COLEGIO ZAFIR Res. No. 740 de 2018 – 904 de 2018.

DANE 325269800077 Secretaría de

Educación Facatativá - Nit. 900977554-6

AREA: ESPAÑOL E INGLÉS DOCENTE: MYRIAM ROMANO

ESTUDIANTE CICLO
FECHA DE INICIO: ABRIL 4 DE 2020 FECHA DE SEGUIR INSTRUCCIONES GUIA 4
ENTREGA: No.
INSTRUCCIONES:
LECTURA CRITICA
ESPAÑOL:
DEBERA SER ENVIADO EL DIA LUNES 13 DE ABRIL A LAS 2:00 PM, EVIDENCIAS QUE LLEGUEN DESPUES DE ESTA HORA NO
SERAN REVISADAS. PUEDE SER DESARROLLADO, DENTRO DEL DOCUMENTO DE WORD, O EN HOJAS (PARA ESTE CASO
ESPECIFICO, DEBERÁN ENVIARSE LAS FOTOS DE LAS ACTIVIDADES RESUELTAS).

COMPRENSION LECTORA:
INGLES : LA ACTIVIDAD SERA ENVIADA EL DIA MIERCOLES 15 DE ABRIL A LAS 2:00 PM, EVIDENCIAS QUE LLEGUEN
DESPUES DE ESTA HORA NO SERAN REVISADAS

ESTAS ACTIVIDADES SE ENVIAN AL CORREO: [email protected]

CUMPLIMIENTO: EVALUACIÓN:

CLASES DE LECTURA

Leer es un placer para

millones de personas en
el mundo, y es junto a la
escritura una de las
habilidades cognitivas
que ha permitido que el
ser humano haya
empezado a poder
registrar y entender lo
que ha pasado antes de
su propia existencia: la
invención de la escritura
y con ella de la lectura
supone el paso de
prehistoria a historia, e
incluso antes de esto ya
existían actos
comunicativos a nivel
pictórico que se podrían
llegar a “leer”.

Pero leer es una

actividad que se puede
llevar a cabo de diferentes maneras y con distintos propósitos, algo que nos permite hablar de una gran cantidad de tipos
de lectura. A lo largo de este artículo vamos a dar cuenta de ellos.

Artículo relacionado: "Los 13 tipos de texto y sus características" (https://psicologiaymente.com/cultura/tipos-de-texto)

Principales tipos de lectura
Son muchas las diferentes formas que podemos encontrar de leer y entender el material escrito. Si bien no vamos a indicar
la totalidad de tipos de lectura existentes, a continuación veremos los principales que se pueden llevar a cabo.
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1. Lectura oral
Conocemos como lectura oral o vocal a aquel tipo de lectura en el que el sujeto exterioriza mediante la voz aquello que es
leído. Dicho de otra forma, la lectura oral es aquella que hacemos cuando leemos en voz alta.

Es habitual que se use cuando se le lee algo a otra persona o cuando pretendemos utilizar el sonido como pista
memorística o como método para poder concentrarse en el contenido de la lectura aún en condiciones poco óptimas.

2. Lectura subvocal o silenciosa

Se denomina lectura silenciosa o subvocal aquella que se lleva a cabo de manera silenciosa y de manera interiorizada. No
producimos ningún sonido, aunque lo reproducimos mentalmente.

Se trata de un tipo de lectura que precisa de capacidad para concentrarse y que requiere de cierto dominio de la capacidad
para leer de manera fluida, ya que se pasa directamente a interpretar el material visual sin traducirlo externamente al
sonido (pasándolo directamente a nivel interno).

3. Lectura rápida
La lectura rápida o superficial se caracteriza por llevarse a cabo de manera veloz pero sin detenerse ni profundizar en lo
leído. Permite hacerse una idea de lo que estamos leyendo, la temática y tal vez la estructura básica, pero de manera
general y sin tener en cuenta aspectos más profundos o complejos.

