Cómo Habla Dios

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¿cómo habla Dios?

DEL ATEISMO A LA FE

Moderna y convencional hacia la fe, sencillamente no era importante.

Los padres crearon un teatro cerca de donde Vivian actualmente en el valle de shennandoah.

Llamada THE OAR GROVE THEATER

La fe no fue parte importante de la infancia, las interacciones con dios se limitaban a los
ocasionales momentos infantiles de negociación por algo que él quería, ejemplo si el evitaba la
cancelación de lluvia del teatro y la fiesta musical de un sábado, le prometía que nunca fumaria
cigarrillo

El era agnóstico = No sabe si existe Dios, donde el tomo una postura cómoda para evitar
considerar los argumentos que los incomodan de ambos bandos, el no querer saber

Ceguera deliberada = realizar hechos sin la necesidad de ser responsable ante cualquier autoridad
espiritual.

Paso del agnosticismo al ateísmo=porque al leer a todos lo científicos como Albert Einstein
descubrió que ningún científico pensante podía sostener seriamente la posibilidad de la existencia
de Dios sin cometer alguna clase de suicidio intelectual

Mero cristianismo

Ley moral era una característica universal de la existencia humana

Para entender la ley moral es útil considerar, como la invocamos cientos de veces durante el día
sin quien lo haga se detenga a señalar los fundamentos de su argumento

Ley moral= ley de la conducta recta”

Correcto e incorrecto parece ser universal, ley que rompemos con asombrosa regularidad

¿en este sentido del bien y del mal unas características interno o propio del ser humano o solo es
una consecuencia de las tradiciones culturales?

Las culturas tienen diferencias tan grandes en las normas de conducta que cualquier conclusión
relacionada con una ley moral común falta o necesita de fundamentos

N algunas culturas poco comunes da unos giros sorprendentes; la quema de brujas en norte
América cuando se estudia de cerca, esto surge de unas conclusiones muy convincente pero mala
información, sobre que o quien es malo

No existe el bien o el mal absoluto, toda decisión ética es relativa, pero si no existiera una verdad
absoluta , ni el bien ni el mal no hay razón para argumentar sobre la disciplina de la ética

altruismo
Cómo se pronuncia

1. nombre masculino
Tendencia a procurar el bien de las personas de manera desinteresada, incluso a
costa del interés propio.

Ágape= amor desinteresado


Una propuesta dice que la conducta altruista repetida en una persona reconoce
como atributo positivo a la selección de pareja

Si la ley de la naturaleza no se puede explicar como un producto cultural o


subproducto de la evolución,

Lewis dice si hubiera un poder controlador fuera del universo, no se podría mostrar a nosotros
como un hecho que acontecen dentro de universo, la única manera de poder ver esto es dentro de
nosotros mismos como una influencia tratando de hacernos actuar de determinada manera y eso
es lo que nosotros encontramos dentro de nosotros mismos

El se dio cuenta de la posible existencia de dios, sentimientos encontrados: alivio ante la amplitud
y profundidad, profundidad de horror de conocer mis imperfecciones vistas bajo su luz

El había comenzado un viaje de exploración intelectual para confirmar su ateísmo, y ahora estaba
en ruinas conforme el argumento de la ley moral

La fe en Dios ahora parecía más racional que el no creer

También me quedo claro que la ciencia, a pesar de sus incuestionables poderes para revelar los
misterios del mundo natural, no le llevarían más lejos para resolver la cuestión de Dios.

SI DIOS EXISTE DEBE ESTAR FUERA DEL MUNDO NATURAL, Y POR LO TANTO LAS HERRAMIENTAS
DE LA CIENCIA NO SON LA ADECUADAS PARA CONOCERLAS. EL LLEGO A UNA VIDA DIFERNTE
ACEPTADO UNA VISION ESPIRITUAL DEL MUNDO, INCLUYENDO LA EXISTENCIA DE DIOS

SHELDON VANAUKEN: Entre lo probable y lo probado yace una brecha, temerosos de saltar, nos
detenemos absurdo.

