CONCEPTO DE ANTROPOLOGIA

Ciencia que estudia los aspectos físicos y las La antropología es una ciencia social que se dedica La antropología es una ciencia social, que se
manifestaciones sociales y culturales de las al estudio de todos los aspectos de la naturaleza centra en el estudio del hombre en su forma
comunidades humanas. humana. Es un término de origen griego compuesto integral. Otra definición se refiere al estudio del
por las palabras anthropos, que quiere decir ser humano en sus distintas formas históricas.
'hombre' o 'humano', y logos, que quiere decir
'conocimiento' o 'ciencia'.
 RAMAS DE LA
ANTROPOLOGIA

CULTURAL FISICA LINGÜISTICA ARQUEOLOGICA

recopilación, antropolo
explica la Se refiere a
análisis y gía la evolución traza el enseña sobre
cultura es la rama las lenguas
explicación biológica del primate origen, el la tecnología
en sus de la de todas las
(o se ocupa humano y no crecimient utilizada en
múltiples antropolo personas,
interpretació del origen, humano, la o y el el pasado
aspectos. gía que se pasadas y
n) de los evolución variación desarrollo analizando
trata del presentes, ya
datos y humana y su de la las
lenguaje. que es el
primarios de diversidad significado, y cultura en herramientas
las bases principal
la de las el pasado. que han
biológicas del vehículo a
investigación personas. dejado las
comportamie través del
Ha producido de campo personas.
nto humano. cual el
enfoques etnográfica Para explicar hombre
colaterales extendida. estudian Sobre esta
la diversidad preserva y
tales como lenguas no base puede
dentro y entre transmite su
estudios de escritas y proyectar luz
las
cultura y también cultura de sobre las
poblaciones
personalidad, lenguas generación actividades
humanas, los
historia de la escritas. Esta en económicas
antropólogos
cultura, característica generación. del pueblo.
físicos deben
ecología está Los grabados
estudiar las
cultural, relacionada de la
poblaciones
materialismo con los alfarería,
pasadas de
cultural, sistemas de joyería, entre
homínidos
etnohistoria y conocimiento, otros, revelan
fósiles, así
antropología creencias, las
como los
histórica. suposiciones y capacidades
primates no
convenciones artísticas de
humanos.
la gente.
 CIENCIAS CON LAS QUE SE RELACIONA LA ANTROPOLOGÍA
HISTORIA SOCIOLOGIA CIENCIA POLITICA Y HUMANIDADES PSICOLOGIA ETNOGRAFIA
ECONOMIA
Son cada vez más Comparten su Se encuentran Todos adquirimos La mayoría de los La antropología
los historiadores interés en las inmersas en el cultura mediante la psicólogos realizan pasó a convertirse
que interpretan los relaciones, la orden social enculturación, el sus trabajos de en un elemento
documentos y organización y el general. Los proceso social por el investigación en su separado en la
relatos históricos comportamiento antropólogos han que se aprende y propia sociedad. La medida en que sus
como textos que sociales. Sin ampliado nuestra transmite la cultura antropología aporta primeros
requieren de su embargo, la comprensión de generación en los datos profesionales
ANTROPOLOGIA emplazamiento e sociología comparativa de los generación. El transculturales. Las trabajaban en las
interpretación inicialmente centró sistemas políticos al comportamiento no afirmaciones sobre reservas indias
dentro de contextos su enfoque en el mostrar, por escrito, el discurso, la psicología norteamericanas o
culturales occidente industrial; ejemplo, que la ley y las creencias, la "humana" no viajaban a tierras
específicos. Así, un los antropólogos en el crimen no son tradición oral y el pueden basarse lejanas para
número creciente las sociedades no universales ritual se interpretan únicamente en el estudiar pequeños
de historiadores industriales. Por culturales. Por otro en relación a su comportamiento grupos de forrajeros
estudia los cambios ello, cada ciencia lado, también los significado dentro observado en un o agricultores. Este
en la forma social desarrolló distintos antropólogos han de un contexto solo tipo de estudio personal y
adoptando métodos de contribuido a cultural particular. sociedad. Así, la de primera mano de
enfoques recolección y de mostrar los antropología los asentamientos
antropológicos. análisis de datos diferentes principios psicológica conecta locales se denomina
que mueven la con la psicología. etnografía
economía en otras
culturas.
 ESCUELAS O CORRIENTES CON LAS QUE SE RELACIONA