Quizás te interese: "Las 11 mejores fábulas de Esopo" (https://psicologiaymente.com/cultura/fabulas-de-esopo)

4. Lectura secuencial
Una lectura que se lleva a cabo sin prisas y teniendo en cuenta la totalidad del texto, sin saltarse nada pero sin pararse a
reflexionar en profundidad sobre ninguno de sus apartados.

5. Lectura intensiva
Otro de los tipos de lectura es la intensiva, la cual implica que se lleva a cabo una lectura extensa y concienzuda de la
totalidad del texto y en la que se ha repasado cada detalle de manera exhaustiva.

6. Lectura involuntaria o inconsciente

La lectura involuntaria, tal y como nos dice el término, es la que se produce de manera inconsciente y sin que medie la
voluntad del sujeto para leer el contenido.

Esta lectura implica cierta capacidad de comprensión lectora, ya que requiere ser capaz de procesar el mensaje escrito
antes incluso de que nos demos cuenta de que estamos leyendo. Es lo que ocurre cuando leemos algo por accidente. Un
ejemplo lo podemos encontrar en casi cualquier producto publicitario, ya que es algo que se aprovecha en marketing con
estímulos salientes y con poca letra.

7. Lectura mecánica
Denominamos lectura mecánica a aquella que se lleva a cabo de manera automática pero voluntaria, transformando en
sonidos los símbolos y mensajes escritos. Se pasa de grafemas a fonemas. Sin embargo, no es necesario que existe siquiera
una comprensión del mensaje. Sería el primero de los tipos de lectura que llegan a aprenderse, ya que es el paso previo
necesario para poder llegar a comprender lo leído.

8. Lectura comprensiva o receptiva

La lectura comprensiva se caracteriza por el hecho de que el material leído resulta comprendido por el lector, de tal
manera que el acto de leer implica la integración de conocimiento y una interpretación válida del material leído.
Comprender supone poder extraer conclusiones del material extraído del texto tras agrupar el material leído y extraer las
ideas principales del texto. Requiere, asimismo, de tener suficiente capacidad de lectura mecánica para poder existir.

9. Lectura selectiva
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Semejante a la lectura rápida, la lectura selectiva se caracteriza por que el lector no analiza la totalidad del texto, sino que
realiza una lectura saltatoria en función de las partes más relevantes tales como los conceptos considerados clave, los
títulos o elementos que el lector esté buscando de modo directo.

10. Lectura reflexiva

La lectura reflexiva se caracteriza por el hecho de que a través de la lectura del texto la persona que lo lee sea capaz no
solo de extraer conclusiones y valorar la adecuación del texto, sino que también le puede permitir pensar y reflexionar
respecto a sus propios conocimientos, carencias y fortalezas más allá de lo que se pueda llegar a extraer y valorar del
propio material.

11. Lectura literal

Este tipo de lectura se caracteriza por el hecho de que la información extraída del texto se procesa sin realizar ningún tipo
de inferencia, de manera que solo se tiene en cuenta lo que significan directamente las palabras escritas. No se valora la
posible existencia de dobles sentidos o interpretaciones diferentes más allá de lo que el mensaje quiere decir de manera
explícita.

12. Lectura inferencial

Al contrario que ocurre en la lectura literal, en la lectura inferencial se parte del material que se encuentra a nivel implícito
en el texto, aún si no aparece de manera directa en el texto.

Se utilizan las ideas y significados obtenidos no solo del texto directo sino del contexto en el que se produce el material, las
posibles intencionalidades de los escritores o los conocimientos que el lector tenga al respecto. Permite establecer
conclusiones que no se encuentran en el propio texto, así como interpretar dobles sentidos y otros significados del
contenido.

13. Lectura crítica

La lectura crítica implica una lectura inferencial del material escrito a la que a su vez se añade un matiz valorativo por parte
del lector: se trata no solo de leer sino de analizar el texto. Además de interpretar la información escrita, se evalúa y juzga
no solo lo escrito sino lo que se puede extraer de ello, y especialmente si aquello leído es válido y fiable según el punto de
vista y el criterio del lector.

