiamos el pasaje de Tito 2:1-15 encontramos que el Apóstol Pablo en su mentoría a Tito, le
exhorta a enseñar a toda la feligresía con estos mismos cinco elementos que componen una educación
integral cristiana.
La iglesia necesita de un crecimiento integral.
 Una iglesia que practica la comunión, crece en compañerismo.
 Una iglesia que adora, crece en fuerza.
 Una iglesia que proclama, crece en número.
 Una iglesia que discipula, crece en profundidad.
 Una iglesia que practica la responsabilidad social, crece en testimonio. (Rick Warren)
Desde un comienzo Dios al dar los Diez Mandamientos, contempla dos aspectos que son indivisibles:
1. Relación con Dios (espiritual) Éxodo 20:3-11

2. Relación con el prójimo (social) Éxodo 20:12-17
Es interesante notar que en el Decálogo que Dios da a Moisés, en lo referente al aspecto espiritual sólo hay
cuatro mandamientos, mientras que en el aspecto social hay seis mandamientos. Más aún cuando se trata del
propósito de estos mandamientos (cf. Deuteronomio 6:17-25), éste es: vida en plenitud (v.24). Pero, para
lograr este propósito es necesario poner en práctica todos ellos; no uno o unos cuantos.
Otro hecho similar, lo constituye cuando Jesucristo se encarga de sintetizar la Misión que va a realizar, toma
el texto de Isaías 61:1-2, para hacer referencia de su relación con Dios (v. 1a ) y con el prójimo (v. 1b-2).
Mayor detalle en Lucas 4:16-21. De igual manera, cuando un intérprete de la ley le pregunta sobre cuál es el
gran mandamiento, Jesús trae a colación que todos los mandamientos se resumen en dos aspectos
inseparables entre sí:
1. Relación con Dios (espiritual). Mateo 22:37-38

2. Relación con el prójimo (social). Mateo 22:39
Es por eso que cuando encarga a sus discípulos la Misión o la Gran Comisión (cf. Marcos 16:15-18),
también están presentes estos aspectos mencionados: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura... (Relación con Dios) y en mi nombre echarán fuera demonios, sanarán enfermos... (Relación con
el prójimo).
Juan, el discípulo amado de Jesús, retoma esta enseñanza del Maestro para señalar en forma categórica en
qué consiste el amor a Dios: Amar a Dios y amar al prójimo; si decimos amar a Dios y no amamos al
prójimo es ser mentiroso (1 Juan 4:20-21).
Es por eso que la Iglesia está llamada a vivir en santidad (Exodo 28:36; 2 Corintios 7:1; 1 Tesalonicenses
3:13; Hebreos 12:10.14). Este vivir en santidad está dado en la obediencia y práctica de los mandamientos
del Señor. De ahí que la santidad tiene sus dos caras: la santidad personal (Yo y Dios) y la santidad social
(Yo y mi prójimo). Para Wesley la santidad personal conlleva a las obras de piedad y la santidad social a las
obras de misericordia. Este aspecto es lo que muy bien se podría llamar el equilibrio teológico de la fe. Es la
fe en acción para un solo propósito: redimir almas (cf. Romanos 12 y 13). Esto es a lo que nos referimos
cuando decimos “Integral”.
La proclamación de la palabra de Dios y el servicio al prójimo es la esencia de su existencia, ya que la
Iglesia es la muestra del amor de Dios y el anticipo de su Reino.
Realidad actual de la sociedad

Hoy vivimos en tiempos con numerosos desafíos que presenta el siglo presente, donde
la postmodernidad presenta el pluralismo, la religiosidad popular, el sincretismo, el emocionalismo,
relativismo y otros. Esto ha cambiado la forma de ver el mundo de muchos perfiles.
Las violencias que hoy percibimos no son de esta época sino ya han ocurrido en la historia de la vida en la
biblia.
Realidad actual de la iglesia con la sociedad.
Es lamentable que hoy la iglesia viva en el evangelio incompleto, donde el cristiano se ha apropiado el
evangelio para sí, tomando una actitud egoísta, careciendo de una educación integral que se materialice en el
bien común en la sociedad.
Por ejemplo:
Nos preguntamos:
- ¿Qué aportes dan las iglesias evangélicas a la sociedad?
- ¿La iglesia local que hace por su barrio?
El cristiano hoy vive en la sociedad centrípetamente, algo así como "cristiano a la secreta". Esto sucede por
la falta de una educación que cree conciencia en los cristianos y le dé a conocer su identidad como
cristianos.
Me pregunto:
¿Dónde está el ser Hijos de Dios? ¿Dónde fue que pusimos la lámpara del evangelio en nuestras vidas?
¿Acaso lo hemos guardado dentro de nuestros camarotes?, ¿Dónde está el ser la sal de la tierra? ¿Dónde está
aquella promesa de ser una bendición?
Amados Hermanos seamos cristianos auténticos y vivamos el evangelio completo. Si tenemos cristianos
educados integralmente, tendremos como resultado una iglesia enfocada y que ataca como un gigante
indestructible al pecado y al mismo infierno, los cuales no podrán prevalecer
Bases bíblicas y principios de la misión integral

La doctrina y práctica de la misión integral están claras en la Biblia:
La adoración a Dios sin compromiso por la justicia es hipocresía que Dios aborrece Is.1.14–17, Am.5.21–
24.
Proclamación del evangelio y obras sobrenaturales sin obras de amor por el necesitado son señales de
falsa espiritualidad Mt.7.21–23; 25.31–46.
La santidad personal sin servicio social es hueca religiosidad Lc.10.25–37
La iglesia primitiva nunca usó el término misión integral, sin embargo la practicó en todas sus dimensiones.
(Hechos 4:32-37)
Conclusión.
La situación en la que el mundo vive hoy en día es la que nos lleva a nosotros a modelar a nuestro señor
Jesucristo educando de forma integral la iglesia. Jesús primero educó y luego envió.
En nuestra congregación tenemos tres axiomas que son indivisibles e inquebrantables

1. Hablamos a Cristo en evangelismo.
2. Mostramos a Cristo en obra social
3. Enseñamos a Cristo en educación.
Si estos tres se trabajan integralmente el resultado será de cuadro completo.
Para tener crecimiento de forma completa, tenemos que entender, que el cimiento que soporta al esprín que
impulsa a un resultado positivo y fructífero, es la educación integral.
¡Dios le bendiga!

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LA MISIÓN INTEGRAL HACIA LA EDUCACIÓN CRISTIANA.

Por: Rev. Samuel Liriano León.

Hijos de Dios. Jn.1:12

Con una tarea de. 1P.2:9;

Anunciar el evangelio del reino de Dios. Mat.5:13-14

Esto debe ser un ciclo continuo.

1. ¿Qué es la misión integral?

2. ¿Qué es educación integral?

1. Relación con Dios (espiritual) Éxodo 20:3-11

1. Relación con Dios (espiritual). Mateo 22:37-38

Realidad actual de la sociedad

- ¿Qué aportes dan las iglesias evangélicas a la sociedad?

- ¿La iglesia local que hace por su barrio?

Bases bíblicas y principios de la misión integral

La santidad personal sin servicio social es hueca religiosidad Lc.10.25–37

En nuestra congregación tenemos tres axiomas que son indivisibles e inquebrantables

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