NEODIFUSIONISMO

El punto central de esta corriente es el de considerar a

ESCUELA AMERICANA la historia escrita como fuente indispensable para los EVOLUCIONISMO
estudios la consideración de las enormes y extensas
La idea central era considerar la cultura como una totalidad, un conjunto repercusiones de hechos económicos en sociedades Hacia 1830 surgen en Europa algunas teorías que intentarán explicar similitudes y
de elementos integrados. La metodología buscaba pruebas concretas del remotas. La idea es resaltar que la interdependencia diferencias entre fenómenos socio-culturales de modo tal que surgió así una
contacto cultural y la compración de rasgos que deben tenerse en entre economía y sociedad surge del hecho que son las teoría general de la humanidad, desvinculada de condicionamientos míticos o
cuenta contextualmente. Por otra parte, enfatizaron evitar la limitación mismas personas las que actual en las diferentes religiosos. El hilo conductor fue el concepto de evolución cuya idea central era
de sólo señlar similitudes para buscar también las diferencias. esferas, esto es, el ámbito familiar, político, religioso y que es posible ordenar en serie las formas de vida natural de tal modo que se
económico. infiera intuitivamente el paso de una forma de vida a la otra. Fueron percusores
en esta línea pensadores de la talla de Montesquieu, Turgot, Hume, Smith y otros
DISFUNCIONALISMO
El difusionismo es conceptualmente una reacción a las ideas
ESCUELA SOCIOLOGICA FRANCESA
evolucionistas de unilateralidad. Esto es al evolucionismo universal de
acuerdo a leyes determinadas. Así, esta excuela se centró en la similitud {{Durkheim]], fundador de la escuela sociológica francesa, señaló de forma
de objetos pertenecientes a diferentes culturas y especulaciones sobre la precisa la interdependencia de todos los fenómenos sociales, cualquier hecho
difusión de estos objetos entre culturas. debía estar estudiado teniendo en cuenta a los demás a través de una visión
totalizadora. En efecto, esta línea es un claro precedente del funcionalismo.

FUNCIONALISMO
ESCUELA SOCIOLOGICA FRANCESA
El funcionalismo subrayó la interconexión orgánica de todas las partes
de una cultura poniendo en primer plano la idea de totalidad. De esta {{Durkheim]], fundador de la escuela sociológica francesa, señaló de forma
manera, se postula una universidad funcional que se opone al ANTROPOLOGIA precisa la interdependencia de todos los fenómenos sociales, cualquier hecho
difusionismo debía estar estudiado teniendo en cuenta a los demás a través de una visión
totalizadora. En efecto, esta línea es un claro precedente del funcionalismo.

ESTRUCTURALISMO
DINAMISMO
El estructuralismo surge para tratar de superar aquellas deficiencias
observadas en otras escuelas con la pretención de alcanzar una El dinamismo es pues, un fenómeno inerno de toda sociedad y se empieza a
explicación de la lógica de las organizaciones sociales en su dumensión considerar como un elemento fundamental en su cohesión. Gluckman desarrolló
sincrónica sin olvidar la dimensión diacrónica. La metodología del en esta línea la noción de "conflicto" para describir las tensiones en el seno de una
estructuralismo se debe particularmente a la lingüística desarrollando la sociedad y Leach, la de "ciclos" para describir los desarrollos periódicos y
noción de estructura. cambiantes

ECOLOGISMO CULTURAL
NEOEVOLUCIONISMO
Aún dentro del marco del neoevolucionismo Steward señalará la importancia de
A diferencia del evolucionismo del siglo XIX, que tomaba com principio
las relaciones entre el medio y la sociedad, especialmente las condiciones en que
central el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se
se desarrolla la producción. Esta vertiente lo que dará finalmente lugar a la
complejizaba y se perfeccionaba a través del tiempo, el
ESTRUCTURALISMO MARXISTA corriente del ecologismo cultural.
neoevolucionismo de mitad del siglo XX intentaba explicar el desarrollo
de la cultura en función de la energía disponible por individuo, esto es
considerando la evolución con el aumento progresivo de las técnicas intentará explicar el pensamiento salvaje a partir de la
para su obtención. dialéctica y la lucha por los medios de producción, destacando
la importancia de la infraestrcutra económica para la
comprensión de las superestructuras sociales, materiales y
simbólicas. Así, los tópicos más frecuentes de los trabajos de
Godelier fueron la economía, el fetichismo y la religión.