14. Lectura informativa

Consideramos lectura informativa a aquella que tiene como principal objetivo la obtención y/o transmisión de
conocimiento, siendo el propósito del acto lector el de incorporar los datos obtenibles del material. No pretende ser
entretenido ni ameno, aunque puede resultarlo de manera secundaria.

15. Lectura recreativa

La lectura recreativa se caracteriza principalmente por el hecho de que se lleva a cabo con el único propósito de
entretenerse y disfrutar, sin pretender recibir información real o mejorar los conocimientos (si bien esto puede llegar a
lograrse, no será el propósito real del hecho de leer sino un beneficio secundario).

16. Lectura científica

Podemos llamar lectura científica a aquella que pretende ser de interés y aplicación a nivel científico, con lo que implica
una lectura comprensiva y crítica además de la realización de una extensa búsqueda de información que pueda ser
comprobable. Además tiene como objetivo la obtención de conocimiento, por lo general de una temática concreta
identificada con anterioridad. Puede incluir la lectura e interpretación de datos estadísticos y fórmulas propias de las
diferentes disciplinas científicas.

17. Lectura fonética

La lectura fonética se caracteriza por no basarse tanto en la búsqueda de un sentido al contenido y material escrito sino
que se basa más en trabajar el sonido, la articulación y la fonética con la que se leen las palabras.
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18. Lectura musical

La lectura musical es un tipo de lectura que difiere del resto en el hecho de que en su caso la simbología que es
interpretada no centra en buscar un significado a nivel de concepto, sino que principalmente proporciona información de
un sonido, además de su ritmo y la melodía en que debe ser leída. Es el tipo de lectura mediante la cual los músicos
interpretan las partituras.

19. Lectura braille

La lectura en braille es un tipo de lectura que tiene la peculiaridad de que no se basa en la interpretación de símbolos
percibidos a través de la visión, sino que la simbología empleada para leer se percibe a través del tacto. Este sistema es el
principal mecanismo de lectura que posee la población invidente.

20. Lectura pictográfica

Se denomina lectura pictográfica a aquella actividad lectora en la cual el sujeto no interpreta grafemas en forma de letras,
sino que lee a partir de imágenes y símbolos pictóricos que representan ideas concretas. En realidad, las primeras formas
de comunicación escritas fueron de tipo de pictográfico, pues podrían encontrarse ejemplos de ella prácticamente desde la
prehistoria.

ACTIVIDAD ESPAÑOL

1. Elabore un mapa conceptual donde relacione las 13 clases de textos

2. Escoja una de la 11 fabulas de Esopo.
a. Describa sus personajes.
b. Describa el espacio.
c. Modifique el final
3. Investigue sobre fabulistas colombianos. Ennumere sus obras
4. En la comprensión de lectura crítica, señale la respuesta correcta y arguméntela

LA HISTORIA DEL ARTE

A mucha gente le gusta ver en los cuadros lo que también le gustaría ver en la realidad. Se
trata de una preferencia perfectamente comprensible. A todos nos atrae lo bello en la
naturaleza y agradecemos a los artistas que lo recojan en sus obras. Esos mismos artistas no
nos censurarían por nuestros gustos. Cuando el gran artista flamenco Rubens dibujó a su
hijo, estaba orgulloso de sus agradables facciones y deseaba que también nosotros
admirá ramos al pequeñ o. Pero esta inclinació n a los temas bonitos y atractivos puede
convertirse en nociva si nos conduce a rechazar obras que representan asuntos menos
agradables. El gran pintor alemá n Alberto Durero seguramente dibujó a su madre con tanta
devoció n y cariñ o como Rubens a su hijo. Su verista estudio de la vejez y la decrepitud puede
producirnos tan viva impresió n que nos haga apartar los ojos de él y, sin embargo, si
reaccionamos contra esta primera aversió n, quedaremos recompensados con creces, pues el
dibujo de Durero, en su tremenda sinceridad, es una gran obra. En efecto, de pronto
descubrimos que la hermosura de un cuadro no reside realmente en la belleza de su tema. No
sé si los golfillos que el pintor españ ol Murillo se complacía en pintar eran estrictamente
bellos o no, pero tal como fueron pintados por él, poseen desde luego gran encanto. Tomado
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de: Gombrich, E. H. (2003). La historia del arte. Madrid: Random House Mondado