El pensaba que o se preguntaba que como un científico podía tener esas creencias, ya que los
científicos tenían que mostrar datos

LA GUERRA DE LAS CONCEPCIONES DEL MUNDO


Paul Tillich: L a duda no es algo opuesto de la fe, es una parte de ella
¿Es Dios solo una idea fantasiosa?
Si bien la búsqueda de la divinidad se ha visto afectada y regalada en ciertas formas en
tiempos modernos por nuestras ocupadas vidas
Lewis d
escribe la sensación de intenso anhelo
Yace entre el placer y el dolor
Ej.: un científico que en ocasiones tiene el notable privilegio de descubrir algo, que el
humano antes no haya descubierto, existe una clase especial de alegrías, donde se
encuentra una satisfacción y anhelo de comprender una verdad aun mas grande
¿De dónde se produce esto? Científico o algo sobre natural
Los ateos dicen que: tales anhelos no deben ser tomados encuentra como predicciones de
algo sobrenatural. Dios representa buenos deseos, FREUD DICE: el deseo en Dios surge de
la experiencia de la infancia
Pero esto no elimina la posibilidad de que dios existe, ya que piensan que el deseo es algo
imaginario
Ejemplo: el hecho de que yo halla deseado a una esposa amorosa no significa que ella
haya sido imaginaria
Las criaturas no nacen con deseos a menos que exista satisfacción a esos deseos, por
ejemplo: el hombre siente deseo sexual: existe el sexo.
¿Qué hay de todo el daño hecho en nombre de la religión?

SE HA HECHO COSAS TERIBLES EN NOMBRE DE LA RELIGION. ¿Cómo podría nadie suscribir


los principios de una fe promovida por tales perpetradores del mal?
Dos respuestas
1. También se han hecho cosas buenas en nombre de la religión, la iglesia muchas
veces ha jugado un papel importante en el respaldo de la justicia y la
benevolencia(generosidad). EJEMPLO: Los líderes religiosos que han trabajado
por liberar a la gente de la opresión, Donde Moisés al salvar a los israelitas de la
esclavitud.
2. La segunda respuesta nos lleva a mirar nuevamente la ley moral, que todos los
seres humanos nos hemos quedado cortos en eso. Donde la verdad no está, la
iglesia ha promovido acciones que chocan flagrantemente con los principios que su
propia fe debería haber sostenido. EJEMPLO: Los seguidores de fes
supuestamente no violentas como el hinduismo y el budismo se enzarzan
ocasionalmente en violentas confrontaciones, como sucede actualmente en Sri
Lanka, Hipocresía entre lideres religiosos. Donde se puede no se puede encontrar
ninguna verdad o bondad objetiva en la religión.
El buscador honesto debe mirar más allá de la conducta de humanos fallidos para
encontrar la verdad, Una verdadera evaluación de la verdad de la fe depende de mirar el
agua pura y limpia, no los contenedores oxidados.
¿Por qué un Dios amoroso permite el sufrimiento en el mundo?

1. Primera respuesta: Una gran parte de nuestro sufrimiento y el de nuestro prójimo


es causado por lo que nos hacemos entre nosotros la humanidad, no Dios, la que
ha inventado cuchillos, flechas, armas, esto forma de instrumento de tortura
usado a lo largo del tiempo
 De alguna manera hemos recibido el libre hecho de hacer lo que queremos.
Usamos esta capacidad con frecuencia para desobedecer la ley moral, y entonces
cuando lo hacemos no debemos culpar a Dios por las consecuencias.
2. Quizá en raras ocasiones Dios si realiza milagros. Pero la mayoría de las veces
existe la liberta de albedrio (libre elección) y del orden en el universo físico son
hechos inevitables
Inexorables
3. Aparentemente el desea más de nosotros que eso. Se aprende mas cuando las
cosas no salen como nosotros lo imaginamos. Dios nos susurra en los placeres, nos
habla en la conciencia, pero nos grita en el dolor: es un megáfono para despertar a
un mundo sordo. Por mucho que nos gustaría evitar aquellas experiencias duras, si
ellas seriamos criaturas superficiales y egoísta y así perderíamos todo sentido de
nobleza o esforzarnos por la mejora de los demás (APRENDIJAZES DE LA VIDA
COMO EL PERDON AL QUE NOS LASTIMO, ACONSEJAR Y RECONFORTAR AQUELLAS
PERSONAS QUE HAN PASADO POR LA MISMA SITUACION)
¿Cómo puede una persona racional creer en los milagros?

Un milagro es un hecho sin que las leyes de la naturaleza lo puedan explicar y por lo tanto
se considera de origen sobrenatural
Los milagros no suponen un conflicto irracional para el creyente que confía en la creencia
como un medico para investigar el mundo natural,

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