1 En el texto, el autor hace referencia a Rubens para mostrar que

A. a todos nos atrae lo bello y por fortuna el arte lo recoge en la pintura.
B. el público siempre exige que el artista refleje la realidad en los cuadros.
C. algunos artistas plasman en sus obras lo que nos gusta ver en la realidad.
D. la inclinación en el arte por los temas bonitos y atractivos es bastante nociva

2. ¿Cuál de los siguientes enunciados expresa un juicio de valor presente en el texto?

A. Mientras Rubens dibujó la juventud, Durero dibujó la vejez.
B. Los golfillos del pintor español Murillo tienen gran encanto.
C. Rubens estaba orgulloso de su hijo y deseaba que lo admiráramos.
D. Para el público la hermosura de un cuadro reside en la belleza de su tema

3. ¿Cuál de los siguientes títulos sería el más adecuado para el texto anterior?
A. En defensa del mal gusto en el arte.
B. El arte como modelo de la realidad.
C. La representación de la belleza en el arte.
D. Rubens, Durero y Murillo: el arte de la pintura

LA REPUBLICA DE PLATÓN

Nadie es justo por voluntad sino porque no tiene el poder de cometer injusticias. Esto lo
percibiremos mejor si nos imaginamos las cosas del siguiente modo: demos tanto al justo
como al injusto el poder de hacer lo que cada uno de ellos quiere, y a continuació n
sigá moslos para observar hasta dó nde lo lleva a cada uno el deseo. Entonces
sorprenderemos al justo tomando el mismo camino que el injusto, siguiendo sus propios
intereses, lo que toda criatura persigue por naturaleza como un bien, pero que la fuerza de la
ley obliga a seguir el camino del respeto por la igualdad.

El poder del que hablo sería efectivo al má ximo si aquellos hombres adquirieran una fuerza
tal como la que se dice que cierta vez tuvo Giges, el antepasado del lidio. Giges era un pastor
que servía al entonces rey de Lidia. Un día sobrevino una gran tormenta y un terremoto que
rasgó la tierra y produjo un abismo en el lugar en que Giges llevaba el ganado a pastorear.
Asombrado al ver esto, descendió al abismo y halló , entre otras maravillas que narran los
mitos, un caballo de bronce, hueco y con ventanillas, a través de las cuales divisó adentro un
cadá ver de tamañ o má s grande que el de un hombre, segú n parecía, y que no tenía nada
excepto un anillo de oro en la mano. Giges le quitó el anillo y salió del abismo. Ahora bien, los
pastores hacían su reunió n habitual para dar al rey el informe mensual concerniente a la
hacienda, cuando llegó Giges llevando el anillo. Tras sentarse entre los demá s, casualmente
volvió el engaste del anillo hacia el interior de su mano. Al suceder esto se tornó invisible
para los que estaban sentados allí, quienes se pusieron a hablar de él como si se hubiera ido.
Giges se asombró , y luego, examinando el anillo, dio vuelta al engaste hacia afuera y tornó a
hacerse visible. Al advertirlo, experimentó con el anillo para ver si tenía tal propiedad, y
comprobó que así era: cuando giraba el engaste hacia adentro, su dueñ o se hacía invisible, y
cuando lo giraba hacia afuera, se hacía visible. En cuanto se hubo cerciorado de ello, maquinó
el modo de formar parte de los que fueron a la residencia del rey como informantes y, una
vez allí, sedujo a la reina y con ayuda de ella mató al rey y se apoderó del reino. Por
consiguiente, si hubiesen dos anillos como el de Giges y se diera uno a un hombre justo y otro
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a uno injusto, ninguno perseveraría en la justicia ni soportaría abstenerse de bienes ajenos,

cuando podría tanto apoderarse impunemente de lo que quisiera del mercado, como, al
entrar en las casas, acostarse con la mujer que prefiriera, y tanto matar a unos como librar de
las cadenas a otros, segú n su voluntad, y hacer todo como si fuera igual a un dios entre los
hombres. En esto, el hombre justo no haría nada diferente del injusto, sino que ambos
marcharían por el mismo camino. E incluso se diría que esto es una importante prueba de
que nadie es justo si no es forzado a serlo, por no considerarse a la justicia como un bien
individual, ya que allí donde cada uno se cree capaz de cometer injusticias, las comete. En
efecto, todo hombre piensa que la injusticia le brinda má s ventajas individuales que la
justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría.
Tomado de: Platón IV, D. (1986). República, Traducción y notas de C. Eggers Lan, Madrid, Gredos. Co

4. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?
A. Algunas personas actú an justamente a pesar de poder actuar de manera injusta.
B. La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural en el ser humano.
C. Actuar con justicia brinda menos ventajas que hacerlo con injusticia.
D. La injusticia, contrariamente a la justicia, se comete voluntariamente.

5. De los siguientes enunciados, ¿cuál presenta un supuesto subyacente a la

afirmación “Todo hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas
individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría”?

A. La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.

B. La justicia, al igual que la injusticia, brinda ventajas individuales.
C. La injusticia, a diferencia de la justicia, brinda pocas ventajas individuales.
D. La justicia no brinda ninguna de las ventajas individuales que la injusticia brinda.

6. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón a favor de la tesis

principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo
hace por obligación y no voluntariamente?
A. La gente se ve obligada a actuar justamente.
B. Solo la igualdad garantiza el respeto por la ley.
C. La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.
D. Siempre que una persona cuente con la libertad para cometer injusticias lo hará

7. Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente las ideas

contenidas en el primer párrafo?
A. El que alguien sea justo es un deber que se deriva de la conciencia moral que tienen todos
los hombres.
B. El que alguien sea justo resulta de una imposició n, pues toda persona sin las restricciones
y exigencias de la ley buscará satisfacer sus deseos.
C. La justicia es una ilusió n, ya que lo natural es que una persona busque cumplir sus deseos
y alcanzar sus intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley.
D. La justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por má s justa que aparente ser,
tiene intereses propios que pueden llevarla a cometer injusticias

8. Dada la estructura del texto anterior, ¿qué propósito general tiene el autor al
introducir el relato sobre el anillo de Giges, y cómo lo alcanza?

A. Promover en la audiencia la idea de que es má s ventajoso seguir el camino de la injusticia.

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El caso de Giges muestra có mo obtuvo beneficios gracias al comportamiento injusto que le

posibilitó el anillo.
B. Convencer a la audiencia de que todo hombre cometerá injusticias cuando tenga la
oportunidad. Así lo hizo Giges una vez descubrió el poder que le otorgaba el anillo.
C. Reforzar en la audiencia la idea de que todos cometemos injusticias. El caso de Giges
ilustra có mo las personas aparentemente justas en realidad cometen grandes injusticias.
D. Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha fuerza de voluntad. En
el caso de Giges, la tentació n derivada del poder del anillo doblegó su voluntad.
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ACTIVIDAD

1. Realice cada una de las lecturas, NO UTILICE TRADUCTOR.

2. Elabore un cuadro con las siguientes palabras en ingles
a. 15 verbos
b. 10 sustantivos
c. 10 adjetivos
d. 5 pronombres
3. Argumente las respuestas a la comprensión lectora.
4. Escoja una de las lecturas y realice un audio con ella. Deberá enviarse por mensaje privado al whatssap
3214009218, el dia miércoles 2:00 pm. Después de esta hora no se revisara ningún audio. Por favor el audio debe
llevar el nombre del estudiante.

Business in Miami

Miami’s close proximity to Latin America makes it a fascinating place to do business. Throughout the past decade, a large
number of companies from the Caribbean, Central and South America have set up offices here and, as a result, Greater
Miami’s workforce has grown younger, more multilingual and more culturally diverse.Diccionario online
However, for business purposes, it is still essentially America. Therefore, dress code is smart and business is managed the
American way – quickly, efficiently and frankly. Business cards should always be presented. Outside the boardroom,
Americans are often informal and will use first names. Business socialising, drinking and dining is popular in Miami.
Office hours are generally 09:00-17:00, although these can vary slightly from one organisation to the next. When public
holidays occur on a weekday or weekend, they are usually celebrated on the nearest Friday or Monday, thereby creating a
three-day weekend.
Meetings often take place in social situations and, because of the fast-paced business life of Americans, breakfast meetings
are common. Lunch meetings are also popular, sometimes with alcohol. Meetings may also take place over the weekend.

decade
Example: Ten years is called a  .

1. To   a business or an office is to open or start it.

2. The total number of people who work for a company is its  .
3. If something is   it has variety. This word is similar in Spanish.
4. If your clothes are  , you look good and you are probably fashionable and chic.
5. To speak   is to be honest and direct.
6. The   is the place where the directors of a company hold meetings.
7.   is eating dinner usually in a formal way.
8. To   means to change or be a little different. The Spanish word for this is similar.
9.   is a formal adverb, and in Spanish it means por eso/ello, de ese modo or por esa
razón
10.The phrasal verb to   means to happen or occur (ocurrir)
11.If something is   it goes or moves very quickly.

Holding Effective Meetings

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Too many business meetings are badly organised, ineffective, long and boring. Call a meeting only when
it's absolutely critical, and structure it carefully so that it achieves its purpose.

- 1. Ask yourself if the meeting is really necessary. Do you only want to pass on information? If so, maybe
you could send an email or a memo. If you need to discuss something, can you deal with the matter by
conference call?
- 2. If you decide that you need a meeting, make a list of who needs to attend. It’s a good idea to keep the
list as short as possible, as large meetings can be more difficult to keep focused. Suggest that people
attend only the parts of the meeting that involve them. This saves time and helps to keep to the agenda.
- 3. Decide exactly when the meeting will start and finish. Start the meeting at the correct time, whether or
not everyone is present. Avoid taking too much time to summarize for people who come late. Schedule a
meeting before lunch, at the end of the day, or immediately before another meeting to prevent it from
becoming too long.
- 4. Prepare an agenda and explain the aim of the meeting; if there is more than one aim, decide which
ones have priority, and make this clear.
Make sure that everyone has an agenda in advance to allow people to prepare for the meeting.
- 5. Prepare visual aids such as charts, handouts, computer-based presentations or slides.
- 6. Start off the meeting with short, easier issues before discussing longer, more difficult points.
- 7. Give a specific amount of time for each issue, and move through the agenda systematically. Allow for
discussion but avoid digression or repetition.
- 8. Pay close attention to the time and if a debate on a particular point becomes too long, postpone
discussion until the end of the meeting. Try to cover the other issues on the agenda.
- 9. To follow up, give out copies of the minutes after the meeting to remind everyone of conclusions and
action plans.

 Read the text again and answer the following questions.

1. What does 'pass on' mean in point number 1?

   a) to communicate

   b) to receive

   c) to discuss

2. According to point 2, should all the people who have been invited to attend the meeting stay there all the
time?

3. Should the chairperson wait for people who are late before starting the meeting?

4. Which of the following could you NOT use in place of aim in point 4?

   a) reason (for)

   b) project

   c) purpose

   d) objective

5. Meeting agendas should be given out

   a) during the meeting

   b) after the meeting

   c) only when it’s a long meeting

   d) before the meeting

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6. Which expression in the text refers to slides, charts, computer based presentations etc?

7. The expression to pay attention in point 8 means:

   a) pagar a la gente para que te escuchan

   b) prestar atención

   c) mirar solamente a tu reloj

   d) pagar dinero por la duración de la reunión

8. The verb to follow up means:

   a) dar órdenes

   b) comprobar

   c) reiterar

   d) olvidar